تسلمون على هاللقاء الطيب
انا ماعندي اسئلة
بس ماحبيت امر مرور الكرام بدون مااسجل اعجابي بأسلوب الاخت سيدة القلم
صراحه اسلوب قلما رأيت مثله (( وشرايكم بقلما))
بصراحه وبدون أي مجاملة
قريت لناس كثيرين بالنت
افضل كاتب او كاتبه من ناحية الاسلوب وصياغة الموضوع انتي ياسيدة القلم
وشكرا
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجا
آهْلاً بِـ أجَاَ
حِياَكَ الله..
تأكَد يا أجَاَ بِـ أنِيْ لا أجْتَهِد بِـ أسْلُوبِيْ الكِتَاَبِيْ إلاّ لِـ اشعِرُك بِـ أنْكَ أنْتَ بَطَلَ الحَدَث..فانا من الناس الذي يبحر في تصويرك الابداعي
وكانني اعيشها ...
وتَعِيش الحَدَث بِـ أدَقِ تَفَاَصِلِه..
كَلِمَاَتُك شَجَعَتنِيْ ..
وأسْعَدَتنِيْ ..
شُكْرَاً لِـ " رُوحَك " الطيّبه
كُنْ بِخِيرْ
.
كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "
ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "
آهْلاً بِك ..
وحِياَكَ الله.. ومَرْحَباً بِك عَشْرَاً وتِسْعاً وترَا وثَمَاَنِيه تَتْرَى
الأخت الفاضله / سيدة القلم
سَمّ طَاَل عمرَك ..
أختي الفاضله لم تنقصنى الشجاعه أبدا في سؤالي رقم (4) ولكن رغبت بطرح السؤال بطريقه تلتزم بالذوق والأدب و حتي لا أجرح مشاعرك وحتي لا أكون فضـا في طرحي. وعليه، توقعت أن يكون هذا شيء جميل وليس بشيء يثير سخطك.
اشْكُرك عَلَىَ دَمَاَثَه خُلُقَك.. وحُسن اسلُوبَك ..
لقد قصدت من بسؤالي رقم (7) الأمور العقائديه التي تفوق تفسيرنا البشري ولايمكن لنا تفسيرها بمنطقنا البشري المحدود وعليه فيجب علينا فقط الأيمان بها كما أمرنا. فمثلا، الجميع يعرف الحكمه من تحريم الخمر ويمكننا تفسير ذلك بالمنطق بسهوله ولكن يصعب علينا تفسير الأسراء والمعراج منطقيا ولا يجب علينا الا التصديق وأعتبارها من معجزات الأنبياء
مِنْ نَاَحِيه الإسَرَاَء والمِعْرَاَج إخْتَلَفَت الأقَاَوِيل..
فَقَد رُوِيَ عَنْ مُعَاَوِيه بن ابِي سُفِياَن انَّ الإسرَاَء كَاَنَت رؤياء صَاَدِقَه رآهَاَ الرَسُول صَلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلّم
وروِي عَنْ عَاَئِشَه رَضِي اللهُ عنهَاَ .. إنمَاَ كَاَنَ بِـ رُوحِهِ لا بِـ جَسَدِة..
اللهُ لِيسَ بِـ عَاَجِز عَنْ يَسْرِيْ بِـ نَبِيهِ بِـ جَسَدِةِ وروْحِه..
ولَكِن جَمِيعنَاَ نَعْلَم بِـ أنَّ رؤياء الأنبِياَء حَق..
قَاَلَ تَعَاَلَىَ " ومَاَجَعلنَاَ الرؤياء التِيْ أرينَاَكَ إلاّ فِتنَه للنَاَس "
لِـ ذَلِك أنَاَ أرَى إنهَاَ رؤياَء ..
نَبينَا مُحمد صلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلّم.. هُو أقلُ الأنبِياَء مُعْجِزَاَت..
لأنَه نَزَل عَلَى قُوم آمنُواْ بِهِ بِـ قُلوبِهم وعٌقُولِهم.. ولَم يُطَاَلِبُوه بِـ بُرهَاَن عَلَىَ نُبوتِه..
بِـ عَكس اليَهُود الذِينَ طَاَلِبُواْ مُحمَدَاً بِـ مُعْجِزَاَت.. وقَد آتَاَهُم النَبِيْ بمَاَ أرَادواْ .. إلاّ إنَهُم كَذبُواْ وتَكَبَرواْ..
وهُو لِيسَ كَـ أنبِياء اليَهُود الذِين أتَاَهُم الله مِنْ المُعْجِزَاَت مَاَتَفُوق القُدْرَة العَقْلِيه..
وذَلِك بِسَبَب تَعُنت وتَكَبُر اليهُود .. عَلَىَ أنبِياءهم ..
امّا العَرَب فَقَد أمنُواْ بِهِ وصَدقُواْ ..
وكذلك لايمكننا سوى التصديق والأيمان بمسألة القضاء والقدر دون الحاجه الي محاولة أقحام المنطق البشري المحدود في هذه المسأله وأن فعلنا ذلك، ربما ينتهي بنا الطريق الي الألحاد والعياذ بالله.
نَحْنُ مأمُورِين بِـ أن لا نُشْغِل عُقولِنَاَ بِـ الغِيبِياَت..لأن عِلمُهَاَ عِند اللهِ وحِدِة ..
والتَفْكِيرُ بِهَاَ يَجْعَل عُقولِنَاَ " تَطِيرُ " مِنّا ..
هُنَاَ أنَاَ مَعك.. تِلْكَ الأمُور لا يُمْكِن الخُوضُ بِهَاَ..
وأكْثَر المُلْحِدِينْ سَبَب إلْحَاَدِهم هو إرتِطَاَم عٌقُولِهم.. بمَاَ لا يُعْقَل..
سأضْرِبُ لَكَ مِثاَلْ
لُو قُلنَاَ لِـ مُلْحِد.. لِمَ لا تؤمِن بِـ الله..
لقَاَل .. أثبِتُواْ وجُود الإلَه..
سَـ نَقُول.. انَاَ وأنْتَ دَلِيل عَلَىَ وجُود الله.. لإن لِـ كُلِ سَبَب مُسَبِب..
يَرُد المُلْحِد ويَقُول:
صَحِيح.. قُول عَقْلانِيْ ومَنْطِقِيْ لِـ كُلِ سَبَب مُسَبِب..
الآن آمَنْتُ بِـ وجُود الله..
ولَكِنْ مَنْ خَلَقَ الله..؟!!
نَقُولُ لَهُ .. اللهُ سُبحَاَنَه وتعَاَلَىَ لَم يُخْلَق ولَم يُولَد..
سايقُول المُلْحِد :
إذاً كِيفَ يَكُون لِـ كُلِ سَبَب مُسَبِب.. ؟!!
آمَنْتُ أن الله غِيرُ مُوجُود ..
هذا ما قصدته من سؤالي وكان هدفي بيان أن المنطق البشري يقف عاجزا أحيانا عن تفسير بعض الأمور الدينيه وذلك لعجز هذا المنطق أمام علم الله سبحانه وتعالي مصداقا لقوله تعالي (وما أوتيتم من العلم ألا قليلا). وسؤالي لك هل تؤيديني بذلك؟ أم أن لك رأي آخر في هذه المسأله؟
انَاَ مُؤمِنه إنَّ لِـ عُقولِنَاَ حَدّ .. لا يُمْكِن أن نَتَجاَوزه ..
ومَهمَاَ وصَلَ بِنَاَ العِلم والمَعْرِفَه.. نَعْجَزُ عَن فِهم بَعَض الأمُور..
مِثل سؤال :
هَلْ النَفس الأمَاَرة بِـ السُوء هِي نَفْسُهَاَ " الشِيطَاَن " ..؟!!
هَذا سُؤال عَبَثِيْ لا إجَاَبَه لَه..
لانَهُ يَدْخُل فِيْ الغِيبِياَت..
الفَ شُكرٍ لَكَ أخِي فِيصَل..
مَرّة آخْرَى .. حِياَكَ الله
كُنْ بِخِيرْ
.
كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "
ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "
كل الشكر لشخصك الكريم
دمت بود
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
السلام عليكم ورحمة الله
الله يعطيك العافية على هالجهد اللى بذلتيه
تسلمين يالمهرة موضوع جميل
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
شكرا على الموضوع
الموضوع قديم لكنه ممتع وجميل ان تتعرف على شخصيات بمثل سيدة القلم
استمتعت بهذه الاجابات والمداخلات من الجميع ..
وكل التقدير لسيدة القلم على رحابة وسعة صدرها للجميع
Regards
ليس الأمر هو عدم رويتهم للحــل , بل عدم رويتهم للمشــكلة . مـشكلتنا الكبــرى هي مثــالية الوسيــلة وغموض الغايات
Knowledge that is limited to words and devoid of practical applications to serve creatures of God is the lowest level of knowledge and is lost with time.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 7 (0 من الأعضاء و 7 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات