زوجة واحدة لا تكفي
نوف المطيري
تنظر كثير من الزوجات لموضوع ارتباط زوجها بزوجة أخرى على أنه اساءة لها واهانة لأنوثتها وكرامتها، وترفض تماماً فكرة الزوجة الثانية من باب الغيرة وأيضا من باب أن لا تكون وليمة دسمة وماده للسخرية على موائد النساء وفي مجالسهن، تلك المشاعر التي تمر بها الزوجة طبيعية، فالغيرة لدى النساء أمر شائع ومعروف وتجري في العروق كمجرى الدم، ونحن النساء خلقنا وخلق فينا الشعور بالغيرة، فالزوجة قد تغار على زوجها من أي امرأة يكثر الزوج من ذكرها أو مديحها، فما بالك بالارتباط بها، وكلما ازداد حب المرأة لزوجها زادت غيرتها، وقد قال ابن حجر العسقلاني »الغيراء لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه«، أي قصد أنها في حالة عمى. ورغم تفهمي لمشاعر الغيرة لدى النساء الا أنني أرى أن القضية أعمق من الغيرة وكراهية الأخرى، ورغم أيضا معارضتي الشخصية لتعدد الزوجات الا أنني اكتشفت بحكم كوني باحثة اجتماعية أن اتاحة المجال للرجل ليتزوج أخرى أمر ضروري لحل كثير من المشكلات، ولكوني أيضا باحثة فانني سوف أحيد عاطفتي جانبا، وأقول ان الدين الاسلامي يشرع لمسائل الزواج من منظور أبعد، فهو ينطلق مما يحقق مصلحة المجتمع وينظم شؤونه، دون التقيد برغباتنا نحن النساء بما فيها من أنانية، ثم ان التشريع الالهي لا يسير وفق هوى النفس البشرية، وانما يشرع من بعد شمولي للمجتمع بجميع أفراده.
وقد أباح الدين الاسلامي التعدد للرجل لوجود عدد من المبررات، أولا ليعالج مسائل الزيادة في نسبة النساء للرجال في المجتمع لدينا ولدى غيرنا، فهل من العدل أن تبقى الكثير من الآنسات والمطلقات والأرامل بلا زوج وعرضة للانحراف والوقوع في الخطأ لأن الزوجة الأولى تشعر بالغيرة؟ التعدد يتيح لهن بناء أسر والحصول على أزواج يقاسموهن الحياة، كما أن المرأة غير المتزوجة لديها غريزة جنسية تحتاج لاشباعه بطريقة شرعية، كما توجد ثانيا مبررات خاصة بالرجل، تتعلق بالمشاكل المترتبة على البقاء مع زوجة سلوكها سيئ أو زوجه يعاني زوجها من اهمالها له وانشغالها عنه. وسبب آخر -ولا حياء في العلم- الغالبية من الرجال أقوى في الرغبة الجنسية من النساء. لذا فقد لا تشبع واحدة رغبات الرجل الجنسية والعاطفية. وعندما يبقى الرجل من هذا النوع مع زوجة واحدة قد يكون عرضة لاقامة علاقات غير شرعية مع خليلة أو بائعة هوى، وفي هذا دمار للمجتمع وقيمه. ثم ان الكثير من الرجال يتزوجون سرا بأخرى وربما بأكثر من زوجة في العالم العربي وفي أميركا وكل أصقاع المعمورة، لأن الكثير من الرجال بحكم فطرته لا تكفيه امرأة واحدة.
ثم ان تعدد الزوجات ظاهرة عرفتها البشرية قبل الاسلام ومنذ أقدم العصور، ففي بعض الديانات كاليهودية لم يكن زواج الرجل محددا بعدد معين، بل كان من حقه أن يتزوج بالعشرات وربما المئات، فالنبي سليمان عليه السلام كان له ثلاثمائة زوجة وسبعمائة جارية. وقد أخذت الديانة المسيحية في بادئ الأمر من التشريع اليهودي أباحة التعدد حتى منع بأمر من الكنيسة الكاثوليكية والتي نادت بمبدأ »رجل واحد وامرأة واحدة«، ثم انضمت لها فيما بعد بعض الكنائس. وبقيت بعض الطوائف المسيحية كالمورمون وغيرهم يمارسون التعدد داخل أميركا ولا يكتفوا بعدد محدد من الزوجات، كما طالعتنا به حادثة ويكو في ولاية تكساس. ومعظم رؤساء أميركا مثل كيندي وكلنتون وغيرهما كانت لهم علاقات خارج اطار المؤسسة الزوجية.
وحينما شرع الاسلام تعدد الزوجات حدده بأربع، وكان موفقا لأنه أخذ في الحسبان فطرة الرجل الذي يميل لاتخاذ أكثر من زوجة أو خليلة، فالأصل في الطبيعة الذكورية التعدد والاستثناء هو اتخاذ زوجة واحدة، كما تشهد بذلك جميع مراحل التاريخ.
ومع تطور المجتمعات وظهور ما يسمى بدعاة تحرير المرأة ظهر من ينادي بمنع الزواج بأخرى وتقييده حتى في بعض البلدان الاسلامية. ووصف التعدد بأنه من أفعال الجاهلية الأولى وتشريع يحط من شأن النساء، وظهرت بعد ذلك القوانين المدنية ومنها قوانين الأحوال الشخصية التي تمنع التعدد وتجرم مرتكبه وقد تصل العقوبات في بعض الدول للسجن، وهذا ما يدفعني للتساؤل: هل يترك الزوج الزواج بأخرى لكون الزوجة الأولى تعتبره اهانة كبيرة لها أو انتقاص لحقها كانسان أو أنوثتها فقط وتهدر مصلحة المجتمع؟
ثم ان القوانين التي تدعي الدفاع عن حقوق المرأة وكرامتها من خلال منع تعدد الزوجات، لماذا لا تجرم العلاقات غير الشرعية و تمنع اتخاذ الخليلات؟ ولماذا تجبر الرجل على اعالة أطفال أنجبهم خارج اطار الزواج الشرعي؟ وقد أدت القوانين الصارمة والتهديد بالعقوبات لمن يمارس التعدد الى زيادة في الانحرافات في الدول الغربية والعربية على حد سواء، كما أن ما يحدث لكثير من الفتيات في مجتمعاتنا اليوم بسبب وسائل التواصل الاجتماعي وانتشار المغريات والفتن يجعل التعدد رحمة لهن ولأهاليهن وللمجتمع، كما أن الزيادة في نسبة اللقطاء وزيادة ما يسمى بالأمهات العازبات في بعض الدول العربية أمر يدعو لاباحة التعدد.. كلمة أخيرة أقولها اننا لو حيدنا مشاعرنا كنساء وأخذنا مصلحة المجتمع بعقلانية لقلنا ان التعدد قد يكون رحمة لنا وللرجال وللمجتمع.
سأرجع لكم لكن بعد غد ان شاء الله وخاصة قصة كسر جهازك وتعدد والدك اختي الكريمة ايثار.
المفضلات