نبذه عن شيخ الصلته عموم الامير مشرف الكتفاء

[الحيمري]

الف شكر للاخ خلف الرويتع

على الكتابه عن احدى شيوخ شمر اللي هو الكتفاء وهذا الشيخ ذكر في قصص شمر

كثير شجعان كرماء تواضع خف نفس حسن جيره هذه الصفات صفات الاجواد


مع اجمل تحيه

[محمد االاسلمي]

يعطيك العافيه اخوي خلف ومشكور على جهودك
بس حبيت اقول لك مع احترم الشديد لي شخصك الكريم
انو المعلوماات الى كتبتها او نقلتهاا لنا غير صحيحه وبران ليسى امير على قبيلة الصلته
التي لا وجود لها من الاصل واقول لي ابن طراد الكتفاء من انت تفصل القبايل على كيفك


(((((, وتتكون قبائل الصلته من (الغرير - المناصير - المعاضيد - النفقان - الهيرار ))))

الكلام هذا غير صحيح انا واحد من افراد قبيلة المناصير
وحب ابشرك انو الحق واضح والباطل واضح ما يحتااج تضليل ولو تضلل انت وغيرك وتكتب في المنتديات
كل واحد يعرف اصله ما يحتااج تفصل القبايل على كيفك
وابشرك المعامله انتهت وجااء خطاب من وزارة الداخليه انو وبران ليسى شيخ على قبيلة الصلته كما يدعي
وانو يكوون معرف قرية العدوه فقط لا غيرر

[خلف الرويتع]

[quote=محمد االاسلمي;792003]يعطيك العافيه اخوي خلف ومشكور على جهودك
بس حبيت اقول لك مع احترم الشديد لي شخصك الكريم
انو المعلوماات الى كتبتها او نقلتهاا لنا غير صحيحه وبران ليسى امير على قبيلة الصلته
التي لا وجود لها من الاصل


هلا اخي محمد يعطيك العافيه اخي العزيز انا كتبت نبذه عن شيخ من مشائخ الاسلم وحسب مانسمع في كثير من المجالس ان الكتفا هو شيخ عموم الصلته نحن هنا في هذا الموقع لانشيخ احد ولانحتقر احد انا احد ابناء شمر المحايدين نكتب الكلام الطيب عن جميع شيوخ شمري وانا كتبت هذا الموضوع عام 2002 عن بعض مشائخ شمر وكان80 %من مصدر معلوماتي كتاب رجال في الذاكره تاليف عبدالله الطويان انا مجرد ناقل للمعلومه فقط ولست صاحب المعلومه اخي محمد اعلم انني لست اسلمي انا تومي كتبت نبذه بسيطه عن مشائخ شمر في مضايف شمر حيث انه كان لنا اسبق على جميع منتديات شمر الاخر وانا كنت صاحب الفكره حسيت انه واجب علي ان اكتب نبذه بسيطه جداً وهو رد ثنى الى اولااك الشيوخ الذين هم راس الهرم في كل فخذ من فخوذ شمر وهذا او سطر كتبته قبل 7 سنوات بهذا الموضوع (( سوف اقوم بكتابه نبذه عن مشائخ شمر كل اسبوع نكتب عن شيخ من مشائخ شمر وارجو من الجميع التعقيب في حالة وقوع اي خطاء لكي يكون مانكتبه صحيح )) وانا استغرب من الي يزعل اذا مدح ابن عمه ياجماعه الخير هذولا اجواد كان في الزمن الماضي عندم ياتي طاري اي شيخ من شيوخ شمر يقال ونعم من جميع الجالسين والمستمعين اشوف الوقت الحالي تغيرت الناس لاتحترم شيخ ولاتحترم ماضي نحن نتكلم عن شي ماضي اما في الوقت الحاضر فاكثير من المدن اصبح المعرف فيها صلبي او صانع او عبد ويعرف على ابناء القبائل واصبحنا نرضى بالامر الواقع ليس هذا من باب العنصريه ولكن من باب الواقع صحيح الاسلام لايفرق بين حر وعبد وعربي وعجمي ولكن نحن البشر توجد لدينا هذه التفرقه ومهم ادعينا الدمقرطيه والبعد عن العنصريه في الحقيقه والواقع يفرض نفسه ارجو من الجميع لايحملنا خطاء مدح مشائخ شمر مدح اي شيخ من مشائخ شمر يرفع الراس فلا يجب الزعل من ذلك

اخي محمد انا ماأزعل من مداخلتك فمن حقك المداخله وتصحيح مانقع فيه من اخطاء ولكن حبيت اكتب هذه السطور الى جميع من يحملنا ذنب عندم نمدح احد مشائخ شمر وابن طراد تعرفه اكثر مني انتم عيال عم من دوني وانا يعلم الله عندم امدح مشرف الكتفاء او اي شيخ من مشائخ الاسلم اقصد من ذلك امدح جميع اسلمي على واجه الارضى هذا مااضنه واعتقده امل من جميع اعضاء مضايف شمر ان يضنو بنا الضن الحسن تقبلو تحياتي

[محمد االاسلمي]

يعطيك العافيه اخوي ابو عتيق ومشكور على الرد ولا هنت اخوي با العكس انا مو زعلان ولا شي
وانا احترم الصغير قبل الكبير فما بالك بشيووخ شمر كل شيخ من شيوخ شمر نفتخر فيهم
واي شمري يسووي طيب كاانو انا او واحد من اخوتي با العكس اكون سعيد مهماا يكوون كلنا عيال عم
وبيض الله وجهك واتمنى ما تزعل من مدخلتي ويكون صدرك رحب اخوي مو كل ما يكتب في الكتب صحيح
فيه كتب لو تقرهاا وربي مهزله ومحرف فيهااا وما فيه رغيب كل واحد يطبع كتااب وينشرر معلوومااتك الى نقلتها معظمهاا صحيحه وفيهااا اخطااء با العكس الكتفااء ونعمين واثلاث تنعااام ما اقول شي وكلامي الي سبق قلته لا ينقص منهم شي انا اتكلم عن نقظه معينه اخوي الكريم ارجو انك تلحظ هذا الشي
ما اجيت استهزي في الشيوخ ومين انا استهزي في شيووخ شمر با العكس الي يسوي الطيب يستاهله
ويرفع راس شمر تاكد كل شيخ من شيوخ شمر كانه ولدي انا وله مني كل احترم وتقدر
بس لماا يطرح موضوع يخص القبيله ويخص الفخذ الذي انا منه اعتقد من حقي اني ارد
مشرف الكتفاء لم يكن شيخ على قبيلة الصلته المسمى المستحدث الذي لا صحت له
كان رئيس مركز العدوه وخلفه ولده وبران رئيس مركز العدوه ومستعد اذ اسعفني الوقت اجيب لك ختم مشرف وا ولده وبران ونعم فيهم زي ما قلت ولا اقول فيهم شي بس انا اتكلام عن نقطه معينه
الى هي تقول شيخ الصلته انا اعرض النقطه هذي اخوي الكريم وزي ما قتلت انت في الوقت الحالي اصبح كل شي في الوسطه انت با لسانك قلتهاا حتى الصلبي صاار شيخ او معرف
الموضوع وبران اذ بيطلب يكون شيخ على قبيلة هذا شي يخصه هو وا افراد قبيلته بكيفهم
اما انو يضم القبايل الثاانيه ويكوون شيخ عليهم هذي ما تحصل الشيوخ معروفين من قبل عهد الملك عبد العزيز
شيخ شمل الاسلم معروف ضاري بن طواله وزي ما قلت لك وبران قدم يطلب شيخ الصلته المسمى المستحدث لي اطمااعه وا وجهة المعامله الى وزرة الداخليه ورجعت الى امير حائل ورد عليها انو لم يكن شيخ ولم يكن ابووه قبله شيخ بل كاان ابووه رئيس مركز وكاان خلف لي والده ورجعت الى وزاة الداخليه
وا وجهه خطااب رسمي الى شيخ شمل الاسلم ضاري بن طواله وكتب فيها انو الكلام هذا غير صحيح وانو شيخ على جمااته بس وليشى له دخل في القبايل الثاانيه وكل القبايل التي ذكرة انها من الصلته معرضه على هذا المسمى المستحدث حتى فبيلة العريز الذي ينتمي اليهاا وبران الكتفاء
ونتهت المعامله يووم الاثنين الموفق 20 / 6 / 14030 انو وبران ليشى يشخ على قبيلة الصلته وانو ما فيه مسمى الصلته وانو ليسى له حق ويكون معرف من ظمن معرفين المنطقة يكون معرف قرية العدوه فقط
ومشكور اخوي وزي ما قلت انت الجميع التعقيب في حالة وقوع اي خطاء لكي يكون مانكتبه صحيح

[خلف الرويتع]

هلا اخوي محمد اشكر مداخلتك على العكس انا مازعل من المداخلات التي تخدم الموضوع ونحن نسمع بمسمى الصلته او الصيلتان من قديم الزمان والو يسئل اي كبير باسن عمره من 60 الى 70 ومافوق سيقول لك نعم نسمع بمسمى الصلته أو الصيلتان ويمكن يختلف التوزيع وانتم ادر مني اهل مكه ادرا بشعابها انا حبيت انكم ماتغاضبون الشوش قدام الناس الاجناب بهم الحاقد والخبيث الحذر الحذر واستخدمو خاصيه الرسائل الخاصه عن طريق المضايف وبعد ان تتفقو على الموضوع يتم نشره هذه نصيحه من محب ومخلص لكم وعلى كل حال الشيخ مشرف الكتفاء رحمه الله وابنه الشيخ وابران الكتفاء من شيوخنا ياشمر وانعم فيهم
اما موضوع الختم والشيخه فهذه امور داخليه لااحب مناقشتها في منتديات الانتر نت في الاخير انا شرحت واجهة نظري ليعرفها الجميع ونحن قصدنا ان نضع بصمه الى شيوخ شمر في مضايف شمر وهم غنيي عنا ولكن نحن نحذو حذو جميع منتديات القبائل الاخر التي تتشرف بكتابه بعض من السطور عن مشائخهم اخي محمد انا معك في موضوعان هناك اخطاء في بعض الكتب ولكن عندم يكون الخطاء فيه مدح الى ابن عمي او تضخيم له انا من واجهة نظري لااعتبره خطاء اعتبره مجامله حميده مثل بعض السوالف الي يبهره الراوي في استخدم بعض المصطلحات المفيده والرائعه التي تشوغ المستمع الى السالفه وطريقه سردها

في الاخير اخي محمد انا لست زعلان وتشرفت بمعرفتك واشكرك على مدخلتك التي جعلتني اوضح ماهو خافي في ضميري عن كل حرف كتبته في مضايف شمر وماذا كنت اقصد لانه في الحقيقه كنت اعتقد ماكتبه
يثلج صدور ابناء شمر ولكن يتضح لي مع مرور الوقت ان ماخطينه وكتبناه في السنوات الماضيه يزعل بعض من الناس نتعهد مستقبلان ان نتوقف ونكتفي بالمطالعه اخي محمد انا لااقصدك انت فقط هذا ليس الموضوع الاول الذي اجد به المعارضه فقد واجدت المعارضه من اقرب الناس لي على كل حال لانقول غير استغفر الله من كل ذنب تقبلو احترامي

[محمد االاسلمي]

يعطيك العافيه اخوي ابو عتيق انا بصراحه احيي روحك الطيبه واسلوبك في النقاش في اكثر من المنتديات
اذ ما كانت كلها النقااش من الى يسكت الثاني صارة مصارعه وا استخدام العبرات التي لا نتشرف في ذكرهاا
هونا في هذا الطرح الشامخ اخوي العزيز با العكس انت حصل على شهااادة الموجودين في الموقع ووسام الشكر وتستاهل اكثر من هذا وانا احترمك واحترم وما تطرح وبا العكس يثلج صدري وانا با العكس من القراء لك انت تقول وكتبناه في السنوات الماضيه يزعل بعض من الناس نتعهد مستقبلان ان نتوقف ونكتفي بالمطالعه اخوي الكريم با العكس كذا تحسسني با الذنب وكنت اتمنى ما فتح الموضوع من اساسه انت نزلة موضوع وبا العكس انا اثنيت عليك وانت مو محتااج الى شهادتي شخص معروف في الموقع ومشهود لك
وانا اثنيت على الموضوع كامل بس نقشتك في الموضوع الذي يخص قبيلتي وعلى قولتك مكه ادرا بشعابها
اسمح لي اخوي الكريم الخطا خطا مهماا يكوون بس عندماا يكوون في تمجيد شخص من نفس قبيلتي انا افتخر
لا كنت انا او من يمجده ويفتخر فيه بس الامر تعدا مسالة التمجيد اصبحة مسالة نسب وتحريف في التاريخ
هل تجده صح انو احد يضم اكثر من خمس قبايل كذا على شاان يبي شيخ شمل ...؟؟؟؟؟؟
اتمنى ردك يكون محايد با العكس هو شيخ على جماعته ونعم رجال يستاهل النعم بس ما يجوز انك تتعدا على القبايل الثانيه مابي اتطرق الى بعض الامور التي تخرجناا عن صلب الموضوع مثلن فخذ الغرير الذي ينتمي اليه وبران الكتفاء كاان بينن اكثر من حروب وثرات مثلن مثل اي فخذ من شمر بس ميزة شمر عن القبايل الثانيه اذ حصل عزو على قبيلة شمر من غريب نفزع الى ابن العم لو بيننا ثرات وحروب
واعتقد انك ما تخلفني الري ام تقول اسمع كلمة الصليت او الصليتاان من كبار السن اتمنى اتساله وش معنها
اسم الصليت كاانت زماان معياره وفي لها قصه وفي الزمن هذا سبحاان الله صرات تضم خمس جموع
هههههههههههههههه انا ماضحك استهزا بس متعجب صراحه اذ كااان يضم خمس جموع ليش ما كاان من زماان
وش معنى هل حين طلعت السالفه هذي على شاان كل شي با الوسطه يصير واذ كنت عرف احد يقدر يمشيهاا لك
انا شكلي منفعل شوي بس اتمنى انك تعذرني لي انو مساله تسبب ازعااج الى خمس جمووع
وهم (الغرير - المناصير - المعاضيد - النفقان - الهيرار كلهم معارضين على المسمى المستحدث وا الشيخ ضاري بن طواله عندما سال بخطاب رسمي من وزاة الداخليه السعوديه هل كل شيوخ هذي القبايل هل من المعقول كل هذي القبايل وشيوخهاا على خطا ووبران على حق ..؟؟؟؟ واذ كاان ابوه شيخ شمل الصلته وا هو شيخ الصلته بعد ولده انا ابي اثباات
وليش ما كاان ابو شيخ على شمل الصلته ؟؟؟؟ مابي كلام لي مجرد الكلام انا اقدر اقول نا شيخ شمل شمر كلهاااا كذا اكيد بتقول اثبت هل كاان ابو شيخ شمل شمر وهل انت تملك ختم شيخ شمل شمر مافيه بس كلام وبران نفس الكلام لم يكن شيخ قبيلة الصلته التى ليسى لها وجود با الاساس
كاان منصبه زي ما ذكرة سابقااان رئيس مركز العدوه واكاان ابوه قبله في هذا المنصب
....؟؟؟ اتمنى يكون صدر رحب

[سكران الجباري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ياخوي يامحمد شيوخ الصلته هم الكتفا شئت ام ابيت ...
والصلته اسم معروف وقديم ..
راجع معلوماتك وعيب تحقر الرجال ..وبعدين ال طواله مايقولون على الكتفاء وهذي معروفة..
.. وللمرة الثانية اقولك عيب تحقر الرجال ..

[محمد االاسلمي]

هلا فيك اخوي سكران الجباري الكتفاء شيوخ الصلته بكيفهم هذا اذ كاان فيه شي اسمه اصلته
انت تقول الصلته اسم قديم ومعروف انا اقول لك ايه الصلته اسم قديم وا معروف على الغريز فقط
وانا بقول لك شي لا تتكلام لمجرد الكلام بس حول ترد على اسالتي ونتنااقش الصلته كاانت في الاصل معيااره وحب اسالك سوال هل فيه جد اسمه صليت اتحدك تجيب لي جد اسمه اصليت ؟؟طبعن ما تقدر
لي انو ما فيه جد اسمه اصليت وانت تقول ياخوي يامحمد شيوخ الصلته هم الكتفا شئت ام ابيت ... وانا اقول لك انت شئت ام ابيت الكتفاء ليسى شيخ على الخمس جموع الكتفاء شيخ على جمااته بس فقط لا غير وا مو انا ولا انت الذي يفصل في هذا الموضوع
فصلته لجنه من اماارت حائل وعلى رسهاا امير المنطقه ولجنه من وزارة الداخليه وانتها الامر انو الكتفاء كلامه باطل وانو كذاب والكلام الذي يدعيه غير صحيح وانا اقول لك ما استحقر الرجال
بس الرجال الي يكذب ويطلب شي ليسى له حظ ولا نصيب استحقر وما يستاهل يكوون شيخ على جماعته يطلب شي ما يستاهله كيف يضم خميس قبايل كذا كذب وبهتاااان هو قبل يتعدا على القبايل الثاانيه خله يصير شيخ على جمااعته هو الحين معرف قرية العدوه فقظ لا غيرر
وبا العكس اتمنى يكون شيخ على جمااعته بس بعد ان يكذب في النسب ويطلب شي اكبر من مستووه وا سوى فتنه بين الاسلم اقول هذا ما يستاهل كون شيخ حتى على نفسه ولا يشرف قبيلته يكووون شيخهم واحد كذاب هذا مو كلامي انا هذا كلام الجنه التى حققة في الامر وقلت انو الكلام هذا باطل وكذب ويصرف له فقط معرف قرية العدوه فقظ

[ابن طراد الكتفاء]

اولا الشيخ وبران شيخ الصلتة شئت ام ابيت بختم داخليه ولا بختم خارجيه , الشيوخ ماتحطهم دول وحكومات , لانهم اصلا شيوخ ابن عن جد قبل قيام الدول .

والطوالة مايقول على الغرير ولا على الكتفا ,


اذا انت تنكر شيخت وبران على الصلتة وتقول مافيه صلته وتقول انها معياره . وشهي معيارته يا اخ , ؟؟


الكتافا شيوخ الصلتة من قديم الزمان .

وذا تقول مافي صلته وانتم يالمناصير ماتعترفون بالصلتة فهذا شانكم انتم

ماراح تنقصون بنا شي ابد

, الكتافا اللي بالعراق للحين شيوخ على الصلتة هناك , واذا تنكر وجود صلته بالعراق فاقرى كتب الانساب وابحث عن عشاير العراق وتعرف , ولو الامور بخير رح هناك وتلاقيهم بالعزيزيه جنوب بغداد وشيخ الصلتة هناك ابن طرفه الكتفا.

اذا الدولة ماعطت وبران ختم الصلتة بالمملكة فعيال عمه للحين شيوخ على الصلتة بالعراق وارثينها من الكتافا الاولين وراح يضل وبران شيخ ابن شيخ.

[برغش الاسلمي]

اخوي ابن طراد كيف تقول ان الطواله مايقول على الكتفاء !! سبحان الله !! اول شي شيخة عموم الاسلم في

ضنى عيسى ولم ولن تخرج منهم فاول واقدم ومن شاخ عموم الاسلم بل كان شيخ الجبل هو ابن بقار من

الطريف من ضنى وهب من ضنى عيسى ثم شاخ على كل الاسلم بنجد ابن طواله من المنيع من ضنى

عيسى ومن ثم شاخ بالعراق ابن حسان من ضنى وهب من ضنى عيسى !! فاستغرب منك انك تقول ان

الطواله مايقول على الغرير !! اما شيخة الصلته فهذا شان بينكم