التطرف ..

[عبدالواحد]

دائما ما يسمون الذين يبالغون بردة فعلهم انهم متطرفين ..

الرد المعتدل يقول لا اوافق ويسكت او يبرهن
بجمل موضوعيه دامغة ..وما اكثرها وهي بعيده عن التشخيص والتحسيس والتلميس
أي لا تسميه ولا تأشر عليه ولا تمس شعره بجسده ..

, والرد الاخر الاكثر حده اللي ينقال عنه متطرف فهو من يزيد عليه ببضع مفردات
فيها تجريح وتشهير وتهديد ..
أي ينعته بلفظ بذيء او يشهر به او يهدده ..
علما ان بإستطاعته الاستغناء عن كل هذا !

الشي اللي يقهرني ويقلقني مو اصل الخلاف بين الافراد ..
هذا يقول حلال وهذا يقول حرام ..
اطلاقا لم يستزفني اي خلاف مع الرأي الاخر ..
انما فقط من يزيد مرارتي ..
عندما يمتلك صاحب القضية الشريفة الحق والحقيقة , ولكنه بنفس الوقت يفقد
اسلوب الحوار والاداره ...

...متعجب بصراحه !
ليش نكون متطرفين بردة فعلنا وحنا اهل قضية سليمة ..

لي رأي شخصي ..
ان اغلب الحوارات تكون ادرتها من قبل افراد لم يسعفهم الوقت لإستيعاب الثقافه الاسلامية
وهذا الرأي يعكس من احتجوا بالثقافه الاسلامية وهم غير اسلاميين او بمسمي
اخر ..علمانيين ..
نعم هي ..لا تزكي العلماني
بس
شي مخجل وانت تشوف الدليل والحجه معهم ؟!

ملاحظه .
هذا رأي عام لكل القضايا ولا يمت بصلة لحوارات الدائرة بمضايف شمر ..

[المشرف العام]

/

بني البشر . . يمتهنون الصيد باحترافيه

بكلّ العصور . .


وبعصرنا هذا . . عندما انظر لقلمك وانظر بناظور ذو عدستين ، عدسه لاسمك وانطباعي عنه ، وعدسه لمواطن الصيد في مقالتك لكي اصيبك في مقتل ، وحتى لو لم ينفذ رمحي اضمن بان هناك رماح سوف تتفاعل معي وتصيبك في مقتل


هذي طبيعتنا . . وكما يقال : الطبع يغلب على التطبع


أسهل الصيد .. ان اكسيك بعباءه الليبراليه ، وتنهشك انياب اهلي واحبابي . البعض منافعا عن معتقده الذي بينت لهم بفراستي انك تقصده والبعض الاخر ينتهج مبدأ : التوحيد في الخطأ ولا الافراد في الصح


الغريب في الامر ، ان اغلب المتفاعلين ، قد يجدون صعوبه في توضيح اركان الاسلام ، وآخرين لا يعرفون من الليبراليه إلاّ انها حريه .


الثقافه والبحث عن المعلومه مطلب ضروري للمحاوره الناجحه بدلا من الاعتماد على وسيله النسخ واللصق بتعاريف واستشهادات في غير مكانها



احببت المرور عليك ، فلم اشاهد حروفك منذ زمن


اخوك
ابو سلطان

[أبــو عبدالعزيز]

هلا بأخي عبد الواحد
أوافقك بما قلت لكن كعادتي أحب أن أضيف بعض الإحتراز والتنبية
أنه هنالك شخص موضوعي ويتحدث معك في صلب الموضوع حتى لو قرر نتيجة
خلاف نتيجتك أو رأي غير رأيك أو نقيضه حتى وإن استفزني ببعض نتائجه المهم يكون لديه المعطيات الموضوعية ولو كانت خاطئة .
فهذا أبين له مالدي في الحوار حتى إن لم أتفق معه أو لم يتفق معي وأكن له كل احترام .
لكن حينما يتسلط علي شخص ويحاول أن يغيضك ببعض الكلمات الموجعه
وهو بعيد كل البعد عن الموضوعية مع ذلك أبين له وأراه يتعمد عدم الموضوعية واللف والدوران
هذا لا ينفع معه وأنا أخوك إلا التأديب والتقريع بشيء ممن الألفاظ القاسية بحدود الأدب العام
ولا بأس إن حصلبها شيء من التخسيس لأنه هنالك أناس لاينفع معهم إلا هكذا وهم أوغاد تسلطوا عليك
وأحياناً يقابلونك في بعض المجالس العامة والمكاتب في العمل وغيره فلابد لك من هذا الإسلوب القاسي معهم حتى يرتدع عنك ويكف شره وتسلطه واستفزازه المقصود.
وإن استطعت تجاهلهم فحسن ولكن من جبله الله على هذه الصفة والصبر على هؤلاء الأصناف .

[محمدالشمري]

العقلية العربية يا صديقي

هي هكذا

لا يمكن لها ان تتوافق مع الآخر حتى لا يقال لها انها أمعه !!

وان رضخت وتوافقت فيكون ذلك بطريقة مختلفة عن الآخر بحيث يتم تغيير المفردات وادخال الجمل والكلمات المترادفة لتلك المستخدمة من الآخر فيكون بذلك مختلف معه والمعنى واحد ..

تطرفنا فطري وطريقتنا بالحوار عنيفة وتلقينا للراي الآخر من الشبابيك لذلك لا نفقه لغة الحوار ولا نعي فوائده

ندخل الحوار حاملين معنا العجر والسلاح الابيض وتاركين الفكر وسلاح العقل ..

هكذا نحن عنيفين حتى في تعاملاتنا اليومية مع اهلنا واشقائنا نعتقد بان العنف والقوة هل مفتاح الحل لمشكلاتنا .....

عبدالواحد كلك زوووووء

[صلفيق]

الرد المعتدل يقول لا اوافق ويسكت او يبرهن
بجمل موضوعيه دامغة ..وما اكثرها وهي بعيده عن التشخيص والتحسيس والتلميس
أي لا تسميه ولا تأشر عليه ولا تمس شعره بجسده ..

ينقصنا كعرب أدب الحوار ..
فالكثير منا يردد مايريد الغير ، دونما يملك القرار بإعطاء رأيه حتى لو خالف الرأي.
لأنه ان قال مايراه هو ؛ حتى وان خالف الأكثرية سيقع بنعته بأبشع النعوت.
لذلك أكثرنا يملى عليه مايقول ويردد .
ويرضي غيره بكلمات يبطش بها دون وعي.

شكرا لك عبد الواحد

[منصور الغايب]

لا يختلف أحد أن أدب الحوار مطلوب مع المخالف ... أيا كان نوعه ..


لكن أحيانا .. وأكرر أحيانا ...


يكون الخطأ فادحا ... لا تبرير له سوى محاولة الضرب والنيل من بعض المسلمات ... عندها يجب أن يكون النكير على قدر الخطأ .. بشرط أن يكون من متبصر مطلع ... لديه حجة وبرهان ... ودلالة وبيان ...

اما أن يقول من شاء ما شاء ... وينتهج مل منتهج ما أراد من منهج .. بحجة حرية الرأي .. واحترام المخالف ... فهذا من الجهل السائد .. وهو عين ماذكره النبي صلى الله عليه وسلم في قصة اصحاب السفينة حين قال في آخر الحديث .. فإن أخذوا على يديه نجا ونجوا جميعا .. وإن تركوه غرق وغرقوا جميعا ...


وكان عمر رضي الله عنه لا يتوان عن ضرب من يبث الشبه والاقوال المخالفة بدرته ... فمن أين لنا اليوم بدرة كدرة عمر رضي الله عنه ...


شكرا لك ...

[شام]

للحوار مستويات
كما الدين يختلف من فرد لأخر كما الثقافة تختلف من فرد لأخر
أسواء انواع الحوارات و التي تنتهي بالضرب من فوق و تحت الحزام
تلك الحوارات التي يقودها جهلاء
لاهم عارفين معنى العلمانية ولا هم عارفين معنى الاسلام
ولا هم عارفين من الحب الا كلمة (وحشتني)
لذلك نرى خلط بين محاور الحوار لينقلب الى ساحة صراع
تشبه تلك الساحات التي تشتهر بها اسبانيا ..
يمكن المهادنة في كل شؤون الحياة .. أثناء الحوار
الا العقيدة ... لكن للأسف ولدت تيارات لم أعرف لها هوية
هي من تناطح في العقيدة و تريد قلب المسلمات والحقائق
الى باطل ..
وهذه التيارات لا يصح فيها اي تسمية سوى (خالف تعرف )
فهل عرفنا سر الداء وسبب العلة ...!!
شكراً لك كاتبنا عبدالواحد

[لوليتا]

*
*

التطرف فى كل شئ بحياتنا حتى المشاعر تجد الاغلب متطرف بها يتملك من يحب لدرجة انه لا يريد اى احد اخر يحبه معه
وفى سبيل ذلك قد يهدم المعبد على راسه وراس من يحب

،
،


انت قلتها بنفسك عبد الواحد
من يملك الحق والحقيقة يتطرف لانه لا يمكل الوسيلة المناسبة لتوصيل قضيته والحصول على حقه
اى لا يملك الاسلوب فى التوصيل والاقناع لهذا يتطرف واحيانا يتعمد العنف فى الاسلوب ليصل صوته
ومن لا يملك الحق تجده لا يتطرف فى اسلوبه بل يتحايل ويتلوى وينثنى ويتلون الى ان يصل لمبتغاه حتى لو كان ضالا


لكن تجد المعتدل من يملك الحق ويملك حسن الاسلوب والوسيلة وهو لا يجادل الحمقى فيصمت احيانا


فى نهاية كل امر لا يصح الا الصحيح

اعرف انه فى نهاية ردى ستقتبس فقط شكرا لك وترد بالشكر

شكرا لك


*
*

[الشاهري العبيدي]

الحوار البناء الايجابي لابد له من معرفة واطلاع

والا فما الداعي لمنازعة الطرف الاخر الرأي؟!




واما حوار لكسب الجولة ليس الا فهو خواء وتضييع للنفس قبل الوقت



موضوع متعدد وجميل



شكرا عبدالواحد

[متعجب]

إيييه الجمال ده .. يا عبدالواحد