ليس من طبعي أن أثير الفتنة بين الناس
ولكن من يرى تجاوزات ( براك ) لا يستطيع أن يسكت عليها
فنساؤنا أكبر من أن يصورن بهذه الصورة البشعة
وأن يقال بحقهن هذا الكلام
وأنا من هذا المنطلق ، ومن مبدأ الإنصاف ، لأطالب القضاء العادل في هذا المضايف أن يأخذ حق ( راعيات الهودج ) ومن هن من جنسهن من هذا المدعي
الذي وصفهن بصفات أعجز أن أذكرها
ولكني أترك المال لتلك القصيدة التي سار بها الركبان في صحراء المضايف
وتناقلها الجميع عبر النت
فرد عن نفسك يا براك .... |512| |512| |512|
ياحيف يارجالٍ مع رجال يمشون
رجال لكن مالها اي قيمة
رجال لكن بالمراجل يخابون
رجال ماهي رجال هذي هليمة
حريمهم تلبس على كل ابو لون=
ومن فوق خشمه تتجه للعزيمة
حريمهم تامر عليهم, يطيعون=
وهذي ترها المعظلة والعظيمة
وبعض الرجال ازوال بالزقر يقفون=
دايم مخلي حرمته له زعيمة
وين القوامة ياهل الدين وشلون =
وشلون تلعب بالشريعة حرية
وين المبادي ياهل العرف تكفون=
وين العقول الفاهمة والسليمة
و ابي اتشره ياهل العرف خلّون=
على الذي تقول انا مستقيمة
ابسألة وابيه تجاوب على هون=
بدون لف وفلسفاةٍ عقيمة
ابي الشريعة كان لدين ترضون=
وابي على سنة محمد نقيمه
اهل التعدد كيف بالجرم يجزون=
كيف التعدد صار مثل الجريمة
الجرم هذا تابع لأي قانون=
كوننا ندري ونسكت ظليمة
لازم نبيّن ديننا ليه تخفون=
لازم نوجه كل حرمه سقيمه
مثنى وثلاثة واربعة كان تدرون=
هذا كلام اللي مكلّم كليمه
وشبابنا كل مبهذل ومديون=
بسباب مهر البنت هو و الوليمة
وقف له ابو البنت بالمال مفتون=
حتى غمس وصط الديون الضخيمة
و خذا المهر راس الطماميع شيّبون=
وروّح يدورله فتاةٍ نعيمة
يقول عندي ياهل الزين مليون=
من جيب صهري ماخذيته غنيمة
ولو قالوا العقيل وش فيك مجنون=
تقضب على انسابك ولا فيك شيمة
يقول بالله ياعرب لا تلجون=
اقضب على كيفي ولاني بهيمة
أغواه راس الخبث والشر شيطون=
فتان مابين الحميم وحميمه
والحق حق وتابع ابليس ملعون=
وبالأخرة قدامه الله خصيمه
والدين دين للى عَلِم كل مكنون=
والهرج يعزل صامله عن بريمه
هذا والله من وراء القصد
[moveup]هاه وش رايكم بالتفتين ... [/moveup]
وعلى المحبة ,,,
المفضلات