الله يعطيك العافيه يابو فهد
لطالما كان ومازال ابو فهد لدينا في هذا الوقت مرجعا لبعض قصص الأباء والاجداد التى نستمتع بسماعها منه اكثر من قرأتها حيث يتميز ابوفهد باسلوب جميل وصادق وتوضيح وافي لبعض المعاني اللتي يصعب فهما
اما بالنسبه الي قصيدة الشربف محمد فهي اطول من ذالك وفيها اختلاف في الابيات ولدي نسخه من القصيده يعود تاريخها الي جدي الاول دهيمان بن محمد بن صباح بن مسعد بن عون الطليعه الفضيلي اليحيا العبده الشمري
والقصيدة تحكي واقع المعركه والعديد من تفاصيلها ومن تفاصيل القصيدة وما روي في هذه المعركة بأن عبدة بزعامه الطليعه الذي بنا بيت الحرب لمدة تسعين ليله (لين الابل كلت من وبره ) وكان الشريف يرسل من يجلب اخبار عبدة وهل ضعفت حالتهم لكي يتسنا له الهجوم عليهم وبدا المعركه
ويخبره الجاسوس بما رأى انهم بخير وان الابل ترد الحليب وليس الماء وهذا فطنه وذكاء قائدهم الطليعه وحين تقابل الجمعان طلب الشريف محمد من بيص وهو عبدا للشريف محمد ان يلقى
(ينطح) القوم ورد عليه قائلا (جتنا قوما ماتعرف بيص) وقام العجرش بقطع يدي بيص ثم رما الطليعه الشريف محمد برمح (شلفا) اسقطتة عن فرسه الضبي وانتصرت عبدة بقبادة الطليعه نصرتا من الله ثم الفزعه اللتي اتت من ابنا عمومتهم زوبع وقد غنمت عبد ايضا الخيل الاصايل من الشريف محمد فالضبي فرس الشريف لدى الطليعه وباقي الأصايل وزعت على عبدة مثل الصفراء عند الرزني
واحداث المعركه قديمه جدا قبل احداث طلب الطليعه رحمة الله او اي شخص ثاني ذكر معه بلا نقص لقدره وشخصة ,,,,,,,,,,,,,, والله اعلم
ومجرد ان يعتقد فواز الرسلان يعتبر عند بعض الناس دليلا قاطعا لما عهدوه من صدق وجهود ابو نواف المشكوره في المحافظه على تاريخ الاباء والاجداد
أمل من ابو فهد ان يبحث في هذا الموضوع بشكل اكبر ودقه اكثر (وهديب اليابرك للحمل شالوه )
وجزاك الله خيرا شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
المفضلات