أوتوغراف [ سجل هنا ذكرى لك ]

[بالمختصر..]

قال السماء كئيبة ! وتجهما
قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !

قال: الصبا ولى! فقلت له: ابتــسم
لن يرجع الأسف الصبا المتصرما !!

قال: التي كانت سمائي في الهوى
صارت لنفسي في الغرام جــهنما

خانت عــــهودي بعدما ملكـتها
قلبي , فكيف أطيق أن أتبســما !

قلـــت: ابتسم و اطرب فلو قارنتها
لقضيت عــــمرك كــله متألما

قال: الــتجارة في صراع هائل
مثل المسافر كاد يقتله الـــظما

أو غادة مسلولة محــتاجة
لدم ، و تنفثـ كلما لهثت دما !

قلت: ابتسم ما أنت جالب دائها
وشفائها, فإذا ابتسمت فربما

أيكون غيرك مجرما. و تبيت في
وجل كأنك أنت صرت المجرما ؟

قال: العدى حولي علت صيحاتهم
أَأُسر و الأعداء حولي في الحمى ؟

قلت: ابتسم, لم يطلبوك بذمهم
لو لم تكن منهم أجل و أعظما !

قال: المواسم قد بدت أعلامها
و تعرضت لي في الملابس و الدمى

و علي للأحباب فرض لازم
لكن كفي ليس تملك درهما

قلت: ابتسم, يكفيك أنك لم تزل
حيا, و لست من الأحبة معدما!

قال: الليالي جرعتني علقما
قلت: ابتسم و لئن جرعت العلقما

فلعل غيرك إن رآك مرنما
طرح الكآبة جانبا و ترنما

أتُراك تغنم بالتبرم درهما
أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما ؟

يا صاح, لا خطر على شفتيك أن
تتثلما, و الوجه أن يتحطما

فاضحك فإن الشهب تضحك و الدجى
متلاطم, و لذا نحب الأنجما !

قال: البشاشة ليس تسعد كائنا
يأتي إلى الدنيا و يذهب مرغما

قلت ابتسم مادام بينك و الردى
شبر, فإنك بعد لن تتبسما




.
.

[حمـود]

لله درك


اني مشتاق لك


في اوخر العام الماضي


اكلمت التسع سنوات


تسع سنوات من فراقك

من ابعادك .. من يتمي

يا لها من مده


ايها الغالي .. ايها الغالي


لماذا هذه السرعه


او انه المرض والقدر .. معا

اه ... ليتني اغتنمت وجودك


لكي لاترى الا ما يسرك




*

[مصطفى]

أمي أمي نداء الحنان
و صفو الأمان
و أسعد حلم أمي

في شجن الفؤاد
و ليلة السهاد
أعذب ما أنادي أمي

و حين أشدو لحني
في هدأة التمني
أجمل ما أغني أمي

[مصطفى]

وهل يدفع الانسان ما هو واقع = وهل يعلم الإنسان ما هو كاسب؟

وهل لقضاء الله في الخلق غالب = وهل لقضاء الله في الخلق هارب

[مصطفى]

ويرجون احراز العلا بنفوسهم =ولم يعلموا أن المعالي مواهب

فكم يطفئون المجد والله موقد =وكم ينقصون الفضل والله واهب

[مصطفى]

قال الحسن البصري رحمه الله :
المؤمن يجمع إحساناً وخوفاً
والمنافق يجمع تقصيرًا وأمناً.

[مصطفى]

جانب مودة الحسود، وإن زعم أنه ودود

[مصطفى]

عن إبن عبّاس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
[[ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحّة والفراغ ]].. رواه البخاري

[مصطفى]

وقال الخليفة عُمر رضي الله عنه : (( إني أكره الرجل أن أراه يمشي [(سبهللا)] ، أي : لا في أمر الدنيا ، ولا في أمر الآخرة))..

[مصطفى]

الدراهم مراهم
يحكى أن رجلاً تافهاً كان لا يقيم أهمية لكرامته، فأباح لنفسه ممارسة أعمال مشينة من أجل الحصول على المال، فجاءه أحد أفراد عائلته من باب الحرص على سمعة العائلة لأنه أحد أفرادها، وطلب منه أن يمتنع عن ممارسة تلك الأعمال المشينة التي لا تليق بشخصه وعائلته،



فطلب منه الجلوس وأحضر ورقة وكتب عليها كلمات غير لائقة ومن ثم أحضر ورقة نقدية معينة وجعلها فوق تلك الكلمات بحيث أخفت تلك الورقة النقدية الكلمات المشينة، وسأله: هل ترى ما كتب؟ (وهي عبارات مشينة ينعتونه بها). فأجابه: كلا. فقال له: الدراهم مراهم، فالمراهم تشفي الجروح ولا تبقي لها أثراً، كذلك الدراهم تخفي العيوب والصفات غير الحسنة وذهب قوله مثلاً يضرب لأثر المال في قيمة الإنسان. وقد ورد في العربية أمثال تتضمن المعنى نفسه كقولهم: (الدراهم كالمراهم تجبر العظم الكسير)، وقولهم: (الدراهم لجروح الدهر مراهم). وقد اتسع استخدام المثل فصار يضرب به للرجل الذي تحسنت أحواله وأوضاعه المعيشية ونسى ما عاناه من ظروف صعبة وما قاساه من وطأة العوز والحرمان وقد ضمن بعض الشعراء المثل هذا بأبيات من الشعر:

وقائلة ما العلم والحكم والحجا
وما الدين والدنيا فقلت الدراهم
تداوي جراح العيب حتى تزيلها
فما هي في التحقيق إلا مراهم

وقال آخر:
الدراهم كالمراهم تجبر العظم الكسير
ولو تبات بجلد واوي يصبح الواوي امير