دفاعا عن بعض رموز شمر { عقاب بن عجل ، غضبان بن رمال ، هباس الهرشان } رحمهم الله

[ابو عبدالعزيز]

أخي الكريم/ الفضيلي

للتاريخ وجه واحد لا يمكن أن نجّمله خلاف الواقع، ما قلته عن وديع البيارق فيه الكثير من الصحيح من اختلاف طفيف ليس هذا وقته.
لا أحد يلومك أن تبرز الشيخ عقاب لكن الحقائق يجب أن نقبلها وهي أن خروج عقاب و معه بادية الفضيل كان كاسمة ظهر لإمارة الرشيد و كان في وفت حرج أحوج ما تكون الإمارة لقوتهم.

الشيوخ الذي ذكرتهم لم يشتركوا مع الأخوان وهذا يحسب لهم لكنهم أيضا لم يدافعوا عن حائل وقت الحصار و كل واحد منهم معه عرب وهذا يحسب عليهم.

هنا نحن لا نتجنى على عقاب بن عجل بل هذا هو التاريخ ولو أننا نعترف أن عقاب سوى للعجل تاريخ زمن الرشيد.

من انت حتى تتجنى على اخو هيا او تعترف بما خطت يداك من ؟ اخر الزمان الدوارج تحكي

[الودق009]

أخي الكريم/ الفضيلي

للتاريخ وجه واحد لا يمكن أن نجّمله خلاف الواقع، ما قلته عن وديع البيارق فيه الكثير من الصحيح من اختلاف طفيف ليس هذا وقته.
لا أحد يلومك أن تبرز الشيخ عقاب لكن الحقائق يجب أن نقبلها وهي أن خروج عقاب و معه بادية الفضيل كان كاسمة ظهر لإمارة الرشيد و كان في وفت حرج أحوج ما تكون الإمارة لقوتهم.

الشيوخ الذي ذكرتهم لم يشتركوا مع الأخوان وهذا يحسب لهم لكنهم أيضا لم يدافعوا عن حائل وقت الحصار و كل واحد منهم معه عرب وهذا يحسب عليهم.

هنا نحن لا نتجنى على عقاب بن عجل بل هذا هو التاريخ ولو أننا نعترف أن عقاب سوى للعجل تاريخ زمن الرشيد

انا اظم صوتي الى صوتك اين المخطط او غيره من حصار حايل اين هم قبل تجمع الجيوش من كل مكان

نعم كانت حايل بامس الحاجة لمن يفك الحصار عنها ممن حولها او ممن هم بعيدين عنها ومن كانت تهمهم هزيمة الرشيد بالمقام الاول

ومن ساعد على تفريق الامراء عن الرشيد وشوهوا بعضهم حتى لجى الى غيرهم

ربما هم معذورون لانهم اقفلت الطرق في وجههم

لكن لايجب ان نعاند الحقيقة ونمجد الخيال الخطاء خطاء والصواب صواب وفتح الثغرات في الايام العصيبة

ربما تكون قاصمة الظهر

وفي الحديث والتولي يوم الزحف لم اجد من فعل اي شيء في وقت الحصار او تسبب في فتح ثغرة

او ايقاف مد ربما تكون هذه اول الهزائم وربما المشاركة بالقليل هي اول النصر

فالي خرج وشارك انتهى وضعه وبان موقفه سواء كان مع حق او باطل قد يؤخذ الحذر منه

لكن من ينسحب او يتخاذل في الظلام الحالك ويخلي مكانه هذا لايعذر ابدا مهما كانت الظروف او الدوافع

ومن جلس يتفرج في ذلك الوقت ولم يحرك ساكن كان يعتمد عليه ان يكون عون لكن ابقى السلامة

وجلس ينتظر النتائج هذا لايعذر ابدا لانه ايضا خذل في الوقت المناسب

وكذلك من تسبب في شق الناس وتفتيت بيضتهم في وقت سابق هو تفتيت للجماعة وانقاص حجمها

لترى كثرتها فالكثرة ربما تغلب الشجاعة احيانا

[السرور]

شكرا يا الفظيلي علي ها لموضوع عن الشيخ عقاب اخوهيا وديع البيرق ونرجومنك المزيد والخاين معرواف

[السرور]

شكرا لمن عد وكتب عن الشيخ عقاب رمز الشجا عه والكرم

[الفضيلي.]

الأخ أبوعــــــبـــدالعزيــــــــز تسلم وماقصرت وأشكرك على مرورك

[الفضيلي.]

الاخ صلفيق شكرا لك على مشاركتك وماقصرت

[الفضيلي.]

الاخ بشير اللويش شكرا لك على مشاركتك وماقصرت

[الفضيلي.]

الأخ خالد الشمري سلمت وماقصرت وشكرا على مشاركتك

[الفضيلي.]

الأخ فوازالغسلان تسلم وشكرا لك على مشاركتك

[الفضيلي.]

الاخ الامسح تسلم وشكرا لك على مشاركتك الطيبة وماقصرت