[ALIGN=CENTER]
عرض للطباعة
[ALIGN=CENTER]
[align=center]حروف من ذهب .. لا يسعني .. أن أرد عليها في عجالة ..
حتماً لي عودة ..
كل عام وأنتم بخير .. ورمضان كريم
دمــتــِ بصحة وعافية
تقديري وإحترامي
[/align]
فعلا اسم على مسما
الاخت الفاضله سيدة القلم اول شي اعجبني جدا اسلوبك الرائعه الساخر الواعظ المادري وشو:goooood:
حقيقه قالتها منول حروف من ذهب قلتي لنا
والله انا عن نفسي مدري من وين امسك المشاركة يمكن بس اتوقع اذا جاء اليوم اللى مايقول فيه ياملا القصوم و المشاوي صارت على فحم شجر التفاح و طلعت البر حول البلوط و رالي حائل قامو يتخمعون بالخضار الظاهر بيبطلون الكراث لا محال وبتاكيد راح يبدلونه بالتوت البري او العليق:)
طَبِيْعَتِنَاْ البَدَوِيّه تَجْعَلْنَاْ نُعَاْمِل بَعْْضِنَاْ كَـ الواْحٍ خَشَبِيّه
نَدُقٌ بِهِاْ المَسَاْمِير ونَطْرِقُهاْ بِـ المَطَاْرق
.. غِيْرَ مُبَاْلِين بِـ إنْسَاْنِيتَهُم ولا كَرَاْمَتِهُمْ
فَـ قُلُوْبِنَاْ جَاْفَه مُتَيِبٍِسَه ..تَكَاْدُ تَتَكَسّر لِـ فَرْطِ جَفَاْفِهاْ
كلام ممتع وشيق من كاتبة انيقة في قلمها باقسقة في افكارها>>>باسقة وش قصدك
مِنْ المَنْطِقِيْ جداً ان لا نُرْجِع إنْحِطَاْطِنَاْ الإجْتِمَاْعِيْ عَلى نُوْعِيّه مَنَاْخِناْ
بَل هُنَاك سَبَب آخَر وهُوَ رَئيِسيْ
وهُوَ ان قُوْمِيْ الآن لِيْسَ بِحَجم الدِين الإسْلامِيْ
وَرَثُواْ الدِينْ الإسْلامِيْ وَخُلِقُواْ فَوَجَدواْ أنْفِسِهُم مُسْلِمِين
وَرَثُوْهَاْ الأحْقَاب تلُو الأحْقَاب
لِـ ذَلِك نَجِد البَعض كَـ اليَهُود يؤمِنُون أوّل النَهَار ويَكْفُرون أخِرة
والأفْرَاد لا يَسألُون أنْفُسِهم " لِمَ نَحْنُ مُسْلِمِين ..؟!! "
حِيْث إنَهُم مُبَرْمَجِينْ أخْلاقِيّاً ومؤدْلَجِينْ فِكْرِياً
كُل مَاْفَعَلُوه هُوَ إحْتفاْظِهم بِـ لفْظَه " مُسْلِم "
وبِسَبَب هَذة الأدْلَجَه ضَرَبُواْ بِـ تَعَاْلِيم الدِين الإْسْلاْمِيْ عَرض الحَاْئِط
وَضاْعَت جُهُود الانْبِيَاء هَبَاءاً مَنْثُوْراً
لكن يكفي ان نكون مسلمين ..
اما توافقيني ان من ظواهر الانحطاط البلاغي ظهور سيدة للقلم من امة أميةٌ
وإذ إسْتَبْدَلْنَاْ إدمَان لَحم " الضَب "
بِـ " التُوت "
وأسْتبْدلت شَجَرَة " الطَلح " و " الإثِلْ " بِـ شَجَرة الْبلّوط مَثَلاً
إلا هذي والله لو حنا انيوزلندا لستوردنا الضبان ولهجناهن هن والحشو
بلاك ما سرحتي في برارينا
ماغير تسرحين بهالنت <<<:)
سيدة القلم
انا من اشد المعجبين .. :(
سيدة القلم
كتبتي فابدعتي ولك مني الشكر
وعودة الى الموضوع فاقول
لا شك يا اختي الفاضلة ان بيئة الانسان ومايحيط به وما ياكله ايضا كلها تؤثر في سلوكه وتعامله مع الآخرين وطريقة اختياره للالفاظ
ولذلك كان الشدة والجفا في اهل الابل والرافة والرحمة في اهل الغنم كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
لان اهل الابل ياخذون طباع الابل من تربيتهم لها واكلهم للحومها .
كما اوجب الشارع الحكيم الوضوء من لحم الابل ولو يوجب الوضوء من لحم الغنم لذات الحكمة .
واليوم نظرا لان اغلب ماكولاتنا من لحوم الدجاج فقد اصبحنا كالدجاج نحسب كل صيحة علينا :)
واما في تاثيرها على الفاظنا ....
فلا يخفاك يا اختي قصة الشاعر علي بن الجهم الذي اراد ان يمدح الخليفة وكان حديث عهد ببادية فقال :
أنت كالكـلـب في حفاظك للود = وكالتيس في قراع الخطوبِ
فلما استضافه الخليفة ستة اشهر وملا بطنه بما لذ وطاب وانساه اكل لحوم الابل والضبان :)
خرجت من فيه تلك الرائعة :
عيون المها بين الرصافة والجســرِ = جلبن الهوى من حيث أدري ولا ادري
أعدنَ لي الشوق القديم ولم أكـــــن = سلوت ولكن زدنَ جمراً على جمر ِ
سلمنَ وأسلمنَ القلوب كأنمـــــــا = تُشـل بإطراف المثقفة السمـر ِ
ثقي تماما ياسيدة انه اذا اصبح الوضع عندنا كما تحلمين فلن تسمعي بعد اليوم :
وجع .... انثبري .... صكي اثمك ....... وغيرها من الكلمات التي نملك حقوق بثها حصريا :)
تقبلي الود
اخالفك الرأي بهذا الامر ..
اذا كانت البيئه أتت بموروث جلف فيه من الشده ما يجعلنا فيه اقسي من المفترسين
انا اقول مو هذا السبب ..
مهما كانت البيئه وعناصر شدتها وقساوة صحراءها ,,
فالبيئه الصحراويه لم ترغم عنصر ع قذف اهله ..
, ولم تجعل صغارهم وجهالهم يبادرون بالكلام قبل شيبانهم !
كانت كلمات السباب والشتائم (نادر) ما تخرج من افواههم
هل تعليمن السبب ؟
كانت الكلمه كضربة سيف لها تداعيات تجعل من الرجل يتحسب لالفاظه ؟
الان روحي وطليّ علي فرسان البيئه النتيه الخضراء ؟
تحت التكييف والاجواء الخضراء المنعمه , يقاتلون بلا اسباب _ويلعنون بدون رخصه مشروعه
الاخت الغاليه سيده ..
البيئه كانت لها رجال >>من الظلم ان نشبهها بشرذمه يقال عنهم اهل صحراء !
عوامل البيئه وقوانين القبيله كانت.تبقي مع الاصيل باريحيه وايمان
ومقيده باخلاق اسم القبيله ,,,
هناك عوامل اخري جعلت تلك النفوس الشريره , تكون ابناء لاهل الصحراء
واغلب العوامل هي كانت افراد مدسوسه حملت اسم القبيله ولكن لا اصل او عرق لجذورها
نعم ستغير تغيير كبير! ونعود الى عبلة وعنتره وليلى ومجنونها!اقتباس:
لُوّ بَدّل الله أرْضِنَاْ الجَاْفَه الصَحْرَاْوِيّه بِـ غََاْباْتٍ خَضْرَاْء
وأنْهَاْرٍ جَاْرِيه وعِيُوْنٍ مُنَْبَجِسَه مِنْ بَاْطِن الأرض
وتحوّلت جَزِيْرَة العَرَب إلَى جنّه وفَرْدُوس
هَلْ سَتَتَغِيّر طِبَاْعُنَاْ وسُولِكِناْ وموَاْقِفنَاْ ورُدود أفْعَاْلِنَا ..؟!!
اعتقد ان التغيير تم اثباته علمياً منذ عصور سابقه
طبيعة الارض ومناخها له تأثير كبير على شخصية الانسان
ومحتاوها..... الثقافي .......السلوكي......النفسي.
قساوة الصحراء هي من جففت منابع العيون ومنابت الازهار من ارضنا!
وهي كذلك - قساوة الصحراء- من جعلت ابن الصحراء يتلثم وهو داخل اخر انتاج
مصانع سيارات المانيا وامريكا من الحر وامامه ابرد مكيف!!
فمن جعل هذا الابن الصحراوي يتلثم وهو تحت المكيف !
اليس الاحساس بأن من شقق شفايف والده هو حر الصحراء.
كاتبتنا القديرة سيدة القلم مبارك عليك الشهر
وشكرا لك على هذه المشاركة القيمة.
مبدعة القلم المحترمة
دائما مبدعة ..
لقد طرحت اشكاليات كثيرة...وهي ليست جديدة
بل الجديد اسلوبك الراقي
تقبلي شديد اعجابي بلغتك
ماعرفت أقرى من هالتشاكيل اللي فوق الحروووف :puzzled:
تحياااتي وتفحيطااااتي
فلسفة جميلة ومفردات جلبت للموضوع زخم من الاعجاب
انا شخصيا اختلف معك بمضمون ما كتبتي
سيدة القلم مبارك عليك الشهر
جميل ما قرأت عن الوصف لما ممكن ان يكون عليه القوم عند الاخضرار والربيع في الجزيره....
ولي ملاحظه بسيطه على قولك " ان الغربين علاقاتهم الاجتماعيه افضل منا"
بصراحه ومن واقع تجربتي الشخصيه بالغربه لسنوات عجاف
واقعهم الاجتماعي الحقيقي سيئ جدا....والعائله هناك لا قيمة لها حقيقية
بل القوم يحسدوننا...وهذه مشاهدتي الشخصيه
بارك الله بك وتقبل طاعتك وفرج همك
\
كراث :)
برب
بس برب هذي برب بدوي :)
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـنــــــاااال
أهْلاً عَزِيْزَتِيْ " مَنَاْل "
حِيّاْكِ الله
شََرَفَنِيْ حُضُوْرِك
كُلَّ عَام وأنْتِ بِخِيرْ
[align=left]رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـــو مـــرزوق
آهْلاً بِـ " أبُومَرْزَوق "
شُكْرَاً :0070:اقتباس:
اعجبني جدا اسلوبك
يعْني يَا نيْبس من الفقر او نفسق..؟اقتباس:
و المشاوي صارت على فحم شجر التفاح
<- خليهم يشوفون شجر التفاح بالأوّل وعقب هاوشي على الفسق :shocking:
كَنَبتَلَك هَالسَطَر باللون الأصْفَر هديّه لأنّك تُحبّه :xsmile:
[align=left]رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]
الله حين خلق آدم
قبض من كل أنوع التراب,
و هذا بحسب ما ورد في الإسرائيليات يفسّر تباين البشر في ألوانهم و طبائعهم,
حتى أن ثمّة دراسات و بحوث علمية تناولت هذا الجانب,
و خلصت إلى أنه لا يمكن أن يجعل التراب الذي خلق منه آدم
بمنأى عن طبائع البشر !
على سبيل المثال و إحتواء الفكرة :
أهل البحر يكونون أكثر انفتاحاً مما سواهم,
ذلك لأنهم في بيئة مفتوحة, و فيها مظنّة الخلطة مع الرحّل !
و ذلك غير أن نوعية التراب هناك سلسلة و سهلة كطبائعهم !
أما أهل الجبال فهم من غلظة الأخلاق بمكان,
و صعوبة المراس بقمّة, ذلك أن بيئتهم يغلب عليها التضاريس الجبلية القاسية !
عن السيدة الكريمة الأستاذة النبيلة / نفسي :tongue:, أقول:
أشك أني خلقت من التراب الذي بنى منه حاتم الطائي قصره المنيف !
:)
ماذا عنكِ ؟ هه ؟!
[/align]
مدخل لتغير الطبائع هو سبب تغير الوان البشر وتغير طبائعهم هو كما قال عليه الصلاة والسلام (خَلَقَ الله ادم من اديم الارض كلها فخرجتْ ذريته على حسب ذلك) اخرجه الحاكم وقال حديث صحيح ووافقه الذهبي واخرجه ابن حبان .
واديم الارض هو وجهها على غير مثال سبق اليه ولذا سمي ادم عليه السلام .
واخرج ابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم واحمد عنه صلى الله عليه وسلم (ان الله عز وجل خل ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم على قدر الارض جاء منهم الابيض والاحمر وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك) .
ومن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان بني ادم خلقوا من قبضة قبضها الله عز وجل من الارض فاتو على اشكال الارض اتى الصحروايين على شكل بيئهم حيث تكثر فيها الحزوم ولذلك تجد فيهم مفهوم الحزم وهو مايعتقدون ان مايفعلونه هو الحزم بحق وهو الانتصار للذات وربما مفهوم الحزم ليس كما فهمه الصحراويون ويجب ان نلتمس العذر لنا ( فالعجاج ) و ( لواهيب الصيف ) و ( سنة تكسر الحديد ) تغير الجبال فكيف بالعقول عن مفاهيمها .
ولكن اختي سيدة القلم ليست المشكله بالصحراء على قدر ماهي بمن سكن الصحراء فنحن ورثنا عاداتنا ولم نتكيف معها استطاع الجيل الحالي التغلب على الصحراء وحولوها الى واحة خضراء و بمساعدة النفط ولكن لم تتغير عاداتنا عن ماسبقونا .
كان الجيل السابق يعمل شهراً بما يؤمن كفاية سنه فتكون الغزوه ويكون السلب تحت غطاء الفروسيه وتكون الغنائم تحت غطاء الشهامة والكرم .
ثم يبدأ الجميع حول بعضهم العض متقاربين لتوفير الحماية لبعضهم البعض من سرقة او غزوه فكل ينظر الى بيت فلان وما عنده فورثنا كلمات مثل ( أههب ) او ( من وين جابوووه شف شف ) ( كش عندهم كذا وكذا )
فأصبحنا رغم تغير الزمن نرددها .
تغيرت مفاهيم العمل ولم يتغير العمل في مجتمعنا نذهب صباحاً الى الدوام ونعود ظهراً او الى مابعد الظهر وحتى في العمل نفتقر الى الانتاجيه بحكم ان الراتب سياتي ان جئت لننظر ونردد تلك الكلمات والنتيجه رحلة البحث عن الشيخ فلان او علبة ماء مقري عليه يصل سعره الى كذا ريال ونبقى الشعب الذي يقدر التفله بثمن .
ويحدث هذا مع غياب مفهوم العمل المنتج او مفهوم الانتاج اليومي .
سيدة القلم لم أحلم ان أخوض بمياه انهار لبنان وخصوصا في هذا الوقت العصيب على الشعب اللبناني ولكني مع قراءتي لمقالك تمنيت لو ان هناك جداراً يفصل بين الأزمنه ليعيش كل جيل حسب ظروفه ومتطلباته لا حسب مايفرض عليه من أفكار ولو وجد هذا الجدار العازل ربما ابدعنا نحن ابناء الصحراء وأصبحت وجبات ( الضب برقر ) و ( سلطة الكراث ) تغزو العالم وليست بأسواء مما يقدم بمطاعمهم ولوضعنا ( للبقل ) امكنة خاصة تقدم مذاقاته المختلفه كــ ( الهوت بقلوت والبقليتشينو ) في جو خاص وربما ضمنا الجانب الصحي اكثر مما يقدم في الكوفي شوب .
سيدة القلم لا عدمنا حرفك وسلمت كفوفك من (مشق ) برد الصحراء .
دوماً رائعه
تحياتي
وتلومني في لبنان يا عبدالله المهيني
عبدالله الصيف الجاي الوعد بكوستا شيراتون بحمدون
http://alsafa.net/vbb/pic/BAIROOT.jpg
0/0
قلمك .. ليس كعادته
فالفكره جميله وصياغتها ليست بالركيكه ولم اجد بها سحر قلمك ، كما انني اضيع بين أكنافها فهي غير مترابطه.
/
/اقتباس:
مَاْيُثِيرُ إسْتِغْرَاْبِيْ
هُو أنَّ المُجْتَمَات الغَرْبِيّه التِيْ نَسبُهاْ ونذمُهاْ وتنْثَاْلُ عَلِيْهم للعَائِننَاْ كُل حِين
أفْضَلُ مِنّا فِيْ عِلاْ قَاْتِهم الإجْتِمَاْعِيّه
اخفقتِ هنا ، فهم ليسوا افضل منا في علاقاتهم الاجتماعيه [ كمجتمع ] !!
وحقيقة .. علاقاتهم إن وجدت فهي لا تتم بسبب الالفه والمحبه وصلة الرحم وغيرها من الاشياء التي هي ركيزة
مجتمعنا. بل أذهب لأبعد من هذا .. فلا أرى ان مقارنة علاقاتنا الاجتماعيه مع الغرب ، بالمقارنة العادله بل بها من الاحجاف الشيء الكثير ، فكيف بمجتمع لا يقرّ الاسرة الواحده والرعايه إلا لما دون سن السادسه عشر ، يعني البنت تطلع من السادسة عشر يقول لها ابوها عفشك والجبل :( وغيرها الكثير
لا اطيل الحديث ، مخافه ان يفهم انتقادا وهو في حقيقة امره تفاعل :)
:
كما قلت سابقا ، لقلمك سحر فريد ، إلاّ انني لم اجده هنا ، ربّما لأن الشياطين صفّدت في شهرنا هذا المبارك فلم
يأتيك المدد :)
/
/
تقبلي مداخلة قلمي أو رديه لي :)
[align=center]هَلْ سَتَتَغِيّر طِبَاْعُنَاْ وسُولِكِناْ وموَاْقِفنَاْ ورُدود أفْعَاْلِنَا ..؟!!
بتصور الطبيعة التي ذكرتها عزيزتي .. حتماً ستتغير طباعنا وسلوكنا ومواقفنا وردود أفعالنا ..
هذا إذا كانت طبيعتنا .. فقط .. تستند على تغير المكان .. ولكن طباعنا تندرج تحت أكثر من هذا يحكمنا الزمان والمكان .. وقبلها المباديء والقيم ..
فمقالكـ عزيزتي .. ذهب بي لعالم الخيال .. لأعبر عن مفرداتِ كالذهب من حيث الوصف .. لطبيعة غناء ..
فالخيال حينما يهيم بفكرنا .. يبعث بدواخلنا حساً جميل .. فما بال أن تكون تلكـ الطبيعة هي مناخنا وأرضنا وملاذنا ..
من حيث أكل الفاكهة وتأثيرها على النفس هو حقاً ماذكرته .. فهناكـ علم يبرهن قولكـ لواقع .. فعصير الأناناس مثلاً .. يهديء الأنفس .. في حال كان هناكـ مشكلة مابينالخصمين مثلاً .. بينما عصير البرتقال يزيد من حدة الخلاف لو تناول في ذات الوقت ..
وبالنسبة لـ أكل اللحوم الحمراء .. ما كان بمقالكـ صحيح .. فهي تقسي القلب .. وتضر بالصحة لذلكـ كثر في زمننا داء الملوكـ .. مرض النقرس ..
ففي علم النفس .. وبالتحديد كتاب علم النفس والنمو يتحدث عن البيئة الصحراوية وأثرها على تنشئة النسل .. بصورة .. تتسم بالطباع الخشنة .. والحادة ..
على أن نؤمن بأن هناكـ قاعدة لكل فعل .. وهناكـ أيضاً شواذ .. تنسلخ من كل قاعدة ..
والغريب في وقتنا الحالي أصبح الشيء المحمود شاذ بينما الشاذ يجتاح القاعدة الأساسية ..
وأنا أتكلم عن مجتمعاتنا ككل .. بصورة عامة ..
بالنسبة للعلاقات الإجتماعية في الغرب .. أشارككـ الرأي .. إذا سلمنا بوجود .. ذواتنا في مجتمعات مبتذلة ..
أم أننا نعيش في مجتمعات يسودها القيم والمباديء .. ونقول بأن المجتمعات الغربية أفضل في العلاقات الإجتماعية .. فهذا يخالف ويناقض المفروض ..
هذا ينعكس على بيئة الإنسان الفطرية .. ورؤيته لواقع الحال ..
عزيزتي عندما نصدر الحكم بصورة عامة على مجتمعات غربية .. طبيعة حياتهم تختلف كثيراً عن حياتنا .. فهذا ليس عدلاً .. لابد من توازن كفتي الميزان حتى يكون الحكم صائباً ..
فمجتمعاتنا العربية برغم ماتمر به من إختلاط في الحضارات .. وتعدد الثقافات .. تتزحزح معها بعض القيم .. وتميل بميلانها الأهواء .. لكنها ماتلبث أن تعود لتصمد .. لأننا أصحاب مباديء وحياتنا ليست سدى .. تعوقنا المغريات وتنفرنا الفرضيات .. ولكننا نحاول مسايرتها بالمعقول .. حتى نستطيع التعايش معها ..
عزيزتي ستتبدل .. صحرائنا ذات يوم .. فدوام الحال من المحال ..
وتتغير مع الوقت طبيعة أكلنا .. وتترابط الأسر برباطٍ من حديد .. وتنشأ .. روح المحبة بفجرِ جديد .. وتغرد في سمائنا البلابل .. وتصفو قلوبنا ليصبح لونها بلون الكرز .. وجدرانها أكوامٌ من جليد .. لوناً .. لا برودةً ..
عندما .. ننظر للغد بعين التفاؤل .. والرضى بالقسمة .. والحديث عن الأمل ..
دمــتــِ بخير
تقديري وإحترامي
[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السد العالي
آهْلاً أخِيْ " السَدْ العَاْلِيْ "
حِيّاْكَ الله يَاْغَاْئِبْ
أيْنَ كُنْتَ فِيْ غِيَاْبُك..؟ :puzzled:
امممم:icon_rollاقتباس:
لكن يكفي ان نكون مسلمين ..
اما توافقيني ان من ظواهر الانحطاط البلاغي ظهور سيدة للقلم من امة أميةٌ
لاْ أدْرِيْ اهُوَ مَدْحٍِ أم ذَم
عُموْماً شُكْرَاً rooose3
السَرْحُ فِيْ النَت أصْعَبُ مِنْ رَاعِيْ الإبِل :jockey:اقتباس:
بلاك ما سرحتي في برارينا
ماغير تسرحين بهالنت <<<:)
مَمْنوْنَه اَنَاْ لَك
[align=left]رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.
.[/align]
[align=center]
آهْلاً عَزِيْزِيْ " مَنْصُور الغَاْيب "
شَرّفْتَنِيْ rooose2
اقتباس:
كتبتي فابدعتي ولك مني الشكر
وعودة الى الموضوع فاقول
لا شك يا اختي الفاضلة ان بيئة الانسان ومايحيط به وما ياكله ايضا كلها تؤثر في سلوكه وتعامله مع الآخرين وطريقة اختياره للالفاظ
ولذلك كان الشدة والجفا في اهل الابل والرافة والرحمة في اهل الغنم كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
لان اهل الابل ياخذون طباع الابل من تربيتهم لها واكلهم للحومها .
كما اوجب الشارع الحكيم الوضوء من لحم الابل ولو يوجب الوضوء من لحم الغنم لذات الحكمة .
واليوم نظرا لان اغلب ماكولاتنا من لحوم الدجاج فقد اصبحنا كالدجاج نحسب كل صيحة علينا :)
واما في تاثيرها على الفاظنا ....
فلا يخفاك يا اختي قصة الشاعر علي بن الجهم الذي اراد ان يمدح الخليفة وكان حديث عهد ببادية فقال :
أنت كالكـلـب في حفاظك للود = وكالتيس في قراع الخطوبِ
فلما استضافه الخليفة ستة اشهر وملا بطنه بما لذ وطاب وانساه اكل لحوم الابل والضبان :)
خرجت من فيه تلك الرائعة :
عيون المها بين الرصافة والجســرِ = جلبن الهوى من حيث أدري ولا ادري
أعدنَ لي الشوق القديم ولم أكـــــن = سلوت ولكن زدنَ جمراً على جمر ِ
سلمنَ وأسلمنَ القلوب كأنمـــــــا = تُشـل بإطراف المثقفة السمـر ِ
هُوَ كَذَلِك :xsmile:
أعْتَقِد إنّناْ سَنَكُوْنُ اسْعَد بَعْدَ التَطُوّر :xsmile:اقتباس:
ثقي تماما ياسيدة انه اذا اصبح الوضع عندنا كما تحلمين فلن تسمعي بعد اليوم :
وجع .... انثبري .... صكي اثمك ....... وغيرها من الكلمات التي نملك حقوق بثها حصريا :)
مَنْصُور أجْمَلْ المُنَى وأرقهّاْ rooose2
[align=left]رَمَضَانْ كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]
مَرْحَباً " عمّو " عَبدالوَاْحِد
حِيّاْكَ وبِيّاك rooose2
اقتباس:
اخالفك الرأي بهذا الامر ..
يَاْ عمّوْ .. قُل السَلاْمُ عَلِيْكُمْ أوْلاً :xsmile:
اقتباس:
اذا كانت البيئه أتت بموروث جلف فيه من الشده ما يجعلنا فيه اقسي من المفترسين
انا اقول مو هذا السبب ..
فُؤادِيْ صَاْغِيْ :xsmile:
:xsmile:اقتباس:
مهما كانت البيئه وعناصر شدتها وقساوة صحراءها ,,
فالبيئه الصحراويه لم ترغم عنصر ع قذف اهله ..
, ولم تجعل صغارهم وجهالهم يبادرون بالكلام قبل شيبانهم !
أعْتَقِد إنّكَ مُخْطِيء بِـ هَذِةاقتباس:
كانت كلمات السباب والشتائم (نادر) ما تخرج من افواههم
هل تعليمن السبب ؟
كانت الكلمه كضربة سيف لها تداعيات تجعل من الرجل يتحسب لالفاظه ؟
إذاً نَحْنُ الهُدَاة المُهْتَدِينْ لا ضَاْلِيْنَ ولا مُضِلِينْ :xsmile: ..؟!!اقتباس:
الان روحي وطليّ علي فرسان البيئه النتيه الخضراء ؟
تحت التكييف والاجواء الخضراء المنعمه , يقاتلون بلا اسباب _ويلعنون بدون رخصه مشروعه
لبيهاقتباس:
الاخت الغاليه سيده ..
وهَلْ للفْظَه " صحْرَاء " ذّمْ ..؟!!اقتباس:
البيئه كانت لها رجال >>من الظلم ان نشبهها بشرذمه يقال عنهم اهل صحراء !
:xsmile:اقتباس:
عوامل البيئه وقوانين القبيله كانت.تبقي مع الاصيل باريحيه وايمان
ومقيده باخلاق اسم القبيله ,,,
وتِلْكَ القَبَاْئِل العَرَبِيّه التِيْ كَاْنَت تَعِيْشُ عَلى السَرق والنَهب ومَبْدأاقتباس:
هناك عوامل اخري جعلت تلك النفوس الشريره , تكون ابناء لاهل الصحراء
واغلب العوامل هي كانت افراد مدسوسه حملت اسم القبيله ولكن لا اصل او عرق لجذورها
" مَنْ قَتَلَ قَتِيْلاً فَلَهُ سَلْبِه "
كُلّهَاْ كَاْنَت مَدْسُوْسَه
حَدثْنِيْ بِمَاْ أعْقِل يَاْ مُغْتَرِبْ :surprised
كُل الشُكْرِ لَك rooose2
[align=left]رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
اخُوْنَاْ " عَبْدَالبْرحَنْ "
آهْلاً بِك ومَرْحَياً
شَفَاْيف الإبن أعْتَقِد شَقَقَهَاْ كِثِرَة " العضُّ " عَلِيْهَاْ
ولِيْسَ تَجَاْرُب وَاْلِدَة :xsmile:
كُلّ الشُكْرِ لَك
وكُلَّ عَام وأنْتَ وذُوِيك بِخِيرْ وصِحّهrooose2
[align=left]رَمَضَاْن كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك الحزين
آهْلاً وَسَهْلاً أخِيْ " مَالك الحَزِينْ "
شَاْكِرَة لَكْ لُطَفَ عِبَاْرَاْتُك
أجْمَلْ المُنَى rooose3
[align=left]رَمَضاْن كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيوض التويجري
آهْلاً عَزِيْزَتِيْ " هندْ "
حِيّاْكِ الله
لَمْ تَشْتَهِيْ القِرَاءَة لِـ ذَلِك كَاْنَ عُذْرِك التَشْكِيلْ :xsmile:
شَاْكِرَة لَكِ حضُورِك
[align=left]رَمَضان كَريمْ[/align]
[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري
آهْلاً بِـ " مُحمّد الشَمّرِيْ "
حِيّاْكَ الله
كُلَّ عَام وأنْتَ بِخِير وعَاْفِيَه
شَاْكِرَة لَكْ تَشْريْفُك rooose2
[align=left]رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهري العبيدي
أهْلاً وَسَهْلاً أخِيْ " الشَاْهِرِيْ العِبِيْدِيْ "
كُلَّ عَام وأنْتَ بِخِيرْ
يَحْسَدُوْنَنَا عَلَى مَاْذا..؟!!اقتباس:
واقعهم الاجتماعي الحقيقي سيئ جدا....والعائله هناك لا قيمة لها حقيقية
بل القوم يحسدوننا...وهذه مشاهدتي الشخصيه
عَلَى التَبَاْغُض والتَنَاْحُر والتَنَاْبُز والحَسَد والإقْتِتَتَاْل ..؟!!
وللهِ لَسْنَاْ بِـ أفْضَلِ حَاْلٍ مِنْهُمْ
أخِيْ " الشَاْهِرِيْ "
شَاْكِرَة لَك حضُوْرك وتَشْرِيفُك
وكُلَّ عَام وأنْتَ ومُحِبِيك بِخِيرْ
[align=left]رَمَضَانْ كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال الفسحه
أدْفَعْ نَص عُمْرِي وأعَرف وراك هاجدن هاليومين..؟ :bye2:
عَسَى المَاْنع خِير
تِيت :yawn:
[align=left]رَمَضان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوضوي
آهْلاً بِـ " فُوْضُوِيْ "
مَرْحَباً بِـ أوّلِ هُطُوْلك rooose2
أحَاْدِيثْ شَرِيْفَه تَحدّثت عَنْ هَذَاْ الأمَر وَلَسْتُ مُتأكِدَة مِنْ صِحّه الأحَاْدِيثاقتباس:
الله حين خلق آدم
قبض من كل أنوع التراب,
و هذا بحسب ما ورد في الإسرائيليات يفسّر تباين البشر في ألوانهم و طبائعهم,
امممم :icon_rollاقتباس:
أشك أني خلقت من التراب الذي بنى منه حاتم الطائي قصره المنيف !
:)
ماذا عنكِ ؟ هه ؟!
اممم :icon_roll
مِنْ جِهَتِيْ لا اشُك إطْلاْقاً بأنِيْ خُلِقْتُ مِنْ طِين قَرِيه " الهِلاْلِيّه " :0082:
كُمْ كُنْتُ أتمنّى ان تَكُنْ طِيْنَتِيْ مِنْ أرض " تشِيك " الشِيك :red_banda
وَلَكِنْ الحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِ حَال
فُوْضُوِيْ
كُل الشُكْرِ لَك لِـ فُوْضويّتك هُنَا
[align=left]رَمَضَان كَِرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]
صَبَاْحُ الخِير أخِيْ " قَلَمْ شَمّر "
حِيّاْكَ الله
وكُلّ عَام وأنْتَ ومُحبِيْكَ بِخِيرْ rooose2
اقتباس:
مدخل لتغير الطبائع هو سبب تغير الوان البشر وتغير طبائعهم هو كما قال عليه الصلاة والسلام (خَلَقَ الله ادم من اديم الارض كلها فخرجتْ ذريته على حسب ذلك) اخرجه الحاكم وقال حديث صحيح ووافقه الذهبي واخرجه ابن حبان .
واديم الارض هو وجهها على غير مثال سبق اليه ولذا سمي ادم عليه السلام .
واخرج ابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم واحمد عنه صلى الله عليه وسلم (ان الله عز وجل خل ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم على قدر الارض جاء منهم الابيض والاحمر وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك) .
ومن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان بني ادم خلقوا من قبضة قبضها الله عز وجل من الارض فاتو على اشكال الارض اتى الصحروايين على شكل بيئهم حيث تكثر فيها الحزوم ولذلك تجد فيهم مفهوم الحزم وهو مايعتقدون ان مايفعلونه هو الحزم بحق وهو الانتصار للذات وربما مفهوم الحزم ليس كما فهمه الصحراويون ويجب ان نلتمس العذر لنا ( فالعجاج ) و ( لواهيب الصيف ) و ( سنة تكسر الحديد ) تغير الجبال فكيف بالعقول عن مفاهيمها .
هُوَ كَذَلِك :xsmile:
فِيْ هَذاْ الشَهَر أتَاْبِع مُسَلْسَلْ " نِمر بِنْ عُدوَان "اقتباس:
ولكن اختي سيدة القلم ليست المشكله بالصحراء على قدر ماهي بمن سكن الصحراء فنحن ورثنا عاداتنا ولم نتكيف معها استطاع الجيل الحالي التغلب على الصحراء وحولوها الى واحة خضراء و بمساعدة النفط ولكن لم تتغير عاداتنا عن ماسبقونا .
كان الجيل السابق يعمل شهراً بما يؤمن كفاية سنه فتكون الغزوه ويكون السلب تحت غطاء الفروسيه وتكون الغنائم تحت غطاء الشهامة والكرم .
ثم يبدأ الجميع حول بعضهم العض متقاربين لتوفير الحماية لبعضهم البعض من سرقة او غزوه فكل ينظر الى
ووللهِ أنِيْ مَذْهُوْلَه مِنْ طُرق إكْتِسَاْبُهم للقُمه العِيش وإعْتِرَاْكَهُمْ
هَذاْ يَقْتُل ذَاك وَيَسْلُب مَاْلَه فَـ تُزَغْرِد لَهُ النِسَاء لِـ شَجَاْعَتِه
قَبّحَهَاْ الله مِنْ شَجَاْعَه
وقَاْتَلَهَاْ الله مِنْ حَيَاة
اقتباس:
بيت فلان وما عنده فورثنا كلمات مثل ( أههب ) او ( من وين جابوووه شف شف ) ( كش عندهم كذا وكذا )
فأصبحنا رغم تغير الزمن نرددها
كُلاً مَشْغُوْلاً بِـ الأخَر ولاْيَرُون إلاّ مَاْفِيْ يَدِيْ الأخَرِينْ
:puzzled:اقتباس:
تغيرت مفاهيم العمل ولم يتغير العمل في مجتمعنا نذهب صباحاً الى الدوام ونعود ظهراً او الى مابعد الظهر وحتى في العمل نفتقر الى الانتاجيه بحكم ان الراتب سياتي ان جئت لننظر ونردد تلك الكلمات والنتيجه رحلة البحث عن الشيخ فلان او علبة ماء مقري عليه يصل سعره الى كذا ريال ونبقى الشعب الذي يقدر التفله بثمن
اقتباس:
سيدة القلم لم أحلم ان أخوض بمياه انهار لبنان وخصوصا في هذا الوقت العصيب على الشعب اللبناني ولكني مع قراءتي لمقالك تمنيت لو ان هناك جداراً يفصل بين الأزمنه ليعيش كل جيل حسب ظروفه ومتطلباته لا حسب مايفرض عليه من أفكار ولو وجد هذا الجدار العازل ربما ابدعنا نحن ابناء الصحراء وأصبحت وجبات ( الضب برقر ) و ( سلطة الكراث )
قَاْتَلَ اللهُ شِيْطَاْنُك :icon_lol:
مَاْ رأيُك فِيْ بَقَل بِـ نَكْهَه " التُوْفِيْ " :tongue:اقتباس:
تغزو العالم وليست بأسواء مما يقدم بمطاعمهم ولوضعنا ( للبقل ) امكنة خاصة تقدم مذاقاته المختلفه كــ ( الهوت بقلوت والبقليتشينو )
لاْ خُوْفَ عَلى كَفِيّ فِيْ وجُود " دُوفْ "اقتباس:
سيدة القلم لا عدمنا حرفك وسلمت كفوفك من (مشق ) برد الصحراء .
اقتباس:
دوماً رائعه
شُكْرَاً لَك :0070:
كُلّ عَام وأنْتَ بِـ الفِ خِيرْ rooose2
[align=left]رَمَضَانْ كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة القـــــلم
[align=center]
إنما من يقرأ همسك و رسمكِ ها هنا,
يكاد يُقسم أنك امرأة قادمة من زمن داوود,
و إلا ما الذي يدفعني لأوقن أنكِ أوتيتِ مزماراً / حرفاً يستعصي على كل ذي لبٍ إلاك!
[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة القـــــلم
زين قلتي لي توت <-- توافقا مع الموضوع :) بدلا من تيت
بالنسبه لقلة النشاط فانتي ثاني شخص يسألني لان ابوطروق
سال قبلك عن هدوءنا بالفله فاوضحت قائلا
الاتعلم ياعزيزي ان الشياطين تصفد برمضان :) ..
سبب غيابي هو سفري للارجنتين مع الاخ المطنوخ وعبدالعزيز
وهذا انا رجعت عشان موضوعتس والربع هناك تركتهم وابرجع
بعد وضع هذا الرد مااقدر اخليهم مامعهم مترجم :) ..
بالنسبه للموضوع فقد اشبوعك نقاشا وجدالا :)..
لكن اعتقد لو تحولت الجزيرة العربية لجنة خضراء
لن يتغير اي شخص عن طبعهم ويبقى الخشب خشب
يمكن بعد كم جيل يتغيرون اقول يمكن :goooood: ..
شكرا لتواجدك هنا [/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع بن طواله
آهْلاً آخْ " نَاْفِعْ "
عَسَىّ الله يُلُوم اللِيْ يلُوْمَكْ
مَاْعَلِيك مِنْ المهيْنِيْ :tongue:
جهّز دَرَاْهمَك وتوكّل عَلَى الله
تُوْتْ عَـ بِيْرُوت :xsmile:
حَفْنَه تُوْتْ لَكْ ولِـ تَشْريْفُك rooose2
[align=left]
رَمَضَان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]
آهْلاً " ابُوسُلْطَاْنْ "
حيّاْكَ الله
وكُلَّ عَام وأنْتَ بِخِيرْ
مُحْتَمَلْ ..!!اقتباس:
قلمك .. ليس كعادته
شُكْرَاً لَكاقتباس:
فالفكره جميله وصياغتها ليست بالركيكه
أحْتَرِم رأيُك :xsmile:اقتباس:
ولم اجد بها سحر قلمك ، كما انني اضيع بين أكنافها فهي غير مترابطه.
:xsmile:اقتباس:
/
/
اخفقتِ هنا ، فهم ليسوا افضل منا في علاقاتهم الاجتماعيه [ كمجتمع ] !!
وحقيقة .. علاقاتهم إن وجدت فهي لا تتم بسبب الالفه والمحبه وصلة الرحم وغيرها من الاشياء التي هي ركيزة
مجتمعنا. بل أذهب لأبعد من هذا .. فلا أرى ان مقارنة علاقاتنا الاجتماعيه مع الغرب ، بالمقارنة العادله بل بها من الاحجاف الشيء الكثير ، فكيف بمجتمع لا يقرّ الاسرة الواحده والرعايه إلا لما دون سن السادسه عشر ، يعني البنت تطلع من السادسة عشر يقول لها ابوها عفشك والجبل :( وغيرها الكثير
حتّى ولُوْ كَاْنَ إنْتِقَاْداً مَـاْ الرِيبُ فِيْ ذَلِك..؟!!اقتباس:
لا اطيل الحديث ، مخافه ان يفهم انتقادا وهو في حقيقة امره تفاعل :)
يُسْعِدْنِيْ الإنْتِقَاد ويؤذِيْنِيْ السَبْ والشَتمْ ولَمْ تَكُنْ يُوْمَاً سَاْباً او شَاْتِمَاً :xsmile:
:
مَرّة أخْرَى شُكْرَاً لَك :xsmile:اقتباس:
كما قلت سابقا ، لقلمك سحر فريد ،
القَاْدِم أفْضَل إنْ شَاءَ اللهاقتباس:
إلاّ انني لم اجده هنا ،
قَدْ أبْصَرْتُكُ .. يَاْ ابَاْ سُلْطَان تَقْرِن المِدَاد بِـ الشِيْطَاناقتباس:
ربّما لأن الشياطين صفّدت في شهرنا هذا المبارك فلم
يأتيك المدد :)
إلا يُمْكِنْ ان يسِيْلُ المِدَاد دُوْنَ وكْزَة مِنْ وَكَزَاْتِ إبْلِيس
ثُمَّ إن الشِيْطَان لِيْسَ سِيْئاً لِـ دَرَجَه كَبِيْرَة كَمَاْ نَتَصُوّر :xsmile:
فَـ المُْسْلبِمِيْنَ كَاْفَه مُدَاْنِيْنَ لِـ إبْلِيس فَهوّ مَنْ عَلّمَهمْ بِـ فَضل آيه " الكُرْسِيْ "
/
/
اقتباس:
تقبلي مداخلة قلمي أو رديه لي
لَسْتُ أردُ الكُرَمَاْء :xsmile:
شُكْرَاً لَك rooose3
[align=left]رَمَضَانْ كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[color=#FFFFFF][align=center]
أهْلاً بِِـ عُوْدَتِكْ عَزِيْزَتِيْ " مَنَاْلْ "
عُوْدَة بِلا شَكْ مُكدّسَه بِـ الرَوَاْئِعْ :xsmile:
اقتباس:
هَلْ سَتَتَغِيّر طِبَاْعُنَاْ وسُولِكِناْ وموَاْقِفنَاْ ورُدود أفْعَاْلِنَا ..؟!!
بتصور الطبيعة التي ذكرتها عزيزتي .. حتماً ستتغير طباعنا وسلوكنا ومواقفنا وردود أفعالنا ..
هذا إذا كانت طبيعتنا .. فقط .. تستند على تغير المكان .. ولكن طباعنا تندرج تحت أكثر من هذا يحكمنا الزمان والمكان .. وقبلها المباديء والقيم ..
الطَبعْ يَغْلُبْ التَطَبّعْ
وإنمَاْ قَصَدتُ بِـ تَغَيرْنَاْ هُوَ " الهُدوء " النَفْسِيْ
و " الطَمأنِيْنَه " البَشَرِيّه
وَ " الأرِيْحِيّه " فِيْ التَعَاْمُل مَعْ الحَيَاة
أعْتَقِد بِـ أنّناْ سَنَكُوْنُ غِيْرَ مَنْ " كُنّاْ " :xsmile:اقتباس:
فمقالكـ عزيزتي .. ذهب بي لعالم الخيال .. لأعبر عن مفرداتِ كالذهب من حيث الوصف .. لطبيعة غناء ..
فالخيال حينما يهيم بفكرنا .. يبعث بدواخلنا حساً جميل .. فما بال أن تكون تلكـ الطبيعة هي مناخنا وأرضنا وملاذنا ..
اقتباس:
من حيث أكل الفاكهة وتأثيرها على النفس هو حقاً ماذكرته .. فهناكـ علم يبرهن قولكـ لواقع .. فعصير الأناناس مثلاً .. يهديء الأنفس .. في حال كان هناكـ مشكلة مابينالخصمين مثلاً .. بينما عصير البرتقال يزيد من حدة الخلاف لو تناول في ذات الوقت ..
وبالنسبة لـ أكل اللحوم الحمراء .. ما كان بمقالكـ صحيح .. فهي تقسي القلب .. وتضر بالصحة لذلكـ كثر في زمننا داء الملوكـ .. مرض النقرس ..
ففي علم النفس .. وبالتحديد كتاب علم النفس والنمو يتحدث عن البيئة الصحراوية وأثرها على تنشئة النسل .. بصورة .. تتسم بالطباع الخشنة .. والحادة ..
هُوَ كَمَاْ تَفَضّلْتِ
:xsmile:اقتباس:
على أن نؤمن بأن هناكـ قاعدة لكل فعل .. وهناكـ أيضاً شواذ .. تنسلخ من كل قاعدة ..
إنْتَكَسَتْ المَفَاْهِيمْاقتباس:
والغريب في وقتنا الحالي أصبح الشيء المحمود شاذ بينما الشاذ يجتاح القاعدة الأساسية ..
وأنا أتكلم عن مجتمعاتنا ككل .. بصورة عامة ..
نَحْنُ لَسْنَاْ بِـ أفْضَلِ مِنْهُمْاقتباس:
بالنسبة للعلاقات الإجتماعية في الغرب .. أشارككـ الرأي .. إذا سلمنا بوجود .. ذواتنا في مجتمعات مبتذلة ..
أم أننا نعيش في مجتمعات يسودها القيم والمباديء .. ونقول بأن المجتمعات الغربية أفضل في العلاقات الإجتماعية .. فهذا يخالف ويناقض المفروض ..
الفَرق بِيْنَنَاْ إنّنا نَكْتُمْ إبْتِذَاْلِنَاْ
وهُمْ يُجَاْهِرٌونَ بِه
:xsmile:اقتباس:
هذا ينعكس على بيئة الإنسان الفطرية .. ورؤيته لواقع الحال ..
حتّى أكُونْ أكْثَرُ عَدْلاً سأقُولُ :اقتباس:
عزيزتي عندما نصدر الحكم بصورة عامة على مجتمعات غربية .. طبيعة حياتهم تختلف كثيراً عن حياتنا .. فهذا ليس عدلاً .. لابد من توازن كفتي الميزان حتى يكون الحكم صائباً ..
الْغَربْ لِيْسَت بِـ هَذاْ " السُوء "
والعَرَبْ لِيْسَتْ بِهَذاْ " النُبلْ "
اقتباس:
فمجتمعاتنا العربية برغم ماتمر به من إختلاط في الحضارات .. وتعدد الثقافات .. تتزحزح معها بعض القيم .. وتميل بميلانها الأهواء .. لكنها ماتلبث أن تعود لتصمد .. لأننا أصحاب مباديء وحياتنا ليست سدى .. تعوقنا المغريات وتنفرنا الفرضيات .. ولكننا نحاول مسايرتها بالمعقول .. حتى نستطيع التعايش معها ..
رأي
قَاْدِراً عَلى ذَلِك .. لا إلَه إلاّ هُواقتباس:
عزيزتي ستتبدل .. صحرائنا ذات يوم .. فدوام الحال من المحال ..
وتتغير مع الوقت طبيعة أكلنا .. وتترابط الأسر برباطٍ من حديد .. وتنشأ .. روح المحبة بفجرِ جديد .. وتغرد في سمائنا البلابل .. وتصفو قلوبنا ليصبح لونها بلون الكرز .. وجدرانها أكوامٌ من جليد .. لوناً .. لا برودةً ..
عندما .. ننظر للغد بعين التفاؤل .. والرضى بالقسمة .. والحديث عن الأمل ..
ودُمْتِ بألفِ خِيرْاقتباس:
دمــتــِ بخير
لَكِ عَظِيْمَ إمْتِنَاْنِيْ rooose2اقتباس:
تقديري وإحترامي
شُكْرَاً لَكِ
[align=left]رَمَضان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]اختي الكريمة
رمضان مبارك عليك و على الجميع
و باقات شكر لهذا التسطير الذي فاق الابداع نفسه
ولكن باختصار كتعقيب على ما تفضلتي به حول رؤيتك للجوانب المؤثرة على الشخصية و احداها البيئة
ومن واقع تجربة ...
دائماً لكل بيئة معايير مختلفة ،،، فالأوربي ليس كالفرد العربي و كما الأفريقي ليس كالأسيوي
وابن البيئة الصحراوية يختلف عن ابن المدينة و بالتالي ابناء المدن الكبرى و القارات ستختلف لا محال
لكل بيئة مجموعة من الايجابيات و مجموعة من السلبيات ...
قد تحلو لنا بيئة مناقضة لبيئتنا وهذا يحدث وامر طبيعي جداً .. ولكن في ميزان السلبيات و الايجابيات
لا بد لنا ان نعي لما يتمع به الجانب الاخر و لما نتمتع به نحن كأفراد نعيش ظروف بيئوية مختلفة .
قد يبدو لنا المجتمع الاوربي غارق في الترف و لكن بنفس الوقت غارق في انعدام العواطف و المشاعر
و الدين و الصلة المباشرة ..
لا تظني أن هناك الاخ يسأل عن أخيه بل العكس مشاعرهم باردة مكتسبة من طقسهم البارد
قد يقع إنسان في درب و قد يموت ولا يجد من يسعفه ..
وبالتالي فالعلاقات المجتمعية جداً سلبية وهي قائمة فقط على مصلحة العمل و الانتاج المادي والانصهار
في أتون المصانع .
المجتمع الأوربي لا يعرف معنى كلمة الاسرة مع العلم انجيلهم يقدس الزواج و الاسرة ولكنهم فاقدي
ذلك بفعل التحرر ...
المجتمع الأوربي مجتمع راقي حضارياً لا يمكننا أن ننكر التكنولوجيا / العلم / غزو الفضاء... الخ
ومع ذلك كل فرد يعيش منزوياً لوحده في بيت أو غرفة وقد يموت ولا يعلم به أحد ...
اني احترم حضارتهم .. ولكن بالتالي حرمت معنى دفء العائلة و التواصل المجتمعي لديهم ...
فما كان سوى حزم الحقائب و العودة ...
تقبلي مروري المتواضع
و باقات شكر لحروفك التي توضأت بماء من نور [/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوضوي
اوووة
وللهِ لُو قِيْلْ قُوْلُك هَذاْ لِـ " حََمَام الأيك "
لَمَاْ بَرِح مُحَلِقاً فِيْ سَمَاْئِه
وللهِ أخْجَلْتَنِيْ :0070:
[align=left]كُل الشُكْرِ لَك [/align][/align]
[align=center]
هَلاْ رِيال
:icon_lol:اقتباس:
زين قلتي لي توت <-- توافقا مع الموضوع :) بدلا من تيت
اقتباس:
بالنسبه لقلة النشاط فانتي ثاني شخص يسألني لان ابوطروق
سال قبلك عن هدوءنا بالفله فاوضحت قائلا
افاا وين جمهور الفلّه الغفير :tongue:
اقتباس:
الاتعلم ياعزيزي ان الشياطين تصفد برمضان :) ..
اهاااا
تقَهى ان الدعوى هاتس..؟:icon_roll
اقتباس:
بالنسبه للموضوع فقد اشبوعك نقاشا وجدالا :)..
صوديز <-- تصغير صادز
اقتباس:
لكن اعتقد لو تحولت الجزيرة العربية لجنة خضراء
لن يتغير اي شخص عن طبعهم ويبقى الخشب خشب
وعزّاة
يعني قشيرا هي قشيرا..؟!!
اقتباس:
شكرا لتواجدك هنا
الفَ شُكْرٍ لَك rooose2
[align=left]رَمَضان كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]
[align=center]
آهْلاً وَسَهْلاً بِـ " ايمَانْ "
حِيّاْكِ الله rooose2
الّلهُمْ آمِيـــنْاقتباس:
اختي الكريمة
رمضان مبارك عليك و على الجميع
شُكْرَاً .. وَشَاْكِرَه لَكِ لُطْفِك :xsmile:اقتباس:
و باقات شكر لهذا التسطير الذي فاق الابداع نفسه
اقتباس:
ولكن باختصار كتعقيب على ما تفضلتي به حول رؤيتك للجوانب المؤثرة على الشخصية و احداها البيئة
ومن واقع تجربة ...
دائماً لكل بيئة معايير مختلفة ،،، فالأوربي ليس كالفرد العربي و كما الأفريقي ليس كالأسيوي
وابن البيئة الصحراوية يختلف عن ابن المدينة و بالتالي ابناء المدن الكبرى و القارات ستختلف لا محال
لكل بيئة مجموعة من الايجابيات و مجموعة من السلبيات ...
قد تحلو لنا بيئة مناقضة لبيئتنا وهذا يحدث وامر طبيعي جداً .. ولكن في ميزان السلبيات و الايجابيات
لا بد لنا ان نعي لما يتمع به الجانب الاخر و لما نتمتع به نحن كأفراد نعيش ظروف بيئوية مختلفة .
قد يبدو لنا المجتمع الاوربي غارق في الترف و لكن بنفس الوقت غارق في انعدام العواطف و المشاعر
و الدين و الصلة المباشرة ..
لا تظني أن هناك الاخ يسأل عن أخيه بل العكس مشاعرهم باردة مكتسبة من طقسهم البارد
قد يقع إنسان في درب و قد يموت ولا يجد من يسعفه ..
وبالتالي فالعلاقات المجتمعية جداً سلبية وهي قائمة فقط على مصلحة العمل و الانتاج المادي والانصهار
في أتون المصانع .
المجتمع الأوربي لا يعرف معنى كلمة الاسرة مع العلم انجيلهم يقدس الزواج و الاسرة ولكنهم فاقدي
ذلك بفعل التحرر ...
المجتمع الأوربي مجتمع راقي حضارياً لا يمكننا أن ننكر التكنولوجيا / العلم / غزو الفضاء... الخ
بِـ الطَبَعْ مُجْتَمَعِهمْ لِيْسَ " مَلاْئِكِيّ "
فِيْ حِين أنّه لِيْسَ بِـ مُجْتَمَعٍ " شِيْطَاْنِيْ "
فِيْ كَثِيْرٍ مِنْ الْمَرّات تَكُوْنُ العُزْلَه خِيْراً مِنْ مُخَاْلَطَه البَشَراقتباس:
ومع ذلك كل فرد يعيش منزوياً لوحده في بيت أو غرفة وقد يموت ولا يعلم به أحد ...
والإنْفِرَاد بِـ " الذَاْت " أفْضَلْ بِكَثِير مِنْ إنْفِرَاد الأخَرِينَ " بِيْ "
فَقَد وَرَدَ حَدِيْثاً عَنْ النَبِيْ صَلّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلّم لاْ يَحْضُرْنِيْ نَصاً
أنَّ فِيْ آخِر الزَمَانْ تَكْثُر الفِتَنْ بِيْنَ النَاس فَيَعْتَزِل أحَدَنا الشَعِيبْ ويَرْعَى غَنَمِه وَيَلْهِيِْ بِهَاْ أخْيرَ وأنْجَى لَهُ مِنْ مُخَاْلَطَه النَاس والإبْتِعَاد عَنْ شُرُوْرِهمْ
وقَدْ صَدَقَتْ نُبوأه النَبِيْ صَلّى الله عَلِيْهِ وَسَلّم :xsmile:
رَفَعَ اللهُ قَدْرِكاقتباس:
تقبلي مروري المتواضع
اقتباس:
و باقات شكر لحروفك التي توضأت بماء من نور
شُكْرَاً لَكِ وَبَاْرَكَ اللهُ فِيكِ rooose2
[align=left]رَمَضانْ كَرِيمْ [/align]
.
.[/align]