>>>>حاطتن شطرطون على افمه ذالتن تخربه
لا أريد الخوض في هكذا أمور لأني اشعر بغبنة واشعر بأن هذا الشعور اعتراض على حكم الله
يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد
لاهنتي يالعزوة
>>>>حاطتن شطرطون على افمه ذالتن تخربه
لا أريد الخوض في هكذا أمور لأني اشعر بغبنة واشعر بأن هذا الشعور اعتراض على حكم الله
يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد
لاهنتي يالعزوة
اغضب فإن الأرض تُحني رأسها للغاضبين
^
^
عمري انتِ
تامرين أمر
لسواد عيون أم زميّم أقدر أقلب طاولة النقاش عليهم
بس أنت علميني
لايضيق صدرتس
وشطرطونتس فكيه
لابو وليام لابو كيت<<< وش دخلهم
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
الرجل العقيم لا يستحق التعظيم !!!
/
/
ليس ذلك كذلك
فالعقيم على حالات ثلاث
إما أن يكون شخص عادي بمشاعره وكرمه ومبادراته .. فتكون الزوجه في حال التفكير المستمر بين البقاء والانسحاب
اما ان يكون خالي من صفات تستوجب التضحية ومبادلة الاحسان بالاحسان
او يكون من صنف الكريم الجميل الخلوق ال ال ال ,,,ممن يحاول تعويض النقص بكمال في أمور أخرى
عموما,,
عِظم حق الزوج ليس معناه كل زوج يستحق التعظيم
متابعه للحوار والاخوان ماقصروا
ومؤكد هناك حكم ظاهره وحكم باطنه
ومااريد اضافته هو ان الامر هكذا افضل للحياة الزوجيه
فلا يسير مركبها بسلام الا بقائد يحترم ويطاع ورعية تسمع وتطيع
وحين تستوعب المرأه عظم حق الزوج ومكانته
فهذا مما يجعل الامر ايسر وافضل
مشكوره ريومه
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
إذاً ليست نعمة الأمومة هي السبب في عظم حق الزوج !!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
التعظيم الذي جاء به الشرع لم يفرق بين زوج وآخر ,,
جاء مطلقاً وكفل للمرأة حقوقها إن هو انتهك حرمة تلك الحقوق !!
لكن بشكل عام كل رجل يشمله ماجاء به الشرع من تعظيم لمكانته كزوج سواءاً كان مستحقاً أو غير مستحق !!
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
أهلاً بك توأم روحيمتابعه للحوار والاخوان ماقصروا
ومؤكد هناك حكم ظاهره وحكم باطنه
ومااريد اضافته هو ان الامر هكذا افضل للحياة الزوجيه
فلا يسير مركبها بسلام الا بقائد يحترم ويطاع ورعية تسمع وتطيع
وحين تستوعب المرأه عظم حق الزوج ومكانته
فهذا مما يجعل الامر ايسر وافضل
مشكوره ريومه<<< يمديتس بس على هالوصف
فعلاً لا يستقيم أمر هذه المنظومة إلا بقائد يأمر فيُطاع !!
والمرأة ليست أهلاً للقيادة لأنها أصلاً في تكوينها الفطري تميل للبحث عن قائد تنضوي تحت لوائه
ولأن المرأة عاطفية أكثر من الرجل فقد تحكمها انفعالاتها وتؤثر في علاقتها بزوجها مما يجعل انفراط العقد الأسري لو كان بيدها أسرع !!
لذا خاطبها الشرع من هذه الغريزة المؤثرة فيها فخاطبها بأسلوب الثواب والعقاب ليربطها بذلك الزوج ويجعلها منقادة له وإن خالف انقيادها له هواها !!
يعني بتطيعه مو لسواد عيونه بس عشان الجنة والنار
نورتي ياعسل ولا تحرميني من رايك اللي يفتح لي منافذ واسعة للبحث والاستنباط
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
وليه تسميها معاناة !!
لا معاناة ولا هم يحزنون
السالفة وما فيها إني أبي أعرف ليه ربي سبحانه لما أمر الزوجة بطاعة زوجها جعل الأمر مرتبط بالجنة والنار بشكل مباشر !!
في كل جزئيات العلاقة الزوجية جاءت الأوامر والنواهي مرتبطة بثواب وعقاب مباشر..
(( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة )) ..
(( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح )) ..
(( والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها )) ..
(( أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة )) ..
وأحاديث أخرى كثيرة كلها أو جلها تربط بين رضا الزوج وطاعته وبين رضا الله سبحانه ونيل جنته !!
أسلوب الخطاب والترغيب والترهيب مختلف تماماً عن الأسلوب الذي جاء به في الأمر بالبر بالوالدين مثلاً وطاعتهما !!
ولك أن تبحث وتتأكد من ذلك ..
إن شاء الله يكون موضوعي يابو فهد مفيد لنا يالحريم ومريح لكم يالرجال
شكراً لحضورك أخوي
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
ياسلام عليك
وبصراحه ماعندي اي تعليق
منورة ياقلبي
يكفيني شرف مرورك يالغلا
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات