قضية وحوار [ لا تزعجوا رفاتي ]

[شام]

الأدب علم يدرس وبإمكان أي إنسان أن يدرس الأدب شأنه شأن المعارف الأخرى المختلفة ولكن الأديب هو العملة الصعبة الذي يندر وجوده وهو الشخص الموهوب النابغة صاحب العقلية المتميزة وهو من بين الدارسين للأدب ولكنه شخص مختلف في تفكيره وإبداعه ورؤاه .


أن هناك أناس مبدعين في كل مجال من مجالات العلوم كالطب والهندسة والفلك والعلوم الطبيعية والذرة والكمبيوتر وغيرها ولكنهم قلة والسيد / شكسبير واحداً من هؤلاء القلايل في مجال الأدب.


شكراً لك شام المبدعة في معظم هذه العلوم النافعة والمفيدة.

نستطيع أن نسميكي شكسبيرية المضايف

اشكر لك تفاعلك أخي ابو عارف
و رؤيتك الهامة للقضية مدار البحث و الحوار
فلقد أضحى وجود الأديب الحقيقي عملة نادرة في زمن يقاس
فيه كل شيء بالميزان ..
تقديري لكَ فاضلي ..

[ريم شمر]

الأدب بكافة أشكاله لايحلوا ولايصبح له قيمه الا ان خلى من التصنع ،

التلقائيه تصنع أدب يصل للقلوب بلا أي حواجز ..


شكرا لك أديبتنا صاحبة القلم الفريد والنقي ....شام

[ملامح شمري]

[align=center]
الادب وسيلة لإيصال رؤية , إن إنتفتْ الأخيرة أصبح قشورًا بلا لب .

نفخر, إن أصبح للأديب رؤية .

لكِ التحية , شام ..
[/align]

[شام]

( لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجاً فإن جاء طلبت منه كل شيءٍ )

من أروع ماقراءت أيضاً له قوله : ( يمكننا عمل الكثير بالحق لكن بالحب أكثر )



سبحان من أعطاه جمال الكلمة و الحكمه معناً


وما الأدب الأ المرآه التي تعكس لنا فكر الأديب وثقافته وشكسبير نادره من نوادر الأدب العالمي



سؤالك :


إلى متى سوف يبقى المحتوى الثقافي الأدبي خاوياً ؟



ربما الكثرة في الأدب تغلب وتطغا على المميز والمبدع

ربما لأننا شعوب تهتم بالكم وليس بالكيف

ربما لأن في هذا العصر بالتحديد كثرة وسائل الأعلام التي تبحث عن فقط من يكتب من أجل

العائد المادي واللهث خلف الشهره و الألقاب ليس الأ .. !!

وعدم تقبل هؤلاء لنقد الهادف

وليست الأ فرضيات من خلالها عسى أن نتوصل الى العله الحقيقيه





و متى يحق لنا أن نفخر بأدب فريد و ابداعي ؟



عندما تزول الأسباب الحقيقة لنكسه التي يعيشها أدبنا في الوقت الحالي

وعندما تبتعد بعض الأقلام العقيمه عن الساحه و نجد نقاد تبحث عن الأدب الحقيقي بعينه

وليس بحث عن اسماء فقط ..!!



شام



شكراً على هذه الفكرة الأكثر من رائعه


وشكراً لمشرفنا قلم شمر للأهتمام و المتابعه




ود للجميع ...

الكاتبة الأنيقة أهداب
أهلاً بك في قضية هذا الاسبوع ..
كيف يمكننا عزيزتي أن نزيل الانتكاسات من أدبنا ؟
وكيف لنا أن نبعد لنا الأقلام العقيمة ؟
في ظل ديكتاتورية سياسية ، حاجة اقتصادية ، احتكار فكر ، ومقص الرقيب ..
لماذا تبدو لنا المكتبات خاوية مع العلم هي ملأى بالمنشورات ؟
كم كتاباً نقرأ في العام ؟
نحن نلقي اللوم على أمة اقرأ أنها لا تقرأ و لكن برأيي أن أمة اقرأ يلزمها ادب حضاري
وأدب ملتزم و أديب واعي و قلم متجرد عن الذات لكي تقرأ أمة اقرأ .
أسعدني حضورك غاليني
تابعي معنا هذا الحوار الهادف ..

[شام]

شام تعتبر القوى السياسيه هي القوى التنفيذيه.
بالطبع هذه القوه التنفيذيه تتحكم بكل شئ حتى أنها نسيت او تجاهلت القوى التشريعيه او الضعف التشريعي ولربما الأدب من ضمن الجهات التشريعيه فهم لسان المجتمع يتحد بحروف الأدباء


نعم الماديات سيطرت سيطره تامه على العقول فالثقافه أصبحت من أسهل الطرق وصولاً للمكان الأجتماعي المرموق ومن ثم الماديات .
ولكن مثل هذا الأتجاه مسيس أيضاً ومخطط له مسبقاً .
فالأدباء منذ الخمسينات تم أغرائهم مادياً وذلك بضمهم للأحزاب السياسيه .


بالطبع لا ولكن الواقع نعم


بطاطا ...
ثقافه ...
كل شئ قابل للأحتكار المادي في عصر الماديات .
ســ أتكلم عن يجب رغم أستهلاكها كثيراً في نقاشاتنا .
يجب أن نحن من يفرض ما يطبع لا أصحاب المطابع .
فعندما تخرج روايه بها ما بها من الضعف اللغوي فتجند لها وسائل الأعلام الأعلانات حتى أنك تجد أعلاناً تحت وسادتك عنوه نخرج لنقاط التوزيع بحثاً عنها ثم بعد فتره نجد أنها روايه تخدم هدفاً معيناً أو أتجاه فكري واحد فنكتشف انها مجرد هرطقه ولكن بعد أن تم ما أرادوا من صفقات وأكلنا نحن الصفعات .



نسبياً أتفق معك ولكنها الطبقيه الثقافيه التي فرضت أدباءاً على ثقافتنا
فأرجع وأسأل من المسئول عن الطبقيه الثقافيه


وما جوابي إلا سؤال ( وعند من نحسبهم مثقفون* الخبر اليقين )

*عذراً لجهينه ولكنها الظروف

تلعب الاعلانات دوراً هامة في الترويج فكما تروج للسلعة المستهلكة تروج لأدب مستهلك
وتلك ظاهرة تصاحبنا على مدار اليوم و الساعة
تقام المعارض الخاصة بالكتاب و نرى التركيز على المؤلفات التي خضعت لمعيار اعلاني معين
كم يتم الترويج لكاتب لا يعتبر سوى ( بوق سلطوي ) يخدم مصالح ومآرب طبقة معينة .
إن هذا الاستهلاك و تلك المتاجرة خلقت لدينا أدباً تجارياً ..
فهل ترى معي بأن التاريخ سوف يخلد اسماء الأدباء المتاجرون بالفكر ؟
ومارأيك بعولمة الثقافة و الأداب ؟ هل ستخدم الأدب العربي أم ستكون اقصاء و انكفاء ؟
أنتظر عودتك قلم شمر ..
فلا تتأخر أخي الفاضل ..

[شام]

الأدب بكافة أشكاله لايحلوا ولايصبح له قيمه الا ان خلى من التصنع ،

التلقائيه تصنع أدب يصل للقلوب بلا أي حواجز ..


شكرا لك أديبتنا صاحبة القلم الفريد والنقي ....شام

بل الشكر لك اختي ريم
لمتابعتك الشيقة و لحضورك الراقي
و كنت أتمنى الغوص معنا في محيط هذا العالم الهام
فعندما نبني أجيال مثقفة وقادرة على حمل لواء الأدب صدقيني سوف ننتصر في معركة التحرير
فالقلم هو السلاح الذي سيواجه العدو وليس الدبابة و البارجة ...
أختي ريم :
يعاني الكاتب في وطننا العربي من ضغوطات سياسية واقتصادية و اجتماعية
فهل هي السبب وراء تراجع معياري هام لقيمة الأدب .
بعيداً عن التلقائية و التجرد هل الظرف المادي للكاتب يجعله من اصحاب المؤلفات الكثيرة
للاكتفاء الاقتصادي ؟؟
هل تدعم الحكومات الحركة الأدبية أم هي أضحت على شاكلة شاعر المليون ؟
انتظر عودتك فلدي مليون سؤال حول هذه القضية الهامة.

[شام]

[align=center]

الادب وسيلة لإيصال رؤية , إن إنتفتْ الأخيرة أصبح قشورًا بلا لب .

نفخر, إن أصبح للأديب رؤية .

لكِ التحية , شام ..
[/align]

وكيف يحقق الأديب تلك الرؤية أخي ملامح ..
هناك من يقول أن الرؤية تنعدم في ظلال الفقر
ف/يلجأ الأديب لنشر كمية من مؤلفاته بغرض الاكتفاء المادي ( كي لا يموت من الجوع )
فهل هذه النقطة تتحملها الحكومات أم المجتمع أم على الأديب أن يكون ممن ولد وفي فمه ملعقة من ذهب
ليكون لديه ادب ذو رؤية .
ومارأيك بتكريم الأديب بعد وفاته كما يحدث للأسف في غالبية الدول العربية ؟؟؟
ملامح شمري
يحتوي قلمك مداد من ذهب فلا تحرمنا من مداخلاتك القيمة!!

[قلم شمر]

تلعب الاعلانات دوراً هامة في الترويج فكما تروج للسلعة المستهلكة تروج لأدب مستهلك
وتلك ظاهرة تصاحبنا على مدار اليوم و الساعة

هو الترويج
ودائما مايكون للسلعه الرديئه لتسليط الأضواء عليها حتى يتم أستدراك العقول الخاويه بعد بهرجة السلعه او الكتاب

تقام المعارض الخاصة بالكتاب و نرى التركيز على المؤلفات التي خضعت لمعيار اعلاني معين

نعم وكأن المعرض لتلك المؤلفات فقط

فهل ترى معي بأن التاريخ سوف يخلد اسماء الأدباء المتاجرون بالفكر ؟

أرى أن للتاريخ سلة مهملات لكل من يهدد العقل والفكر ولكل من يهدد هوية المجتمع الثقافيه والفكريه الادبيه .
ولكن هناك سؤال الى متى الحاجه الى مثل هذا الأدب التجاري في وقتنا هل نحن فعلا قوماً يجمعهم الطبل الاعلاني ؟

ومارأيك بعولمة الثقافة و الأداب ؟ هل ستخدم الأدب العربي أم ستكون اقصاء و انكفاء ؟

العولمه تتطلب ذكاء و دهاء في التعاطي معها في كل المجالات بما في ذلك الأدب والثقافه .
على الرغم من مناداة الكثير الى الهويه الثقافيه .
انا برأيي الشخصي أعتقد التعامل مع عولمة الثقافه يجب ان يتم ولكن بحذر شديد حتى يتم التطوير مع البقاء على الهويه الثقافيه والطابع الثقافي والأدبي العربي وذلك بهدف الأندماج مع الثقافه العالميه وتعريف العالم بالثقافه العربيه .
هي بلا شك سلاح ذو حدين فهي ستخدم الأدب العربي ان أحسن استخدامها وتعامل معها الأدباء بذكاء .
وستكون أقصاء أن أستمرت بحالها الحالي


سأعود شام محملاً بالأسئله للنقاش

[ابو ضاري]

اولا اشكرك على هذا الموضوع الجميل ياشمس المضايف

إلى متى سوف يبقى المحتوى الثقافي الأدبي خاوياً ؟
كثره الادباء والتنوع في الطرح وعدم فهم الناس يجعلون هذا المحتوى خاويا

و متى يحق لنا أن نفخر بأدب فريد و ابداعي ؟
عندما يكون الادباء والمفكرين متحدين ويكتبون بعقلانيه بصيغه مفهومه
لكن طغى عليهم السياسيين في العالم ونهج وسائل الاعلام خلفهم وترك الادباء بعيدا عن الساحه

[((عبدالله بن غيث))]

شام التألق...!
في سماء مضائف شمر القبيلة..!
شام التعمق...!
في بحور الأداب العربية الأصيلة..!

بالنسبة للحوار..!
لن يبقى أبداً محتوى الأدب خاوياً , فهناك أناس يبحثون جاهدين عن الحفاظ عن مضمون الأدب ..!


متى ينفجر ...!
البراكين بدأت تشتعل ولكن ....!
هل لشعلتها خصوبة أرضية تنفع القواعد الأرضية للأدب فيما بعد , أم لشعاتها ضعف للقواعد الأرضية الأدبية حيناً بعد حين ...؟

تحياتي للجميع