مناخ المُربّع عندما انقسمت القبيلة على نفسها
اورد ابن بشر هذا المناخ في تاريخة في احداث السنة 1249 هـ حيث يقول
{ وفيها مناخ المربع بين مطير واتباعهم وبين عنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من مياه الشرب قرب بلدة المذنب ورئيس مطير اذ ذاك محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنى ابو عمر واخوه الحميدي واجتمعت قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب وقائدهم ذياب بن غانم ابن مضيان وسلطان ابن ربيعان واتباعه من عتيبة وغازي بن ضبيان واتباعه من عنزة مزيد بن مهلهل بن هذال ومعه قطعة من آل حبلان من عنزة هؤلاء اتباع مطير ويشربون عين الصوينع واما عنزة واتباعهم فرئيسهم المقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث ابن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد وقبيلته من الهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان وقبيلته من الصقور وصحن الدريعي بن شعلان وقبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم غيرهم بنو علي من حرب ورئيسهم الفرم والبرزان من مطير ورئيسهم حسين ابو شويربات وعدوان ابن طوالة وقبيلته من شمر. هؤلاء مقابلون لضدهم على الثليما الماء المعروف ، وانما بسطت عدهم وتسميهم لأن هذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن فوقع بينهم الحرب الشديد الذي يشيب من هوله الوليد وتبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام حتى بيع عندهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ نحو اربعين ثم ولت بعد ذلك قبائل عنزة منهزمين وذلك انه ركب مطير واتباعهم اربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب في ذلك اليوم واشتعلت ناره وطار شره وشراره فكرت على بعض جموع عنزة فكسروه ثم حمل ادوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولت قبائل عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل إلا شرد وتركوا محلهم وبعض اغنامهم وشيئا من إبلهم وذلك ان عنزة لما رأوا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض اغنامهم واخذ عدوهم ما تركوه وشيئا مما ادركوه وقتل في هذه المعركة من مشاهير مطير مطلق بن ضويحي الدويش وولده اسماعيل الدويش وقتل من عنزة عدة قتلى } انتهي كلام ابن بشر.
ولم يذكر ابن بشر اسباب هذا المناخ كما نقل عنه مقبل الذكير وعاتق البلادي ولم يذكروا الاسباب.
و يعتبر مناخ المُربع مناغرب المناخات المتآخرة بين القبائل في نجد واكثرها دموية وبشاعة حاربت القبائل نفسها في هذا المناخ فالقبيلة الواحدة انقسمت الى قسم يحارب العدو وقسم يحارب معه كما فعلت حرب وعنزة ومطير واستمر بينهم القتال اربعين يوما والمشهور لدي رواة حرب عن هذا المناخ ان عساكر محمد علي باشا لعبت دورا اساسيا في الخلاف الحاصل بين الشيخ محسن بن فرز الفرم وبين الشيخ ذياب بن غانم بن مضيان ونجحوا في التفريق بينهم ، كما ان حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة.
ومن شيوخ حرب ومشاهيرهم الذين اشتركوا في هذا المناخ ذياب بن غانم ابن مضيان شيخ الظواهرة وثواب بن نحيت شيخ مزينة ومناع بن ناهض من النحاتية وصامل بن مريحان من شيوخ الجملاء وجميعهم من بنى سالم احد الجذمين الرئيسية لقبيلة حرب مع فريق مطير. اما مسروح الجذم الاخر لقبيلة حرب فلم يشترك منهم سوى بنى علي بقيادة شيخهم محسن بن فرز الفرم مع فريق عنزة.
وفي هذا المناخ يقول محمد بن الفعير البشري الحربي وهو احد المشاركين فيه من قصيدة طويلة يخاطب فيها الشيخ صحن الدريع ابن شعلان
[poet font="Simplified Arabic,16,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.shammar.net/vb//backgrounds/47.gif" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
يا راكب من فوق زين الدلالي = مربعٍ ما بين فردة والامرار
يا ذيب عيد بالمربع ليالي = حد النفود وحد ما اقبل به الطار
عيد على صم الرمك والعيالي = وخلك عليهم يوم تبعثك الامطار
شفتوا وعفتوا يا صحن كل غالي = ودونك هل العليا على غبرة الدار
هوا وقفوا يم عين الشمالي = وعلم هل الخابور في كل ما صار
اخوكم الحربي
[/poet]
لا اعتقد هذا السبب الحقيقي
الاخ حميدان
لا اعتقد ان السبب الرئيسي او الجانبي لخوض المناخ مقتل احد شيوخ عنزة لعدة اسباب.
في تلك الفترة كان العداء بين شمر وعنزة على اشده وبينهم حروب ومعارك فكيف يدخل ابن طوالة الحرب الى جانب عنزة.
اسباب دخول شمر وعتيبة الى الحرب متمثلين في ابن طوالة وابن ربيعان.
الاسباب الحقيقية لانقسام قبائل مطير على بعضا. خصوصا ان الطرف الثاني دخل مع عنزة الحرب ضد مطير.
انقسام عنزة على نفسها وقد يكون السبب مقتل احد شيوخهم .
انقسام قبيلة حرب كان ياسباب الدسائس التي لعب فيها عسكر محمد على باشا دورا اساسيا مع العلم ان مسروح وهو الجذم الاخر من حرب لم تدخل المناخ الى جانب مطير مع بقية قبائل بنو سالم من حرب رغم العداء في تلك الفترة بينهم وبين قبائل عنزة . وقد يكون السبب في ذلك تقديرا للشيخ الفرم شيخ بني على لكونه من مسروح.
في اعتقادي ان هناك سبب قوي ومجهول لذا المناخ الدموي ولا نستبعد ان يكون عسكر الباشا محمد على له دور اساسي ورئيسي في هذا المناخ.
ارجو من الاخوة ممن لدية معلومات او قصائد قيلت في هذا المناخ الكتابة عنها لتعم الفائدة للجميع
اخوكم الحربي
هلا هلابه ياهلا لاياحليفي ياولد
الأخ الحربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ممكن أسأل شوية أسأله؟
انت تقول رتبوا انفسهم بحيث تقابل القبيلة الفلانيه القبيله الفلانيه
طيب وآل هذال أقصد مزيد بن مهلهل وبن ظبيان يقابلون من!؟
والفرم يقابل من ... والبرزان والأسلم والغضاورة والصقور؟
هذولا ما اشتركوا بالمعركة!!!!!!!!!
هي يمكن اولها مثل ماقلت لكن بعدين يختلط الحابل بالنابل ويتذابحون بينهم!؟
واظاهر ان عنزة اعدت القبايل الثانيه ... وصاروا مثلها يقاتلون بعضهم..!!
تقول العداوه بين عنزه وشمر في ذلك الوقت على اشدها .. من قالك هالكلام!!!!!!!!!!!!!
اخوي لازم تفرق بين الاسلم وغيرهم وبين كل قسم من عنزة وغيره.....!!
وعلاقة الدهامشه من العمارات مع الاسلم أقوى من علاقة الدهامشه مع ابناء عمهم الصقور
وكلهم من العمارات !!!!!!!!!
وحنا نعرف هالسوالف ... وترى العلاقه بين عنزه وشمر بشكل عام مهي بالشكل اللي انت متخيله!!
وازيدك من الشعر بيت ... تراهم يتعصبون لبعضهم ضدالقبائل الثانيه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهذا مهو موضوعنا لكن استشهادك بهالعداوة خطأ ...!!
واللي يقول ان زيد ابن مغيليث يبي ثار ابوه ....!!
طيب من اللي قتل ابوه؟؟
وليش ولد عمه يوقف ضده ومعاه ابن ظبيان .. مهو من المفروض يوقفون معاه ويطالبون بالثار!!
ثار مغيليث اخذه مشعان من زماااااااااااااااااان .......!!
على أي اساس يقول ابن بشر الله يرحمه
" مطير ومعها " ... " وضدها عنزه ومعها " ......!!
طيب والمطران اللي مع الجيش المقابل .....هذولا مهم من مطير!!!!!!
وعلى اي اساس قال عنزه ومعها ....وللي مع جيش الدويش مهم من عنزه!!!!!
ومهم اي عنزه الا شيوخ عنزه كلها!!!!!!!!
مزيد بن مهلهل هو شيخ عنزه مهو زيد بن مغيليث!!!!!!!!!
هل قال ابن بشر مطير وتوابعها - وهمش البرزان تهميش تام - لأن الدوشان في ذاك الجيش وهم شيوخ مطير..!!
طيب المفروض انه يقول مطير وعنزه ضد قبائل اخرى .....!!
لأن من المعروف ان شيخ عنزه بعد مقتل مشعان الهذال هو مزيد بن مهلهل(اللي مع جيش الدويش )
وليس اخو مشعان : زيد بن مغيليث ...!!
ومزيد بن مهلهل الهذال هو الذي قاد العمارات في معركة السبيه سنة 1245هـ ض ال سعود واشترك فيها
مع آل عريعر ...قبل اربع سنوات من هذا المناخ!!
يعني شيخ عنزه بعد مشعان ابن هذال هو مزيد بن مهلهل وليس زيد بن مغيليث ...........!!
وهذا حنا نعرفه ..... لكن حبيت اوضحه لكم ......!!
ّّ
ممكن اصيغ المناخ بصيغه ثانيه ......!!
اولا المناخ سببه الرئيسي هو :
اراد زيد بن مغيليث ان يرجع شيخة ال هذال في ابناء مغيليث بن منديل الهذال ...!!
كانت الشيخه في مغيليث وبعد قتله صارت لولده مشعان ... وبعد مقتل مشعان(والكثير من آل هذال قتلوا على ظهور الخيل )
صارت الشيخهلـ مزيد بن مهلهل والذي اشترك في مناخ السبيه وهو شيخ العمارات وقائدها ....!!
ووالده مهلهل هو شيخ عنزه قبل مغيليث ... يوم مات مهلهل صارت الشيخه لأخوه مغيليث ثم لولده مشعان
وبعد قتل مشعان رجعت للمهلهل لأن اللي استلم الشيخه هو مزيد المهلهل...!!
واراد زيد بن مغيليث الهذال ان يسترد الشيخه لآل مغيليث .... !!
ملاحظه : ال الحميدي والذين فيهم الشيخه الأن ... كانوا في العراق ومعهم بعض الحبلان والسويلمات
وشيخهم غنيم الربضا ابن بكر والسلاطين وشيخهم ابن صبر وبعض الصقور .. (والصقور مالهم شيخ!!)
n
ولو تلاحظ تجد ان مناخ المربع ... كل جذم كبير من قبيلة مع فريق الا العمارات ...
فهم متمزقين تمزيق تام!!
الحبلان بعضهم مع ابن مغيليث وبعضهم مع ابن مهلهل ....!!
والدهامشه بعضهم مع ابن مغيليث وبعضهم مع ابن مهلهل...!!
ابن مجلاد مع جهه وابن ظبيان مع جهه.......صح!!
الصقور بعضهم مع ابن مغيليث وبعضهم مع ابن مهلهل...!!
الصقور مالهم شيخ وابن وضيحان عقيد غزوات مشهور بس!!
عشان كذا ذكره ابن بشر لأنه اشهر الصقور في زمنه ...!!
ولاّ هم متطشرين بعضهم بالعراق وبعضهم بنجد ومنقسمين بين الاثني....!!
( بالنسبه للسلقا قبيلة ساجر الرفدي يسكنون خيبر وماجو لنجد الا بعد زمن؟!)
اجتمع مع زيد بن مغيليث الهذال بعد خلافه مع ولد عمه نصف العمارات ... وكذلك صحن ابن الدريعي ..!!
فأراد انتزاع الشيخه من آل مهلهل ... !!
فقام مزيد بن مهلهل الهذال ... ونخا خواله .. اللي هم الدوشان مثل مانت عارف!!
وفزعوا معاه ...!!
وكانت هناك عداوه بين البرزان وبين الدوشان ... خصوصا بعد تصالح الأخيرين مع مشعان ابن هذال سابقا
وتزويجهم رفعه بنت حباب بن قحيصان لمشعان الهذال ...!!
ومافزعوا مع الدوي ضد مشعان بعد هالصلح والنسابه رغم ان بريه فزعة مع
الدويش الا البرزان!!(أقصد الشماسيه: وهي كونين الاول بين مشعان والدويش والثاني كان مع الدويش الجبلان
وبريه وبني سالم من حرب والجيوش التركيه وكلهن انتصر بهن مشعان )
كما انهم اصلا متجاورين معاه اقصد البرزان.....!!
وذلك ان مشعان تزوج بنتهم في البدايه بنوع غصب!!
خصوصا ان مشعان الهذال هو اللي رمى ابوها يوم مناخ الرضيمه .....!!
واللي قطع راس حباب صقري .....!!
والمفروض ياخذون الثار من الاثنين ...!!.. لكنهم تصالحوا على هالشي وجاوروه ...!!\n
وهذا اللي يقصده عبدالله بن قحيصان عم رفعه ... يوم قال لمشعان ...بقصيده
( وياما تركنا قالة ٍ ماتطرى!؟)
قاله مشعان وشي القاله؟
قال حباب عندك وزوجناك بنته!!!!!!!!!!!!!!
المهم : المغيليث نخوا نسباهم البرزان واجملوا معهم وفزعوا ....!!
قام بن مهلهل وخواله لما شافوا كثرة اعدائهم ...
وارسلوا لأبن ربيعان وقالوا ترى المجلاد حاظرين!!!!!!!!
مدح احد الشعراء برجس بن مجلاد يثني على شجاعته ...
فقال شاعر آخر عندما سمع بتلك القصيدة
اللي مدح برجس صدق فيه ماعال ::: الخو ماله في ضميرة مداخيل
يامن يخبر خيال يسوى الف خيال ::: برجس غدير الموت ذيب الرجاجيل
ربعه (محددة الجمل) قدم الابطال ::: لهم على الجمع المعادي مصاويل
فالدهامشه يقال لهم ( محددة الجمل ) الجمل هذا لعتيبه أخذه منهم برجس المجلاد
بعد مقتله عظيمه حدثت بينهم ..!!
الجمل هذا : يعقلون ايديه ورجليه بالحديد ويستموتون عنده ؟
فـقيمته المعنويه مثل قيمة عطفة ابن شعلان بالظبط ...!!
سواء كانت النتيجه هزيمة او نصر مايعطونه .. لكن يعطون ارواحهم دونه!؟
ويوم صارت المعركه انهزمت عتيبه ... وصمدا عند الجمل ...!!
وهنا صارت المصيبه ...!!
قتل منهم برجس عند الجمل مالله به عليم!!!!!!!
فما قدر ياخذ الجمل الا ورجليه يتخبصن بالدم!! من كثرة من قتل من عتيبه في ذلك اليوم!!
والجمل حاوطه الدم من كل مكان .... لكثرة القتل في عتيبه ..!!
واخذوا الجمل من عتيبه وفكو حديده بيديهم ..... وهالجمل مثل الشرف....!!
لذلك لانستغرب وقوف العتبان ضد زيد المغيليث بسبب المجلاد.....!!
كما ان الروله معه .... والروله جميع خلق الله اعدائهم ...!!
وكان بينهم وبين قبيلة حرب ايضا ً ضغائن وحروب قيمه ...!!
الامر الذي جعلهم ينضمون لمزيد المهلهل ... لتصفية حسابات مع الشعلان ..!!
وكذلك هزيمة مشعان المغيليث لابن مضيان ولفيصل الدويش بالشماسيه!
ولا ادري ماسبب انضمام الفرم لزيد بن مغيليث ربما كما قال الاخ الحربي
وان بينهم خلافات ... ادت لأنظمامه لزيد المغيليث .....!!
ولا ننسى العداوة بين ال مغيليث وال فيصل الدويش!
ويوم تجمعت القبايل طول المناخ وكل يوم طراد .. وكل يوم تميل الكفه على ناس!؟
الا ان آخر الايام مالت الكفه لزيد بن مغيليث ...على ابن مهلهل ومن معاه ...!!
وتشاور مزد بن مهلهل والشيوخ اللي معاه ؟
وعطى القيادة لخاله مدري ولد خاله ... بينما هو يكمن واذا اشتبكت الجيوش مع بعضها
يعترضهم بخياله !؟
ويوم تقابلت الجموع ثاني يوم وهي تطاحن!؟
وهو يعترض بن مهلهل جيش زيد واول من واجه حسين ابو شويربات وهو يرميه
وتهجبه فرسه وهي تلحقه مطير(البرزان من بريه)..!!
ويوم شاف زيد المغيليث الهزيمه اللي صارت بطرف جيشه وجيشه كبير طبعا
ارسل للرعيان بعض الفريس الطيبين يهجون يالظعون ...
ويحتمون الدبيله ... وفعلا ً انهزموبهن؟!
بينما ثبت هو ومن معاه ياماقادوا عليهم الصخريات ... وجفلت عنها الخيل
وصارت الكسيره عليه ......!!
والجيشين يقودونهن ال هذال ......!!
ومانتج عن هالمعركه الا الفلس!
والشيخه صارت للحميدي الهذال وطارت من آل منديل الهذال نهائيا ً بعد ماكانوا مختلفين عليها .....!!
وتوتا توتا خلصت الحدوتااااا
اذا في خطأ شي عادي حنا بشر .. نخطي مثل الشباب اللي فوق!
وحنا نحب نعرف الحقيقه ... يمكن اتأخر بالرد بس هذي عادتي!
أخوي حميدان ابي أسألك سؤال على جنب ماله شغل بهالسالفه!؟
هذا ابا عمر وش يقرب له وطبن الدويش؟
ماأقصد جده وطبان ... في وطبان غيره!!
وشكرا ً للجميع .... ادري صجيتكم بكثر سوالفي:(
