خطاب *** الروم

[ابو منيف]

الاخت الفاضله ريم شمر

الحمدلله ان المجاهدين ماضون في قتال اعدائهم لاينظرون الى من خذلهم

وقد كثر المنافقين في هذا الزمان وتعددت اشكالهم والوانهم

فمنهم من يدعي انه مع المجاهدين ويقسم المجاهدين حسب اهوائه الى انواع

فمنهم الارهابي ومنهم الوطني

وهو لايتمنى النصر للارهابي

نحن نتكلم عن هؤلاء الذين يصدقون وعود الاحمق بوش وامريكا

وينسون وعد الله الحق وهو التمكين والنصر للمجاهدين

شكرا لهذه المداخله القيمه اختي ريم

تحياتي

[ابو منيف]

اختي القدير بنت الحرمين

جزاك الله خير على الدعوات الطيبه

ومحور خلافنا مع المنافقين انهم يقولون ان اقامة الخلافه او حتى الدوله الاسلاميه اقرب الى الخيال

والفصائل الجهاديه في العراق اسلاميه وتدعو الى تحكيم شرع الله في البلاد

سواء كان مجلس شورى المجاهدين او الجيش الاسلامي او كتائب ثورة العشرين

كلهم متفقون على اقامة شرع الله ورفع راية الله اكبر

تحياتي

[يوسف الشلال الاسلمي]

مشكور وماقصرت

[سيدة القـــــلم]

^
نصرة أهل "العمل" ولو كانت بالقول تعد فعلاً وللإتكاء على اللسان في الدين حق وأجر أيضاً في كثير من الأمور إن لم تكن بإستطاعة العبد فعل ماهو أبعد من ذلك ..

وحتى لايقال لي ماقيل للأخ .. لاأريد حقيقة أن أجاهد , تعجبني كثيراً برودة التكييف والـ"تبطح" في الإستراحات والنوم نهاراً والسهر ليلاً ( و اشرب تتن ) ومع هذا لاأخاذل ولا أُستحقر فكر أي أحد من الناس بطريقة المفلس عبدالله القصيمي لعنة الله اربع وخمسين لعنة

شكراً لك

أصلحك وأصلحنا الله

乂
乂
乂

مُصِيبَتُكمْ إنَكُمْ تَرْفضُونْ التَعَاَيُشْ السِلمِيْ
مَعْ " الَواَقِع "

" سألتُ رَبِي ثَلاثَاً ..
فأعطَاَنِيْ إثْنَتِينْ ..ومَنَعنِيْ واَحِدَه..
سألتُ آلاّ يُهْلِكْ أُمَتِيْ بِـ السِنِينْ ( الجُوعُ والقَحط ) فأعطنِيهَاَ..
وسألتَهُ آلاّ يُهْلِك اُمَتِيْ بالغَرَقْ فأعطنِيهَاَ..
وسألتَهُ آلاّ يَجْعَلَ بأسَهُم بِينَهُمْ فَمَنَعنِيهَاَ "

مَاَ دُونَّ اعْلاة لِيسَ بِـ قُولِي.. ولا قُولْ القَصِيمِيْ رَحِمَه الله..
بَلْ قُولُ نَبِيْ ونَبِيُك.. ونبِيْ الأمّه الإسْلامِيه..

لَكَ أن تُفَكِرَ بِـ " واَقِعِيه "
قُومٍ افْجَرُ مِنْ إبلِيسَ .. إبتَلاهُمْ الله بأن جَعَلَ بأسِهم بِينَهُم..
كِيفَ لَهُم ان تُنْصَر..
انَاَ اُكَلِمك منْ واَقع نَعِيشُه..
ومِن هَزِيمَه نَتَحَسَسُهَاَ ..
قُولِيْ بَنِيتَه عَلَىَ أدِلَه شَرْعِيه.. وعَقْلِيه..
وانتُم تَبنُون ادِلَتكمْ مِن احْلام.. واُهَاَم..
انتُمْ بِـ قَرَاَرة أنفُسِكُم.. تَعْلَمُونَ بِـ هَزِيْمَتُكم.. ولَكنْ تُوهمُونَ ذَوَاَتِكُمْ بِـ " النَصر "

أمّه بأسُهَاَ بِينُهَاَ.. فكِيفْ سَـ نَفْرَحُ بِـ النَصْر وتُقِيمُونْ خِلافَه إسْلامِيه..؟!!
إلاّ أن كُنْتَ تَرَىَ بأنَ اقُوامْ العِراَق لِيسُ مِنْ الأمّه.. اي إنَهَاَ أمّه مُسْتَقِلَه بِـ ذَاتِهَاَ عَنْ أُمَتِنَاَ

هُنَاَ يَكُونْ الأمرُ مُخْتَلِف..



" وللهِ إنْ قَتَلْتمُونِيْ .. لا تَتَحَاَبُونْ بَعْدِي ابَدَاً ..
ولا تُصَلِونَ بَعْدِيْ ابَدَاً..
ولا تُقَاَتِلُونَ بَعْدِيْ عُودَاً جَمِيعَاً ابَدَاً "

لَكَ أن تَتَخِيلْ قُوم بِـ هَذِه اللإفَاَعِيلْ كِيفَ سَيُنْصَرونْ..؟!!

ايْضَاً هَذَاَ لِيسَ بِـ قُوليْ ولا قُولْ عَبْدالله رَحِمَه الله..
بَلْ قُولْ عُثمَاَنْ رَضِيَ الله عَنْهُ وارْضَاَه احَدْ الخُلفَاَء الَرَاشِدِينْ والمُبَشْرِينَ بِـ الجَنّه..
عُثمَاَنْ الذِي حُصِرَاً وقُتِل.. وحُصِبتْ جُثْتِه.. وكُسِراً ضِلْعُه وهُو جُثَه هَاَمِدَه..

إلاّ أنْ كُنْتَ تَرَىَ المُسْلِمِينْ الأن.. افْضَلْ مِنْ مُسلِمِينْ عَهْدِ عُثمَاَنْ رَضِيَ الله عَنْه..
فَهَذَا شيء أخَر..

المفلس عبدالله القصيمي لعنة الله اربع وخمسين لعنة

كُونُك تَرفُضْ الوَاَقع.. والمَصِيرْ المَحْتُوم ..
هَذَاَ لا يُعْطِيكَ مَجَاَلاً.. بِـ للعنْ مُسلِم مَاَت وفْضَىَ إلَىَ مَاَقَدمْ

ومع هذا لاأخاذل ولا أُستحقر فكر أي أحد من الناس بطريقة المفلس عبدالله

تَحَدَثتُ إلِيكُمْ بِـ مَنْطِقْ الفَلاَسِفَه.. فَـ " رَفضْتُم "
تَحَدَثتُ إلِيكُمْ بِـ مَنْطِقْ الأنْبِياَء والًضاَلحِينْ وايْضَاً " رَفضْتُم "
تَرْفِضُونْ الَواَقِعْ بِـ كُلِ اشْكَاَلَه ..
ولا تَقْتَنِعُونْ إلاّ بِـ " اوهَاَمِكُمْ "
إن كَاَنَ بِـ نَظَرِك كُلَّ مَنْ قَاَل الَواَقِع مُخَاَذِلاً ومُسْتَحقِرَاً..
فَهلْ الَنبِي صَلَىَ الله علِيهِ وسَلَم.. كَاَنَ بِـ نَظرِك مَخَاَذِلاً..؟!!
هَلْ كَاَنَ عُثمَاَنْ بِنْ العَفَاَنْ مُخَاَذِلاً ..

عَلِيكُمْ أن تَقْبَلُواْ الُواَقِعْ مَهمَاَ كَاَنَ مُخْزِياً
ولا خِيَاَر ثَاَلِثْ
امّا أن تَقْبلُوه..
او ان " تَقْبَلُوه "

هَلْ تُدْرِك...؟!!


.

.



وحَتَىَ اُثْبِتْ لَكَ بانِي غِيرْ مُخَاَذِلَه
قَبْلَ أن اخْرُج..اُحِبُ ان اقُولُ لَك..
بأنْكَ سَـ تُنْصَر وتُقَاَمْ خِلافَه إسْلامِيه .. والنَصْرُ قَرِيبْ ..
جِدَاً قَرِيبْ..
وذَلِك.. بِخروجْ المَهدِيْ وحِينَمَاَ تُلْقِيْ الأرضَ مَاَفِيهَاَ وَتَتَخَلْىْ




شُكْرَاً لَكْ

كُنْ بِخِيرْ

.

[متعجب]

الله يكتب الخير لأمة محمد


ولكن,,,

كيف ذاك ونحن أسوأ الناس أخلاقاً ؟




طبت يا ابو منيف وطاب موضوعك المتفائل جعلنا الله وإياكم من ناصري هذا الدين

[بنت الحرمين]

قُولِيْ بَنِيتَه عَلَىَ أدِلَه شَرْعِيه.. وعَقْلِيه..
وانتُم تَبنُون ادِلَتكمْ مِن احْلام.. واُهَاَم..

0
0
(ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون)
0
0
(وكان حقاً علينا نصر المؤمنين)
0
0
(يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)
0
0
وهذا النصر ليس معلقا على ظهور المهدي بل هو سنة كونية ثابتة .. ولكن أكثر الناس لا يعلمون..

0
0
وإليكِ أيضا بعض ما نستند عليه في قولنا بأن النصر لنا وإن رغمت أنوف..

((ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل الله به الكفر)).

((لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لايضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك))


0
0

والآن ياسيدة هلا قلتِ لي أي وهم تعلقنا به وبنيننا أدلتنا عليه..!

0
0

لي عودة بإذن الله

[عبدالعزيز]

من نحن اللذين تكلمتِ لنا ؟ وأي نوع من البشر نحن وكيف نفكر؟وعلى أي أساس جمعتِنا ؟!

عن نفسي لست مُلما بأمور الدين ولاابلغ ربع مبلغ الأخت بنت الحرمين أو الأخ أبومنيف وقد ذكرت لك اني اتتن ولو أن ابواب الجهاد في العراق شُرعت لي أشك في قبول نفسي للمسير على الفور , ذلك من أجل أن لاتضعين مخالفي رأيك في كفة واحدة كما فعلت الآن ..

ظننت أنك تحدثت بمنطق الفيلسوفة وظننت أيضاً أنك تحدثت بلسان صالحة وذلك في نظرهم وهم الفلاسفة عندما تحدثت إليهم كصالحة والصالحين عندما تحدثت إليهم كفيلسوفة وفي كلا الحالتين هناك جمع ثالث من الناس يصلي ولكنه لايحسب على أهل الصلاح حتى وإن كنت لاتحسبينهم كذلك , هم ولاشك أكثر مما تتوقعين , يقرأون المواضيع كثيراً ويتوقفون عند التنانير السوداء وأنواع العطور ويهيمون في الكحل:puzzled ,يستمعون للطرب ولإختلاف أذواقهم لايستمعون للمهندس جميعاً , يقفون كثيراً عند التحدث عن أعداد النساء الهائلة وفض بكاراتها خصوصاً وإن كن في جزيرة ..

إذا كنت تضنين أن الفلسفة أو الدين بهذه الرتوش لأفكار تقليدية ولايميزها الا حسن السرد أنت مخطئة حتى وإن لاقت رتوشك استحسان المراهقين أو أهل البلاغة فهي بالنهاية تعتمد على الشذوذ الفكري والأخلاقي
ورتوشك دليل عليك

فأين الدين والفلسفة بمفهومها الحقيقي؟

الأخ ابومنيف ..

عذراً على عودتي بماهو بعيد عن الموضوع ولكن السيدة حتمت على الرجوع بمحاولتها وضع كل من لايسير على نهج القصيمي لعنة الله عليه مئة واربعة عشر لعنة في كفة واحدة

وعذراً للأخت بنت الحرمين على مجاروتي لها بهذا الرد اللذي يخدش جمال مشاركتها .. أئسف لهذا ياابنة العم

[بنت الحرمين]

استميحك عذراً أخي أبو منيف

مُصِيبَتُكمْ إنَكُمْ تَرْفضُونْ التَعَاَيُشْ السِلمِيْ
مَعْ " الَواَقِع "

0
0
ومصيبتكم أنكم إنهزاميون .. ويعجبكم جداً أن تسري هذه الثقافة الميتة على جسد الأمة ...!

0
0

" سألتُ رَبِي ثَلاثَاً ..
فأعطَاَنِيْ إثْنَتِينْ ..ومَنَعنِيْ واَحِدَه..
سألتُ آلاّ يُهْلِكْ أُمَتِيْ بِـ السِنِينْ ( الجُوعُ والقَحط ) فأعطنِيهَاَ..
وسألتَهُ آلاّ يُهْلِك اُمَتِيْ بالغَرَقْ فأعطنِيهَاَ..
وسألتَهُ آلاّ يَجْعَلَ بأسَهُم بِينَهُمْ فَمَنَعنِيهَاَ "

مَاَ دُونَّ اعْلاة لِيسَ بِـ قُولِي.. ولا قُولْ القَصِيمِيْ رَحِمَه الله..
بَلْ قُولُ نَبِيْ ونَبِيُك.. ونبِيْ الأمّه الإسْلامِيه..

لَكَ أن تُفَكِرَ بِـ " واَقِعِيه "
قُومٍ افْجَرُ مِنْ إبلِيسَ .. إبتَلاهُمْ الله بأن جَعَلَ بأسِهم بِينَهُم..
كِيفَ لَهُم ان تُنْصَر..

0
0
0
نعم هذا هو قول نبينا عليه افضل الصلاة والتسليم..
ولكن استدلالك به خارج محل النزاع ..
ولا يفهم من قوله (وسألتَهُ آلاّ يَجْعَلَ بأسَهُم بِينَهُمْ فَمَنَعنِيهَاَ)
أن هذه الأمة لا تنصر ..؟!
ولا أعلم كيف فهمتِ هذا المعنى ..!
0
0
إن هذه العبارة تعني أن الخلاف أيضاً هو سنة من السنن الكونية ..
فهذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة..
كما أن اليهود افترقت على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة
وأيضا النصارى افترقت على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة..
فلعمري كيف نسحب بساط التمكين من تحت أقدام المسلمين(بزعمنا أنهم مختلفين)ونضعه تحت أقدام الكافرين ..رغم أن الخلاف واقع في الجهتين ..؟!!
0
0
حسناً ربما يقول القائل إن اختلافهم يعرقل مسيرة النصر ..؟!

0
0
أقول .. لو كان هذا شيئا مطرداً..
لما انتصر أبو بكر في حربه على المرتدين
ولا انتصر صلاح الدين في معركة حطين
ولا ..
ولا..
ولا انتصر المجاهدين الأفغان على الروس..
وقائمة الإنتصارات تطووول..
0
0
فإن كنتِ يا سيدة تريديننا ان نتحدث بواقعية .. فما ذكر أعلاه هو الواقع الذي نتحدث عنه .. ولا نعرف عن واقعك البائس شيئ..
0
0
0
على الهامش:
تقولين : (قُومٍ افْجَرُ مِنْ إبلِيسَ )

على أي شيء استندت في هذا القول..

على الفلاسفة أم الصالحين..!!!

عجبي..


ربما تكون لي عودة

وعذرا

[سيدة القـــــلم]

0
0
(ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون)
0
0
(وكان حقاً علينا نصر المؤمنين)
0
0
(يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)
0
0
وهذا النصر ليس معلقا على ظهور المهدي بل هو سنة كونية ثابتة .. ولكن أكثر الناس لا يعلمون..

0
0
وإليكِ أيضا بعض ما نستند عليه في قولنا بأن النصر لنا وإن رغمت أنوف..

((ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل الله به الكفر)).

((لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لايضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك))


0
0

والآن ياسيدة هلا قلتِ لي أي وهم تعلقنا به وبنيننا أدلتنا عليه..!

0
0

لي عودة بإذن الله

乂
乂
乂

صَبَاَحُكِ جُورِيْ

آهْلاً عَزِيْزَتِيْ " بِنتْ الحَرَمِينْ "

مِنْ المُؤلِمْ حَقَاً .. أنْ نأخُذْ بِبَعضْ الكِتَاَبْ ونَتْرُك البَعَضْ عَلَىَ حَسَبْ مَاَيَتُواَفَقْ مَعْ أوهَاَمِنَاَ

فِي أكْثَرْ مِنْ مُوضِعْ وعَدَ الله بِـ نَصرْ المُؤمِنِينْ فِيْ كِتَاَبِه الكَرِيمْ .. ولا يُنْكِر ذَلِك مُؤمِنْ بِـ الله

ولَكِنَ الُوعْدُ بِـ النَصر قَدْ تَحَقَق ونَفَْذَا اللهُ وَعْدِة عِنْدَمَاً كَاَنْ المُؤمِنِينْ بِـ حَجمْ الإسْلام

وعِنْدَمَاَ كَاَنُواْ تَحْتَ رَاَيَه واَحِدَه..

تُشغِلُونَ أنْفِسُكمْ بِـ أيات النَصرْ .. وتَتَغَاَضُونَ عَنْ الأياَتْ الحَاَثَه عَلَىَ العَمَلْ والإتِحَاَدْ
وعَنْ كُلِ مُسَبِبَاتِ النَصرْ ..

قَاَلَ اللهُ تَعَاَلَىَ " وَعَدَ اللهُ الَذِينَ مِنْكُمْ وعَمَلُوْ الصَاَلِحَاَتِ لِيسْتَخْلِفَنّهُمْ فِيْ الأرض "

لَمْ نُوفِي بِـ عَهَدُ الله.. لَمْ نُؤمِنْ كَمَاَ يَنْبَغِيْ ولَمْ نَعْمَلْ الصَاَلِحَاَتْ ..

قَاَلَ تَعَاَلَىَ " فأصَاَبَهُمْ سِيئَاَتُ مَاَ عَمِلُواْ "

اللهُ لَمْ يَظْلِمَنَاَ ياَبِنتْ الحَرَمِينْ .. بَلْ نَحْنُ لِـ أنْفُسِنَاَ ظَاَلِمُونْ

(وكان حقاً علينا نصر المؤمنين)

هَلْ نَحْنُ مُؤمِنِينْ كَمَاً يَنْبَغِيْ ...؟!!

اجِيبيْ عَلَىَ سؤالِي بِـ كُلِ شَفَاَفِيه ..

(يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)

بِمَاَذَاَ نَحْنُ نَصَرنَاَ الله..؟!!

حُكُومَه لا تَسْتَحِي مِن الله..
وشَعبْ مُدَجَنْ

هَذِه الحَقِيقَه والتِي لا بُدّ أن تُؤمِنِيْ بِهَاَ ..

مُؤمِنِينْ اليُومْ لِيْسُ كَمَاَ كَاَنُواْ حِينَمَاَ بَعَثَ الله نَبِيُنَاَ مُحَمد صَلَىَ الله عَلِيهِ وسَلَمْ

المُؤمِنِينْ تَبَدلُواْ مِنْذُ قُبيْل وفَاَه النَبيْ المُصْطَفَىَ بِـ أربَعةٍ أياَم..

حِيْنَمَاَ رَفِضُواْ الصَحَاَبَه أن يَكْتُبْ وصِيتِه.. واختَلَفُواْ أمَاَمِه..
فَـ تألَمَ الرَسُولْ صَلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلَمْ مِنْ خِلافِهم وهُم مُجْتَمِيعِينَ حُولِه
فَقَاَلْ : قُومُواْ
فَـ الذِيْ انَاَ فِيهِ خِيرَ مِمَاَ تَدعُونِي الِيه "
إبْتِدَاً مِنْ وَفَاَه النبيْ صَلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلَمْ ومُرُورَاً بِـ الأحْدَاَثْ التِي جَرَتْ فِي عَهدِ ابُوبَكر وعُمَر
رَضِيَ الله عَنْهُمْ ..
إلَىَ أن جَاَء وفْدٍ مِنْ الكُوفَه والبَصْرَه ومِصر .. وحَاَصَرُواْ عُثْمَاَنْ اربَعِينَ يُومَاَ
حَتَىَ قَتَلُوه وحَصَبُواْ جُثَتَه.. ولَمْ يُصَلَىَ عَلِيهَاَ..
ودُفِنَتْ فِي مَقَاَبِر اليَهُودْ .. إلَىَ أن تُولُواْ بَنِيْ أُمِيه الحُكم.. واخْرَجُواْ جُثَتَه..
ودَفَنُوهَاَ فِي مَقَابر المُسْلِمِينْ..
اذْكُر لَكِ هَذِه الحَاَدِثَه حَتَىَ تُدْرِكِ مُسْتُوىَ التَغِيُر الذِي طَرأ عَلَىَ أخْلاقِياَت المُؤمِنِينْ

ثُمَّ حَربْ عَلِي ومُعَاَوِيَه.. ومَاَجَرى بِهَاَ مِن تَفَاصِيلْ مُؤلِمه وبَشِعَه ..

لَكِ أنْ تَتَخِبلِيْ مُؤمِنِينْ وقَريْبِيْ عَهدٍ بِــ الرِسَاَلَه المُحَمْدِيه.. وفَعَلُواْ تِلْكَ الأفَاَعِيلْ ..

فَمَاَبالِك.. بِـ مُؤمنِينْ عَاَشُواْ فِي زَمَنٍِ قَاَلَ عَنْهُ صَلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلَمْ القَاَبِضْ عَلَىَ دِينَه كَـ القَاَبِضْ عَلَىَ جَمْرٍ مِنْ نَاَر ..


لَنْ نَنْتصِر مَاَلَم تتُوفَر شُروط النَصر.. التِي أمَرنَاَ اللهُ بِهَاَ .. وتخَاَذَلنَاَ عَنْهَاَ
قَدْ أخَبَرتُكِ أعْلاه.. بأن الْوَعْدُ بِـ النَصر قَدْ تَحَقَقْ ..
أمّا مُؤمنِينْ هَذَاَ الزَمَاَنْ لَنْ يَنْشَعُواْ " النَصْرَاً " بِـ اُنُفِهُمْ إلاّ بِـ خُرُوج المَهْدِيْ ..



شُكْرَاً لَكِ

كُونِيْ بِخِيرْ

.

[سيدة القـــــلم]

من نحن اللذين تكلمتِ لنا ؟ وأي نوع من البشر نحن وكيف نفكر؟وعلى أي أساس جمعتِنا ؟!

عن نفسي لست مُلما بأمور الدين ولاابلغ ربع مبلغ الأخت بنت الحرمين أو الأخ أبومنيف وقد ذكرت لك اني اتتن ولو أن ابواب الجهاد في العراق شُرعت لي أشك في قبول نفسي للمسير على الفور , ذلك من أجل أن لاتضعين مخالفي رأيك في كفة واحدة كما فعلت الآن ..

ظننت أنك تحدثت بمنطق الفيلسوفة وظننت أيضاً أنك تحدثت بلسان صالحة وذلك في نظرهم وهم الفلاسفة عندما تحدثت إليهم كصالحة والصالحين عندما تحدثت إليهم كفيلسوفة وفي كلا الحالتين هناك جمع ثالث من الناس يصلي ولكنه لايحسب على أهل الصلاح حتى وإن كنت لاتحسبينهم كذلك , هم ولاشك أكثر مما تتوقعين , يقرأون المواضيع كثيراً ويتوقفون عند التنانير السوداء وأنواع العطور ويهيمون في الكحل:puzzled ,يستمعون للطرب ولإختلاف أذواقهم لايستمعون للمهندس جميعاً , يقفون كثيراً عند التحدث عن أعداد النساء الهائلة وفض بكاراتها خصوصاً وإن كن في جزيرة ..

إذا كنت تضنين أن الفلسفة أو الدين بهذه الرتوش لأفكار تقليدية ولايميزها الا حسن السرد أنت مخطئة حتى وإن لاقت رتوشك استحسان المراهقين أو أهل البلاغة فهي بالنهاية تعتمد على الشذوذ الفكري والأخلاقي
ورتوشك دليل عليك

فأين الدين والفلسفة بمفهومها الحقيقي؟

الأخ ابومنيف ..

عذراً على عودتي بماهو بعيد عن الموضوع ولكن السيدة حتمت على الرجوع بمحاولتها وضع كل من لايسير على نهج القصيمي لعنة الله عليه مئة واربعة عشر لعنة في كفة واحدة

وعذراً للأخت بنت الحرمين على مجاروتي لها بهذا الرد اللذي يخدش جمال مشاركتها .. أئسف لهذا ياابنة العم

乂
乂
乂

آهْلاَ بِـكَ اخِي " عَبْدالعَزِيز "

أحْمَدُ الله أنْ خَرَجَ مِنْكَ كُلّ هَذاَ "الوَجَع "..
لعَلَ نَفْسُك تَسْتَكِينَ وتَهْدأ ..


شُكْرَاً لَكْ

كُنْ بِخِيرْ

.