[ALIGN=JUSTIFY]الاخ العزيز ابن ضلعان
مساك الله بالخير
عقبت على جزئين وانا انتظر تعقيبك على الجزء الثالث وهو قصة هايس القعيط، حتى ارد على كل تعقيباتك.
مجرد ملاحظة صغيرة
تقول في احدي الفقرات على الجزء الخاص ببني صخر
ويقول الحربي :
2- ذكر السديري قصيدة نسبها الى خلف الأذن وذكر لها مناسبة والتى منها :
حر شهر من راس عال الطويلات...... للصيده اللى حط خمسه وراها
والصحيح ان هذه القصيدة ليست لخلف كما ذكرالسديري ولكنها لمشعان القزيعي النصيري وهي موجهه للشيخ(حرب ابوتايه) شيخ الحويطات حيث قا ل مشعان :
ياحرب ماعينت ذود النصــيرات *** ستين ليله جالسينن حـذاها
وقطعان للدغمان عليهن وسيمات *** عيت عليهن لحيتك من رداها
وأٌقول :
القصيدة هذه لخلف الاذن بدون شك ولاريب ومناسبتها أن الشيخ طراد بن زبن حشد أتباعه من بني صخر ومعه الشرارات والحويطات ومعهم عيد أبو تايه وهاجم قبيلة الرولة وهم في أراضي الحماد ودارت معركة بين الطرفين هزم طراد بن زبن هو وأتباعه وبعد رجوعه مع من تبقى من بني صخر والشرارت والحويطات صادفوا في طريقهم الشيخ النوري بن شعلان ومعه خلف الاذن الشعلان وجماعة من فرسانهم فدارت معركة أخرى هزم فيها طراد وهرب وتم أسر كثير من فرسانهم وفي هذه القصيدة التي يقولها خلف الاذن الشعلان يثني على ولد عمه النوري بن شعلان .
هذا نص تعقيبك في احدي الفقرات.
هذه القصيدة ذكرها كل من :-
ابن عبار في قطوف الازهار
كما ذكرها منديل الفهيد في كتابه قصص واشعار الجزء الخامس
كما ذكرها المستشرق لورنس موزل في كتاب اخلاق الروله وعاداتهم.
فهل كل هؤلاء على باطل
انتظر الرد على الجزء الخاص بقصة هايس القعيط لارد على كل تعقيباتك
اخوكم الحربي[/ALIGN]
المفضلات