[.. صِيْتَة الليْبراْلِيـة .. ]

[سيدة القـــــلم]

[align=center]موضوع جميل

لي عوده اذا لقيت همة للكتابة وإلا سأكتفي بالقراءة

تحياتي[/align]

آهْلاً أخِيْ " الأصْمَعِيْ "

مَرْحَباً بِك


شَكْرَاً لِـ حضُوْرَك

كُنْ بِخِيرْ

.




.


.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً عَزِيْزِيْ " قَلَمْ شَمّر "

حِيّاْكَ الله

لا أشك أبداً بصفاء نية صيته ورفيقاتها
ولا أشك أبداً بشيمة الرفيق مطلق وذلك الشعب
فليبراليتهم رغم تخلفها عقلياً الا انها تحمل العفاف ميثاقاً شريفاً بذلك الوقت

للِيْبَرْاَلِيَة لاْ أسَسَ لَهَاْ ..

لِيْبَراَلِيين بِـ الفِطْرَة :xsmile:

.
.
.
.

ابليس هو أبليس بكل مكان وزمن

:xsmile:

ولكن كانت منافذه للأنسان في تلك الوقت أقل من وقتنا الحاضر
فصيته قد أغضبت الشيطان

آكُل هَذاْ وهَوَ لَمْ يَجِد مَنْفَذ .. فَكِيْفَ لُو وَجَدَ مَنْفَذ.. ؟!!

تَاللهِ أنْ فِيْ زَمَنَهم الأغْبَر كُل المَنَاْفِذ مَفْتُوْحَة " لِابُو مُرّة "

فعندا رحل الجلال ( المجل وهو ما استبدل حديثا بالشال )الساتر بالعبايات المخصره

العَبَاْرَة المُخصّرة أسْتَرُ مِنْ " الجَلال "

فَـ الجَلال لاْ يَسْتُر إلاّ رًبع الجَسَد ..

والعَبَاْءَة المُخصّرة رُغم ضِيْقَ خُصْرِهَاْ إلاّ إنْهَاْ تُغَطِيْ سَاْئِر الجَسَد

وعندما حل البنطال بدلاً من المقطع ( الكرته ) تسهلت امور الشيطان

:xsmile:

اما مطلق الذي كان لا يميل به سوى عقاله وتبقى رجولته مرتكزه ترتقي لتلقي في فضاء الشهامه من أين يحول عليه أبليس فخلفه محصن كما أمامه وجانبيه وان ترادفا ( المركوب )
وعندما مالت أخلاق الشباب ميلاً وصل الى الحضيض كان ابليس هو قائدهم بل هم ( الشباب ) المركوبين بدلا من ال**** اعزكم الله .

مُطْلَق لِيْبَراْلِيْ شَهم :xsmile:

سيدة القلم لجدتك كل التحايا

وَلَكَ أعْظَمُهَاْ

مع دعوة من الله ان يطيل عمرها ويمتعها بالصحه والعافيه ..

آآمِينْ ولِـ غَاْلِيْنَك بِـ المِثل

والتحيه لك انتي
أعجابي

مِيْرسِيْ الله يَخَلِيكْ يَاْرَبْ

كُنْ بِخِير

.



.



.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً عَزِيْزِيْ " جَمَال "

قرات بعض من هذه الاهزوجة الادبية وسحرها

شَرَفَنِيْ ذَلك :xsmile:

لقد دب النعاس بي

نَعَمْ فَـ كَلِمَاْتِيْ مَعْجُوْنَة بِـ " إكتفِد "

وَقَلِيْلاُ مِنْ " السِيْدُفَان "

وهَذاْ سَبَب نُعَاْسُك :xsmile:

لي عودة ساكون جاهزا لقراءة مثل هذا الحكايا
القصصية التي تنعش الذاكرة
ادبا وسحرا في البيان

شُكْرَاً لَك

لي عودة قريبة جدا

حِيّاْكَ الله

اشكرك وهذا اول مرة اقرأ مثل هذا التصوف الجميل


لك مني

أجْمَلْ المُنَى لَك

كُنْ بِخِيرْ

.



.



.





جاسم محمد الدندشي
الشام
1\ 3 \ 2008 \\[/QUOTE]

[ابو عارف]

[QUOTE=سيدة القـــــلم;576005][FONT

آهْلاً أخِيْ " ابُوْ عَاْرِف "




لا.. يُمْكِنْ .. مُسْتَحِيلْ ..

مُسْتَحِيل..

إلاّ أنْ كَاْنَ الله خَلَقَهم بِـ خِلْقَه غِير آدَمِيّه..
--------------------------------------------
مصداقاً لتشكيكك في نواياهم الصافيه

كان حمد وخويته يرعيان الإبل في البراري والقفار في غياب الخوف والرقيب إلا من الخالق الحسيب وتوفر الصحة والفتوة والحليب.

حضر شيطان خوية حمد وحملها على أن تهم في خويها وإستجابة لهذا الشيطان المارد والشهوة العارمه فبداءت تغازله وحمد هذا آخذته العزة بالإثم والشيمة والحياء من خويته وإعتبر كلما تفعله من تلميح في باب اللعب والميانة والمزاح عمل بصفاء النيه.

وفي ذات ليلة مقمرة قام حمد يسوي مكان فراشه إستعداداً للنوم المبكر فقالة له خويته ويش تبي تسوي في هذه البحبصة ياحمد ؟ ( البحصة ) من تبحيص وتسوية المكان.

فقال مابلا أبي أنام فيها فهجمت عليه ودفعته عنها ونامت فيها فقال لها ويش قومش يامره ؟

قالت والله إنني أعرف بأنك ماتبي ترقد فيها مابلا تبي تطرحني فيها ياحمد.

هنا ذهب من حمد صفاء النيه وقال لعنبيش ما أصقرش وأصقر أبيش من غاد ويش عرفش إنني أبطرحش فيها؟

قالت قدني عارفة عيونك على ذمة الراوي والله بستر على من دار الستر.





.


.

[أجا]

000000000


الليبرالية:

تعني" الحرية المطلقة" في كل شيء..!!

وقد عرفها بعضهم بقوله:

"فلسفة اقتصادية وسياسية تؤكد على الحرية والمساواة وإتاحة الفرص"


لكن هنا هل جدتنا صيته تعرف هذه المعاني !!!


.......

أنا اذكر أيام الطفوله قبل حوالي قبل عقدين من الزمن تقريبا

كنا ندخل بيوت جيراننا ومايردنا شي وناكل معهم وياكلون معنا

واذا طلعوا للمدرسه .. ياويل الي يقرب لهم .. نشوفهن مثل خواتي

واكثر .. ومثل ماقالت جدتك شعره من الوجه .

واذكر حتى شيباننا يحرصوننا على بعض


........

بس تفكك المجتمعات وخصوصا ماكان بين الجيران




تذكرت ؟؟

اذا رحنا على سياره لأي مكان

نكون حريصين أنا مايشوفنا جارنا ..


تقولين ليه .. أقول الترابط بين الجيران كان غير الحين .

.........

أنا هنا أوافق صيته

وأقول في وقتنا الحاضر

مستحيل أن نصل (( للركبه )) معهم بالطهاره

.....

صيته عاشت الطهاره .. ولم تعش لليبراليه !!

أطال الله بعمرها ومن يقرا ..



سيدة القـــــلم

أتمنى أني وصلت ولو لبعض الأجابه

عودا حميدا

دمتي بود ..

[المشرف العام]

/

هلا بالقصيميه ، اللي جدّتها ليبراليه


طرح مميز ، وينبوع ادبي خصب


،


،

لا تعليق




،


،


،



اتمتم خارجا . .

على ايام جدّتك ماعندهم بودي شوب وهيلا هوب


إظهار المفاتن ، عامل اساسي في إحوِلال الرجل ، سواء هذا الإحولال بالنظر او بالتصرف ، ناهيك عن الطريق المستقيم

[الأصيل]

الحلال .. حلال

والحرام حرام


والجهل .. جهل ،،

والنوايا وحسن النية ليست مبرراً لاقتراف المحرم

كما أنه ليس بالضرورة اتهام الناس والطعن في أعراضهم






ولكن ،،


أخاف باتسر نلقا اثنين ممرحين خلا بلهم شقه

هاه شعندكم ياشباب ..

قالو ... على النيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والسبب .. الزمن تغير

وصيته ماتغيرت !!!

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً بِك عَزِيْزِيْ " سِيفُ الدُوْلَة "

أهلااابكِ

أهْلاً بِكَ أكْثَر وأطْغَى

بعد مرور أيام على الموضوع

قوة نكهة الحرف والكلمة دلتني عليه

رغم عدم تواجدي هناا كثيرا

وقـدْ يكون سحر البيان جالبا

شُكْرَاً لَك ..

حضُوْرِك يُشَرِفُنِيْ .. وحتّى وإنْ لَمْ تُدوّن رداً ..

فَـ وجُودِ أسمك مَعْ العَاْبِرِينْ أسْفَلُ الصَفْحَة كَافٍ بِـ النِسْبِةِ لِيْ

وإني لأستحي ان أمر بسطر وأنت دائما نقلِّبُ موضوعك أوراقا

وأنا هنا لأقول لكِ ليتك تعلمين ما حل بأخي صيته(أخو صيته)

في رحلته مع بنت الحي إلى الصيد في رحلة وهي متنكِّرةٌ على

أنها أحد فرسان القبيلة ومبيتهما في الرحلة عدَّة ليال

وإكتشافه لها وهي أمامه تدرق الصيد بإنحناءة ظهرها لتروم الصيد خفية

_ وكذا القنَّاص إنْ رام صيد ألآبد إستترا _

لا أعلم ان كان ليبرالياً أو كان شيطانياً

وهو بعد صيتتك بعقدين أو ما يقارب

إن في كل عصر شياطين الجن وألإنس

لكن شياطين زماننا هذا أشدُّ غلظة

:xsmile:

وقد تكون هناك مَبَـارِكَ لجلبهم

كجلب مَبَـارِكَ ألإبل للجن

هَلْ الإبِلْ تَجْلُب الجِن..؟!!

شكررررررا لك هنااااا

عَظِيْم الأمْتِنَان

كُنْ لِخِيرْ

.



.


.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً أخِيْ " سَلْمَان "

هلا بسيدة القلم ( قلم السيدة )
حضورك هو الابداع والجمال فاهلا بهذا الحضور ....

شُكْرَاً لَك

صفاء النية وطيبها هي ستائر مايقومون به من افعال !!!!
ليت زمان اول يعود ونعيش حياة البساطة والنية الصافية ..

لاْ أعَاْدَهُ الله ولا رَدّة

سيدتي الفاضلة هناك امور كبيرة لو تعلمين بعضها او جزء منها
لهرب قلمك خوفا وخجلا واستغرابا من يدكِ ...

عَلِمْتُ بِبَعْضِهَاْ فَلَم أولِيْ " فِراراً " :icon_cool









مُمْتنّه لِـ حضُورك

كُنْ بِخِيرْ

.



.


.

[سيدة القـــــلم]

مَرْحَباً ومَرَاْحِبْ بِـ " ابُو عَاْرِف "

مصداقاً لتشكيكك في نواياهم الصافيه

كان حمد وخويته يرعيان الإبل في البراري والقفار في غياب الخوف والرقيب إلا من الخالق الحسيب وتوفر الصحة والفتوة والحليب.

حضر شيطان خوية حمد وحملها على أن تهم في خويها وإستجابة لهذا الشيطان المارد والشهوة العارمه فبداءت تغازله وحمد هذا آخذته العزة بالإثم والشيمة والحياء من خويته وإعتبر كلما تفعله من تلميح في باب اللعب والميانة والمزاح عمل بصفاء النيه.

صَفَاء النِيّة مَاْ " يوكّل عيش "

وفي ذات ليلة مقمرة قام حمد يسوي مكان فراشه إستعداداً للنوم المبكر فقالة له خويته ويش تبي تسوي في هذه البحبصة ياحمد ؟ ( البحصة ) من تبحيص وتسوية المكان.

فقال مابلا أبي أنام فيها فهجمت عليه ودفعته عنها ونامت فيها فقال لها ويش قومش يامره ؟

قالت والله إنني أعرف بأنك ماتبي ترقد فيها مابلا تبي تطرحني فيها ياحمد.

مُخْطِيْ هَذاْ الحَمَد .. كَاْنَ يُفْتَرَض أنْ يَقُوْلُ لَهَاْ

" أعْقَلِيْ يَاْ لِيْراليّة " :devious:

هنا ذهب من حمد صفاء النيه وقال لعنبيش ما أصقرش وأصقر أبيش من غاد ويش عرفش إنني أبطرحش فيها؟

قالت قدني عارفة عيونك على ذمة الراوي والله بستر على من دار الستر.

آووووووة

أبِهَاْ لُغَات " عيُون" :devious:




كُل الشُكر لَك ابُو عَاْرِف عَلى هَذِة الإضَاْفَة المُمْتِعَة

كُنْ بِخِيرْ

.



.

.

[/SIZE]