جمهورالقراء الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصيده نادره للشاعر المرحوم هليل العماري وهومن ابناء عبده الكرام من الدغيرات من الجربوع من بدو ابن هثمي وهو من الرواة الثقاة ومن الشعراءالنجيبين الذين ارخوا تاريخ شمر العظيم في قصائدهم النبطيه والقصيده اللتي بين ايديكم مرثية هليل العماري في الشيخ احمد عجيل الياور رحمة الله عليه ونحن ننفرد بنشر هذه القصيده لاهميتها التاريخيه في من يبحث ويوثق لتاريخ شمر العظيم فقد ذكر هليل العماري في مرثيته كون تل الشور ويقول الراوي الذي لا يرغب بذكر اسمه انه بعد مقتل بنية الجربا طلب الشيخ عبد العزيز ولد مطلق الجربا وشهرته عبد العزيز الدواي من عمه فارس ان يقود شمر ليوم واحد فاعطاه ذلك وذلك بغية الثار لفقيد شمر الفارس بنيه الجربا ويقول الراوي ان الكون دار بتل الشور على مشارف سنجار وتل الشور هو منازل العمود من شمر ويقول الراوي صار النصر لعبد العزيز الدواي وقتل زويد المنتفق واخذ بثار بنيه انتهى كلام الراوي
فوجدت عرض القصيده كما هي على لسان الاديب هليل العماري حيث ان العماري قد عاصر الرواة الثقاة من شمر وباقي القبائل ولكنه لم يعاصر عبد العزيز المطلق المكنى بالدواي ومن قول الراوي انه بعد مقتل مسلط الجربا وقد حزن عليه مطلق الجربا وقال مسلط والدهما بيوم واحد فلاطفته زوجته وقالت احد فساقتنا تجيب خلف مسلط وفعلا رزق بعبد العزيز الدواي وسالت الراوي عن الدهما وقلت هي فرس مطلق قال يبدو انها الصينيه اللتي كان يجلط بها الطعام لضيوفه والله اعلم انتهى كلام الراوي واليكم القصيده
البارحه بالكبد مثل المليله = العين عيت تقبل النوم ونعاس
لا والله الا راح شيخ العشيره = شيخ الشيوخ اللي تذار به الناس
له فرجة صارت علينا كبيره = مهدي الاصعاب شلاع الاضراس
وخانت الدنيا سريع رحيله = ولا ينبني قصر خراب بلا ساس
وانت الخلف يا شوق موضي جبينه = بك الخلف وانت الخلف يا ابو حواس
انتم مقر الطيب وانتم محيره = وانتم شيوخ الباب للحق مخلاص
ياما ذبحتم كل كومة ثمينه = برباعكم تلقو المشاكيل جلاس
زيزوم شمر كاسبين النفيله = يا قبعوا شهب النواصي بالالباس
شمر مقابيس المنايا الخطيره = وشمر لكم وانتم لهم يا ابو حواس
يا ما نطحتوا عندنا من كبيره = وحنا لكم درع على الكيف لباس
من الله خلقكم للمعادي نحيره = يا جوهر النيريز يا غاية الماس
ومن وقت فارس محتمين الجزيره = بالسيف والدبوس والجود والباس
وعندك خبر ويش صار ويشهو حصيله = كونا بتل الشور يشيب له الراس
والمنتفق راحت عليهم كسيره = بيومن لميض الشلف غداله ضراس
كم خيرن صاحت عليه الحليله = وخلوه ربعه يوم الارياق يباس
وشيخ الطنايا يبي يشفي غليله = حرن ولد حرن على الموت رماس
والخيل يا لحقت تزاود جفيله = واللي تلسه حربته عين لماس
ولقط شليل زويد فوق الاصيله = وراحن بهم مثل النعايم بالاقواس
كم راس شيخن من متونه يشيله = عبد العزيز الصيرمي يقطع الراس
وهذه فعايل مقحمين الدبيله = من دور مطلق والمحزم لهم ساس
هذي فعايلهم ومثلها وغيرها = ليا ثارت الهيجا وغدا الجمع يحتاس
ولا كل خيالن يعوض بديله = ولا كل من هام البحر صار غواس
ولا كل من يرسي لحملن يشيله = والدرع مايزهي على غير لباس
وقولن بلا فعل تراه فشيله = وقولن على فعل ترا فيه نوماس
والمعذره ان كان بالقيل ميله = والقيل ماياتي على غير مقياس
ولا انا بحال ابو علوم رزيله = اللي يبيع افعال ربعه بالافلاس
هذاك ترا ترهم عليه الفشيله = ليا جاك بالمجلس تقل وجه بلاس
وانا احمد اللي مانتجود بغيره = الواحد اللي حامي كل الاجناس
وصلاة ربي عد وبل المخيله = على النبي المصطفى خيرة الناسس
ابوحواس= هو الشيخ محسن عجيل الياور(الذيب الحمر)اطال الله في عمره
شيخ الطنايا= يقصد الشيخ عبد العزيز الدواي
زويد= هو زويد السعدون
ايها الاخوة الافاضل نقلتها لكم على لسان الراوي وقد لاحظت عدم التزام الشاعر بقافية الصدر ولم استطيع ان اردها لطاروق الهلالي وفضلت نقلها كما هي لما جاء بها من مواد تاريخيه تهم المهتمين بتاريخ شمر حيث اختلف البعض في من قتل بنيه ففريق يقول الدريعي ابن شعلان وفريق استند على قصيدة عبطه بنت بنيه بعدم اخذ الثارويوضح هليل العماري رحمة الله عليه ان من اخذ ثاربنيه هوعبدالعزيز المطلق الملقب بالداوي رحم الله الجميع واتمنى ان اكون قدمت الفائده لكم وللتراث وعلى الخير نلتقي
رد مع اقتباس
المفضلات