الاخ الفاضل ابو عبد العزيز
انت تقول :
أنا قلت أن البعض ادعى ذلك وكلامي صحيح لأني سمعته من بعض الرواة مثل المرشدي
وأنا أخطأ المرشدي ولكن نقلته نقل ولم أنسب هذا القول لي وأتبناه فلا أدري كيف فهمت هذا
اخي الفاضل ليس كل مايقال يصدق
كيف تورد كلام وانت لست مقتنع به حسب كلامك بأنك
تخطاء المرشدي ولكنك نقلته كما تقول في ردك
ويعتبر تشويه للقبيلة امام الجميع وهذه تحسب عليك
وبالنسبه للمرشدي ارسلت له انا شخصياً حمد العطوني
سبع صفحات على عنوانه في احدى مدارس حائل عن
طريق البريد , وبعد ماوصلت له الرسائل قام بالإعتذار
وقال (( انا لو اطعت القصمان كان ماتطرقت لـشمر))
وقال ايضاً المرشدي انه جاءني تهديد كثير من شخصيات
شمر على حساب مااوردته في بعض الاشرطه التي انزلتها
وانا انوه ياحمد العطوني عن مااورده المرشدي ان لايكون مرجع
لـ شمر ماعدا القصائد التي قام بتسجيلها ولها فوائد كثيره وبالنسبه
للقصص والانساب ليس لديه ذالك الالمام الكبير حتى يصبح مرجع
لبعض افراد القبيله .
وبالنسبه لنهاية كلامك الذي تقول فيه :
على العموم حقك علي أنا المخطي اللي تدخلت معك بموضوعك !! وأنت لا تجيد القرأة والكتابة
يقول احد المهتمين بالتاريخ القديم في حكمه مفيده
( لايهمني ان اكون متعلم للقراءه والكتابه بقدر مايهمني انني احفظ مايهم غيري))
وانا ولله الحمد اقراء واكتب من دون تعليم واخذتها هوايه ولدي المام وخبره عريضه
عن تاريخ شمر بالتحديد , ربما لاتجده عند متعلم يحمل شهادات في التعليم بحيث
ان الخبره ومعاصرة الاجيال تختلف وتفرق كثير عن الشهادات الورقيه ,
على العموم انا لم اسيء لشخصك الكريم حتى تقول كلامك الاخير واتمنى ان يكون
الاحترام سائد بيننا فـأختلاف وجهات النظر لايفسد للود والمحبه اي قضية
هذا ولك شاكرين ومقدرين
المفضلات