اسدارت مختي من هالموضوع
فتكم بعافيه
<<<<شهادة خامس واشرب التتن
مايفهم هالسوالف
اسدارت مختي من هالموضوع
فتكم بعافيه
<<<<شهادة خامس واشرب التتن
مايفهم هالسوالف
..".."..
اسندتُ وجهِي علَىَ كفِي وانَاَ اقرأ ردِك السَاَبق ..
وطرقت انَاَملِي ازرَاَر " الكِيبُورد " وخشِيتُ " تملمُلك " فَـ " طمستُ " مَاَكتبت ..
ثُمّ عَاَودتُ الكِتَاَبه .. ثُمّ " طمست "
وقررتُ اخِيراً ان لا اطمُس بِـ شرط تعهُدِي بعد ازعَاَجك مرة اُخرَىَ ..
.
.
سؤالِي
دَاَئِمَاً يُحدثنِي عقلِي البَاَطِن وانَاَ نَاَئِمه بِـ أمُور سَاَلِفه ومُستقبلِيه ..
جدتِي " صيته " تُحلل هَذا بـأن بِي " مسّ " مِن الجن ..
فهل جدتِي مُحِقه ...؟!!
كُن بخِير
..".."..
.
كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "
ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "
/نستطيع أن ننهي أي اختلاف بالصلح ولكن قبل أن نطلب من أي اثنين أن يتصالحا علينا أن نعرف أولاً لماذا اختلفا من الأصل.
وإذا تباينت الأقوال حول سبب الخلاف ولم نتهدي إلى الجوهر [ الأصل ] .. فماهي الوسائل البديله التي يمكن اللجوء لها ؟
/
اخي عبدالله :
مصافحة جميلة .. برائعه اجمل
ادام الله تواجدك بيننا دائما وابدا
تحياتي
اخوك
ابوسلطان
قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت**رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.
أعتقد والله أعلم أن هناك فرقٌ بين الإختلاف والخلاف ، فالإختلاف عادةً يكون في وجهات النظر والقضايا المختلفةنستطيع أن ننهي أي اختلاف بالصلح ولكن قبل أن نطلب من أي اثنين أن يتصالحا علينا أن نعرف أولاً لماذا اختلفا من الأصل.
والمطروحة للنقاش والتحاور ، وعادةً هذا النوع لا يوصل المختلفين به الى الفراق والعداء .
أما الخلاف فهو أسلوب أو تصرف خاطيء يلحق الضرر بالطرف الآخر ، الأمر الذي ينتج عنه العداء والمخاصمة .
نحن العرب نخلق المشاكل لأنفسنا وندخل في دائرة الصراع والعداء ونحاول أن لا نعود الى السبب الرئيسي لكي لا نعترف بالخطأ الذي سبب هذا العداء ، ولنا في تاريخنا تاريخ لا نستفيد منه ونكابر بأن نتدارسه الدراسة المفيدة ، وكل ذلك لخوفنا بعدم أقتناع الدجاجة بأننا حبة الشعير .
دمت أخي عبدالله متواصلاً معنا .
ولك التحية والتقدير
أختي الفاضلة سيدة القلم
سأجيبك على أن تعيدي النظر فيما تعهدت به فأكثر ما أحبه في المنتديات هو المساءلات والمحاورات الهادفة مثل تلك التي تسألين.
جدتك تعبّر عن حقيقة فهمها وهذا ما تدركه، إلا أن ما تدركه ليس بالضرورة صحيح 100%،
اللاوعي أو العقل الباطن يعمل حتى حين نكون نائمين وإلا ما الذي يجعلك تجد حلاً لمشكلة أخذت منك الكثير من التفكير قبل نومك ما أن تستفيق صباحاً أو ربما تستفيق في منتصف الليل وقد وجدت لها حلاً.
باختصار المسألة بعيدة كل البعد عن مسألة المس والمبدعون غالباً من يستجيبون بطريقة إيجابية لتلك الأحاديث التي تهمس بها عقولهم الباطنة إن جاز التعبير
أخي المشرف العام
حين تختلف أقوال طرفي أي قضية لدى القاضي، تراه إلى ماذا يلجأ ليتبين أين يكمن الاختلاف الحقيقي؟
غالباً ما يحصل بين الزوجين من خلاف أو اختلاف يكون نابعاً من عدم إدراك أحدهما أو كلاهما بأن الله سبحانه وتعالى قد خلقهما مختلفين،
فنجد الزوج أو الزوجة أو كلاهما يريد من الآخر أن يكون نسخة عنه أو على أقل تقدير يفكر بطريقته ويتبع أسلوبه،
حين نبين هذه النقطة لكليهما يسهل علينا أن نتوصل معهما أو على الأقل مع الأكثر تفهماً منهما إلى نقطة انطلاق هذا الاختلاف أو الخلاف فنبدأ التعديل والتقريب في وجهات النظر من هناك وغالباً ما تسجل هذه الطريقة نجاحات هائلة جداً.
إيمان قويدر، الجوهرة، نمر، محمد الشمري
كل الشكر والتقدير ولمحمد الشمري أقول أحسنت وما أجمل أن نتصيد حسنات الآخرين عوضاً عن تصيد الأخطاء والزلات فحين نبحث عن حسناتهم سنجد أنها أكثر مما نتوقع بكثير.
أبو خليف
يخليك ربي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات