صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: ثوره فارس (عبدالكريم الجربا ) ابوخوذه

  1. #1
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    KUWAIT
    المشاركات
    63
    المشاركات
    63

    ثوره فارس (عبدالكريم الجربا ) ابوخوذه



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    موضوعي اليوم عن شيخ وفارس وكريم معروف كيف لا وهو ابن المحزم الشيخ والفارس صفوق الجربا ومولد حوالي 1835 م
    فالحديث عن (ابو خوذه ) لايفيه حقه والحديث عن بطولاته ومآثره يطول وارجو ان اوفق ولو بجزء يسير في سرد تلك البطولات
    كان الشيخ عبدالكريم اخ للشيخ فرحان من الاب شيخ مشايخ شمر بعد وفاه الشيخ صفوق علي يد العثمانيين غدرا
    فقد كانت ام الشيخ فرحان هي لطيفه بنت عبدالله بن نايف بن عبدالله بن رمال الملقب (الكود)
    اما أم عبدالكريم فهي عمشه الحسين العبدالله العساف شيخ شيخ طي
    فبعد مقتل الشيخ صفوق حاول الشيخ فرحان ان يحافظ علي قبائل شمر وعلي اراضيها بعكس الشيخ عبدالكريم الذي
    كره كل ماهو عثماني لانه كان في بدايه شبابه عند مقتل ابيه ول يرض عن لاموقف الذي اتخذه اخوه الشيخ فرحان
    فبقي الشيخ عبدالكريم يكن الكره والبغضاء للقوات العثمانيه واخذ بالتصدي لبعض القرارات التركيه واصبح الشيخ عبدالكريم بمن معه من شمر قوه لا يستهان بها لها كلمتها لتبرز هذه القوه بوضوح بعد فشل الحمله العثمانيه علي شمر عام 1862 م فقد وقف موقفا قويا في وجه اخيه الشيخ فرحان برفضه دفع تعويضات الي السلطه العثمانيه واخذ يطالب بالثأر من العثمانيين لمقتل ابيه ولكل ما لحق بشمر من اذي من القوات العثمانيه فقام بحركه عصيان مسلح متعرضا القوات العثمانيه ومخافرها المنتشره علي اطراف الصحراء من شمال العراق الي جنوبه في انتفضاه استمرت حوالي السنتين وقد كانت هذ الثوره قويه علي السلطه العثمانيه في استنبول وبغداد وكلفت العثمانيين مبالغ هائله واعداد كبيره من الرجال لصد هذا الفارس الشمري

    شكلت ثوره الشيخ عبدالكريم قلقا كبيرا جدا للسلطات العثمانيه في ولايتي بغداد والموصل وسدد لهم ضربات موجعه بالاضافه لقيامه بقطع طرق المواصلات بين بغداد والموصل وضرب العشائر التي تتحالف مع السلطه العثمانيه
    وقد اطلق العثمانيوون علي ثوره عبدالكريم ((خراب عبدالكريم )) لما لاقته السلطات العثمانيه من الامرين في مواجهته
    وفي ذات الوقت اتبع الشيخ فرحان سياسه حكيمه مع العثمانيين ومع اخيه عبد الكريم بحيث انه لم يشارك بالثوره ولكنه لم يحاول ان يمنعها او الدخول في صراع عسكري ضده وفي نفس الوقت اظهر للعثمانيين انه ليس مع اخيه وان يحاول حمايه طرق المواصلات وكان الاتراك يحاولون استخدام سياستهم القديمه
    وهي انهم عندما لايستطيعون الوقوف في وجه شمر يساندون القبيله الند وهي عنزه بالنزوح من جنوب الفرات الي الجزيره والاصطدام بشمر وبالفعل تحركت عنزه نحو ضفاف الفرات فواجهها الشيخ عبدالكريم بقواته في غزوات عده
    كان من نتيجتها ان انسحبت عنزه الي جنوب الفرات ولم تستطع كبح جماح هذا الفارس وهزمت امامه
    مما جعل السلطه العثمانيه تجد في اللحاق بهذا الفارس ومن معه من شمر للقبض عليه خاصه بعد ان جاء الي بغداد والي قوي وذكي استطاع ان يمسك العراق بيد من حديد هو مدحت باشا وقد جاء هذا الوالي وفي نيته تتريك العراق
    فوجد هذا التمرد في وجهه فكان عليه ان ينهي هذا التمرد باي شكل من الاشكال لذا نراه يجهز قوات كبيره للحاق بالشيخ عبدالكريم وقواته من شمر من جهه
    ومن جهه اخري يحاول استماله الشيخ فرحان الجربا ومن معه من شمر كي لا يساعد الشيخ عبدالكريم فاستحصل للشيخ فرحان لقب الباشويه وخصص له راتبا شهريا واقطعت له ارض كي تكون مقرا له ووزعت الاراضي علي شمر للستقرار والزراعه مقابل عدم الغزو
    وقد اشارت بعض المصادر الي الدمار الذي الحقه الشيخ عبدالكريم بالقري والمخافر التركيه الواقعه في الطراف الشرقيه
    للجزيره الفراتيه قرابت ال 400 قريه ومخفر وقد حاول العثمانيوون بشتي الطرق استماله الشيخ عبدالكريم وارسلوا له الوفود دونما رد ايجابي من قبل هذا الفارس الشجاع بل كان الشيخ عبدالكريم لا يتورع عن اهانه هؤلاء المندوبين واظهارهم بمظهر المحتل وهناك حادثه لاحد المبعوثين الاتراك الذي جاء للشيخ عبدالكريم وطلب احد خيوله الاصيله فيرفض الشيخ عبدالكريم ان يقدم له فرسه الكحيله ويرد عليه بقصيده هي رائعه من روائعه فقال :




    دزيت لي يابيـه خـط يروعـي=تطلب عذاب مشاتلات الصروع
    ابغي اليامـا ضبضبـن الفـزوع=اقصر خطاها والسبايـا حمايـا
    بزود عمري قصرتـه بالجليلـه=بين الكمين وبين تالي المغيـره
    يابيـه كنهـا رده المستـديـره=الله يفكها من عطيـب الهوايـا
    يابيـه والله مانسـوك الكحيلـه=ولاتفتختن يابيه ولو ربع ليلـه
    ابي اليـا حـدرن مـع طويلـه=ابري عليهـا جدعـه للطنايـا
    يابيه ماهـي شلغـم بالصحـون=ولا الباميا يابيه بوسط اللكـون
    هذي كحيله مثل عنـز البـدون=طلابهـا يابيـه مالـو عنايـا
    انا اذكر والله يوم تقلـب حذاهـا=نجوم تقطع دون عيالها سماها
    يابيـه ماعطـي بهـا ولا ابيـع=ولاهمني يابيه كثـر المطاميـع
    ابـي اليـا جلعـن بالمـداريـع=اصير مثل الحبس خلف الونايا
    ابي ان جا السعد صـار فوقـي=بخودي عليها جن لوذ الرعايـا
    يابيه ماهـي قيمـرن بالبواطـي=بحذيه قصقيص لـب القواطـي
    ابي البا جو رفـوف السواطـي=اوردها يابيه حـوض المنايـا
    يابيه انا مطلوب وهـي طريفـه=من كثر مافخت ولفن عن وليفه
    يابيـه ورخـم الطوابيـر كفـت=والخيل بشناق العجمـان ترفـه
    ابغـن عليهـا قطتـن للحمـادي=بيومن علي الويلان ناخذ رعايا
    ماهو انا يابيـه تطلـب جـوادي=يعاد انا اميـر سبـع البـوادي
    قبلك حاربنا الخالدي والشريـف=امار كل حملن علينـا خفيـف
    عند الزعل مانعطي عدال الرغيفواليا جاء الرضا حنا كبار العطايا



    فقد اتخذ الشيخ عبدالكريم موقفا واضحا تجاه السلطه العثمانيه بشكل واضح وجلي عندما اخذ في التجول مع من معه من شمر الذين يربوا عددهم الي حوالي 30 الف او ثلاث الاف فارس واخذ في تخريب المخافر مابين ديار بكر والموصل مما سبب لهم قلقا كبيرا فاخذوا بالتجهز لمواجه هذا الشيخ الشمري وقواته من شمر وقد حاول العثمانيون في جعل الشيخ عبدالكريم شيخا لمشايخ شمر علي حساب اخيه الشيخ فرحان واصدر الباب العالي في استنبول امر بذلك ولكن الشيخ عبدالكريم رفض هذا المنصب من اللذين قتلوا اباه بل علي العكس بقي علي الود والتفاهم مع اخيه الشيخ فرحان باشا
    وحاول الشيخ فرحان باشا ان يظهر للعثمانين خلال السني الاخيره من حياه الشيخ عبدالكريم بانه مع السلطه الشرعه العثمانييه في حين كان علي اتصال دائم مع اخيه الشيخ عبدالكريم ويقدم له ولشمر التي معه كل مساعده

    حاول الشيخ عبدالكريم ان ينهي التواجد العثماني علي ارض الجزيره الفراتيه واراد ان يحقق حلم والده الشيخ صفوق الجربا في تكوي كيان عربي خارج التسلط العثماني
    تحرك الشيخ عبد الكريم مع من معه من شمر في انتفاضه شامله بعد ان اصبح مشروع مدحت باشا في توزيع الاراضي علي شمر قرب الشرقاط والفرحاتيه الفتيل الذي الهب نار الثوره لديه اذ احس بما ينوي هذا الباشا الذي عزز التواجد العثماني علي اطراف الصحراء مما جعل شمر تحت سلطه الحكومه العثمانيه ومحاولته لجعل شمر تنبذ الحياه البدويه والتي اعتبرها الشيخ عبدالكريم وشمر انتقاصا بحق شمر واخلاقها البدويه فقام بالتوجه من اورفه الي الموصل وبغداد في الوقت الذي كان فيه مدحت باشا مشغولا بانتفاضه الفرات الاوسط في الحله والديوانيه بما عرف بثوره الدغاره التي قادتها عشائر شمريه في هذه المنطقه وحاول الثوار الاتصال مع الشيخ عبدالكريم لتوحيد القوي ضد التواجد العثماني ولكن تلك الثوره فشلت قبل وصول الشيخ عبدالكريم في الوقت الذي اوهم الشيخ عبدالكريم مدحت باشا انه ات لمسانده القوات العثمانيه
    عاد الشيخ عبدالكريم للشمال من بغداد واستعد لمواجهه مدحت باشا وقسم الشيخ قوته الي ثلاثه اقسام تحركت باتجاه الموصل ودير الزور وبغداد في حين كان مدحت باشا يتحرك نحو الشيخ عبدالكريم بعد ان قضي علي ثوره الفرات الاوسط وقام بالاتصال بواليي ديار بكر والموصل لتجهيز قواتهم ضد الشيخ عبد الكريم واعلن في الوقت ذاته مكافـأه
    تبلغ 1000 عشره الاف قرش لمن يقبض علي الشيخ عبدالكريم حيا او 5000 خمسه الاف لمن يقبض عليه ميتا
    ولم يكن التقسيم العسكري للقوات الشمريه الذي اتخذه ابو خوذه ذا فائده فقد كان السبب الاساسي لخسارته المعركه
    فقد اتجه والي ديار بكر ومعه ثلاثه افواج وتوجه احمد باشا القائد العام للفيلق السادس من بغداد وتحركت قوات اخري من ديالي والتقت القوات العثمانيه بالشيخ عبدالكريم قرب الشرقاط في معركه شرررسه جدا وغير متكافأه في العده والعدد نتيجه لقله القوه التي مع الشيخ عبدالكريم بالتالي انهزمت قواته وانهزمت ايضا قواته الاخري التي ارسلها لبغداد ودير الزور

    وقد قال الشاعر التريباني :




    البارحه ياشيـخ بتـت مهمـوم=من عله باقي الملا مادروبـه
    امشي بوسط نزولكم تقل مسموم=تلعب بي الدنيا علي غير بوبه
    ياراكب اللي فوقها تقل مرجـوم=محلي سبيب الذيل غاشي كعوبه
    تلفي لبيت شامخ العصر بعلـوم=ياشيخ حورانيتك وش ذنوبـه
    اتحارب العمان واتصاحب القوم=انتم مفاتيحه وانتم مغاليج بوبه
    اذخر هل الجدعا اليا جتك ازحوم=اليا فتقت بقعا عليكم جيوبـه
    يخلون عين المانعي تقبل النوم=اليا جنبت بعض الجهامه دروبه




    كل ذلك ادي بالخساره للقوات الشمريه في هذه المعركه الشرسه جداا
    فسقط من شمر حوالي 300 فارس
    فتحرك الشيخ عبدالكريم نحو الصحراء باتجاه وادي الثرثار ولكن لسوء حظه كان هذا الوادي قد جف فهلك العديد من
    شمر نتيجه العطش في حين واصلت القوات العثمانيه ومعها قبائل الدليم وقبائل عنزه بملاحقه الشيخ عبدالكريم ومن بقي معه وقتل في هذه المعارك اخو الشيخ عبدالكريم وهو الشيخ عبدالرزاق بن صفوق
    فعبر الشيخ عبدالكريم بمن معه حوالي 200 فارس نهر الفرات جنوبا محاولا الوصول لنجد عند ال رشيد حكام حائل في جو شديد الحراره لاجل تجميع قواته من جديد
    حاول مدحت باشا ان يمنع الشيخ عبدالكريم من الوصول الي نجد فارس الوالي رساله الي صديقه ناصر السعدون شيخ المنتفق المعروف بالاشقر فدبر حيله للقبض علي الشيخ عبد الكريم اثناء تحركه في الباديه
    فقد كان ناصر السعدون علي استعداد تام لتنفيذ اي امر من الوالي رغبه في كسب ثقه الوالي وكسب مبلغ العشره الاف قرش
    فاخذ ناصر السعدون بالتقصي عن اخبار الشيخ عبدالكريم الي ان جاه الخبر بمنزل الشيخ عبدالكريم فارسل للشيخ عبدالكريم يدعوه الي وليمه اعدت لاستقباله والحفاوه بقدومه عند شيخ المنتفق وانه سيحاول ان يحصل له علي عفو من السلطات التركيه في حين انها كانت خطه غادره وخبيثه ومذمومه عند العرب للقبض علي ضيفه الشيخ عبدالكريم
    فقد اخفي الجنود الاتراك في بيته للقبض علي الشيخ عبدالكريم
    فحضر ابو خوذه آمنا لمكان الدعوه مطمئنا وعند وصوله امر ان يضاف الشيخ عبدالكريم في بيت احد معتمديه وامرهم ان يلقي القبض عليه فلما راي الشيخ عبدالكريم نيه الغدر به اراد ركوب فرسه لييقف في وجه اعدائه فاحاط به الجنود الاتراك قبضوا عليه وارسل الي الوالي مدحت باشا
    وصبح هذا الغدر وخيانه العهد والميثاق عارا علي ناصر السعدون بين القبائل جميعا .


    وقد قال احد الشعراء في هذا الموقف :




    ياناصر السعدون لو انت بيـدهماعطاك لو يقضبون السما بيده



    اجريت للشيخ عبدالكريم محاكمه في بغداد علنا امام محكمه التمييز وحكم عليه بالاعدام ولما كان الشيخ عبدالكريم من اصحاب الرتب العاليه ارسل الوالي الاعلام والمضبطه الي استنبول ليصدق الباب العالي علي الحكم ومن ثم ارس الشيخ عبدالكريم بحراسه مشدده الي الموصل وعند وصوله وصل الرد من الباب العلي بالتصديق علي حكم الاعدام
    فشنق الشيخ عبدالكريم الجربا عند الارض المقابله لجسر الموصل الواقع علي نهر دجله من جهه مدينه نينوي الاثريه
    ودفن جثمانه عند مرقد النبي يونس بالموصل .

    وقد رثي العديد من الشعراء الشيخ عبد الكريم ومنها قصيده الشاعر الفزيعي :



    نصيتك ياعبدالكريـم بحاجتـي=وجرالي من طول المسير عذاب
    ولقيت علي مراح الشيوخ زباره=زاد مـن السكـر وزادي ذاب
    الشاهد الله والمسمـي بالسمـا=سماك ياعبدالكريـم وصـاب
    انا اشهد انك مثل هداج تيمـاء=يفيد لو هو بين الواردين سراب
    مانقصه لو سواك تسعين ساقيه=وتسعين غرب غرفهن صباب
    طالبك من جملـه الخيـل كبـه=كبا وصـدره سـواه البـاب
    الزور والزاغور ماريد خيلهـم=بيني وبين الفاينيـن حجـاب
    الشاهد الله والمسمـي بالسمـا=واش الفزيعي من عشيره وجاب


    وقد رثاه ايضا الشاعر محدي الهبداني بقصيده



    يادار سلطان العرب وين هو صار=ريف الضعافي مهفي المال والخيل
    يادار وين هديب شيـال الاقطـار=لوك الزمول اليا تحايد عن الشيل
    حـر مثـل مـن سبكـه طمـار=صادوه غمجين البصاير هل التيل
    ياعل هاك الوجيه يحجز عن النار=بجاه الملوكالي من الله مراسيل
    من البصره لرفه لفيحه لسنجـار=الرشم ماينهج وياتي بـلا كيـل
    ولكن براس الذرو شبـت النـار=ولكن سرت به ركاب التعاليـل
    يادار ماطبـج هماليـل وامطـار=ريفك محل عقب العصاه المشاكيل




    ومما قيل ايضا بمدح الشيخ عبدالكريم الجربا قبل مقتله مقاله الشاعر المعروف خلف ابو زويد :




    عبدالكريم الله علي الناس بـداه=رقا سنا بالمجـد مالـه لطيـم
    يمشي بثوب العز والرب مشـاه=عطوه من الذي راضين به رحيم
    من جيه حوا لازم لليـوم لاقـاه=ماشفت مثله بـالاوادم كريـم
    بالفعل مشكور سطيرن بيمنـاه=معبد للجود وبالسياسه فهيـم
    يدوس خبات المـدارس بمثـلاه=خواض خبات المدارس عزيـم
    نفل بقول خـوذه للـي تنصـاه=عليه من تلحين موسي الكليـم
    وقبل يقولن حبسهـن بالملاقـاه=فجحان الـي يعوقـن للجريـم
    اللي ذلولـه ماتونـي بممشـاه=فرز الوغا نقاض ذات الخصيم
    عبدالكريم اللي جـلال عطايـاه=يعطي ارجاب ومحصنات الرهيم
    شهدوله الحكام والتـرك بحمـاه=الو مازالك بصيـص وحكيـم




    ومما قاله الشاعر فجحان الفراوي المطيري في آل جربا والشيخ عبدالكريم :




    اخذت لي من بين الاثنين سجـه=مابين ابوبندر وولـد الامامـي
    من عقبهم ناخذ علي الهجن هجه=لديار سمحين الوجيـه الكـرام
    لمشاهد الجربان فـرض وحجـه=ماهم بنـاي الشعـر والخيـام
    اما الكرم مافيـه صجـه ولجـه=ومحد يغالطهم جنـوب وشـام
    منصاي هو ملفاي يـوم اتوجـه=عبدالكريم الليث هو غايه مرامي
    كم واحد من بعيـد جـا يسجـه=يبي يشوفـك يابعيـد العـلام
    وكم مره خلي علي الضد عجـه=فرسان يكدون العدو بالزحـام
    اخر كلامـي لبوخـوذه موجـه=شط الفرات الي حدتك الضوامي
    يالله ياوالـي المقاديـر نـجـه=حيثن كريم ومن موارث كـرام





    وللفرواي ايضا :





    عبدالكريم اليا ركـب يعبوبـه=لاكن رجله عند الاقفا عايبـه
    جده من امه من مواريث حااتم=وابوه شيال الحمول النوايبـه
    حامي الرمـك معطـي الرمـك=له هده تكثـر بـه الجنايبـه
    لو يقضب الياقوت مـا عيابـه=تلقي الندي بين الحجاجين رايبه




    وهناك الكثير من القصائد بهذا الفارس الشجاع





    وفي احد معاركه مع الفدعان من عنزه التقي بجدعان بن مهيد شيخ الفدعان مع خمسين من الخياله وقت الغروب ومن عاده البدو ان لايكون بينهم قتال في الليل وبقي بن ميهد وفرسانه في انتظار الصباح ليخوض معركه خاسره مع شمر
    وفي الليل جاء للشيخ بن مهيد فارس راكبا فرس من افضل خيول شمر ومعه رساله من الشيخ عبدالكريم يقول له انه اهدي له فرسه كي يقاتل عليها اكراما له ولمكانته وفي الصباح قاتل جدعان بن مهيد علي هذه الفرس ووقع من معه في قبضه الشيخ عبد الكريم واستطاع بن مهيد الفرار علي هذه الفرس الاصيله



    وتقبلوا كل تحيه معطره بالعنبر والبخور

    اخوكم عواد الخريصي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2


    اخوى العزيز قبل كتابتك لموضوع الشهيد البطل الكريم الامير ابو خوذة

    ارجو بان تقراء جيدا ثم تنقل جيدا وتسال وتستفسر من المراقبين والاعضاء

    وتسال اهل العلم قبل كتابتك فهنالك اخطاء عدة بموضوعك وشكرا

    اخوك الرطاب



    ما فقدتواااااااااااااااااا غالى

  3. #3
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    KUWAIT
    المشاركات
    63
    المشاركات
    63


    اولا اهلا وسهلا بك

    ثانيا ارجو ان تفيدنا عن جميع ما تراه خطاء



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    الأخ الرطاب !!

    ارجو ان توضح ما ترى انه خطأ في الموضوع مباشرة

    دون الدخول في التلميحات والكلام اللي ماله داعي ؟؟

    والأخ عواد من الكتاب المتميزين والمعروفين والذين لهم باع طويل

    في مثل هذه الأمور .؟

    فإحترامه شي واجب علينا وانا اخوك


    تحيتي للجميع




  5. #5


    عواد الخريصى والف نعم بك وانا اعتذر اذا بدا منى شىء يزعجك والقصد هو ايضاح الامور وانا لم اخطاء عندما قلت تسال وتستفسر من كبار العلم

    راعى الوقيد انا محزم وملزم واعرف وشلون اهرج مع الرجال واعتقد ما قلت شين يزعجك يا بعد حى


    بخصوص الامير الشهيد عبدالكريم الجربا رحمة اللة علية

    استلم زمام امور القبيلة وهو صغير وفعلا كما ذكرت كان يكرهة العثمانين وكان يغزوهم وكان مسبب لهم القلق وعدم الرحالة حتى باتو يرسلون لة صناديق الذهب كنوع من انواع الجزية والفدية لهم ولعساكرهم مقدمن

    صحيح بان الامير السعدونى هو الذى غدر وخان وكان اول من خان من امراء وشيوخ العراق هو ناصر السعدون الملقب بناصر الاشقر

    ودليل كما ذكرت اخى العزيز

    وكما ذكرت بانة قد حوكم واعدم ولكن ليس بالموصل بل على بوابة بغداد
    وشاهد ميزر الجربا

    وقد استشهد عبدالكريم ابو خوذة وهو فى عمر الاربعين

    انت تقول رثاء فى قصيدة ذكرتها وهى

    نصيتك يا عبدالكريم لحاجتى= وجرالى من طول المسير عذاب

    ان هذا البيت لشاعر الكبير خضير صعيلك الاسلمى عندما ذهب الى الجزيرة وقد طلب الفزيعى فزعة خضير الصعيلك بالامر

    انت تقول بان الحرب التى دارت بين شمر بقيادة ابو خوذة والفدعان بقيادة جدعان قد فر جدعان المهيد
    وانا اقول على السان الهبدانى عندما كان ضيف عند عبدالكريم وكان عبدالكريم ذاهبا يغزو الفدعان فقال عبدالكريم وهم مارين على منازل الفدعان سابقا قال للهبدانى تعرف منازل منو قال ايى باللة يا الامير قال ماقلت شين قال اى باللة ياطويل العمر وادخلة واحد من الجربان بوجهة انا مانى حافظ القصيدولا بيت لاكن حافظ شطر يقول فية الهبدانى يخلن سكران المجانين يوعى قال ابو خوذة ارجع لاهلك يالهبدانى وخبرهم الصبح حنا عليكم اذا اللة راد

    وفعلا وهى تدور المعركة وضرب يا عبدالمحسن الحدب جدعان المهيد ولا هو جادعة ميت
    ان عرب عبدالكريم هم الاكثر الثابت وكل الادلة موثوقة لدى الثابت وخص اشيوخهم الحدب

    وسوالف تطول بسيرة الامير الشيخ المجاهد الشهيد عبدالكريم صفوك الفرحان ابو خوذة رحمة اللة علية

    من القاب الشهيد

    1 ابوخوذة
    2 الكريم
    3 سعوط المجانين
    4 سكران المجانين
    5 حزام المحزم
    6 ليث شمر


    شواى سيف الهند بماقد النار رحم اللة الشهيد عبدالكريم الجربا


    ورحم اللة امواتنا واموات المسلمين


    عواد الخريصى تقبل اسفى عما بدا منى واخ عزيز وغالى

    شكرا



    ما فقدتواااااااااااااااااا غالى

  6. #6


    انا نواف الجربا وابو خوذه جدي والكلام اللي نكتب صحيح مع الشكر للاخ ooo-75




  7. #7
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    KUWAIT
    المشاركات
    63
    المشاركات
    63


    اخي العزيز الرطاب انت وكلامك علي العين والراس وثق تماما ان صدري اوسع من هالوسيعه
    واحب ان استفيد ان كان لديك اي اضافات


    اخي راعي الوقيد شاكر لك مرورك الجميل وكلامك الطيب

    اخي نواف الجربا اهلا بطاري العز والنوماس وترثه الغانمين شاكر لك مرورك العطر وتاكيدك للموضوع

    ولا نستغني عن ما لديك


    اخوكم عواد الخريصي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8


    عواد الخريصى والف نعم منك وبالخرصة واكرر اعتذارى اذا بوة شين ازعج وشمر معروف عنهم سعة الصدر يا بعد حى


    نواف الجربا اهلا وسهلا بك انا ماعرفك ولا نعرف شين عن فعلك لكن نعرف ان اميرنا وشيخنا وقائدنا هو عبدالكريم الجربا وبعدو ضارى الجربا وحياك اللة راعى الوقيد احبك ولابد من المشاحنات الى بينى وبينك ولا ترى مالة اطعمة لابد كل 20 الشهر مشاحنة هههههههههههههههههههههه

    وشكرا



    ما فقدتواااااااااااااااااا غالى

  9. #9
    مستشار مضيف قصة وقصيدة


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    4,220
    المشاركات
    4,220


    الاخ الغالي عواد الخريصي تسلم وبارك الله فيك على عرض سيره ابو خوذه الشيخ الفارس عبدالكريم الجربا

    ((وقد قال الشاعر التريباني :
    البارحه ياشيـخ بتـت مهمـوم=من عله باقي الملا مادروبـه ))

    اعتقد والله العالم ان قصيده التريباني ماكانت في الثوره على العثمانيين بل لها سياق مختلف واعتقد انها في سياق اختلاف بين الحدب شيوخ الثابت من سنجاره والجربا فالقيت قصيدتين على عبدالكريم احدهما للتريباني والاخرى لردهان ابو عنقا واوله يقول به :
    ياراكبينـن موميـات السفـايـف=حمرن وهن من حدر يكسن لهن خام

    وبعد قصيده ردهان والتريباني قام عبدالكريم بمصالحه الثابت وارضاهم وهذا اللي سمعته والله اعلم

    الله يبارك فيك مره اخرى ومشكور على هالقصه الجميله والرائعه لاحد رموز قبيلتنا واتمنى منك اخي عواد ذكر قصص عن الخرصه كقصه ابن جالس من الحسينه وغيرها من قصص السيافا سودان الروس اللي كل علومهم ترفع الراس



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    KUWAIT
    المشاركات
    63
    المشاركات
    63


    اهلا وسهلا بالطله الحلوه اخي خالد اتشرف بمرورك واضافاتك لما لك من اعجاب كبير

    وبعدين ترانن ماقدر اتعداك انت ما شاء الله عليك موسوعه واستاذ وانا شخصيا استفيد منك بالتاريخ

    وان شاء الله نحاول نجيب كل العلوم الطيبه عن شمر عموم مهو بس الخرصه

    والله يقدرنا علي فعل الخير



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. عبدالكريم الجربا يعيد إبل الشليمي الظفيري بقصيدة
    بواسطة نايف الصنيدح في المنتدى تاريخ الجزيرة العربية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 23-09-2008, 01:43
  2. قصيدة الاسلمي على الشيخ عبدالكريم الجربا
    بواسطة عبدالكريم العبهولي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 24-01-2007, 19:34
  3. قصيدة على الشيخ عبدالكريم الجربا
    بواسطة عبدالكريم العبهولي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-01-2007, 21:34
  4. قصة وقصيدة لردهان بن عنقاء مع عبدالكريم الجربا
    بواسطة مناكد في المنتدى مضيف الالغاز
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-12-2003, 07:42
  5. الشيخ عبدالكريم الجربا مع الباشا بسبب... !!!!
    بواسطة بشير اللويش في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-03-2002, 18:58

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته