صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: قصة "دخيل الحوي" وراعي بقعاء " ابن بريك البقعاوي

  1. #11
    راعي محل الصورة الرمزية المفضلي11


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    العمر
    54
    المشاركات
    236
    المشاركات
    236


    [align=center]
    يا ستر سلمى

    يا رجال والله لو انه من اقصى شمر نفتخر به ما فيه عندنا الحزازيات اللي تذكرها انت
    اللي معروف انه نقا الحوي الهاملي . ارجوك رجا لا تحرف بالتاريخ والقصص المعروفه والمثبته
    كلن يقول الطيب عندي انا وشمر ولله الحمد ما ناقصه شي فعوله ترفع الراس كرم وشجاعه ووفاء واخلاص وقوة وكل شي طيب بهم يعني كاملين والكامل الله سبحانه.

    نقا الحوي هو الي فزع لبنت الطواله يا ستر سلمى
    [/align]



    يا ناس حنا من ظنى نجد فضلان=يشهد لنا التاريخ لا قلت حنا
    حنـــا غديرن يعشقه كل ظميان=حنـــــــا غرامـن والعذارى هونا
    حنا الكرم والطيب شايب وشبان=حنا الدويله من له المجد عنا

  2. #12


    المفضلي ماهو انت الي تفرض رايك على الاسلم او شمر الثانيه ولاتقول معروف ! اقسم بالله كثيرا مانسمع

    انه المختاري واهل الشان الطواله يؤكدون انه المختاري والتاريخ نعده حتى لو على انفسنا فلست انت

    الموكل بالكلام عن الطواله والمختار والهامل ... والزبده

    الطواله اهل الشان يقولون انه المختاري وحنا نسمع هالشي مع وجود بعض الاقاويل انه الهاملي ! فاترك

    سياسة كلامي هو الصح وغيري هو الخطا .. انت تنكر شيخة الجبرين عليك ! فكيف نثق بمعلوماتك !!!




  3. #13
    راعي محل الصورة الرمزية المفضلي11


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    العمر
    54
    المشاركات
    236
    المشاركات
    236


    يا ستر سلمى انت تسمع انه مختاري ولا هو انت تفرض رايك علينا بعد.. ترى رايك لنفسك وراينا لنفسنا

    وانا اقسم لك بالله ان حنا نسمع انه هاملي كثيرا .. على العموم ونعم به ان كان مختاري او هاملي او من اي شمر الوكاد انه شمري وبس

    وانت مانت موكل انك تكلم عن الطواله والا الهامل والا المختار بعد
    وانصحك انك تترك سياسة(((( كلامي هو الصح وغيري هو الخطأ))) لان هذي سياسة الجهلاء اللي ما يبون احد يخالفهم بالراي

    وبالنسبة للمشيخة شيوخي انا هم آل فضيل الله يطول عمارهم وعبده عموم آل علي الله يديم عزهم وامراءنا آل رشيد الله يعزهم وحكامنا آل سعود وربي الله جل شأنه وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فـــقــط لا غــيـــر


    اقول يا ستر سلمى ما تلاحظ اننا خرجنا عن موضوع اخونا نقا الهاملي وحرفناه عن مساره الطبيعي



    التعديل الأخير تم بواسطة المفضلي11 ; 30-09-2009 الساعة 23:46
    يا ناس حنا من ظنى نجد فضلان=يشهد لنا التاريخ لا قلت حنا
    حنـــا غديرن يعشقه كل ظميان=حنـــــــا غرامـن والعذارى هونا
    حنا الكرم والطيب شايب وشبان=حنا الدويله من له المجد عنا

  4. #14
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    09 2009
    العمر
    35
    المشاركات
    6
    المشاركات
    6


    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    يالربع الوكاد انو من مليون طيب وشهامه ونخوه عملوه شمر

    وكلنا من لابت نفتخر به والحمد لله عند عموم القبايل




  5. #15


    الطواله عيال عمي وقرابتي واعرفهم زين وانا اخذ كلامهم يالمفضلي لانهم هم ابخص من غيرهم وانا راي

    مافرضته على احد انا اقول الكلام الي يقولونه الاسلم في مجالسهم على العموم ونعم بك وبشيوخك

    وبعبده عموما




  6. #16


    [warning]

    ايقاف عضويه عشرة ايام ، بسبب التعدي بالفاظ غير لائقه على عضو اخر


    [/warning]



    التعديل الأخير تم بواسطة المشرف العام ; 26-10-2009 الساعة 23:21
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #17


    [warning]

    ايقاف عضويه عشرة ايام ، بسبب التعدي بالفاظ غير لائقه على عضو اخر


    [/warning]



    التعديل الأخير تم بواسطة المشرف العام ; 26-10-2009 الساعة 23:22

  8. #18


    الأخ / نقا الهاملي هل يعقل أن يذهب مثل هذا الرجل الكريم (بن بريك البقعاوي ) الذي ذكرته إلى دخيل الحوي من أجل (((أربعين زبيل تمر فقط))) وهو بين أهل (بقعاء) المعروفين بالكرم


    تأملوا ياأخواني


    لو أخذ (بن بريك) من كل عرجون نخلة من نخيل أهل (بقعاء) تمرتا ً واحده لجمع اكثر من ( أربعين زبيل ) على الأقل


    وانت يانقا الهاملي لقد أتهمت أهل بقعاء بالتقصير في واجبهم بالوقوف مع (بن بريك) أثناء محنته على حد قولك


    حيث انك تقول ( أجتمع (بن بريك) في اصحاب الراي والمشورة من أهل بقعاء وأشاروا عليه أن يذهب الى دخيل الحوي )


    فكلامك هذا لا تفسير له إلا شيئ واحد وهو أتهام لأهل بقعاء الكرام بالتقصير ولكن بطريقه غير مباشرة


    وهم حشا وكلى بعيدين كل البعد عن التقصير


    على العموم ((قالوا وش دراك أنه كذبه قال من كبره))



    أما عن بيت الشعر الذي نسبته لـ (بن بريك) في دخيل الحوي


    وهو كما يلي


    أحسب إن ثلث الندى لآل هامل xxxxxxxxx واثريه بس حق الحوي دخيل


    والصحيح ماقاله الشاعر / حواس التبيناوي الشريهي الشمري


    عندما أتى به الطريق وهو عابر سبيل على شعيب الحوي منعه دخيل الحوي من العبور من خلال الشعيب وقال له دخيل الحوي ( أنا مغلق جميع الطرق المؤديه لهذا الشعيب على جميع عابري السبيل أنت وغيرك)



    فقال الشاعر/ التبيناوي هذه الأبيات هاجيا ً بها دخيل الحوي ومادحا ً بها براك السليطي الشمري





    اطلب ليا جاء رايح المزن دماك


    عساك يادار الحوي ماتسيلين



    ياسالن الوديان هذا على ذاك


    عسى دخيل ٍ سيل داره فراعين



    ياصار ماتعرف دخيل ٍ ليا جاك


    ياشفت وجهه ياهذاتا المليعين



    ماعلمه لسلوم الأجواد براك


    ربعه على مشرع قليبه مريحين



    ادنى هم اللي حزت الجوع عشاك


    من لابة دايم على الضد قاسين



    والقصيدة مؤثقه لدينا من الراوي / محمد بن مطني بن براك السليطي الشمري (حفيد براك المذكور بالقصيده) والسليط (هل العرجاء) غنين عن التعريف يانقا الهاملي وإن أردة المزيد من تاريخ (الحوي) فلك هذا


    ولدينا الكثير والكثير


    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    ـــــــــــــــــــــــــــــ


    ـــــــــــــــــ


    وبما أننا في موضوع عائلة الحوي


    سوف نعلق على موضوع نقا الحوي الذي قالوا فيه الأخوان


    المفضلي


    الاحيمري


    السلطان


    أنه هو اللي جاب بنت (بن طواله) وليسى المختاري


    فمن خلال قرأتي لما دار بينهم وبين الأخوان


    الراوية المخضرم


    ستر سلمى


    في هذا الموضوع فإني أرى ركاكة رواية من يقول أن الذي جاب بنت (بن طواله) هو الحوي وذلك لعدم إسنادهم رواياتهم إلى (الطوله) وذلك بصفتهم أهل المرءه المذكوره وهذا الشأن يخصهم وهم الحكم و الفيصل في هذا الموضوع


    وإنني أرى أيضا صلابة رواية من يقول أن اللي جاب بنت (بن طواله) هو المختاري وليسى الحوي بدليل أن الراوية المخضرم وستر سلمى أسندوا رواياتهم إلى الطواله وزاد على ذلك الراوية المخضرم ان لديه وثائق من الطواله تحمل أختام رسمية بأسماء رجال ثقات من أهل الشان (الطواله)



    أما الوثائق الرسميه فهي بشهادت كلاً من:

    1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-

    2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-
    3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
    4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
    وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
    1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
    2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
    3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
    4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)
    هذا بالأضافه إلى ذلك سمعت أنا شخصياً من الشيخ/نايف بن محمد بن ضاري بن طواله-سلمه الله- حينما أتصل عليه المدعو/فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني وسأله عن الشخص الذي جاب بنت ابن طواله زوجة الطيار من عنزه وأجابهُ قائلاً أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري وليس الحوي -بدون قصور فيه- ,وكما راواها أيضاً الشيخ/مشل بن سالم بن مشل ابن طواله (أمير الفوج -سلمه الله-) نقلاً عن والده أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري







    هذا مأستند عليه الراوية المخضرم


    كما أنه قال في رده على المفضلي


    عليك مناقشة الطواله بهذا الموضوع إن لم تقتنع




    وبما أن المفضلي وجميع من يوافقه بالروايه لم يأتوا بأي إسناد عن الطواله



    في رأيي الشخصي أن الراوية المخضرم لا يتكلم من فراغ حيث أنه أسند كلامه إلى أهل الشان (الطواله) و هذا دليل قاطع لاغبار عليه


    ((هذا رأيي وكلا ًحرا ًفي رأيه))


    والسلا على من أتبع الهدى



    التعديل الأخير تم بواسطة اليعربي ; 26-10-2009 الساعة 13:46

  9. #19


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعربي مشاهدة المشاركة
    الأخ / نقا الهاملي هل يعقل أن يذهب مثل هذا الرجل الكريم (بن بريك البقعاوي ) الذي ذكرته إلى دخيل الحوي من أجل (((أربعين زبيل تمر فقط))) وهو بين أهل (بقعاء) المعروفين بالكرم
    فمن خلال قرأتي لما دار بينهم وبين الأخوان



    الراوية المخضرم



    ستر سلمى

    والسلا على من أتبع الهدى

    اليعربي

    عندك ازدواج عضويه مع الراويه المخضرم ؟

    ؟

    تم ايقاف عضويتك هذه ، وعند تكرار الدخول بعضويه اخرى ، سوف يتم شطب العضويه الاساسيه


    غفر الله لك

    /

    فضلا .. راجع موضوعي المثبت بهذا المضيف بخصوص تعدد العضويات واستخدامها لمناصرة العضويه الاساسيه



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. رجال من شمّر يحملون جارهم السهلى على نعش من المضيّح "سلمى" الى الخّر"شمال رفحا"
    بواسطة جار أمير الحزم في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-01-2005, 02:57
  5. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته