زواج المسيار ___ زواج المتعة .... الفرق بينهما ؟؟؟

[سلمان النبهان]

كنا نقول ان المضيف العام مواضيعه ابعد
ماتكون عن الواقع وبشكل لا نظير له فهي تغرد بكوكب صنعه اشخاص
يقودون دفته لامورهم الخاصه , وبعد طرح الاصمعي لموضوعه لكشف
هويات من بالمضيف اي الطوائف تتبع واي المذاهب تنتمي وقلت سوف
نرى ماذا يحدث بعد هذا الطرح والذي كان بظاهره التقدير للاخر على شجاعته
واليوم هذه نتائج ذلك الموضوع توجيه كلام غير لائق للاخ عبدالواحد
ويذكر بالكلام من قبل الاخوة الشيعي عبدالواحد
معنا في العمل بحراني والخ ....

اهلا بالاخ تركي ثنيان حياك الله والمضيف العام
هو ساحة للراي والفكر والنقاش
ولم يكن يوما للطائفية او المذهبية ابداااااا
ومواضيعه هي الشاهد بيني وبينك يالغالي ..
علما بان هذا ليس موضوعنا هنا ...
وموضوعنا من باب التذكير هو الفرق بين زواج
المسيار الشرعي والمتعة المحرمة ..

اتذكر عندما كتبت موضوع وذكرت الاسم الاخير لذلك الشخص وانا اخاطبه
هب الجميع لمساعدته وقالوا كيف تدعوه بهذا كانه تستصغره
وتسخر منه ياسبحان الله احترموا عقول المتحاورين يا مضائف شمر .

الاحترام واجب على الجميع واول شخص يحترم هو انت
اخي العزيز فانا احترم شخصك كثيرا لهذا الحضور بمتصفحي المتواضع يالغالي ..

كنت قد استبشرت خير بقيادة سلمان النبهان للمضيف العام
بطرح مواضيع تلامس الواقع والاحداث الساخنه بالمملكه
وهي كثيره ولا تعد ولاتحصى ولكن ........
لم يتغير شي بل يعد اخينا عبدالواحد ان يطرح له مواضيع اخرى
كانها خلاف بين الشيعه والسنه وعليه ان يرد ويشارك ...

[align=center]

وانا صادق اخي العزيز بوعدي له
وسوف ترى بالقريب العاجل ذلك وهذه دعوة لك شخصيا
بالمشاركة والحضور بارك الله فيك يالغالي ..
وهذا من باب النقاش والمحاوره التى لايحسن عبدالواحد السير معي فيها ..
وبحضورك اخي الغالي ومشاركتك لنا بالحوار سوف تفيد وتستفيد ..
فانت من الاقلام الذكية التى نحترم وجودها بيننا

..[/align]

هناك منتديات بها مشائخ متخصصين لمثل هذه المواضيع
وهنا بالمضيف قسم خاص دعوا هذه المواضيع تناقش من قبل متخصصين
لا من قبل العامه ....

[align=center]

نعم صدقت بذلك ولكن موضوعنا هذا ايضاحي اولا
ثم ان عناصره لاتحتاج لتخصص او استشارة فالشرع واضح والحرام واضح
فاين السماء من الارض اخي الفاضل فكيف ترى الزواج الشرعي المباح والزنا
الذي لايرضاه جاهل المسلمين ...
والشيعة يدعون لزواج المتعة ويباركون من يفعله منهم
وان يصبح بمنزلة الحسين ومن يفعل كان حج واعتمر اتقر هذا وانت عاقل ومدرك يالغالي

..[/align]

لن يتغير اسلوب المتحاورين واسلوب النقاش فهؤلاء يطالبون بحرية الراي
والراي الاخر وهم بالواقع يصادرون كل شي وباسلوب لا يليق باسم المضيف

[align=center]ابدااا اخي العزيز كلامك مردود عليك والمضيف يرقى
عما تقول بكثير يالغالي فنحن هنا لم نصادر حق احد
ولم نعدل على رد احد ولم نحذف رد احد
وراجع الردود وتعرف هذا بان عبدالواحد رغم وجود تجاوزات كثيرة بردوده
الا انه لم يتم تعديل حرف واحد عليه ...[/align]

عبدالواحد دع هذه النقاشات المذهبيه التي لم ولن تحل
فقد كتب الشيخ عائق القرني كلام يحتاج للقراة والطرح
ان اردت ذلك للنقاش والحوار هناك اصوات تدعوا للتفاهم
والبعد عن النقاش في مثل هذه الامور امثال الشيخ القرني
وهذا لا يرضي اناس بل يغضبهم واخر اثبات هو مقاله لم تكن
تكن عن التقارب ولا الحوار للعتيبي و ابا الخيل وتم هدر دمائهم
......( اين الدوله **** سياسه دوله.

اهلا بك وبما كتبه شيخنا الفاضل عائض القرني
ولكن هناك بون شاسع بين زواج المسيار الشرعي وزواج المتعة المحرم
ولامانع من طرح ماتراه يالغالي مما يدعم وجهة نظرك بالموضوع
مع انني لم ارغب بجلب الروابط والصور والمقالات من خارج الموضوع
وانت تعلم كما يعلم عبدالواحد بصدق وصحة زواج المسيار الشرعي
وحرمة وزنا هذا المسمى بزواج المتعة ....

لا اريد النقاش ولا العوده ولكن علقت على نقطة ماذا بعد طرح
ماهو مذهبك وطائفتك بالمضيف وهنا تجدون النتيجه ....

لا ...ياخي الفاضل ليس هكذا ابداااا الانسحاب
بتعليق العجز على مواضيع اخرى سابقة لاعلاقة لموضوعنا فيها ...

اذهب الى مواضيع وطروحات تنقاش الوضع العام
بالمملكه فهي كثيره ياعبدالواحد
معرض الكتاب وماذا اثير حوله ...
احداث تبوك...........
ظاهرة القتل وانتشارها .......
الفساد الاخلاقي اسبابه ومن المستفيد ؟؟؟
تكفير بجاد و ابا الخيل وموقف الدوله وجريدة الرياض ؟
الدكتور محمد القنيبط وتكشف بعض الحقائق.......
وكثيره المواضيع تقبلوا خالص تحياتي

مواضيع جميلة لا مانع من التكرم بطرحها وتناولها يالغالي
وهناك مواضيع اخرى ايضا سوف اطرحها بالتسلسل حسب الاولوية
وهي مفاجاة لك ولاخي عبد الواحد يالغالي ..



واخيرا فقد احزنني بان يكون عبدالواحد وحيدا ضد الجميع هنا
وقد بحثت له عن شي اسانده فيه من باب الفزعة
فلم اجد له الا مايجعله يستمر بوحدته ومعارضته وحيدا
ولكني فرحت بقدومك الذي تراجعت عن الفرح به لانسحابك يالغالي
تركي ثنيان انت صاحب قلم يجيد الصهيل فاين انت من هذه المعركة ...

[سلمان النبهان]

اولا .. انا سعيد جدااا بحضورك ومداخلتك اخوي تركي
والف مرحب بك ..

سعادة لم تدوم باعلان انسحابه من النقاش
بس انا كتبت له بان قلمه يجيد الصهيل وقد يعود

اما بخصوص الاخ سلمان وظنك انه من المعتدلين ,,
ابدااا هو لم يكن كذلك منذ عرفته لكنه يملك مهاره فذه
بحواره الشكلي وهدوءه المصطنع ,,
سلمان .. لم يكن يوم من الايام رائد او قائد يصلح لاداره (مضيف )
يحمل اسم قبيله

افاااااااا ليه ياخي مع انني ارشحك دائما بانك الافضل
وانصح باستقدام قلمك وفكرك للريادة دائما ...
الهدوء اخي عبدالواحد هو من مسار الحق والوضوح
الذي لايستطيع الحصول عليه اغلب الناس يالغالي

انظر الي الجمل التي يكتبها العسليه الشكل وبهيه المنظر ,
يستطيع ان يخدع بها القاريء والمتابع (المتعصب)
والطيور علي اشاكلها تقع ..

هذا مدح بما يشبه الذم يالغالي
فلماذا هذا الاسلوب الغريب منك ياعسل

بين تلك الجمل التي سطرها سلمان تجد مفردات (محظوره)
اصلا في مجالسنا ومجتمعاتنا لا يتجرء انسان ان يطلقها
احترام للمقابل ؟

كلام جميل ولكنه يحتاج لبرهان فكيف يكون صعب وانت تقر زواج المتعة
هل يعقل ان يحضر لديك رجل ويطلب التمتع باحد قريبتك وتوافق
بكل سرور بمجلسك المزعوم ..
(( عجب العجاب ماتقول يافتى ))

عندما نري عمل غير اخلاقي , او رؤيه فاحشه ’, الادب جعل لها بديل اخر والحديث عنها
الاخ سلمان ضرب بهذه المباديء عرض الحائط ,
ولم يستثني اي كلمه غير لائقه الا وكتبها واستأنس بها القراء ,,,

ابدااا ياخي فان ديننا الحنيف يجبرنا على تسميت الاشياء باسماها
والزنا زنا لامجال فيه للمحاباة او التمثيل ...

العجيب االمتابعين اعضاء وعضوات كانوا يثنون عليه ويشكرونه ؟!!!
هو ثناء (طائفي) وعليك ان تتخيل كيف الطائفيه تجعلت الانسان جرئيا ومتقبلا
لكل الخليعه ,,,

مادري كيف ترغب منهم ان يتعاملوا معي بعد معارضتك
بشتمي مثلا او الاساءة لي
اخي العزيز كيف ترى الامور انت ومن اي زاوية تنظر

اخي الغالي ,, تركي
الله يشهد ,, رغم المعناه الجسمانيه والنفسيه منذ ما يقارب الشهر..
وانا ادخل واشارك واجهد نفسي ,,(اقسم بالله علي هذا ) ليس دفعا
عن مذهب وليس تعصبا لنفس انما فقط لاجل نشر الحقيقه للقوم .

اولا سلامات ولاباس عليك يالغالي ولم اعرف بانك تعب نفسيا وجسمانيا
سلامات ولاباس عليك وطهور ان شاء الله ..
اما القوم فهم من ردو عليك وليس انا يالغالي اتعقل ذلك ام لا ..

احاول بكل قوه ان اكتب الحقيقه , لانهم قوم يجهلونها , واري ما يكنونه بصدورهم
ناهيك عن اقلامهم ربما اخرته سوء وبلاء ,,,

احسنت وكان الاولى بك نصح نفسك يالغالي
ومحاولة النظر لما حولك هداك الله واصلح شانك ..

الالم يعتصر قلبي وانا اكتب من واقع حقيقي ,, والاخرين لا يصدقون
والادهي ,, يصدقون قصص ورويات جهله ليس لها مصدر ,

سبحان الله العلى العظيم
فان الجهل ظلمات فوق ظلمات ...
اخي انها دعوة صادقة لمراجعة نفسك
ومعرفة اين انت من الحق والنظر بصدق وعقل للدين
والابتعاد عن كل ريب ودنس في الخزعبلات من متعة وغيرها ...

دمت بصحه وسعاده اخوي تركي..حفظك الله من كل سوء

وانت كذلك اخي عبدالواحد وشفاءك الله مما انت فيه من تعب نفسي وجسمي ..

[سلمان النبهان]

الاخ عبدالواحد رفقا بلوحة المفاتيح المسكينة
فلا ذنب لها بالنقاش يالغالي ....
وازين شي انك اذا دخلت نقاش تاخذ احتياط
يعني تجيب ثلاث لوحات مفاتيح او اكثر على حسب نوعية النقاش
ومدى قدرتك على الهدوء وعدم الغضب يالغالي ..

[تركي ثنيان]

قبل كل شي ... كل التقدير لك اخي سلمان على وصفك لي اني لا اجيد الا الصهيل بهذا فهمنا رسالتكم
................................................................................ ........
اخي عبدالواحد... دعني اختم تواجدي هنا بهذا المتصفح حتى بعدم فتح المضيف للاطلاع ,,,,,,
سوف اعطيك هذه المعلومه واقول ان كنت انا شمري وسني ولاني لست بين قوسين (حنبلي) فانا ليس مرقوب بتواجدي وهذا كلام النبهان يصفني باني لا اجيد الا الصهيل فماذا تعتقد ان يفعلوا معك هل يزرعون لك الارض وردآ وانت من ابناء الشيعه , يا عبدالواحد لا تحزن فنحن في مركب و احده وكل سعودي لا ينتمي الى مابين القوسين اين كان ومهما كان فهوا غير مضي عنه فلست وحدك من يعاني ..

ودعني اهمس باذنك واقول ان ابناء شمر كما هم في مخيلتك اصحاب حق وضيافه ونخوة في زمان حكام ال رشيد كان هناك من الشيعه يعيشون بسلام بمدينة حائل نفسها تحت حكم ال رشيد دون تمييز و تفرقه لذلك عندما هجم الاخوان ايام حكم الملك عبدالعزيز على حائل نكلوا بها شر تنكيل لانهم اشبه مايكونوا بالشيعه لان قسم منهم شيعه وهناك اختلاط ورضاء بين الطرفين لهذا السبب هاجر من هاجر من القبيله الى العراق .... ولهذا السبب تجد محاربه لك عندما اعلنت انك من الطائفه الشيعيه حتى لا يكون عليهم ماخذ ولحساسيتهم من حرف الــ ش فمصيبة حرف الشين تلازمهم فانت شيعي ش وهم شمامره ش ...

العراق اكبر مثل ان احببت يا عبدالواحد فهناك الشمري من يشارك بالحكومه وهناك قسم من شمر وهم مشائخ شمر يقفون بكل حياديه ولكن لا يتسترون على الارهابي لانهم يعرفون من هو هذا الارهابي القادم من الجنوب الذي كان سبب هجرتهم ولان هناك قسم من شمر يقف معه ضد الحكومة العراقيه ..... فهذه ثقافات مختلفه وتوجهات مختلفه فلا تحكم على الجميع بالموت يا عبدالواحد .

اخيرآ ... لاتحاول ارهاق نفسك لن يكون من هذا الحوار فائده وكما تشاهد ان اخي سلمان يتوعدك ويريد مشاركتي معك بمواضيع لاتخطر على بالك بمثل مواضيع المتعه لقد تركوا مواضيع الجهات العليا التي تنشر الفساد بالوطن وشبابه وتلك الفئه التي تريد حرب طائفيه بين ابناء الوطن واخرها ماحدث بمدينة عنك بين قبيلة بني خالد وبعض الشيعه ... لاتحزن هناك من يردك من العقلاء .

بكل صراحه اقولها لك بعد ان بينت طائفتك عليك ان ترحل من هنا بانت غير مرغوب بك وحتى لا تجد انواع السب والشتم بطرق متلويه باسم الحريه وان كان هناك حريه دعني اكتب لك كلمه اخيره قبل رحيلي فهولاء لا يمثلون كل شمر ولا يمثلوني معهم واقول كانوا ينعتونك بالبحراني وانا اقول يا اصحاب الحريه ان احمد بن حنبل يتبرى منكم فانتم اتخذتم الاسم قطاء لكم فقط ولكن مبادئكم ونهجكم هو لابن تيميه و جدده الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقطاء خارجي للشيخ احمد بن حنبل
فلا تزعلوا ان نعتكم احد بالوهابيه وليس الحنابله ارجو ان تكون لهذه الكلمات حريه كما غيرها ..

اخي عبدالواحد احترمك كانسان باخلاقك واعمالك تحاسب انت عليها بشرط ان لا تضرني ونتعايش بسلام هذا هو المبدء ودع عنك هذا المسيار وهذه المتعه فوالله ان القوم لا يفقهون شي لا دري مااذا اقول عن ظاهرة الزنا التي عمت المملكه وانتشر بشكل لا يصدق هناك البعض يقول الله يحفظنا ولاهي بين الوظيفه وجلسات الشباب ومايدري عن عائلته او اهله , ممكن يسمع كلام عن بيت محترم واهله طيبين ان عندهم بنت منحرفه ويقول البيت هذا به بنت كذا وينسى حاله مايدري خطورة الوضع ................ اخيرأ صدقني يا اخي عبدالواحد ان المتعه كانت منتشره في وسط نجد نفسها والشيبان كانوا يذكرون الكلام هذا واكثر من كذا موجود لكن ليس مجال للحديث هنا ....

لاتزعل قايلك العقلاء والواعين هم من يمكن التحاور معهم لمعرفتهم واطلاعهم دع عنك العاميه فهم يريدون النقاش لمجرد الكلام ونقل بلا موضوعيه وهم لايعرفون اصول الحوار ومبادئيه وشروطه ...

شكرآ للمره الثانيه اخي العزيز سلمان النبهان على وصفك لي باني لا اعرف الا الصهيل
في امان الله

[سلمان النبهان]

[align=center]

قبل كل شي ... كل التقدير لك اخي سلمان على وصفك لي اني لا اجيد الا الصهيل بهذا فهمنا رسالتكم

اهلا باخي تركي والصهيل مدحه
ومن يجيده حصان يالحصان
وليس سب او شتم لاسمح الله
لان الصهيل للحصان يالغالي وليس لغيره ..:

thumb:
................................................................................ ........
اخي عبدالواحد... دعني اختم تواجدي هنا بهذا المتصفح
حتى بعدم فتح المضيف للاطلاع..
سوف اعطيك هذه المعلومه واقول ان كنت انا شمري وسني
ولاني لست بين قوسين (حنبلي) فانا ليس مرقوب بتواجدي
وهذا كلام النبهان يصفني باني لا اجيد الا الصهيل
فماذا تعتقد ان يفعلوا معك هل يزرعون لك الارض وردآ
وانت من ابناء الشيعه , يا عبدالواحد لا تحزن فنحن في مركب و احده
وكل سعودي لا ينتمي الى مابين القوسين اين كان ومهما كان
فهوا غير مضي عنه فلست وحدك من يعاني ..

لماذا ياخي الختام
ونحن الان في طور السلام والتعارف والبداية
هل المبدا الانهزام ام الفرار والانسحاب
هذا طبع الضعيف العاجز وليس طبعط ياتركي ...
وانا اقول انك صاحب قلمك صاحب صهيل ...

ودعني اهمس باذنك واقول ان ابناء شمر كما هم في مخيلتك
اصحاب حق وضيافه ونخوة في زمان حكام ال رشيد
كان هناك من الشيعه يعيشون بسلام بمدينة حائل نفسها
تحت حكم ال رشيد دون تمييز و تفرقه لذلك عندما هجم الاخوان
ايام حكم الملك عبدالعزيز على حائل نكلوا بها شر تنكيل
لانهم اشبه مايكونوا بالشيعه لان قسم منهم شيعه
وهناك اختلاط ورضاء بين الطرفين لهذا السبب
هاجر من هاجر من القبيله الى العراق ....
ولهذا السبب تجد محاربه لك عندما اعلنت انك من الطائفه الشيعيه
حتى لا يكون عليهم ماخذ ولحساسيتهم من حرف الــ ش
فمصيبة حرف الشين تلازمهم فانت شيعي ش وهم شمامره ش ...

انت تهمس في اذن عبدالواحد وانا ارفع صوتي
بان كلامك هذا غير صحيح وعاري من الصحة تماما
بل مخالف للواقع وعكسه بالمره يالغالي ..
ولايوجد شيعة في حائل ابداااا على زمن الرشيد ولا بعده ..
ولعلمك وعلم الجميع بان من يسافر للعراق (( المشهد ))
في ذلك الوقت من اهل حائل وشمر لجلب الطعام والارزاق
لايسلم عليه ولايصافح باليد مدة 40 يوما
اتعلم لماذا لانه قادم من ديار الشيعة والبدع و الكفر
وابناء المتعة والضلال ( حسب اعتقادهم وايمانهم بذلك )
وكلامك يالغالي دليل قاطع على عدم شمريتك
او علمك بشمر المجد او معايشتهم ( فقد فضحة موقعك يالغالي ..
وشمر المجد هم اهل الدين واهل الصلاح
ومخافة الله ياتركي...

.


العراق اكبر مثل ان احببت يا عبدالواحد فهناك الشمري
من يشارك بالحكومه وهناك قسم من شمر وهم مشائخ شمر
يقفون بكل حياديه ولكن لا يتسترون على الارهابي
لانهم يعرفون من هو هذا الارهابي القادم من الجنوب
الذي كان سبب هجرتهم ولان هناك قسم من شمر يقف معه
ضد الحكومة العراقيه .....
فهذه ثقافات مختلفه وتوجهات مختلفه فلا تحكم على الجميع
بالموت يا عبدالواحد .

مادري عن ماذا تتكلم ياتركي
شكلك اخي العزيز خارج السرب تغريدا ولحنا

اخيرآ ... لاتحاول ارهاق نفسك لن يكون من هذا الحوار فائده
وكما تشاهد ان اخي سلمان يتوعدك ويريد مشاركتي معك
بمواضيع لاتخطر على بالك بمثل مواضيع المتعه
لقد تركوا مواضيع الجهات العليا التي
تنشر الفساد بالوطن وشبابه وتلك الفئه التي تريد حرب طائفيه
بين ابناء الوطن واخرها ماحدث بمدينة عنك
بين قبيلة بني خالد وبعض الشيعه ...
لاتحزن هناك من يردك من العقلاء .

لاوجود للارهاق عند اخي عبد الواحد ابدااا
فالرجل حضوره جميل ودفاعه مضحك كما هو دفاعك يالغالي ....
وماحدث بمدينة عنك الساحلية تخريب من الشيعة بالقطيف
ضد ممتلكات بني خالد فقط وهذه حادثة لايؤااخذ المذهب عليه ابدااا
بل انه لعب اطفال ومرجفين لكن موضوعنا غير هذا تماما ياتركي ...
نحن هنا نتحدث عن زواج المسيار الشرعي والمتعة المحرمة

بكل صراحه اقولها لك بعد ان بينت طائفتك عليك ان ترحل من هنا
بانت غير مرغوب بك وحتى لا تجد انواع السب والشتم بطرق متلويه

صراحتك جميلة ياتركي ولكنها خطا
فنحن جميعا نعرف عبدالواحد ونعرف مذهبه يالغالي ...
ولم يحث ان سبه احد او تطاول عليه ابدااااااا

باسم الحريه وان كان هناك حريه دعني اكتب لك كلمه اخيره
قبل رحيلي فهولاء لا يمثلون كل شمر ولا يمثلوني معهم

صدقت كما انك للاسف يالغالي لاتمثل الا نفسك الوحيدة
اما نحن هنا فاننا نمثل الاغلبية العظمى من الجماهيرية
كما ان من رد عليك وعلى عبدالواحد تختلف فئاتهم وانسابهم بشمر المجد
ولك انت ان تقعد وتفكر مين يمثل مين يالغالي وتشوف النتيجة الفتاكة ...

واقول كانوا ينعتونك بالبحراني وانا اقول يا اصحاب الحريه
ان احمد بن حنبل يتبرى منكم فانتم اتخذتم الاسم قطاء لكم فقط
ولكن مبادئكم ونهجكم هو لابن تيميه
و جدده الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقطاء خارجي
للشيخ احمد بن حنبل فلا تزعلوا ان نعتكم احد بالوهابيه
وليس الحنابله ارجو ان تكون لهذه الكلمات حريه كما غيرها ..

اسم شيخنا محمد ابن عبدالوهاب شرف ودين وطيب لنا
فالرجل جدد الدعوة واطار عقول الكفار والشيعة
ودحرهم في عقر دارهم وقطع عليهم الطريق ...
وهذا سوف نورده في احد المواضيع القادمة
الرجاء عدم تذكيري بعناوين جديدة لانني
قد يصاب قلمي بالتخمة من كثرتها ..

اخي عبدالواحد احترمك كانسان باخلاقك واعمالك
تحاسب انت عليها بشرط ان لا تضرني ونتعايش بسلام
هذا هو المبدء ودع عنك هذا المسيار وهذه المتعه
فوالله ان القوم لا يفقهون شي لا دري مااذا اقول
عن ظاهرة الزنا التي عمت المملكه وانتشر بشكل لا يصدق

لم تصدق وهذا افتراء لايقبله عقل ياتركي
والزنا بزواج المتعة فقط الذي يحتالون به على الشرع ...

هناك البعض يقول الله يحفظنا ولاهي بين الوظيفه وجلسات الشباب
ومايدري عن عائلته او اهله , ممكن يسمع كلام عن بيت محترم واهله
طيبين ان عندهم بنت منحرفه ويقول البيت هذا به بنت كذا
وينسى حاله مايدري خطورة الوضع ................ اخيرأ

هذا كلام نقول الحمدلله ونعود لعبارتنا المعهودة
(( الخلف على الله ))

صدقني يا اخي عبدالواحد ان المتعه كانت منتشره
في وسط نجد نفسها والشيبان كانوا يذكرون الكلام
هذا واكثر من كذا موجود لكن ليس مجال للحديث هنا ....

هولاء ياتركي شيبانك فقط فنحن لم نسمع ذلك ابداااااا
ولم يسمع احد بان هذا حدث ولاحتى في الاحلا

م ..

لاتزعل قايلك العقلاء والواعين هم من يمكن التحاور معهم
لمعرفتهم واطلاعهم دع عنك العاميه فهم يريدون النقاش
لمجرد الكلام ونقل بلا موضوعيه
وهم لايعرفون اصول الحوار ومبادئيه وشروطه ...

صدقت يالغالي واكبر دليل هو حديثك الذي لم نعرف له اتجاه واضح
فانا اراك ياخي تتخبط بالحوار ولم اعرف لك وجهه بين حتى الان ....
الرجاء اجعل لقلمك هدف ونقطة وصول واضحة يالغالي

شكرآ للمره الثانيه اخي العزيز سلمان النبهان على وصفك لي باني لا اعرف الا الصهيل
في امان الله

عفوا يالغالي والصهيل للحصان وليس لغيره
لذلك فانه مدح لك وليس سب
ولكن الزعل قد يكون خلط الموضوع عليك
كما هي ردوك الذي لم تدخل ولم تخرج منها بفائدة الا الدوران

[/align]

[حمتو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أخ تركي ما هذا الكذب البواح والله لو كنت عارفا على الأقل بما يدور حولك لما قلت هذا الكلام وحائل براء مما تقول ولتعديل المعلومة كانت هناك فئة من الشيعة في أحد اسواق حائل وأخرجهم اهل البلد من قديم ولله الحمد فبلدنا من زمن الردة لم ترتد ومن زمن الدعوة كانت هي يد العون وشمر لهم فضل في الدعوة بأن أحد المشايخ منها درس الشيخ محمد فهذا دليل عليك

وأما بالنسبة لزواج المتعة الذي كان في نجد هذا كذب ما كان موجودا قبل أربع مئة سنة هم الزيدية في دولة الخضيرين في الرياض واستطاع اشبال الدعوة آن ذاك اخراج ضلالتهم واخرجهم فأين شيبانك في ذالك الحين مع العلم أن الحكم فيها لم يكن إثا عشري بل زيدي أي لم تكن هناك متعة


أخيرا أخ سلمان ضعني في لوائك وعدت للنقاش من أجلك لا من أجل عبد الواحد الذي ليس له الا الفرار من الأسئلة والمراوغة في مناطق النقع


أخوك
د/حمتو

[ابو عارف]

الإخوان الأعزاء / سلمان ، عبد الواحد ، تركي المحترمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

ويش رأيكم في المصالحة وإيقاف هذه الحملة الإعلامية الشرسة شمر والسنة والشيعة ليس بحاجة من يدافع عنهم بهذا الشكل الذي يمكن أن يسيء لهم أكثر من أن يخدمهم.

أنا أعرض عليكم جاهي وجاه كل من يحبكم بهذا المنتدى العملاق الذي يستوعب كل الخيرين أمثالكم.

إعلموا أحبتي بأن كثرة النقاش والنقاش المضاد يفقد الموضوع أهميته ومن المستحسن أن يوقف هذا الموضوع عند هذا الحد وطرحه أساسا بهذا العنوان فيه نوع من عدم الدقة.


الخلط والمقارنة بين موضوعين مختلفين يحدث إرباكاً للقاريء وتحيز لأحدهما وفزعة إنتماء ، في رأيي إنه لو طرح كل من الزواجين المسيار أو المتعة على حده لكان أجدى و أفضل للحوار.

على أي حال كما يقولون إن الإختلاف بالراي لايفسد للود قضية.

آملاً منكم قبول وساطة شايبكم في إنها هذا الموضوع فوراً.

شاكراً لكم حسن تفهمكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وتفضلوا بقبول فائق الإحترام.



اخوكم ابو عارف

[المطنوخ]

أخي الغالي ابوعارف

وانا اخوك المسأله ليست مسألة اختلافيه في مسألة سهله او امر من امور الحياة فقط!

بل الامر في تحليل نوع من الزنا إسمه متعه ورسولك ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم حرّمه ليوم القيامه يابوعارف!!

وتأتي لتقول تراضوا!؟

ارفعها يابوعارف ارفعها فوالله انني لن أربأ جهد في مقاومة كل من يدنس ديننا الحنيف بأمور كالمسمى زواج المتعه!

[نادر وجود]

[quote=ابو عارف;582948]
إعلموا أحبتي بأن كثرة النقاش والنقاش المضاد يفقد الموضوع أهميته ومن المستحسن أن يوقف هذا الموضوع عند هذا الحد وطرحه أساسا بهذا العنوان فيه نوع من عدم الدقة.

أعجبتني هذه الكلمات كثيراً فأردت التعليق عليها لأنها موافقة لشرعنا وللأثار المأثورة عن الصحابة والتابعين وأئمة الدين وهي النهي عن الجدال والمراء والإنتصار للنفس وحضوضها وهذه الكلمات تعبر عن معنها .....

إذا كان هذه الغيرة على الدين خالص لوجه الله تعالى فإني أغبطكم عليها .....

وأهم شي الأمور ما تكون تصفية احسابات قديمة متراكمة متزاحمة متشعبة متكهربة شاء من شاء وأبى من أبى.

[ابو عارف]

[QUOTE=نادر وجود;582952]

إعلموا أحبتي بأن كثرة النقاش والنقاش المضاد يفقد الموضوع أهميته ومن المستحسن أن يوقف هذا الموضوع عند هذا الحد وطرحه أساسا بهذا العنوان فيه نوع من عدم الدقة.

أعجبتني هذه الكلمات كثيراً فأردت التعليق عليها لأنها موافقة لشرعنا وللأثار المأثورة عن الصحابة والتابعين وأئمة الدين وهي النهي عن الجدال والمراء والإنتصار للنفس وحضوضها وهذه الكلمات تعبر عن معنها .....

إذا كان هذه الغيرة على الدين خالص لوجه الله تعالى فإني أغبطكم عليها .....

وأهم شي الأمور ما تكون تصفية احسابات قديمة متراكمة متزاحمة متشعبة متكهربة شاء من شاء وأبى من أبى.

------------------------------
أيها الزعيم الأطنخي حفظك الله
حياك الله شكلك متأثر في المواضيع الفلاوية حيث تحلق للفضاء الخارجي في جرة قلم .
لا يا أخي العزيز هذه مواضيع عقائدية معقدة وفي غاية الصعوبة ولايمكن تغييرها مثل بهذا الشكل ( الحنتشة والفنتشة ) يالعزوة.

الله يثبتنا وإياك على الحق آمين.

سلملم يازعيم الفلاوية