هموم غالية الثمن مهبط للهمم بائعة للذمم

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اخواتي من الامور التي نراها ويندى لها الجبين .

والله انك تعمل المعروف وتفك كربة انسان حتى ولو بالدين عند سماعك لظروفه وعندما يقول لك انه سوف يردها انشاء الله في تاريخ كذا لان له استحقاق في هذا التاريخ .
#او انسان جاءك لكفالته بمبلغ كذا او جاء يستدين منك مبلغ او سيارة بكذا وانت تعرفه تمام المعرفه وتتفاجاء بالعكس .

*من المسئول عن رد هذه الحقوق لاصحابها وردع هذه الفئة التي افقدة الناس الثقة ببعضها وقضت على جميع الامور الدينيه والدنياويه والسلوم والاعراف الطيبه بين الناس . .
.
*وهل الاجراءات التي تتخذ بالجهات الحكوميه التي خصصت لرد الحقوق لاصحابها مثل الحقوق والمحاكم تعمل لصالح الاصلاح او لصالح الانحراف . ولماذا .

*دور المجتمع في انتشار هذه الظاهره والفرق بين مانفعله تجاههم . وما كان يفعله اهلنا بالزمن السابق .

سوف اترك لكم التعليق على هذه النقاط اولا[/align]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل متفائل اعتقد ان مافيه قوانين كافيه لحفظ حقوق المواطنين بينهم بل اجزم انه لاتوجد قوانين تنظم علاقه الحاكم بالمحكوم فضلا عن الحقوق بين الناس واذا ارادت الدوله منك شيء ((تطلعه من عينك)) واذا اردت شيء فردّد ((ياليل مااطولك ))

اما المجتمع فلا عليه لوم بل على الدوله
واما المشاكل الذي نراها ففي ضعف الوازع الديني وضعف الرقابه في مؤسسات الدوله التي تكفل حق المواطن ((على بلاطه المواطن الى حيث القت )) ومشكور على هذا الموضوع وبارك الله فيك

[align=center]خالد فراج الشمري

اشكر مرورك الكريم الذي اعتز به كما اشكرك على طرحك وجة نظرك حول الموضوع .

ولكني لي وجة نظر مغايره .

اولا من هم الدوله .

الدولة وضعت مسئولين وموظفين لمثل هذه الامور لتسهيل وصول المواطن لهم وانهاء مطالباتهم

وحملتهم مسئوليه هذا امام الله وامام الناس ولم تقف عند هذا بل تقوم بالمسألة لهم في حال

وجود شكوى عليهم . ومهما كان ولي الامر فهو بشر لايستطيع الاطلاع والاستماع لكل كبيره

وصغيره .. اذا المشكله بالمسئولين والموظفين اللذين تركوا العمل من اجل العمل كرسالة وكأمانه

باعناقهم وعملوا من اجل الراتب وكسب المال فقط فهم للأسف لايعملون حسب التعليمات الا

على الورق بالتقارير التي ترفع للجهات التي يرجعون لها . ومنهم هؤلاء المسئولين والموظفين

هم للاسف انت وانا واخي واخيك وفلان وفلان وما يمنع من يحاول الطعن بهم الا عدم وجود شاهد

حق يستند اليه مع العلم ان الجميع يعلم وهذا والعياذ بالله( التعاون على الاثم والعدوان )

اما دور المجتمع فهو اشد واقوى وله مكانته في نفوس هؤلاء المرضى ولكن للاسف انعدم هذذا

الموقف . تريد انت الدور اخي اقولك بالماضي من يقوم بمثل هذه الافعال لايجد من يستقبله ولا

يجلس بمجالس الرجال ولا تصب له القهوة ويحظى بالاحتقار من الجميع حتى يتمنى لو انه يعيد

ضعفين هذا المبلغ او هذه الماشيه لصحابها مقابل ان يعود لمكانته الاوله . كذلك كل من كان يفكر

بان يعمل مثله ليكون له مال او حلال . عدل عن الفكره واعتبر بما حصل له .

اما نحن اليوم فمهما عمل ومهما كانت طرق جمعه للمال لايهم حتى ولو كان من الحثاله سابقا

ولكنه نصب على فلان او سرق فلان او خان فلان لايهم المهم مادام معه مال الكل يرحب والكل

يمجده وتلفق له الافعال الطيبه وووووو اذا نحن نحث من كان متردد خوفا وخجلاً على ان

يقدم .على هذا المشروع الناجح لانه لن يخسر شي[/align]

الكفاله وما ادراك مالكفاله

والله ماترست السجون الا اهل الكفالات

والسبب..!!

انه فزع لواحد ماهو كفو جاحد ناكر للجميل

والله نماذج كثيره اخي متفائل

ومنا وفينا

اولا اضع اللوم على من شرع القانون

لانه لم ينص من يكفلون بل صب جام الحق عليه

كأنه مذنب

لكن كوجهة نظر ومن خلال نظرتي لمن كانوا نماذج في هذه القضيه

اقول من يكفل فأنه يستحق ما يأتيه

لكذا سبب..

1-لماذا الشخص المكفول لم يكفله اخوانه او اقربائه؟؟
لماذا تعداهم وذهب الى الغريب؟؟

بسيطه:
لانهم يعرفون ماهيته

2-انت تعرف الشخص المكفول عز المعرفه ولكن...
هل جربته في مسألة تتعلق بالمال؟؟


3-هل سألت عن مصداقية هذا الشخص؟؟



* اتاني صديقي وقال لي حكايته مع الكفالات

وقال لي ان المكفول قال له (اقسم بالله يافلان اني تعديت اخواني واتيت اليك لانني احس انك اقرب لي منهم
وهي فقط مسألة شهرا واحد وسيكون القرض مسددا بالكامل
قال صديقي والله حسيت بالنخوة مع هذا الشخص لكلامه

وقمت بكفالته والضمان الوحيد هو ((انه يحس انه اقرب اليه من اخوانه))

وبعدها بشهرين اتصلوا الشركه المطالبه قالت ان المدعو/المكفول لم يسدد اي قسط

بل مازاد الطين بلة ان الكفيل يتصل على المكفول وجهازه مغلق ولا يعرفون اهله عنه شيئا

فما كانت النتيجه الا قام يسدد صاحبنا المبلغ رغما عنه..!والا..؟؟!


والحكومه ماخلت الحق على الكفيل الا ليحذر من هذه الكفاله

فقد وضعت ضوابطها((وان كانت تصب في مصلحة المكفول)) لتقوم بضمان من تقوم بكفالته


فيا اخوااااان والله اوصيكم واحذروا عن الكفالات فإنها درب التهلكه

خلوا سوالف النخوة والمرجله في سالفة الكفالات

واتمنى من الله ان يبعدكم عن شر الكفالات ولا يطيح بفخها اي صديق

تسلم اخي متفائل على الطرح الرائع

وتقبلوا فائق الاحترام

سم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


اخي الفاضل موضوع في صميم الهموم والمشاكل العصرية التي تواجه الكثير من الرجال والشباب بل وحتى النساء الا وهي الكفالة


اعجبن كلام لواحد شاف رفيق له مر ولا سلم عليه وجاه وقاله هذا الرجل .. ليه ما تسلم علي يا صار ما كفلتك ولا زوجتك ولا سويت فيك معروف .

فهذا الكم رغم انه طرفة إلا انه يحمل بين طياته الكثير من المشاكل التي نشأت بيننا في هذا الزمان


اقول لو تلغى مسألة الكفيل واللي ما يسدد يدخل السجن حتى ولو ما يجد سداد لأنه هو المتسبب على نفسه فلذلك المفروض ان ينظر النظام إلى هذا الموضوع بنظرة واقعية


هذا ما كتبته على عجاله

والسلام عليكم ورحمة الله

[align=center]المطنزخ

الشيخ / براك الفريسي الجربا

اشكر لكم حضوركم الكريم واشكر لكم مداخلتكم بالموضوع الجميله .

الكفالة // مع انها تعتبر من الامور المهمة التي اساءت للجميع وبدانا نحصد سوء فعلنا لان الخطاء مشترك بيننا وبما انه لم يجد من يعيب عليه او يحتقره منا كمجتمع فالراضي كل الفاعل والشر يعم الجميع .

ومع هذا فالكفالة تعتبر موضوع اختياري بامكانك توافق او ترفض والمثل يقول ( الكفال شهوة والدخل بلوى ) اما حروف الشوك فلا اظن انه صحيح ماقيل بها الا عند زمننا هذا الناس بالناس والكل بالله . ش الشهاده هل معنى هذا اننا نرفض شهادة الحق اذا طلبت منا نعوذ بالله جاحد الحق شيطان اخرس وكذلك الوكالة كلها ..

هناك امور غير الكفالة واشد منها . ماريكم بمن دخل عليك وسط بيتك وهو بامس الحاجة لمبلغ من المال لحاجة تهمه اخبرك بها فعلا زيادة على انه كلمة والثانية يحلف اليمين وكلمة ويحلف بالطلاق بانه لايكذب وانه سوف يردها لمدة اقصاها كذا وانت تحاول تمنعه من الحلف عن قناعه فعلا . وتعطيه مايسد حاجته سواء عندك او اقترضت من احد الاجواد بوجهك له . وهذك وجه الضيف
حتى العذر يبخل به ثم وعند الاتصال لايرد وعند ذهابك للبيت لتشحذ معروفك وتتردد عن ظرق الباب خجلا تتفاجا بهم يقولون غير موجود وانت تعلم بوجوده . هؤلاء كيف يكون لهم مكان بيننا كيف نرضى لانفسنا استقبالهم ببيوتنا او حتى الوقوف معهم بالشارع لاسيما وانك تكتشف انك لست الضحيه الاولى .

من امن العقاب ساء الادب . لاتقولون لي لو انه يسجن ويجلد ويغرم مافعل لالالالالالالالالالالا
اذا كان عندما يخرج من سجنه بقضيته يستقبل استقبال الابطال وتقام له الولائم والحمد لله على السلامة لا ويمكن ينظر لفاعل المعروف ومن يطلب حلاله نظرة الاحتقار لانه سجن فلان . والعياذ بالله .

بينما كل مايتعرض له من سجن ومن جلد وتشهير وغرامات فهو يتمنى ان لايخرج ابدا لكونه يعلم انه سوف يكون بسجن اشد عقوبه ينتظره من المجتمع الذي سوف يحتقره ووووو حتى يعمل المستحيل من اجل اثبات ندمه وتوبته وهذه لن تكون بيوم او يومين . وسوف يعطي درسا لكل من كان يبيت مثل هذا التصرف . لذلك لانقول الدوله والانظمة هي السبب بل نحن السبب ونحن من نفرض على انفسنا واولادنا ومجتمعنا الانحراف بتهاوننا فاستيقضوا ايها الاخوه لعلكم تلحقون بعض الشي ؟ ان من يقتل اليوم يعلم ان مصيره القتل من الحكومة ومع هذا لم يبالي بالعقوبه بالدنيا ولا الاخره كل ما يهمه ان يأخذ بالثأر ليبقى مرفوع الراس حتى بالقبر هل ادركتم من المسئول الان المجتمع او الحكومه واظن انه ليس بعد القتل عقاب .[/align]

[align=center]قام يتقمز ابوعمر << مطفي النور:)

المهم

انه موضوع بالصميم الله يعطيــك عافية ويجزاك خير ابوعمر

تحية

والسلام ...
..[/align]

[align=center]هلا وغلا براعي الوقيد

لكن شدعوى كل هالبخل مايصير شاركنا بوجة نظر تعليق ومنكم نستفيد

تسلم[/align]

^
^
ماشاء الله عليكم ما خليتوا مشك ابرة انت والمطنوووووووخ وختمه الشيخ:)

وين تبي راع الوقيد يضيف وعلى ويش !؟

وافيــــــــــــن يالأخوان

والسلااااااام :::
..

[align=center]:2:

اقتباس:

---

من امن العقاب ساء الادب . لاتقولون لي لو انه يسجن ويجلد ويغرم مافعل لالالالالالالالالالالا
اذا كان عندما يخرج من سجنه بقضيته يستقبل استقبال الابطال وتقام له الولائم والحمد لله على السلامة لا ويمكن ينظر لفاعل المعروف ومن يطلب حلاله نظرة الاحتقار لانه سجن فلان . والعياذ بالله .

بينما كل مايتعرض له من سجن ومن جلد وتشهير وغرامات فهو يتمنى ان لايخرج ابدا لكونه يعلم انه سوف يكون بسجن اشد عقوبه ينتظره من المجتمع الذي سوف يحتقره ووووو حتى يعمل المستحيل من اجل اثبات ندمه وتوبته وهذه لن تكون بيوم او يومين . وسوف يعطي درسا لكل من كان يبيت مثل هذا التصرف . لذلك لانقول الدوله والانظمة هي السبب بل نحن السبب ونحن من نفرض على انفسنا واولادنا ومجتمعنا الانحراف بتهاوننا فاستيقضوا ايها الاخوه لعلكم تلحقون بعض الشي ؟ ان من يقتل اليوم يعلم ان مصيره القتل من الحكومة ومع هذا لم يبالي بالعقوبه بالدنيا ولا الاخره كل ما يهمه ان يأخذ بالثأر ليبقى مرفوع الراس حتى بالقبر هل ادركتم من المسئول الان المجتمع او الحكومه واظن انه ليس بعد القتل عقاب

---

المشـــــــــــــكلة يابو / عمر

الحياء هو الي يورط الرجل بالكفالة والواحد يقعد به هذي اخرته

ماتم اقتباسة هو الصحيح وفقك الله مادون الحلق إلا اليدين :(
تسلم خالي إلا على فكره ماتكفلن بالله محتاج لي كم قريش :p:[/align]

[align=center]

موضوع فعلاااا بالصميم

أخي
متفاائل

ولاازيد على الاخوة بشيء
فقط اقول.

نعم اكفل فلان ولكن لاادفع المبلغ الذي كفلته به وهو مازال حيآا

ولااسأل عنه .
ولو فرض علي شيء اقوم بالذهاب الي مقر أقامته وبيع احد املاكه
حتى لو كان البيت .

واما الحقوق ...؟؟؟
حدث ولا حرج الوالد يطلب رجل مبلغ وراح الرجال بكل بساطه
قبل شهر رمضان بسبوع وانسجن و15 رمضان طلع بصك عسر
وبكل بساطه ماتقدر تقول له شيء
والسبب؟؟
معه صك عسر ...!!!؟؟؟

لاحول الله

وحقوق الناس [لوحة11] ردد ياليل ماطولك[/لوحة11]


اخوي
متفاائل تسلم على الموضوع الهادف.




:
اخوكـ
تركي

.[/align]

[align=center]موضوع في الصميم فعلاً

قرأت تحليل ووجهات نظر جداً مقنعه

سأعود ان وجدت جديد ومفيد حول هذا الموضوع

شكراً أخي متفائل وشكراً لأخواني المطنوخ والشيخ براك والتركيان:)

تحياتي[/align]

[align=center]

اقتباس:

---

[align=center]من المسئول عن رد هذه الحقوق لاصحابها وردع هذه الفئة التي افقدة الناس الثقة ببعضها وقضت على جميع الامور الدينيه والدنياويه والسلوم والاعراف الطيبه بين الناس . . [/align]

---

.
بأعتقادي لا أحد سوى عودة الضمير وعدم قبول الحرام ، وأنت ذكرتها ففقدان الثقة وعدم النظر الى الحلال والحرام بين الناس جعلت من هؤلاء الفئه لا تستحي ولا تخاف .

اقتباس:

---

[align=center]*وهل الاجراءات التي تتخذ بالجهات الحكوميه التي خصصت لرد الحقوق لاصحابها مثل الحقوق والمحاكم تعمل لصالح الاصلاح او لصالح الانحراف . ولماذا . [/align]

---

بأعتقادي أن القضاء ما زال بخير حتى الآن ... ولكن كثير منا يستحي بأن يتكاتب مع من يفك كربته .. وهنا يكون للضمير والدين الحكم الفصل .

اقتباس:

---

[align=center]*دور المجتمع في انتشار هذه الظاهره والفرق بين مانفعله تجاههم . وما كان يفعله اهلنا بالزمن السابق . [/align]

---

لا توجد توعيه فالحيا والخجل والثقة بيننا تجرم كتابة الحقوق وارجاعها الى أصحابها ، ويجب على الشخص أن يعي ذلك ويكتب ورقة على الأقل عن الحياة والموت ، ولكن ذلك نادرا ما يحصل .

عموما أنقطع المعروف بين الناس بسبب هذه الفئة منهم .

موضوع في قمة الروعة والفائدة ...
وتسلم على هذا الطرح يا متفائل.[/align]

راعي الوقيد

شكرا على مرورك الطيب

تحيااااااتي

ابوغازي

هلا بمرورك وبما تفضلت به من مداخلات جميله حول الموضوع

تقبل تحيااااااااتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوريانه

[align=center]

موضوع فعلاااا بالصميم

أخي
متفاائل

ولاازيد على الاخوة بشيء
فقط اقول.

نعم اكفل فلان ولكن لاادفع المبلغ الذي كفلته به وهو مازال حيآا

ولااسأل عنه .
ولو فرض علي شيء اقوم بالذهاب الي مقر أقامته وبيع احد املاكه
حتى لو كان البيت .

واما الحقوق ...؟؟؟
حدث ولا حرج الوالد يطلب رجل مبلغ وراح الرجال بكل بساطه
قبل شهر رمضان بسبوع وانسجن و15 رمضان طلع بصك عسر
وبكل بساطه ماتقدر تقول له شيء
والسبب؟؟
معه صك عسر ...!!!؟؟؟

لاحول الله

وحقوق الناس [لوحة11] ردد ياليل ماطولك[/لوحة11]


اخوي
متفاائل تسلم على الموضوع الهادف.




:
اخوكـ
تركي

.[/align]

---

اخي اشكرك على مادليت به من المدخالات ولكن الشي المعمول به الان لايسمح لك بان تبيع شي من املاكه فالحقوق والقاضي يقولون بما انك كفيل ادفع ماكفلت عليه واقم دعوى على صاحبك وسوف يكون موثق مادفعت عنه والله يعينك على رد مبلغ دفعته لم تستفد منه ولا لك اي ذنب به الا انك عملت معروف بهذا الشخص ظنا منك انه سوف يكون باهله واخيرا خذ من المواعيد واوامر القبض حتى تتعب ومن ثم يحضر بصك اعسار هذه الباب الجديد الذي فتح الباب على مصرعيه لردي النفس والنصاب وغيره فبمجرد ان ينقل جميع مايملكه حتي السيارة التي معه باسماء الزوجه والاولاد ووو يصبح معسر لايملك مايسدد لك ولغيرك ويصدر القاضي الصك باثبات حقك فقط ويقول ان رايت عنده مايسد دينك قدم به وتعود لنفس المشوار الطويل الذي يجعل الاخ يتخلص مما ادليت به بشتى الطرق

شكرا لك

الاصمعي

حياك الله وننتظر عودتك انشاء الله

تحيااااااااااااتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري

[align=center].
بأعتقادي لا أحد سوى عودة الضمير وعدم قبول الحرام ، وأنت ذكرتها ففقدان الثقة وعدم النظر الى الحلال والحرام بين الناس جعلت من هؤلاء الفئه لا تستحي ولا تخاف .

هذا والعياذ بالله لايتوقف عند هذه بل قد يسرق ويتعامل بالربى وامور اكبر قد تخرجنا عن الموضوع

بأعتقادي أن القضاء ما زال بخير حتى الآن ... ولكن كثير منا يستحي بأن يتكاتب مع من يفك كربته .. وهنا يكون للضمير والدين الحكم الفصل .

القضاء انشاء الله بخير وان كان يفتقد الكثير من مكانته التي كان فيها قبل سنوات فكونه وظيفة غلب على كونه رسالة عند الكثير من الشباب الجدد .
كذلك كثرة مواعيده وبعدها والتهاون مع من يماطل بها على حساب الاخر .

لا توجد توعيه فالحيا والخجل والثقة بيننا تجرم كتابة الحقوق وارجاعها الى أصحابها ، ويجب على الشخص أن يعي ذلك ويكتب ورقة على الأقل عن الحياة والموت ، ولكن ذلك نادرا ما يحصل .

عموما أنقطع المعروف بين الناس بسبب هذه الفئة منهم .

هناء مع كلا ماقلت سابقا لازلت اصر على ان لنا الدور الفعال نحن المجتمع فلو نبذنا اصحاب هذه الافعال المشينه لانقرضت ولكن للاسف نحن مع من غلب

موضوع في قمة الروعة والفائدة ...
وتسلم على هذا الطرح يا متفائل.[/align]

---

مرورك الاروع اخي محمد وما نورت به الموضوع من مشاركة تشكر عليها لاهنت يالغالي

تحيااااتي لك