( نفي مساندة الصايح لابن سعود ضد الجربا)
ارى في منتديات القبيلة من يصرح ان حلف الصايح ساندوا الامام سعود بن عبدالعزيز
ضد الجربا ومن معه من شمر في العدوة عام 1205ه مساندة عسكرية وشاركوا في القتال
ضد الجربان وهو قول ضعيف ولادليل عليه اطلاقا,
نعم حدث خلاف بين مطلق الجربا ومدلول بن طواله وذهب الحودلة بن طوالة للدرعية
ليشتكي ذلك على الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود الذي كان يعد العدة لهذه المعركة
قبل مجيئ الحودلة إليه بسبب الاتصالات التي حدثت بين الجربا والاشراف في الحجاز
ولم تثبت مشاركة حلف الصايح ضد الجربا في هذه الحرب , نعم قد يكونوا لم يناصروا الجربا
فيها ولكننا لم نجد أي دليل ثابت يدل على انهم شاركوا في الحرب ضده .
واحب ان اشير لنقطتين مهمتين في الموضوع وهما:
اولا:
ان ابن سعود لم يأتي بسبب شكوى الحودلة للجربان عنده بل كان يستعد لحرب
مطلق الجربا بسبب تحالف الاخير مع الاشراف ضد الدرعية وكانت شكوى الحودله
ليست السبب الاول ولا الثاني لمعركة العدوه . ولو لم يحدث الاتصال بين الجربان
والاشراف لن يسير ابن سعود في الحرب ويخسر الرجال والمال لمجرد خلاف داخلي
في قبيلة شمر وليس ذو اهمية قصوى لديه اطلاقا ,,
واما قول الشاعر:
الحودله حودل جموع كما السيل
فهذه كانت رؤيته في تلك الفترة لكونه يجهل خفايا السياسة التي كانت تسير عليها
الدولة السعودية الاولى .
قال في تحفة المشتاق ص234 عن عام 1205ه:
وفيها حدثت معركة العدوة حيث ان البوادي قاموا مع الشريف , ولما رجع الى مكة
نزلوا العدوة وهم مطير ومن معهم وشيخهم مسعود البرعص فأخذهم وقتل شيخهم ثم
ان المنهزمين نزلوا على شمر فصبحهم سعود واخذهم ,,,انتهى
وقال ابن بشر ص 174 عن عام 1205ه:
وفيها سارت العساكر من مكة سيرها الشريف غالب مع اخيه ,,, الى قوله,,
وسار معهم كثير من بوادي الحجاز وعرب مطير وشمر ,,, الى ان قال,,,
وفيها حدثت معركة العدوة وذلك ان كثيراً من البوادي الذي ساروا مع الشريف
واكثرهم من قبائل مطير وشمر انحازوا الى العدوة ,,,الخ
فجميع النقولات واضحة وتوضح السبب الحقيقي لمسير ابن سعود وانه لم يكن لنصرة
ابن طوالة بل توافقت الاقدار ان يكن موعد تأديب ابن سعود للقبائل التي انحازت
مع الشريف هو نفس الوقت الذي جاء فيه الحودلة اليه ,,
ثانيا:
لم تثبت مشاركة احد من شمر ضد الجربان لا الصايح ولا ابن علي . نعم بقي الاكثريه
على الحياد ولم يناصروا الجربا بسبب خلافاتهم معه لكن لم يحاربوا ضده .
ومن يرى غير ذلك فعليه ابراز الدليل الثابت والواضح والا فالاصل عدم حدوث ذلك والله اعلم
المفضلات