أعــرب

[لوليتا]

*
*

انا اقول فى غلط

لكن الرأى الصحيح طبعا لساطعنا

وانا لسه منتظرة

وباعطى فرصة يللاشاوس النحويين



وينك يا ساطع

*
*

[الشاهري العبيدي]

قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم قول الحق ‏"‏
أعراب قول بالرفع والنصب‏.‏
فالرفع على أن قوله ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم" يعني كلام والمبتدأ المضمر ما دل عليه هذا الكلام أي‏:‏ هذا الكلام قول الحق‏.‏
ويجوز أن تضمر هو وتجعله كناية عن عيسى فيكون الرافع قول الحق أي‏:‏ هو قول الحق لأنه قد قيل فيه‏:‏ روح الله وكلمته والكلمة قول‏




هذا والله اجل واعلم


مصدر منصوب بفعل مضمر دل عليه ما قبله مقدرا ب..أقول قول الحق

[الساطع]

آسف لم انتبه إلا الآن

<< العتب على قلة التواجد


(ذلك) مبتدأ
(عيسى) خبره ، وقيل بل بدل ، وقيل عطف بيان و (قول الحق) هو خبر المبتدأ
(ابن مريم) نعت ، أو خبر ثان
و (قول الحق) حال من عيسى ، وقيل بل هو مقول القول ، والتقدير : أقول قول الحق.


<< هااه يا أستاذ عسااه صح ، نبي نجيب الكاس للعيال

هلا زاهـــــي ، ادري أنك عارف(ن) الجواب بس تتغلى علينـــــا ، للاســــف

غلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــط ، حاول مرة أخــــــــــــــــــرى . لك تقديري

[الساطع]

آنـآ وآللـه آتكلـم .. بـ آلسليقـة ..

يعنـي مـآلـي بـ آلآعـرآب


تسـآنكـم تبـونـي آضبطهـآ بـ آلحركـآت .. مـآ هنـآ مشـآكـل

<< [mark=#000000]نكـب نفسـه[/mark]

نحتــــــــــاجك ، خلك قريــــب . تحياتي يالغالـــــي ،،،،،،،،،

[الساطع]

*
*

انا اقول فى غلط

لكن الرأى الصحيح طبعا لساطعنا

وانا لسه منتظرة

وباعطى فرصة يللاشاوس النحويين



وينك يا ساطع

*
*

هو غلط بس ، أغـــــــــــلاط ، يالله وين الشباب والبنـــــــات ، شكراً لوليتــــــا ،،،،

[الساطع]

قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم قول الحق ‏"‏
أعراب قول بالرفع والنصب‏.‏
فالرفع على أن قوله ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم" يعني كلام والمبتدأ المضمر ما دل عليه هذا الكلام أي‏:‏ هذا الكلام قول الحق‏.‏
ويجوز أن تضمر هو وتجعله كناية عن عيسى فيكون الرافع قول الحق أي‏:‏ هو قول الحق لأنه قد قيل فيه‏:‏ روح الله وكلمته والكلمة قول‏




هذا والله اجل واعلم


مصدر منصوب بفعل مضمر دل عليه ما قبله مقدرا ب..أقول قول الحق

أهـــــلاً بالشاهر العبيدي ، كلامك ربما يكون له وجه من الصحة لكنك هنــا تشرح ولم تعرب نريد إعراب كامل
ذلـــــك = كذا وكذا
عيسى= ------
أبـــــــن=-------
مريــــم=-------
قـــــول =-------
الحـــق=-------

اشكر لك مشاركتك فاضلنا ، وأعد المحاولــــــــــه بإنتظاركم جميعــــاً،،،

[لوليتا]

*
*

انا عندى اجابة

قد تكون صحيحة

لكن

بانتظر اشوف الشباب


تشكراااات ساطعنا


*
*

[زاهي]

*


بانتظر اشوف الشباب

اما عني فمابقي عندي حتسي


الله يجيب مطر

[زاهي]

ابو سطعه


وين الحل




ذبحتنا الشفاوة

[لوليتا]

*
*


اقول ما عندى قد يكون صائبا


ذلك = مبتدأ
عيسى= خبر
أبن=صفة مرفوعة بالضمة
مريم=مضاف اليه مجرور بالكسرة
قول =مفعول به منصوب بالفتحة على الاختصاص
الحق=مضاف اليه مجرور بالكسرة

ويصح قول = ان تكون بدل مطابق مرفوع وهو اولى عن خبر لمبتدأ محذوف

وهذا تبعا للقراءة المتبعه

والله اعلم


اتمنى تكون الاجابه فيها شئ من الصحة


تحياااتى

*
*