طفل خاوى الفقر((معاناة حقيقيه لطفل صغير))

صرنا ورق صرنا بطاقات و وجيه املونه
صرنا يتامى في زمن كل اليتامى يصرخون
عشنا الالم في كل لحظات الحياه والامكنه
نشكي مثل غصنن فقد طيره وخابت به الظنون
نرسم على كف الضيا صورة فرح مانسكنه
لن الفرح سافر مثل نسمة هوى وقت السكون
هذا الرجل يلعن تفاهات السنين المزمنه
في داخله عايش أسى كافر ويجهربالجنون
يحمل معاناته وسط كل الظروف المحزنه
يعتب على واقع غبي ساكن بكاسات المجون
وجه الامل يضرب بريحن عاتيه ثم تدفنه
ثمن نلاقي هالامل تنبت له أوراق وغصون
هذا طفل خاوى الفقر مع انه لازم يلعنه
لن الفقر رابي معه طول العمر هم يلعبون
لعبه بها ثوب الفقر يكسي الطفل ويكفنه
لعبه سخيفه قاسيه ان خانها هي ما تخون
تسمع بكى أم الطفل مع كل صوت المئذنه
تبكي وتصرخ يا بشر بس البعض ما يسمعون
تدعي بكل صبح ومسا دعوة رجا من مؤمنه
ان الفجريحمل معه نورالامل مهما يكون
وان البشر ترحم طفل شايل همومن تحضنه
وان الفرح لازم يجي قاسي ولكنه حنون
لازم نغير هالحزن مع كل فرحه ممكنه
طبع الحزن ماينتهي دام البشرما يرحمون
لو كل واحد مننا ينسى الالم واللي طعنه
كان العدل أصبح وهم ضايع ولا عنده عيون
ضعنابكل هذا الفضا ضاقت بنا هالامكنه
كن الفضا أصبح قفص في داخله يكتب (((بدووووووون)))

صح لسانك يا سعد

قصيدة معبرة وجميلة الا اني لدي ملاحظه بسيطة على :

اقتباس:

---

عشنا الالم في كل لحظات الحياه والامكنه

---

الهاء زائد هنا

اقتباس:

---

نشكي مثل غصنن فقد طيره وخابت به الظنون

---

لو قلت
نشكي مثل غصنن فقد طيره وخابن الظنون( بتشديد النون)

راح يعتدل الوزن

وجهة نظر أتمنى أن تتقبلها بصدر رحب

شكرا على المرور يالغالي // ابو روز
ورأيك محل تقدير واحترام
ولكن هناك حروف تكتب ولا تنطق
مثل
عشنا الألم في كل لحظات الحياه والامكنه
فالهاء لا تنطق لأنها تدغم مع الكلمه التي تليها
وان كتبتها(( الحيا)) اختلف المعنى وأصبحت غلطه املائيه فمن حق القارئ ان يعرف المعنى
ومن يقرأها سيعرف انها لا تنطق
اما في البيت الثاني
نشكي مثل غصنن فقد طيره وخابت به الظنون
ينطق كالتالي
نشكي مثل غصنن فقد طيره وخابت بالظنون
والله ياعزيزي كلامك وملاحظاتك كما قلت لك
محل تقدير واحترام
ومهما اختلفت وجهات النظر يبقى الهدف الاسمى
هو الشعر الراقي البعيد عن الاسفاف
كل الشكر والتقدير والاحترام انك اعطيتني دقائق من وقتك
لقراءة القصيده
وهذا يعني لي الكثير

صح لسانك


نبض مؤلم


صح قلبك

صح لسانك ولا هنت يالشاعر ..

تقبل مروري

الأشـمـل

صـح لسـآنـك ...

آحسـآس صـآدق

هـذي هـي وظيفـة آلشعـر ...

سعـد لآهنـت

و تقبـل مـروووري

ريال الفسحه======عبدالمجيد الشمري ((الأشمل)======الحاصود-عمر الشمري
مروركم على القصيده مصدر فخر واعتزاز لي وتعليقاتكم حافز ودفعه معنويه
ألف شكر وألف تحيه لكم
وأتمنى أكون قد أوصلت ولو جزء بسيط من هذه القضيه الأنسانيه
دمتم بحفظ الله ورعايته

لازم نغير هالحزن مع كل فرحه ممكنه
طبع الحزن ماينتهي دام البشرما يرحمون
لو كل واحد مننا ينسى الالم واللي طعنه
كان العدل أصبح وهم ضايع ولا عنده عيون
ضعنابكل هذا الفضا ضاقت بنا هالامكنه
كن الفضا أصبح قفص في داخله يكتب (((بدووووووون)))
.
.
الله عليك
هكذا الشعر رساله من القلب
كل الشكر لحروفك
.
.
لاهنت

طبع الحزن ما ينتهي دام البشر ما يرحمون



نبض مـؤثـر

في غـاية الجـمـال




تحـيه لكـ لـ قلـبـكـ

سعد الشمري


انت شاعر



صح لسانك



بودي قراءت القصيده ومراجعتها والتأني قبل نشرها



في القصيده الاولى والثانيه هناك حروف زائده لاتعتبر كسر بقدر ماتخدش جمال القصيده



تحياتي لقلبك



وأمثالك اضافه للمضايف ونتشرف بتواجدهم وتواصلهم

اخوي

صح لساااااااااانك مليون ولا توفيك يالقرم
ابيات جزله من شاعر جزل
يعطيك الف عافيه كل الشكر لك




عاطر ودي
*

صح كلك يالجاسم ...!

لاهنت يالغالي ...!

وكلام الأخ " عبدالله الجعيثن" في محله , وأنت شاعر متمكن ولا فيك كلام ...!

ننتظر الجديد

عطر القصيد//شكرا لكي على مرورك على القصيده وعلى التعليق الراقي والجميل
ألف شكر يا أختي
اماااند//ألف شكر على المرور وعلى كلامك الطيب وألف تحيه لك ياأختي
السنعووسيه//تحيه لكي من القلب ياأخت الرجال وألف شكر على المرور

الغالي //عبدالله الجعيثن================العزيز//عبدالله بن غيث
شكرا لكم على التعليق وانتم اخواني واعلم علم اليقين ان تعليقكم
لصالحي ولصالح الشعر
لكم كل المحبه والاحترام ووجودي بينكم اضافه لي
الف شكر للتواصل

أخي سعد

صح لسااانك وطاااب هتااانك وعلاااا شااانك

سيف الدوله// تشرفني دائما بمرورك على قصائدي
وتزيدني فخرا بتعليقاتك وصدقني انا ندمان كثيرا
على تأخري بالأنضمام لمضايف شمر
سيف الدوله دمت لي أخا عزيزا
أتشرف دائما بمتابعته وتعليقاته
ونقده وتوجيهاته

صح السانك .. ما قصرت .. تقبل مروري .

والله ما ابي اتفلسف :)

بس بعض الفقر رحمه ..

واعتقد انك ربطت الفقر بالبدون واللي اكد هالشي انك باول القصيده تحدثت عما يسمى بالاثباتات وانها صارت مصي نا وهي من تحدد مستونا الاجتماعي والمالي

وحبيت انك تتكلم على الفقر بشكل اعم اعجبني تخصيصك له في معاناه هذا الطفل
ولكن على سبيل المثال لا الحصر هناك من هم فقراء الحب فقراء السعاده رغم انهم بالاصل اغنياء المال
احب اوضح ان فقر المال ليس بعيب كفقر الحب كفقر الاحترام هذا العيب بأم عينه

اعتذر على الفلسفه لكن هذا ماكان يجول بخاطري في هالوقت واحببت سرده هنا فلك جزيل الشكر على هذه القصيده التي جعلت كل منا ان يبوح بما لديه مشاعر مكتنزه بداخله

فجر الله همومك كما فجرنا بمتصفحك اقلامنا بالشيء المفيد (^_^)

حسبنا الله ونعم الوكيل

اليكم هذه القصة :


لما رجع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -من الشام إلى المدينة انفرد عن الناس ليتعرّف أخبار رعيته , فمرّ بعجوز لها خباء فقصدها .

فقالت: يا هذا ما فعل عمر؟

قال: قد أقبل من الشام سالما .

فقالت: لا جزاه الله عني خيرا .

قال لها :ولم ؟

قالت: لأنه ما فاتني من عطائه منذ وليّ أمر المسلمين دينار , ولا درهم .

فقال: وما يدري عمر بحالك وأنت في هذا الموضع؟

فقالت: سبحان الله ما ظننت أن أحدا يلي على الناس , ولا يدري ما بين مشرقها ومغربها؟

فبكى عمر فقال: واعمراه بك أتدافعه منك حتى العجائز !.ثم قال لها:

يا أمة الله بكم تبيعيني ظلامتك من عمر فإنّي أرحمه من النار .

فقالت :لا تهزأ بي يرحمك الله.

فقال عمر: لست بهزاء .

فلم يزل بها حتى اشترى ظلامتها بخمسة وعشرين دينارا .

فبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب ,وعبد الله بن مسعود -رضي الله عنهما -فقالا :السلام عليك يا أمير المؤمنين .

فوضعت العجوز يدها على رأسها وقالت :واسوأتاه شتمت أمير المؤمنين في وجهه .

فقال: لا عليك يرحمك الله

ثم طلب رقعة فلم يجده, فقطع قطعة من مرقعته وكتب فيها :

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما اشترى عمر ظلامتها منذ وليّ إلى يوم كذا بخمسة وعشرين دينارا , فما تدعيه عند وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فهو منه بريء. شهد على ذلك من فلانة علي بن أبي طالب ,وعبد الله بن مسعود


قال أبو طلحة ثم دفع الكتاب إليّ وقال:

( إذا مت فاجعله في كفني ألقى به ربي عز وجل ) .

سعد..



صح لساانك و لا هنت..



أخووك

المخضرم الثاني // شكرا لك على المرور وتقبل تحياتي
مياسه// صدقيني يا أختي انني عندما ربطت الفقر بعاناة البدون فهذا شئ واقعي
واذا قرأتي القصيده ستلاحظين انني تطرقت أيضا للألم الذي يعيشه أبناء هذه الفئه
ابتداء من الاب الى الطفل والأم أيضا
وهناك خيبة الأمل واليأس الكبير الذي يعيشه هذا الطفل الى الحد الذي اجبره ان يصادق
الفقر لأنه ببساطه رفيق دربه الدائم وصديق طفولته المرغم عليه
ولكن يا اختي فقر الحب لا استطيع ان اتكلم عنه لأنه لا يقارن بالفقر الذي نتكلم عنه
أما فقر الاحترام
ففي هذا الزمن وللأسف اصبح من لا يملك المال او من لا يملك الاوراق
لا احد يحترمه وهذه اكبر مصائبنا
شكر لك على المرور والفلسفه جميله جدا وان اختلفت وجهات النظر
شهرزاد// شكرا لكي على المرور ولكي تحياتي
هايس الشمري// شرفتني بمرورك على القصيده ولك ارق التحايا