أهلاً بالكريم سيف الفنيسان ..
تحت أمرك ياالغالي ..
تامر ..
دمت بحفظ الرحمن
أهلاً بالكريم سيف الفنيسان ..
تحت أمرك ياالغالي ..
تامر ..
دمت بحفظ الرحمن
ثامريٍ و للضياغم منسبي
نسل إبن جشعم شيخ شيوخ الباديه
الجشعم قبيلة كريمه ومعروفه بالعراق ......... ونعم فيهم هم وعبيدهم طيبين ومعروفين ما يحتاج
ونرجو عدم ربط هذه القبيلة الكريمه بالجعفر نسبا .... لانهم بعيدين
وبن ثويني قالو انت منين قال انا قطر من السماء ......... وهو معروف بانه جعفري من القشاعه من ذرية سعد بن فتيح بن قشعم بن جعفر لكنه شاخ بقبيلة بالعراق مثله مثل الفغم بقبيلة مطير ............ والفغم يرجع لفتيح بن قشعم بن جعفر
هذه قبائل لوحدها وتاريخها يختلف .............
نرجو عدم الخلط بالموضوع ......... لان الموضوع مكرر في كثير من المواقع وسبب ربكه لمن يبحث عن الاصول ومرجع الافخاذ والقبائل
الأخ مسمار .....
كلامك هذا ..
(سمك لبن تمر هندي ..)
أنت ترجو عدم الخلط بالأنساب ...
وأنت خبصت الأنساب ...
أرجعت الجشعم للفتيح .....
ثم الفغم ثم ثم مدري من تبي ترجع .....
=======
الجشعم نعم إمارة في العراق ولها تاريخ ........
ولكن هم من الضياغم ...وهم أبناء عجيل الضيغمي ...
وهم الجعفر ....
سواء في العراق أو سوريا أو الكويت أو المملكه أو أي مكان ....
هم نفس القبيلة ...
ولكنك .....
تتكلم وأعتقد أنك صغير سن ....
ولكن طلب إذا سمحت أخي الكريم ....
إن لم تكن لديك الدرايه الكافيه عن الجشعم تستطيع أن تسأل أهل العلم أو الرجوع للمصادر ...
------
أما أنك تنسب وتبعد على هواك هذا لا يجوز ....
وأنت ترمي كلام إنشائي ....
وتؤكد عليه ....
أخي هذا نت وهو مفتوح ...
وهناك كثير من يدخل ويطلع ...ولا نريد رمي كلام ...
والكلام بالنسب يخشاه الكبار وأهل العلم ..والشيوخ ....
فكيف أنت كذا بسهوله تنسب ...وتبعد وووو أخي هذا لا يجوز ...
وثويني قبل 100 عام تقريبا فقط ....
وهو من فخذ الحمود من المهنا من السعد كما هناك 11 فخذ كلهم يعودون نسبا الى سعد بن جشعم ...
أما ثويني فهو إسم حديث وليس هو جد القبيلة ....
وقد فصلت أنا في القبيلة وكيفية تكونها ....وقد ذكرت لك المصادر والموروث ....
وإذا عندك إستفسار أطرحه ...
أما أنك كذا بسهوله ترمي وتمشي ....
هذا كلام لا نقبله منك .....
ولا نود أن نتشعب في الموضوع ....
دمت بحفظ المولى
ثامريٍ و للضياغم منسبي
نسل إبن جشعم شيخ شيوخ الباديه
[QUOTE=مسمار;934763]الجشعم قبيلة كريمه ومعروفه بالعراق ......... ونعم فيهم هم وعبيدهم طيبين ومعروفين ما يحتاج
ونرجو عدم ربط هذه القبيلة الكريمه بالجعفر نسبا .... لانهم بعيدين
[SIZE="5"]مســـــــــــــــــــــــــمار
تشكر على هذه المعلومه طيب اذا كان القشعم ماهم بالجعفر وين يرجعون وضحلنا الله يجزاك خيرا
اذا كانو بعيدين حسب قولك يجب عليك توضيح المرجع
هذا نسب ويجب على كل واحد يتاكد من قوله او من معلوماته اذا كانت من مصدر معروف او من دليل قاطع وهذا الموضوع بالذات صار فيه نغاش مطول من اكثر الروات
وشكرا
بالنسبه لجعفر بن قشعم
ماهو الا خطأ طباعه ... محد يعلمني باصولي وانا ادرابه
لاني ماني قطر من السماء يا بعدي .......
بالنسبه لقبيلة الجشعم بالعراق وش دخله بالجعفر وش جاب لجاب
يعني الجشعم كله من الجعفر وهم اكثر من عبده عددا بالعراق والكويت !!
مصادرك خلك لك يا بعدي
حنا نعرف اصولنا ونعرف من حنا .... مكاسر العنبر وصفوة العرب معروفين عند كل العرب .. الجعفر
من غير كتب ولا مصادر وقص ولصق
وشيبانا يعدون من غير مصادر وبطيخ
سبق وذكرنا ونكرر جشعم العراق لاهم منا ولا حنا منهم ......
شيوخهم فقط يقولون انهم من القشاعمه من الجعفر وهم ابناء سعد بن قشعم بن جعفر .........
اما غيرهم فلا يعلم عنهم الا ربعهم ........
وبالكويت موجود منهم سعد عنبر وبالسعوديه عبداللطيف ....... اما افراد قبيلتهم الكرام فلا يعرقون بالجعفر لا من قريب ولا من بعيد
وبعدين تأدب في حوارك وانت ما تعرفني حتى تقول صغير وتهربد علي ..
يمكن اصغر منك لكن اعلم باصلي من غير كتب ولا مصادر ولا يقولون
مشكلة الجعفر صارت بجنوب العراق كله تبي تصير من الجعفر !!
امس سهو واليوم كل الجشعم وبكره يصيرون من الرشيد !!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشل الخالد
الجعفر من ابناء شهوان الضيغمي ..........
ياخوي حتى اصلنا واجدادنا غيرتهم .......... والله البلشه
اسال جعفري قبل تخوض في اصولهم وهم ادرى بها
مسمار وش علي باصلك .....
أنا أتكلم عن الجشعم وأنا منهم .....
الجد الأعلى هو عجيل بن راشد .....
وإذا نسبك غير وش عليك مني ....
أما خبصك بالنسب ....
هذا لا يغني ولا يسمن ...
وأعتقد أنه تنقصك كثير من المعلومات .....
وأنا قلت سابقا وأقول الأن ....
وهذا حسب معلوماتي ....
==========
أن الخضير هم أبناء ../
فارس الشهوان الضيغمي ...
وهم ./
العلي
الخليل
الأحيمر
العطون
العبيد
الرزانا
--------
الجشاعمه ...وهم من ذرية ./
عجيل بن راشد ...وهم ./
السعد ...
الفتيح ...
الغانم ...
------------
وأبتعد عن الأنساب إن لم تكن تعلم بماذا أو عن ماذا تتحدث ..
دمت بحفظ المولى
ثامريٍ و للضياغم منسبي
نسل إبن جشعم شيخ شيوخ الباديه
مسمار لم أطلع على المشاركة السابقة ..
ولكن أعلم ...
أننا لم ننتسب للجعفر ...
ولا ينقصنا شيء ...
ولنا تاريخ وحكم دام قرون ...
قبل لا أحد يعرفك أنت ....
وتسيدنا وين ما ذهبنا ...
وأول شيخة بالجبل للجشعم وهي لثامر بن جشعم ...وهذا قبل عام 795 ...
وكان في موقق ....
وحدثة أمور كثيرة ....
بعد إجبار بهيج على الخروج ...وحصل نزاع على المشيخه ...بين الجشاعمه والخضير ...
و بسببه خرج سعد بن جشعم من الجبل ونزل ...كما وضحت وبينت ...
إلا أن كون من ذريته ومن التف حوله وحول أبناءه قبيلة كبيرة حملت أسمهم (الجشعم )
وتسيدت في العراق وحكمت ولها تاريخ كبير ...
لذا أخي الكريم لسنا بحاجة الى أن ننتسب الى الجعفر أو غيرهم ...
ولكن وش نعمل ....
إذا كان ...الأصل هو أننا أبناء عجيل الراشد ....
ونحن نعتز بكل قبيلتنا الجشاعمه ولا نخرج أحد منها ...
ونقول أنت منت من الجعفر ...
بل هو من الجشاعمه وهو معنا منذ تأسيس القبيلة قبل أكثر من 600 عام على الأقل ...
لذا الكلام الي رميته ...
لا يعني شي وعلم لم يصدر صك لتوزيع أراضي ...أو أموال حتى تقسمها على ربعك فقط ....
وكما قلت لك لم ندعي أو نطمح لأن نكون من الجعفر أو غيرهم ...
ولكن هذا هو الأصل ..
......
ونحن لنا تاريخ حافل وكبير وصيت وعلم قبل الكرام .(ال علي ) والأمراء الرشيد ...أو الجربا ....أو أي إسم لشمر من تريد قل
ويعلم الجميع بدو وحضر أن أقدم شيخ باديه هو إبن جشعم وأن من يطلق عليه ملك يوم من الأيام هو إبن جشعم ناصر المهنا ومن تلقب بشيخ الشيوخ هو إبن جشعم مهنا بن حمود بن مانع بن سعد ..
ومن حكم العراقين هو بن جشعم ومن أخذ الزكاة على كثير من القبائل هو إبن جشعم وكل هذا التاريخ هو لأجدادي وليس لك .....
وتريد أن تنسبني الأن الى الفتيح ....
وش هال علم هذا ....
وكما قلت لك تاريخنا قديم جدا ولسنا بحاجه لأن ننتسب الى أحد كان من كان ...
ولكن هذا هو نسبنا ...
دمت بحفظ المولى
التعديل الأخير تم بواسطة مشل الخالد ; 28-02-2010 الساعة 23:45
ثامريٍ و للضياغم منسبي
نسل إبن جشعم شيخ شيوخ الباديه
والنعم بكل العرب والقبايل ولكن الي اسمعه مالهم اماراه الا على قبيلتهم وكلهم بالعراااق وسوريا قليل سعودي
أهلا بك ....
ولكن نحن نتكلم عربي ...
ولم نتحدث بلغة الصين .....
وش عليه قليل ولا كثير سعودي ....
ويعني ما يكبروا إبعينك الى اليا كانوا سعوديين ..وهم أقدم من السعوديه نفسها ..عجبا ..!
هم أمراء أينما ذهبوا ...
وبن جشعم شيخ الشيوخ من قديم .....
وهم تسيدوا يوم الذبح والصلخ واليوم يوم الدول ...
عوافي ....
ولا ننقص من قدر أحد ...
كلن عينه فوق ....
ولكن هذا تاريخ ...وأحداث ....
وردي على الأخ الذي يعتقد أننا نتقرب أو ندعي النسب للجعفر ..
ولا درى أننا راس الجعفر ...
قبل يأتي من أتى ويلتحق ...
والجشعم أمارة ....
لها تاريخ عريق ولا ينبخص حقه ....
وكتب عنهم المستشرقون كثيرا ....
وهذا قبل أن يكتب عن ال علي أو ال رشيد أو الجربا ...أو حكام الدول ....
وهناك أحداث عديده وكثيره ولكن لا نريد أن نتطرق لها لكي لا تفهم على غير ما نريد ...
ولا نريد أن يتحرف الموضوع ...
وعموما الجشعم إمارة غنية عن التحريف ...ولا هي محتاجه الإنتساب لأحد ....
ولكن ...
النسب يفرض قول الحقيقه ,,وهي أننا أحفاد عجيل الراشد ...
ولو كنا لغيره لقلنا ولا هناك مشكله ...
وللعلم ...
عندما كانوا يريدوا التقرب الى بن جشعم لكي لا يدفعوا الزكاة أو المنيحه أو الأتاوة له ,,..
كان يقول أن قطر السما ....ولا لي قرابه ....
لذا أتى من أتى وقال أنهم يعودون الى قطر السما ء وهم من سلالة المناذرة ...
عموما الحديث يطول ولن نتشعب ...
دمتم بحفظ المولى ...
التعديل الأخير تم بواسطة مشل الخالد ; 01-03-2010 الساعة 13:25
ثامريٍ و للضياغم منسبي
نسل إبن جشعم شيخ شيوخ الباديه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات