اعتذار لمن فهم كلامي خطا يا أهل.حايل

انا نزلت موضوعين . وذكرت بهن اهل حايل وكان قصدي

5 يطلق عليهم رجال مجازا


ولكن هناك ممن يصيدون في الماء العكر و يعذرن الغالي الصحفي محمد الشقاء

على استعارتي كلمته او مصطلحه عنهم بأنه سماهم خفافيش الظلام

وسمعت بأنه ثارت ثورات أعضاء غرر بهم... وحرف كلامي وعوج.. ليلائم ما ارادوه بمنطقهم..

فليس من المعقول اني اشتم وأذم اهل حايل بسبب خمسه حسافه انهم ساكنين الجبل...

خاصه اني انا من أهل حايل ومن اهل عقده خصوصا....

وسمعت ان بعض شعراء المنطقه نقل لهم كلامي معووجا.. وانهم ..

نووني بقصيده وحبيت اني.. اوضح الامر قبل ان يقع الفاس بالراس.

وتصير خلافات... وتصير فتنه بين شمر...


وانا لي العذل....على اهل حايل... بأنهم .. يشكون بأنفسهم..


فمعقوله.. اني انا اشتم اهل حايل كيف اشتم اهلي...؟؟؟؟

ما عمرك شفتوا اللي يجيب السكين ويقطع يده.. كذا...



وجادت قريحتي.. ببعض الأبيات



[poet font="Times New Roman,18,black,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="http://shammar.org/vb//backgrounds/2.gif" border="groove,4,gray" type=1 line=350% align=center use=ex char="" num="0,black"]




بسم الله أبد كلمتي للرجاجيل = ومن غيرهم منهو نشد عنهم عاد

بسم الله أبدا يالعصاة المشاكيل = يا عيال عمي شمر صلب الأوتاد

يا مسندي أحد رضى بالبهاذيل = تجري علي في ديرتي دار الأجواد

يا مسندي أحد رضى بالتفاشيل = تجري علي في ديرتي دار الأشداد

هي كلمة فاحت بعدها الأقاويل = قد قلتها جهرا على روس الأشهاد

كنت أتشره وأرسله بالمراسيل = وما ينشره الا على نسل الأجواد

وأنا ابن حافظ عزيز النوازيل = ما أنا على كتم الحقايق بمعتاد

يا عل منهو حرفه بالهواديل = أنا اشهد انه عن سرى الطيب محتاد

أنا قصدت اللي ردي التعاليل = من مجلس النسوان غادي وفساد

جاني خبر أهل الكرم لي مزاعيل = من كلمة قصدي بها عده افراد

ومن الزعل دليت اشرب فناجيل = غديت مثل اللي فقد اطيب اولاد

حيف على اللي متعبين المعاميل = ما أنا من اللي يكتم الحق معتاد

حيف علىهم صدقوا هالنوافيل = أقصد بها من كان للطيب فقاد

حايل سكنها أعمام وأيضا خواويل = في عقدة اللي زاد حبي لها لها زاد

حايل سكنها لابسات الخلاخيل = دعج غنج كحل كعيبات الأنهاد

زين المحاسن ملحهن له قوابيل = قلبي بعدهن واقد بيه وقاد

معقوله اني أشتم أهل المخاييل = أهلي أهل حايل كثيرين الأمجاد

عند الولي بكرا نتجمع مقابيل = كل زرع زرع وتاليه حصاد


طلال صعفق الحافظ المشحن..
[/poet]

هلا وغلا اخي العزيز

طلال صعفق


انا ما اعتقد ان اهل حائل يفعلون ما توقعه فهم اكبر من ذلك وانا اوضحت لهم في السابق ان اخي طلال لايقصد اهل حائل عموم فصعب انك تعم اهل منطقه بتصرف شخص معين واهل حايل لن يلحقهم الشك بذلك وانا اطلب من الجميع من اهل حائل من اعرفه ومن لااعرفه ان يتركو الموضوع من شان خاطري ويمسحونها بوجهي



الاخ طلال من اهل حائل ولايمكن ان يعمهم وهو ابن هذه القبيله ومجهوده واضح في هذا المنتدى لكي يظهر شمر وحائل واهل حائل عموم بالمظهر المشرف وانا اعتقد ان اهل حائل مثل ماهم كرماء كذلك اوفياء ومن طبعهم تقدير الرجال وانت يا اخي طلال منهم انشاء الله


اتمناء ان اسمع قصيد المدح في اخي طلال وليس اذم تقبلو تحياتي

صح لسانك يا اخينا الفاضل ...
انا جديد بالمنتدى وضيف على اهلي شمر ..
لكن كلامك يدر من الدرر الثمينه ,, تحياتي......

(ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ� �ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ� �ــــــــــــــــــــــــ)

[QUOTE]النص الأصلي مرسل من قبل طلال صعفق الحافظ
[B]ولكن هناك ممن يصيدون في الماء العكر
وسمعت ان بعض شعراء المنطقه نقل لهم كلامي معووجا.. وانهم ..

نووني بقصيده وحبيت اني.. اوضح الامر قبل ان يقع الفاس بالراس.

وتصير خلافات... وتصير فتنه بين شمر...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟


لا اله الا الله كفانا الله شر الفتنه اخي العزيز طلال

ولا اعتقد ان قبيله مثل شمر سوف تكون فيها فتنه
بسببك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ولكن اود ان اهمي باذنك بكلمه ارجو ان تسمعها جيدا

حاول ان تبتعد عن اثارة الفتن
وان لا تعطي الامور والاشخاص اكثر من حمهم الطبيعي ؟؟؟؟؟



وان تحاول اشتثمار وقتك وجهدك الملحوض ف كتابة ماهو مفيد للقبيله

وان تحاول ان تسجل بعض النجاح الشخصي في ما انت مهتم فيه دون الخوض في امور لا تسمن ولا تغني من جوعي

بالامس موضوع الجنازة

والان فتنه بين افراد وكبار شعراء شمر



هداك الله اخي العزيز


وتقبل صادق التحايا والدعاء لك !!!!!!!

أخينا في الله ..


لقد اقسمت بالله على التقيّد بشروط الانتساب


ومنها .. عدم السب او الشتم او المساس بعضو .. آخر ..


عليه .. لن نسمح لك بالنيل من اي عضو في المضايف ..


ومناقشة موضوع العضو وليس التطرق للعضو..


وعلى ما يبدوا .. ان موضوع العضو .. هو أعتذار.. لما فهم بالخطأ منه ..


ولست ممن يدافعون عن مجموعه او محاولة اثارة فتنه بغيضه لأهداف انا اعلمها جيدا..

فتوقيت المضايف .. سيبقى حسب توقيت حائل .. شئت ام ابيت ..

وارفع نفسك عن بعض الأمور التي يراها العاقل نقصانا به إذا ناقشها..


وأسأل الله لي .. ولك بالهدايه

============
أجري التعديل من قبل المشرف العام

سيدي العزيز الحائلي رغم اني لست من قبيلتكم الا ان اصولي و عائلتي ترجع الى حائل و من سكانها و لي حق ابداء الرائي بما ان اسم حائل ذكر الاخ اخطا و اعتذر
و كلامك و مطالبتك بحذفة توضح ان هجومك بدا ياخذ منحنى شخصي من قولك ؛ وموضوع الجنازة لن نفوته على خير ؛ و التهديد عيب على رجال مثلك و شرواك
لانه يدل على عقلية جهلاء ؛ ملاحظة أخيرة سلم لي على النداوي

من يثير القلائل و الفتن افعاله واضحة و محاولة تغطية الشمس بغربال

اضاعة لوقته بما لايفيد , الحائلي كن محضر خير , و لا تدعنا نشك بان ما تقوم

به هو مجرد تصفية حساب , و لتجاوبني بكل صدق بطريقة مباشرة ( أعلم بأنك

ستراوغ )

لماذا تريد حذف الموضوع ؟؟

سأجاوب بدلاً عنك , لانك تخاف ان يقرأه اكبر شريحة ممكنة من اهالي مدينة حائل

و يطلعوا عليه , و بهذة الحالة لن تحقق ما في نفسك , اتق الله يا رجل

فمن طبع اهل الكرم العفو عند المقدرة

هل انت منهم ؟

اخواني الأعزاء ..

من سياسة المضايف .. التفاعل مع المشاركة الاساسية .. وعدم التطرق للتعقيبات

والتي تعتبر هامشيه ..


---------

اخي طلال ..

شكرا على هذا التوضيح لجميع من فهم .. كلامك وأوّله بما تهوى انفسهم ..

وايضاح .. ذلك جليا .. وواضحا ..

والأعتذار .. لا ينقص من قدر ولا مكانتك فهي صفه اقترنت بالنبلاء


تحياتي اخي

الاعزاء

خلف الرويتع
فهد1418
السـراب الهـاوي
المجازف

الف شكر لكم على تفهمكم... واسعدني .. مروركم وردودكم..

=====================================

الغالي الوطني

شكرا لك على كلامك..

المهم . انا ما ركضت ورا الفتن.. انا خصيت اشخاص وما شا الله عممت..

مهو المفروض ان اللي يركض ويحرف الكلام اليس اولى بان تطلق عليه مسبب الفتنه..؟؟

سؤال اوجهه لك... وصدري رحب للجميع...

==============================

لجميع الاعضاء والزوار في مضايف شمر

يأسفني بأنه رغم انزالي توضيح واعتذار لمن فهم كلامي خطا او اوصل اليه معووجا

الا انه رغم ذلك هوجمت.. ما ادري ليه...؟؟


اذا كان السبب اني منعت الذم في احد شيوخ شمر

فأنا سعيد بأني اهاجم لذاك السبب

ولكن... اذا كان السبب اختلاف بالأراء فاعتقد بأنه ما يكون مبرر وسبب لتلك العداوه

وبالنسبة لخفافيش الظلام فاني اوجه لهم بيتين... ويعلم الله انني لم اقصد الحايلي فيها


[poet font="Simplified Arabic,18,black,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="http://shammar.org/vb//backgrounds/19.gif" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=right use=ex char="" num="0,black"]
يا ليتها تمشي طيور الأبابيل = يا ليتها برق برق رعد رعاد

ليته غدا مثل الصنم والتماثيل = يا ليتها ميه دهر نوم ورقاد
[/poet]

وشكرا لكم

(----------ذكر المشرف العام بالتعقيب أعلاه الرد الوافي على كل هذه البلبلة ونبه فيها إلى القسم فلك من ذلك الرد نصيب--------------------------)

أعزائي ..

جل من لا يخطـأ ...

و العفو شيمة أهل الكرم ...

أخي طلال.......يتضح لمن يقرأ موضوعك محل الإثارة كما هو بالأسفل أن النية في القصد هم فئة معينة قد ضللت عنهم أو ضلوك (بغض النظر عن إجادة التعبير) فالأعمال بالنيات
فرأينا الردود في ذاك الموضوع من أناس قد غضبو وقمت أنت بالأعتذار لهم وتشرفت بمعرفتهم عقب الإعتذار ولم تتمكن من رؤية البعض الآخر من أهل الشيم وعذروك
ورأينا كتابات من غضب بسبب بعض الأخطاء وسكت وصفح
(ورأينا من خبئو رؤوسهم كالنعام عند مجيئك وأضهروها عند إعلان الرحيل)

ففوض أمرك أخي الكريم لله ولا عليك

اقتباس:

---

النص الأصلي مرسل من قبل طلال صعفق الحافظ
ان شا الله
الاحد امشي يم رفحا...

واللي يبي يشرفن بمقابلته

مهو مثل اهل حايل تناطقوا

ما شفت الا (**** ****)و(*********)والباقين... بكيفهم

يرسل رقمه على

(***********)

---

بعد إدراج النص المقتبس من موضوعك إسمح لي بغلق الموضوع لندع الكل يحكم من دون شوشرة