المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
السلام عليكم
اسمح لي أخي الحيمري بمخالفتك في نهجك في هذا الموضوع
فمثل تحديرة بهيج وأحوال وأحداث البادية البعيدة عن مركز صنع القرار السياسي سابقاً والغير مؤثرة به لا يكون مصدر تأكيدها ولا تصديقها مؤلفون بعيدون كل البعد عن موطنها وعن التأثر والحماس بها ولها والاستدلال بها ، وجل هؤلاء المؤلفين يأتون بنتف من الأخبار عرضاً دون تمحيص ولا تدقيق ولا تعب على صحة المعلومة ..
ولكن المصادر الحقيقية والمصدقة لتحديرة بهيج وغيرها من حوادث البدو القديمة والبعيدة كما قلت عن مواقع القرار السياسي والغير متقاطعة معه فهي تؤخذ من موروث أطراف الحدث وخصوصاً ممن بقي قريباً مكانياً ووجدانياً وبالطبع اجتماعياً ، خصوصاً ممن يعتبر امتداد لأحد أطراف الحدث !!
وتحديرة بهيج من الأحداث التي نعتبرها كبرى في تراثنا الشمري عامة والعبدي خاصة ولذلك فروايتها تتردد وان بأشكال مختلفة قليلاً من راوي لآخر تبعاً لأسلوب الراوي وقوة توثيقه أو ربما ميله لجزئية من القصة أكثر من غيرها في غالبية مجالس القبيلة جيلاً بعد جيل وقل أن تجد عبدي ممن يحضر مجالس الرجال ويهتم بسوالفهم لم يسمع بها ، ومن لم يسمع بها فلا بد أن يكون سمع بالبيت الشهير للأمير عبيد الرشيد رحمه الله ((قبلك بهيج حدره السناعيس**من عقدة الي ما يزحزح قناها))!!
قلت عبدي لأني عبدي وأسمعها كثيراً بالمجالس التي أغشاها وغالبها عبده ولكن ذكر بعض الأخوة من غير عبدة انهم سمعوها كذلك بمجالس شيبانهم..
فالمحفوظ التراثي الشعبي يجب أن لا يحتكم فيه الى كتب حديثه تأتي بعبارات عامة لأن المؤلف من الأساس ليس بباحث في تراث هذه القبيلة أو تلك ولا منتمي لها بل هو يكتب ليتكئ على شهرة هذه القبيلة أو العائلة التي يركز أكثر الأحداث بها وحولها ليكسب من وراء ذلك سواء مادياً أو معنوياً عند وجهاء هذه القبيلة أو كبار تلك العائلة!!
وأخياً الشكر كل الشكر لجهدك أخي الحيمري بجلب هذه المقتطفات حتى لو لم أقتنع بها شخصياً لما ذكرته بالأعلى ولكن ربما غيري يحبذها ويقتنع من الكتب أكثر
أبو يوسف مداخلتك تكتب بماء الذهب تشكر عليها بيض الله وجهك وزادك فهم وحسن طوية
تحياتي
هلا أبوخالد
مخالفه الراي من اساس نجاح الموضوع اذا كان الموضوع نصوصه من مصادر, والمخالف ضن وراي
المورخين صف الصحايف من كتب تاريخ في نجد بمعنى قريب منى صناع القرار,
ولكن يأبوخالد اذا أنت تبي تكتب عن هجره عبده وازاله حكم بهيج وأنت في محل هذه المؤرخين هل تكتب الحقيقه أو تعطي راي فقط,
طيب اكتب معرفتك عن ازاله حكم بهيج وعن هجره عبده,
المؤرخين والكتاب دونوا لناء تاريخ قبل الميلاد أذن نصدقهم أو لا.
دمت أبوخالد
ولا تغيب خلك قريب
المفضلات