يبقى أصمعي مضائف شمر لثلاثة أيّام على ذمة التحقيق

[مجموعة إنسان]

.


[align=center]إخوتي أخواتي

[blink]السلام عليكم ورحمة الله[/blink]

ثامن محتجز لدينا على ذمة التحقيق

هو أخينا المتميّز



[blink]فيصل المتعب[/blink]

والذي إختار لنفسه لقب يحمل كل الجمال

(( الأصمعي ))



مشرف على مضيف يعتبر الواجهه لمضائفنا الغاليه

[blink]المضيف العام [/blink]

وما يحوي من شحنات قد تتناقض أو تتشابه

وهو قادر على التعامل معها جميعاً وبدبلوماسية وثقه





أصمعينا أشبهه بالصحفي المشاكس

يبدع بالطرح ويحاور بجميع الألسن

يخاطب جميع العقول ويجاريها

تجده في كل زاوية من زوايا مضائفنا الغاليه

إن تحدثت شعراً نبطياً حاورك

فصيحاً سايرك

وإن كنت أديباً ففي بحر الآداب جاورك





شاعر هو وأي شاعر

صدّاح بكلمة الحق حتى لو غضب منه من غضب

يقول لك من أنت أمامك فهو لايحب التصفيق والترقيق

قد يغضب منه فلان أو يتخالف معه الآخر

ولكنهم جميعاً يعودون اليه بكل الحب لأنهم ميّزوا حقيقة معدنه الثمين




هاهو وبكل شفافية أخيكم الأصمعي

يقف بين أياديكم يحمل لكم كل الود والبياض

حاكموووووه

ولكن كونوا صرحاء ومنصفين في نفس الوقت معه فهو كذلك معكم



نشكر له طيب نفسه وتجاوبه مع الدعوة بكل سرعه وسهوله

فبمجرد ان طلبناه للتحقيق مدّ يديه لتقييدها وحيّانا بعبارة

( أنا منكم ولكم )

وهذا إن دلّ على شئ فإنما يدل على شفافيته وصدق سريرته

إذن فدعونا نستغل هذه الفرصة لنحظى بما نريد

والهدف سامي بعون الله فهو سيستفيد قبلاً منّا .



أخي فيصل :

أوصيك بـــ :

1- ضبط النفس وسعة الصدر .

2- التواجد طيلة الثلاثة ايام حتى يفك أسرك بعون الله .

3- الإستعانة بصديق فرصة لن لن لن لــــن تحتاجها ابداً .

4- يمكنك الإنسحاب متى شئت ولكن اتمنّى إخطاري بذلك .


------> وكان الله من وراء القصد <------ [/align]



[align=center][glint]تذكروا :[/glint]

[blink]أحدكم أعضائنا الأكارم سيكون نجم للمحاكمه وسيتم إختياره في نهايتها بناء على قوّة وصدق إتهامه للموقوف .[/blink][/align]



.

[عبدالله المهيني]

[align=center]الأصمعي وعلى ذمة التحقيق

ياسلام

الفلوس اللي أطلبك ليه ما سددتن دامك بالحبس ماهم مطلعينك الا وانت مسدد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السابق أعلاه كانت مجرد هذره لا له لا رأس ولا رجلين

والأستاذ / الاصمعي

كاتب وشاعر ومتصفح لأغلب المضايف

وبوجه نظري الخاصة جداً أعتبره أحد أعمدة هذه المضائف



ولكن الموضوع هنا ليس لكتابة الأسئلة الإستفسارية أو لكتابة جمل المديح

لذلك فلتسمح لي أخي أبو متعب بتوجيه إتهام

انتظر منك تبرير عليه وقد يتبين لي العكس


أخي العزيز

أعلم وتعلم أن وجهات النظر تكثر في كثير من المواضيع ذات الطابع الحواري

ويكون إيمان الأشخاص على إختلاف وجهات نظرهم

ويجب على الجميع إحترام وجهات نظر غيرهم

ولكن عندما أشاهد الأصمعي أشاهد فيه التعنت لرأيه

ومحاولة بيان الصحه لطرفه والسلبية للطرف الأخر ؟

هذا إتهامي أخي

ولو لم أكن متأكد من نظافة سريرتك لم أتجراء على كتابته

لك مني كل إحترام ومحبة

وإسمح لي مقدماً[/align]

[المشرف العام]

اخينا الشاعر الاصمعي

ياهلا ويامرحبا بك في سجنك وبدارك

وشكرا لشخصكم الكريم بتفضلك بالسماح لنا بالتحاور معكم من خلال نافذه الاتهامات


اتهامي الأول :

نعرف بأن لك حضور جميل في كل من الشعر النبطي والفصيح والمحاوره وكذلك لك قلم ذو خامه ادبيّه رفيعة المستوى. اثريت مضايفك بالعديد والعديد من الكنوز الادبيه ..

ولكن ؟

اوجّه لك تهمه تجاهلك التّام لمضيف فيض الخواطر ..!! رغم الخامه الادبيه الراقيه التي تتمتع بها ، فهل تجاهلك له نابع من عدم اقتناعك به كفن ادبي ، أم ترى في نظرك ان المساهمه به ينقص من مستواك الشعري ولا ترغب بان تظهر دون ذلك ؟

خياران متاحان لك ، قد يكون احلاهما مرّ ، ولكن التمس منك منحنا الشّهد الذي ما إن مزج بإحدى الخيارين إلا و اكسبه حلاوته


لي عوده ان شاء الله باتّهام آخر ، إن لم اتذوّق طعم الشّهد بالاجابه

بارك الله فيك

وندعوه سبحانه أن يديم ابداعاتك في جميع ارجاء مضايفك

تحياتي

[اليم]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اشكر اختي مجموعة انسان لاتاحة هذه الفرصه لنا مع ابو خالد

<<<<<بالخير يابو خالد

ابو خالد ليس مدحأً او مجامله

لك حضور يفتخر به كل عضو من أعضاء مضايف شمر ولك مشاركات نفخر بها جميعاً

اتمنى لك الصحه والعافيه لنشهد حضورك المميز مادمنا على هذا الوجود.

ابو خالد

1-يقال وليس كل ما يقال صحيح بانك سريع الانفعال وهذا يفقد بعض مشاركاتك الهدف المنشود.

وخصوصاً عندما يكون الحوار قبلي او يخص الامور السياسيه.

2-هل الردود في المواضيع الحواريه تكتبها لحظة القراءه ام تستخير بعض الوقت لتعطي نفسك

وقتها من التفكير.

تقبل مني التحيه ابو خالد[/align]

[ابو خليف]

[align=center]من ورى القضبان يقطن الاصمعي
....................
اخوي الاصمعي انا اتهمك انك اكبر شفاي بالمضايف

واكبر دليل انك مره بحد استضافتك بمضيف الاهدائات
قلت انه لو بيدك انه تلغى
خاصية التصفح الخفي الغيته او بهالمعنى
والدليل الثاني اني ماعمري شفتك على اتصال الا القاك
تتابع من على الشبكه
وش ردك ايه الشفاي [/align]

[ابو غازي]

[align=center]اخونا الأصمعي

الله يعينك على هالي متولمين لك

أنا حضوري هنا للسلام على شخصك الكريم فقط


الشكر موصول لك اختنا مجموعة إنسان ..... ومقدرين ماتقومين به من جهد جبار أعانك الله [/align]

[ديمــــه]

[align=center]

أشبهه بالصحفي المشاكس

يبدع بالطرح ويحاور بجميع الألسن

يخاطب جميع العقول ويجاريها

تجده في كل زاوية من زوايا مضائفنا الغاليه

إن تحدثت شعراً نبطياً حاورك

فصيحاً سايرك

وإن كنت أديباً ففي بحر الآداب جاورك

الاصمعـــي

كاتب مميز
وشاعر رائع
مشرفنا القدير

اوجه لك عتاب واتهام..

.. قله وجودك وزيارتك او بالاحرى ندرتها بمضيف الاهداءات
ارجو توضيح سبب ذلك..؟؟
وبانتظارك هناك ..؟؟
لك الشكر والتقدير



مجموعه انسان

شكراً لكِ
جهود رائعه
يعطيك العافيه

مع التحيه
ديمه



[/align]

[نواف حمود الشمري]

[align=center].
.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


أخوي الغالي فيصل المتعب ..

أو كما أطلقت على نفسك ( الاصمعي )

هاه .. والا ّ تبيني اناديك بــ ( الأخطل )


أدرك تماما أنك وسيع صدر .. وتتقبل اتهاماتي بصدر رحب ان شاالله ..




1- سبق وأن قرأت لك رأيا يقول بأنك لاتحب الشعر الحديث ولا تحب الحداثه .. وكلنا نعلم
ان ثمة فرق كبير بين الشعر الحديث وشعر الحداثه .. النقطه التي اريد أن أصل اليها هي انك
شاعر ذو صبغه قديمه وتحب الشعر القديم الذي اكل منه الدهر وشرب .. ولا يروق لك الشعر
الحديث بما لحقه من تطور مفرده وتراكيب وصياغه ومحسنات ووو ..

انت متهم ياعزيزي بنشر قناعات خاطئه للشعراء الشباب بأن الشعر القديم هو السائد وهو الافضل
..

هل تريد مني - وأنا ابن المدينه - أن أقول ( عديت فوق رجم ٍ ) وأنا لم أشاهد الرجم طيلة حياتي ؟
وهل تريد مني أن أقول (ياذيب ياللي ) وأنا لم أشاهد الذئب الا على شاشة التلفزيون - التي جلبها لنا العصر الحديث - ؟

كيف لاتريد من الشعر أن يتطور .. وكل ماحوله يتطور ؟

اليس الشعر ياعزيزي كائن حي يعيش في دواخلنا ويتغير بتغيرنا ويتطور بتطورنا ؟

( أريد وجهة نظرك كامله حول هذا الامر .. ياتقنعني يااقنعك )





2 - نادرا ً مانقرأ .. قصائد حزينة للاصمعي .. أهو عدم المبالاة في العاطفة .. أم ماذا ؟
كثير من الشعراء الذين لايستنطقهم الحزن في قصائدهم نجد أن الحزن يظهر لديهم من خلال الحنين .. فعندما يكتب أحدهم عن الحنين معنى ذلك أنه حزين .. أين الاصمعي من الحزن ؟ أو الحنين ؟




3- أنت تحاول أن تكون شاعر اجتماعي ؟ بالرغم من ان المتعارف عليه أنه هنالك ( شعر اجتماعي ) وليس هنالك ( شاعر اجتماعي ) وقد سمعت قولا لأحد النقاد يقول أن الشاعر الذي يحصر نفسه ويخنق أحاسيسه تحت لون واحد فهو شاعر مفلس ..


فماذا تقول ؟

<<-- يحفر


خلصت الاتهامات ابشرك .. لكن عندي سؤال اخير دام اننا في جو الاسئله ..

ماذا يمكنك ان تقول عن المرأة في قصائد الاصمعي ؟ هل تدين لها قصائدك بأي شيء ؟ ولو خيّرت يوما ما بين امرأه .. وبين أن تكون شاعرا بحيث لن تكون شاعرا لو اخترت المرأه ولن تجد امرأه لو اصبحت شاعرا .. فماذا ستختار ؟



المعذره ياابو خالد ان كان هناك اي قصور ..

لدي ثقه - مسبقا - بمدى وعيك وادراكك وسعة صدرك ..


سلم لي على روحك ..







أختنا الفاضله مجموعة انسان ..

أيضا وأيضا

شكرا وألف شكر على هذه المساحات من الابداع


.[/align]

[الاصمعي]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

محاكمة! والله أن ذكر المحاكمة يخوف:wink:<<شد حيلك والأمور سهالات>>>أشجع نفسي

السلام عليكم

أختي الكريمة/مجموعة إنسان

جزيل الشكر والتقدير أختي الفاضلة على هذه المقدمة الترحيبية الجميلة والتي قل أن يحصل عليها المحكومون بغير محكمة الاخوان ومدعيتها العامة مجموعة إنسان.

أشكرك على التقريض الجميل وتوصيتك المدعين بالصراحة والإنصاف.

أما ما يخصني من الوصايا فسأعمل وسعي في ذلك مع عدم غياب قول الأمير عبدالله العلي الرشيد عن البال : [poem=font="Simplified Arabic,5,skyblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يصار ما مرٍ يزغرت بالأكباد=ترى الموصى يسهج الي موصيه[/poem]
رغم ان المطلوب غير ما عناه الشاعر
وكذلك قول أبو نواس لأبي العتاهيه عندما نصحه : [poem=font="Simplified Arabic,5,skyblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا ترجع النفس عن غيها=مالم يكن منها لها زاجر[/poem]

أتمنى أن أكون موفقاً ومفيداً ومستفيداً من هذه المحاكمة الأخوية

تحياتي[/align]

[الاصمعي]

[align=center] أخي العزيز

أعلم وتعلم أن وجهات النظر تكثر في كثير من المواضيع ذات الطابع الحواري

ويكون إيمان الأشخاص على إختلاف وجهات نظرهم

ويجب على الجميع إحترام وجهات نظر غيرهم

ولكن عندما أشاهد الأصمعي أشاهد فيه التعنت لرأيه

ومحاولة بيان الصحه لطرفه والسلبية للطرف الأخر ؟

هذا إتهامي أخي
[/align]

[align=center]حياك الله أخي عبدالله

وأشكرك على حسن ظنك واسأل ما بدا لك بدون تحفظ.

أخي جواباً لسؤالك أقول عندما تدخل في نقاش حول موضوع معين تكون متبني وجهة نظر معينة ، وجهة النظر هذه تريد إيصالها "بما أنك مقتنع بها" للآخر فلذلك تلجأ لتزيينها بقوة الألفاظ المعبرة عنها وبحشد الأدلة والشواهد لها وهذا ما أفعله ، فأنا أبين ما أنا مقتنع به[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,5,skyblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
"قف دون رأيك بالحياة مجاهداً=إن الحياة عقيدةٌ وجهاد"[/poem] [align=center]
وبنفس الوقت أسعى لإبراز عيوب الأفكار المخالفة خدمة لوجهة نظري المتبناه.

أخي هذا من قوة إيمان الشخص بما يتبناه ، أما التعنت فهو الإصرار على الرأي بعد ما يتبين خطأه وهذا مالا أرى نفسي أفعله.

تحياتي[/align]