النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: وجهة نظر ,,

  1. #1
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4

    وجهة نظر ,,








    احساسي او حسب معرفتي
    إن شعراء الجزيرة مظلومين بالمقارنه مع شعراء الارياف والمدن العربيه !


    *نعلم ان الكفه الاعلاميه كانت تميل لشعراءهم وهم يملكون
    الصوتيات الاذاعيه وبذلك هذه الدول قد بسطت سيطرتها الادبيه بفضل التقدم والتكلونجيا ..
    كالعراق ومصر ,,


    شعراء الصحراء حقا كانوا مظلومين ,, وها نحن نظلمهم مره اخري؟!
    واليوم ايضا نجد من يظلمهم _ ومن يقال عنهم شعراء من اهل الجزيره .. !!




    فقد كان اعلام الجزيره ومركزها الثقافي (نجد )..لا يملك من ينشر القصيدة سوي
    البدو الرحل المميزين من يحملون بذاكرتهم (فقط) وبدون وسيله حتي
    (كتابيه )_ فالاغلبيه كانوا أميين _ويحرصون علي حفظها سليمه لكي
    يتسامرون بها اثناء حديثهم مع من يضيفونهم او يضيفونه..
    في عموم مناطق الجزيرة ..كانت مرابع لهم

    وكانت الوسيله الاعلاميه ترتكز علي (ذكاءه) وحفظه لابيات الشعر
    فمهما كانت القصيده طويله كان العقل يختزنها بسهوله
    وكانت هي الوسيله والمتنفس الوحيد لسماعها وترديدها لحظات الشجون والحزن
    والحاجه ..


    الان ورغم وجود الوسيله الاعلاميه المرئيه والصوتيه .. فلا تجد لشعراء الجزيره
    صوت يعيد لنا (عذوبة) و(نيران) شعرهم المؤججة بكل مناسبه !؟

    ومن المخجل القول ان الساحه الان
    لمن هم يملكون معرفه بمراسل فضائيه او صحيفه _ صديق لهم !!؟

    وفضل بعض شباب هذا الجيل ومن يقال عنهم شعراء !
    بالظهور الاعلامي اكثر من الاهتمام بقصيدته و ابيات شعره البارده ..

    وبدل دارسة واتباع نهج اسلافه بالجزيره ونمطهم في قولها لمناسبة
    والاهتمام في التشبيه والبلاغه ..
    اغلب القصائد الان وكأنها سوالف وكلامات مصطنعه رغما عن انفها ..

    لم اجد قصيده فاتره او بارده _لهؤلاء المخضرمين .
    فكل قصيده هي اجمل واروع من غيرها ,,,وكذلك لم اري قصيده لهم بلا مناسبه ؟!



    احزن وانا اري هذا الجيل و اهتمامهم بالعدد فقط
    اي بالكم لا بالكيف ...
    وحتي لا نهظم حقوق البعض منهم ..اقول :
    الاغلبيه وليس الكل _تكتب الشعر والجليد يغطي معانيها او الغموض بمناسبتها


    لنذهب معا ونقراء بعض الابيات ... ليست الاجمل فأنا لست مؤهلا لذلك الاختيار ..
    ولكن القصيدة الملتهبة هي معيار نقلي لها هنا ..
    7
    7
    7
    7




    هذا الشعار غني عن التعريف , وهو ابو دباس
    كيف يشكوي وكيف يصف ما به من حال ..
    فراقه لإبنه جعله يشبه حالته من مرض نفسي وهو ألم الفراق
    الي مرض عضوي ؟؟!!
    هذا الشاعر فقد ابنه لسنين عديده_ فوصف نفسه او شبهها
    بكسر برجله وحرارة كبده وهشيم فؤاده ...

    وانت تقرء الابيات تحسب بمراره هذا الشاعر ولوعته وأنينه .


    ياونــة ونيتهـــا من خـــوا الــــراس
    من لاهــب بالكبـــد مثــل الســــعيره
    ونيــن من رجلــه غــدت تقــل مقـــواس
    يــون تالي الليــل يشـــكي الجبيـــره
    ياحمــس قلبــي حمـــس بنن بمحمــــاس
    وياهشـــم قلبي هشـــمها بالنجيــــره



    7
    7
    7
    7

    واخري ..
    ل هايس بن مجلاد , لم يكتفي بوصف الدلال وشكلها الجذاب
    او تشبيهه طبخة القهوه وهي تستوي
    علي النار ب(العرق)> البن يفرز دهن عندما يحمسونها

    بل كان معلما ,,!!؟
    فtي المقطع الثاني
    نجد ان الذي قام بتقديم القهوه , احتار لمن يقدمها ؟!
    في ظل وجود (شيخ) قبليه و(فارس) قبيله واخر كريم ؟!
    من عادة العرب كان التقديم لسمع الشخص وافعاله
    شوفوا شلون يامر عليه ويعلمه من يشرب القهوه اولا وثانيا وثالثا




    قم صب ل يجمد على الصـين يا ذياب
    بدلال يشدن البطاط الــــــــمحاديب
    احمس الى من العرق فوقــــــها ذاب
    استدن ما يجذب عليك الشـــراريب
    .
    عده لمن قاد الســــــــــرايا للأجـناب
    والثاني اللي ون لفا بيته ركــــــــــاب
    والثالث اللي ون غشا الزمل ضبضاب
    وباقي العرب يكفيهم التول ون شاب
    اللي نهار الكون يفزع بمصـــــــــلاب

    7
    7
    7
    7
    7
    7

    وشوف جمال هذي القصيدة وعمق مفرداتها .. ا
    شلون التشبيه في قوه الناقه في حنانها علي ضناها .
    وشلون اختار المفردات وركبها !!
    وكأنه ينشد هذا الحنان من الاخرين ويشبههم فيه .

    خلوج تجذ القلـب باتلـى عوالهـا _ تكسـر بعبـرات تحطـم سلالهـا
    تهيض مفجـوع الضميـر بحسهـا_ الى طوحت حسـه تزايـد هجالهـا




    تحياتي



    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالواحد ; 20-11-2006 الساعة 22:14
    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  2. #2
    مشرف مضيف فلة حجاج الصورة الرمزية ريال الفسحه


    تاريخ التسجيل
    10 2006
    الدولة
    ALFLH CITY
    العمر
    39
    المشاركات
    12,516
    المشاركات
    12,516


    مغترب.........الغالـــــــي

    صدقت....فاصلا..لامقارنة بين شعارنا الان وشعراء الماضي .....

    فانظر لبيئتنا وانظر لبيئتهم ....قد تكون بيئتهم تساعدهم اكثر
    مما شعارنا فيه فاهل الماضي تجد جل همه على اهله وغنمه
    وشعره...ليس عنده مايقض مضجعه او يشغله.....هذا ليس على

    شعراء العامي بل حتى الفصيح واه من الفصيح((لغة القران))التي لانعرف
    منها الا القليل بل قد لانعلم شي منها.....
    فاي شاعر يكتب بالفصحى هل نقارنه با مرؤ القيس ام حسان بن ثابت
    ام جرير وغيرهم كثير.....لا والف لا...,,,,,

    اعتقد ان مقومات وقتهم الماضي تعينهم على عذوبة الشعر وقوت
    معانيه .........


    اخيرا مغترب كما قلت هي وجهت نظر\\\\\\قد اصيب\\\وقد اخطا\\


    الغالي المغترب....الف شكر على الموضوع........



    ـــــــ ملييييت..

  3. #3
    كبار الشخصيات* الصورة الرمزية سلمان النبهان


    تاريخ التسجيل
    12 2001
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    3,374
    المشاركات
    3,374


    تسلم يامغترب موضوع جميل وعرض ممتع
    ماقصرت ويعطيك العافية على كتابته يالغالي ...




  4. #4
    عضو شرف الصورة الرمزية شموخ


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    الحجاز/ن
    المشاركات
    4,612
    المشاركات
    4,612





    لي عوده اذا روقت



    ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
    ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري

  5. #5
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    معلومات قيمة اخي مغترب

    تفيد في التنوير مابين أكثر من بيئة و عامل

    ولعل ملاحظتك الهامة في بداية الموضوع قد لا تتركز فقط على بيئة دون أخرى

    فهي شاملة في كافة البيئات العربية

    كل الشكر لك

    و الف يعطيك العافية



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  6. #6
    عضو شرف الصورة الرمزية شموخ


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    الحجاز/ن
    المشاركات
    4,612
    المشاركات
    4,612


    حساسي او حسب معرفتي
    إن شعراء الجزيرة مظلومين بالمقارنه مع شعراء الارياف والمدن العربيه
    في الوقت الماضي لم يقيض الله لهم من يكتب أشعارهم من أبناء( نجد ) قلب الجزيره العربيه فكل من كتب عنهم هم ادباء الارياف والمدن العربيه وهؤلاء قل ان يعرفوا شيئا صحيحا عن ادبنا بل ربما البعض مترجم لما كتبه المستشرقون ومعلوم ان المشتشرقين حرفوا بالادب وتصرفوا ربما يكون بنيه حسنه وهذا راجع الى جهلهم بادبنا وربما يكون بنية سيئة ...

    ايضا كان من ضمن الاسباب الأميه المنتشره في الماضي واعتماد الشعراء على الحفظ والذاكره ..

    شعراء الصحراء حقا كانوا مظلومين ,, وها نحن نظلمهم مره اخري؟!
    واليوم ايضا نجد من يظلمهم _ ومن يقال عنهم شعراء من اهل الجزيره ..
    فعلا هناك بعض الادباء في العصر الحاضر يستهجنون الشعر الشعبي وهذا بحد ذاته ظلم لهم ويتبرؤن منه مما ادى الى ضياع بعض القصائد القديمه ولولا مادون منه في السنوات الأخيره بالرغم مما لحق به من النقص والتحريف كان ضاع كله ويمكن اقدم من دونت اشعاره راشد الخلاوي ...


    اما بالنسبه لشعراء اليوم المتواجدين على الساحه الشعريه سواء من الجزيرة العربيه او من غيرها من دول الخليج أرى الشعراء القدماء أفضل بكثير منهم وشعراء الوقت الحالي ( وجهة نظرخاصه بي ) لن ولم يبلغوا ربع ماوصل اليه الشعراء القدماء في قوة الالفاظ والمعاني اتذكر مره قصيده في مجله اظنها المختلف واحد كاتب قصيده غزليه في محبوبته وكان ذاكر اسمها فيها ( فاطمه ) يعنى اللي اعرفه ان الشاعر مايصرح باسم محبوبته بل يرمز لها بالهنوف او المها او الريم او الضبي ( ضبي مو ضب ) وكان كل القصيده عباره عن صف كلام استغرب نشرهم لقصائد مثل كذا لكن شكل المصالح والمجاملات اصبحت طاغيه على الساحه الآن وذائقه القراء في المرتبه الثانيه ان لم تكن الأخيره ...

    تحياتي
    شموخ



    ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
    ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري

  7. #7
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال الفسحه
    مغترب.........الغالـــــــي
    اخيرا مغترب كما قلت هي وجهت نظر\\\\\\قد اصيب\\\وقد اخطا\\
    الغالي المغترب....الف شكر على الموضوع........

    طبعا اخوي العزيز .. ريال الفسحه
    هي وجهات نظر >>> والا تخرب بيتنا


    الف تحيه لحضورك ونشاطك المميز بالمضايف
    سعدت بحضورك هنا كثيررااا



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  8. #8
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان النبهان
    تسلم يامغترب موضوع جميل وعرض ممتع
    ماقصرت ويعطيك العافية على كتابته يالغالي ...
    الله يسلمك اخوي سلمان
    والجميل هو حظورك وتأيييدك لي وجه نظري



    شكراا لك اخوي العزيز سلمان



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  9. #9
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان قويدر
    معلومات قيمة اخي مغترب
    ولعل ملاحظتك الهامة في بداية الموضوع قد لا تتركز فقط على بيئة دون أخرى
    فهي شاملة في كافة البيئات العربية

    نعم صدقتي .. لقد ضربت في بلدين فقط وهذه احدي السقطات
    الغير متعمده ,, ربما قصور بالثقافه والمعلومه الكامله
    بجوانب موضوعي..

    ايما شكرااا للتنبيه وشكرررا لقدومك متصفحي



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  10. #10
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ
    في الوقت الماضي لم يقيض الله لهم من يكتب أشعارهم من أبناء( نجد ) قلب الجزيره العربيه فكل من كتب عنهم هم ادباء الارياف والمدن العربيه وهؤلاء قل ان يعرفوا شيئا صحيحا عن ادبنا بل ربما البعض مترجم لما كتبه المستشرقون ومعلوم ان المشتشرقين حرفوا بالادب وتصرفوا ربما يكون بنيه حسنه وهذا راجع الى جهلهم بادبنا وربما يكون بنية سيئة ...

    ايضا كان من ضمن الاسباب الأميه المنتشره في الماضي واعتماد الشعراء على الحفظ والذاكره ..



    فعلا هناك بعض الادباء في العصر الحاضر يستهجنون الشعر الشعبي وهذا بحد ذاته ظلم لهم ويتبرؤن منه مما ادى الى ضياع بعض القصائد القديمه ولولا مادون منه في السنوات الأخيره بالرغم مما لحق به من النقص والتحريف كان ضاع كله ويمكن اقدم من دونت اشعاره راشد الخلاوي ...


    اما بالنسبه لشعراء اليوم المتواجدين على الساحه الشعريه سواء من الجزيرة العربيه او من غيرها من دول الخليج أرى الشعراء القدماء أفضل بكثير منهم وشعراء الوقت الحالي ( وجهة نظرخاصه بي ) لن ولم يبلغوا ربع ماوصل اليه الشعراء القدماء في قوة الالفاظ والمعاني اتذكر مره قصيده في مجله اظنها المختلف واحد كاتب قصيده غزليه في محبوبته وكان ذاكر اسمها فيها ( فاطمه ) يعنى اللي اعرفه ان الشاعر مايصرح باسم محبوبته بل يرمز لها بالهنوف او المها او الريم او الضبي ( ضبي مو ضب ) وكان كل القصيده عباره عن صف كلام استغرب نشرهم لقصائد مثل كذا لكن شكل المصالح والمجاملات اصبحت طاغيه على الساحه الآن وذائقه القراء في المرتبه الثانيه ان لم تكن الأخيره ...

    تحياتي
    شموخ
    دايم تثلج صدري توافق اراءك معي >> يعاني من نقص بالخلافات السياسيه بينا

    تحياتي شمووخ
    وسعيد بمداخلتك ورأيك فيها ..



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. وجهة نظر !!!
    بواسطة محمدالشمري في المنتدى قضية ورأي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-04-2008, 03:20
  2. لكل شخص وجهة نظر.. لماذا وتأتي وتطرح وجهة نظرك؟؟
    بواسطة بدر عبدالعزيز في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 30-09-2007, 21:44
  3. وجهة نظر ...
    بواسطة عبدالواحد في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 06-08-2007, 02:33
  4. وجهة نظر
    بواسطة قيصر العرب في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 03-10-2005, 00:51

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته