القضيه اكبر من ريميه واكبر من البراك !!!

[ريم شمر]

من المعلوم ان التركيز على قضيه [فرديه ] وتضخيمها هو ديدن من لديه هدف بعيد
ولايمكنه الحديث عنه مباشره فيمسك بتلابيب حادثه او قصه صغيره وينفخ فيها لتصبح عملاقه
تلفت الانتباه وحينها يستطيع من خلالها تمرير اهدافه بسهوله
وهذا الامر حدث امامنا وبشكل واضح وتكرر كـ درسٍ ممل

في الفتره الاخيره كان للبراليين في بلدنا ضجيج لاينتهي
كل مااستهلكوا قضيه بحثوا عن أختها واذا لم يجدوا أخترعوا أخرى.

قضايا لو ركزت فيها لعلمت انها ليست بهذه الاهميه
التي تجعل الرأي العام مؤيد ومعارض ينشغل بها لفترات طويله

ولعلنا نلاحظ محاولة حصر أي قضيه باسماء أشخاص وليس بالقضيه نفسها
والهدف تركيز الجهد بالاضافه الى اللجؤ دوماً لشماعة عدم تقديس الاشخاص
وحرية النقد في حالة مناقشتهم في صلب القضيه !!

من قضية الشثري الى قضية العريفي الى البراك الى يوسف الاحمد والقائمه سوف تطول
وسيمر هولاء على كل داعيه وعالم من دعاة وعلماء السنه ليخلخلوا من ثقه المجتمع بهم
وبالتالي يصبح الامر اسهل بالنسبه لهم

على فكره هذا ليس من تأثير نظريه المؤامره لكنه مانطقت به اقلامهم وماقالوه بانفسهم
لايتسع المجال لوضع نماذج لكن قوقل موجود ومايقصر !!

لو عدنا الى هذه القضايا نجدها تصب في مجرى واحد تقريباً
والهدف ليس القضيه نفسها الهدف اسقاط هولاء ليسقط معهم كل شي

اذن نحن نخطئ ونحقق مايريدونه من غير مانشعر حينما نركز على الاشخاص
ونركز على الدفاع عنهم مع العلم بأن الذب عن اهل الدين والشرع
واجب علينا كمسلمين لكن الدفاع عنهم لايعني تقديسهم او تقديس اقوالهم

كل مسلم سني يعي جيداً ان لاقداسه لبشر لكنه مجرد احترام لهم للعلم الذي يحملونه

وهذه الاسماء مثلاً ليست كامله ولديهم اخطائهم كبشر واقوالهم وفتاويهم قد لاتخلوا من شوائب
لكنهم يظلون مجتهدين ونظل نظن بهم خيراً وهم لدينا بكل مافيهم افضل من هولاء الذين لايملكون
ديناً ولاحتى هويه وكل مالديهم بغض لدينهم ومجتمعهم (وهذا ايضاً لم آتي به من نفسي )
بل كتاباتهم تدينهم ومن يعرف ابسط اسس القراءه يمكنه ان يجدها ....وقوقل فزاع !!

اذن ليست القضيه دفاعاً عن الشيخ الفلاني والداعيه العلاني
وليس تقديساً كما يريد ان يظهره هولاء ويصدقه البعض
وليس ركوبٌ للموجه او عاطفه او اي مسمى يحاول طمس الحقيقه

القضيه واضحه جداً ويجب ان تكون واضحه لكل ذي عقل
الحقائق موجوده والاطراف كلهم كتابتهم على ارض النت
الفتاوى التي جعلوا منها قضايا الساعه موجوده منذ قرون
وتستند على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
لم يخترعها البراك من دماغه ولم يتحدث عنها الشثري لهوى في نفسه
وحينما يوجه هولاء سهامهم اليهم فهم يعون ويعلمون -اكثر منا للاسف -
انهم يوجهونها للشرع وبينما نحن ننشغل بريميه والبراك والعريفي والسيستاني
والاحمد والحرم والشثري والجامعه
هم يشعلون شموع الفرح بانتصاراتهم وبهدمهم لجهة من الجدار
ويحتفلون باشغال الامه بمثل هذه القضيه وتشكيك البعض بالبعض
فيصبح من يدافع بنظر المعتدل عاطفي ويسير مع الموجه
ويصبح المعتدل بنظر من يدافع مخذل وضعيف
وينشغل من هم أساساً في صف واحد بحوارات عقيمه وبخلافات لاتنتهي
والمنتصر الوحيد مشعلوا الشراره !!

اتمنى على الاقل في مضايف شمر ان ينتشر الوعي بهذه المسأله
ونتعود ان لانسلط الضؤ على القضايا المماثله كحادثه فرديه
وان لايكون همنا الدفاع عن اشخاص
بقدر مايكون الدفاع عن شرع ودين
وقبل ان نتعامل مع اي قضيه نقرأ عنها جيداً
ونتتبع مقولات كل الاطراف ومؤكد ان كل اناء ينضح بما فيه
وسوف يتضح في النهايه بمن يجب ان نحسن الظن
وبمن ظنه اوضح من شعاع الشمس

والمهم ان نعي الفرق بين الناقد والناصح الصادق وبين المتهجم بذئ اللسان
الذي يتحدث من منطلق بغض ومصالح خاصه
ولمن يطالب باحسان الظن فالكلمات تفضح مافي القلوب
ولايبقى مع الشتم والسباب وتتبع الزلات موقعاً لاحسان الظن

ودائما أيها العااااقل ...النقد الحقيقي يتجه للمقال وليس للقاااائل !!!

[ابو فارس]

اسجل حضوري المبدئي

واعجابي بطريقة انكار المنكر المبنية على ادلة وبراهين
وكذلك باسلوب راقي جدا

بجد نقاش جميل وحرق لاوراقهم بعقل


شكرا لك ريم
وسأعود باذن الله
دمت بخير

[ريم شمر]

مشكله انتم ياكبار الشخصيات

من قدكم انفتحت لكم الابواب المغلقه

كان هذا الموضوع في مضيف قضيه ورأي

لكن بعد رد اخي الكبير والقدير ابو فارس

آثرت ان نثري هذه النقاط بالاراء المتنوعه

فقط اتمنى اخوتي الابتعاد عن الاسماء وعدم التركيز عليها

لسنا هنا لنتهجم على احد او ندافع عن احد

ليكن الحديث عن الفكره الاساسيه

واعتذر منكم لعدم العوده للرد فالمساحه متروكه لكل من يرغب بالاضافه

وساكتفي بالمتابعه


شكرا لك ابو فارس

[متعجب]

أعتقد أن المقال اصاب كبد االحقيقة...وأدمى...وليس بمستغرب على الكاتبه التي شخصّت حرب الإستنزاف بين تيارين.

/
/
تضخيم الأخطاء وتسليط الاضواء على محل الخلاف ( رأي- فتوى- فكرة) أصبح ديدن البعض

وطريقة لإشغال المجتمع وصولاً لمرحلة التنفير ..بعد الملل من كثرة التعاطي مع قضايا متشابهه ( غالباً ذات طابع ديني ).

/
/

[ابو ضاري]

بارك الله فيك اخت ام طلال وبيض الله وجهتس

نحن كسنه وجماعه لا نقدس العلماء لكن واجب علينا الدفاع عنهم

القضيه كما تفضلتي قضيه الدين اولا

نحن هدفنا واضح ندافع عن ديننا وعلمائنا ولا نتخذهم بقداسه كما يفعل البعض

وهؤلاء الليبراليين والعلمانيين يتبعون حريه افكارهم المنبثقه من الغرب لو نسالهم سؤال عن شروط الصلاه ربما لا يعرفها

لكن همه الوحيد ان يجعل خلخله بين الدين والعلماء ومجتمعهم من باب الحريه والديمقراطيه

وهؤلاء الذين يبحثون عن السلام عن طريق التهجم والاتهام بهؤلاء العلماء الربانيين

انما يجد في نفسه خلل ويجب عليه الرجوع الى الله

[محمدالشمري]

كل مسلم سني يعي جيداً ان لاقداسه لبشر لكنه مجرد احترام لهم للعلم الذي يحملونه

رائعة يا ريم

[المشرف العام]

/

إذا للبراليين محاسن يمكن ذكرها ..

فيكفيهم .. ان تسببوا في عودة بريق قلم : ريم شمر

/

اعجبني كثيرا .. تناولك لهذا الجانب واظهاره بشكل يخاطب العقل والمنطق


جزاك الله كل خير

ومن عندي مقال مسانده للاتجاه المطلوب ، بس خليني اخلص من مقال الازمات


اخوك
ابو سلطان

[شام]

اتخذت اعراض العلماء وسيلة لتمرير أهداف غير مشروعة فكل يوم بتنا نترقب جديد وقضية جديدة وكما ذكرتي اختي لنا في العريفي والبراك خير مثال
والتركيز اليوم على شريحة العلماء من قبل أصحاب الفكر المعارض للعقيدة ككل إنما يهدف الى اضعاف الدين والروح المعنوية لدى أبناء هذه الأمة.
فعندما تنصب الابواق و يتم اغراق الصحف والاعلام و الشبكة العنكبوتية هم يعلمون رسالتهم لمن موجهة وفي اي العقول سوف ترسو .
وبالتالي يعلمون نتائجها مسبقاً لما سيحدث من اختلافات بالرأي بين أفراد المجتمع الواحد ..
لذا تستلزم تلك القضايا المواجهة بالمثل .. وكما هم يدافعون عن ليبراليتهم بالتالي يحق لنا الدفاع عن ستنا ولو كانت متمثلة بأفراد
نحن لانقدس اي فرد لكن العملية تبادلية فلو احترموا علمائنا لم نكن لنحترم عقولهم وفكرهم ولكن على الاقل لساد المبدأ القائل (دع الخلق للخالق)
ومع ذلك أنا شخصياً ضد هذا المبدأ فالمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وطالما نمتلك أدوات الحوار و المواجهة فلتكن بالمثل ..وربما أكثر ..
لكن المشكلة التي نواجهها هي عدم استئناف الحوار فبعد هدوء العاصفة ننسى ماكان و ننسى ان علينا رسالة اكثر أهمية وهي التركيز
على ذلك الفكر الوافد الذي يجتاج أمتنا فنعود للاشتغال ببعضنا وننسى قضايانا، فنعود الى الهمز واللمز الشائع لدى بعض أقلام كتابنا
ولا أحد يعي ماهية الفكر الموجود بيننا ويحاول التاثير على فكرنا ومبادئنا وديننا.
منذ مشكلة العريفي الى اليوم كم موضوعاً طرح حول الليبرالية مثلاً ..
ومنذ بدء الضجيج الذي صاحب فتوى البراك والانتقادات الواسعة التي واجهتها كم كاتب أو كاتبة ركزوا اقلامهم لقضية الحجاب و الاختلاط
إن قمنا بالبحث سنجد القيمة (0) للأسف ..
وغداً إن شنت حملة ضد أحد العلماء سنرى الاقلام شرعت و الأفواه انتفخت والعيون تخضبت .. وتمتلئ الصفحات بما لايفيد ولا يثمر ولا يعني ..
ثم نعود لما كنا عليه قبل القضية المثارة لنجد أنفسنا ( مكانك راوح) .. وإن طرح موضوع حول الفكر الضال مثلاً لوجدنا أكثرهم لا يفقهون بل لا يعلمون
وحسبي الله ونعم الوكيل.

[لوليتا]

*
*


مقال لا يشق له غبار

احسنتِ ريم

كفيتِ ووفيتِ
يبقى ان يعى من يقرأ جيدا
ولا نجد بعد حين من يهاجم او يدافع عن عالم دين او شخص ما لمجرد الاسم او الموطن

اتمنى لا تعودى للغياب ريمنا
فحرفك له مذاق خاص يوافقنى كالعادة

طبتِ اختى

*
*

[أبو فهد]

شيء غريب حقا ما يكتبه الليبراليون و من سار على دربهم و اتخذهم احبارا و رهبانا لعصرهم




على الأقل كان لشيوخنا و علمائنا السبق في الظهور و الريادة في النزاهة




بينما تجلى سبقهم في الثبور و ريادتهم في الدناسة




على الأقل أننا نلجأ لعلمائنا و مشايخنا لنقتبس من نورهم الذي أنار لنا ظلمتنا




بينما يصد عامة المجتمع عن ضلال و جهل تلك الأقلام




و قد يتساءل متسائل عن سبب مطاردتهم لعلماء الدين و شيوخ الملة




ولم يعرفوا أن الإسلام قد بدأ غريبا و سيعود كما بدأ غريبا




فطوبى للغرباء





جزاكي الله خيرا ريم شمر




------------------
أبو فهد الهمزاني