عرض للطباعة
الاديب الكبير/ ابو عبيد حمد العطوني
ابعث لك من اعماق القلب تحيه الاسلام
هذا كلامك ندري الف بالميه انه صحيح وانت ماتقول اللا كلام موثق وليس مجامله لحد
اماء الاخوان الذي كتبو عن الموضوع سابق
يمكن يابو عبيد مجامله على شان احد لان نحن اليوم في وقت الديمقراطيه
ومعروف ان الدمقراطيه ضروري تكون على حساب التاريخ ماعليها من صدقه او كذبه
مع تحيات
الحيمري
اخي العزيز العطوني
الجربا شيخ شمر هو من وضع حسين الدغيرات مجلا لشمر لانهم اهل شجاعه ضاربه
اما قصة انهم حسين المجلا منعو دخيلهم من الجربا اخي العزيز رجال دخل على الحسين وش تريد منهم
لابد يقفو معه لانه دخل عليهم؟؟ والبدو واهل السلوم الدخيل له اهميه كبيره ؟وهذا لا تعارض مع ان الجربا هو من وضع الحسين مجلا لشمر
والناس اهل الباديه والعرف السايد ان الشخص المطلوب او عليه طلابه وين يذهب ؟بالطبع للناس اهل شجاعه ويدخل عليهم ويمنعونه من خصومه والحسين الدغيرات كانو تجلي عندهم وغيرهم من القبائل
من شمر ومن قبائل اخرى
فوضع شيخ شمر الجربا بدل ان الشمري يجلي خارج شمر يجلون للحسين المجلا ياما تحل قصته مع خصومه وله طرق معروفه لهل الباديه والعرف عندهم
هذي من الاشياء المعروفه لااغلب بادية شمر
اما اخي العزيز المشاكل والخلافات الداخليه
بين بعض فخوذ شمر
هذا لا يلغي او ينفي او ينزع شيخة الجربان لشمر
حتا الاجناب يقالو من شيخ شمر قالو الجربان
هذي حقيقه
والناس مرضيها كايد
وعشرة الف نعم بعبده والدغيرات اولاد على اصحاب التاريخ المشرف والطيب والمراجل واهل الحميه والنخوه واهل المناخ وحماه الديار واهل الجبل واهل المتاريس ومعشين الذيب والشيوخ الكرام و بكافة الطنايا السناعيس هل الرداه شمر من كبيرهم لصغيرهم
من شيخهم لفارسهم من كريمهم لشاعرهم
كفايه وتوقفو جدال وعراك كلامي مافيه مصلحه لشمر عموم
هذي ناس فاضيه وش دخل عبده وسنجاره في موضوعنا ..........
رجال يسأل عن الاشياء الي منحها الجربا لشمر هذي ما عليه جدال ولكن السؤال هنا هل الجربا استدعى شيوخ القبائل كابن ثنيان وبن رمال والتمياط لتوصيلها واعتقد سلمان النبهان اجاب على ذلك واكتفينا ؟
اما انت يالعطوني لا تفرد عضلاتك علينا من خلف الشاشه حنا ياعبده فعلنا وسوينا هذا احس انها نرجسيه وحب للذات وبعدين يالحبيب كلنا عيال قريه على ماقال القصبي!!!
شمر وحده مابينه فرق والسوالف عن شمر كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثير كثر التراب وتسمى لقبيلة (شمر) اتركو عنكم سوالف التحريث وحنا ياالفلان سوينا وعملنل وفعلنا وتركنا وأخر المطاف لقينا سواكم وفعلكم في بني عمومتكم مثل ماذكر (ابو عمر الضوي) الي سببو على الزميل مذبحه عظمى على شانهم.
لذلك أنا اوجه نصيحه للعموم بان يتجنبو الافعال بين ابناء العمومه وان يذكروا القصص التي يستفاد منها والشعر الحلو.....
وبلاخير كل نعجه معلقه بكرعوووووووووووووووووووووبه,,,, تحياتي
الاخ الحيمري اشكرك جزيل الشكر
على ماجهته لنا من مديح وشهادتك نعتبر فخر
وجزاك الله خير ورفع الله قدرك ......ولك شاكرين
الاخ السالفه
انا وضخت لك ولغير ك بدلايل
كثيره عن مايخص تاريخ شمر بدلايل معروفه
ليس تعبير فاضي وراجع الرد نفسه
وشكراً
الاخ الشيحي راع الشقا ء
حياك الله هذا تاريخ وموجود في كتب التاريخ وفي منتديات شمر
ونحب اتوضيح لمن تخفاه الحقايق وباليت انك اعترضت على اصحاب التكهنات الفاضية
الذ ي تسربت قبل ردي الاخير المدعوم بالدلابل والشواهد
وعلى هذا اقول جزاك الله خير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد العطوني
وجهت نظر منك اخي العزيز العطوني
وانت مقتنع بدلائلك و تاويلاتك الغريبه للتاريخ "
والخلاف لا يفسد للود قضيه
حياك الله العطوني للتوضيح اولاًُ (الشقحاء) وليست (الشقاء) وانشالله مامن شقاء ربما سقطت سهواً!!!!!!!!!!!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد العطوني
نحن لا ننكر التاريخ ولكن نحن ضد التشويش على التاريخ وكما قلت وارددها كل حين لا يخفانا ولله الحمد تاريخ اي شمري حافل بالكرم والطيب وشمر مثلهم مثل القبائل الاخرى كي لا نكون نرجسيين لهذه الدرجه فيهم الكثير من مختلف الشرائح الاخرى.
انا ضد اي تكهنات سوى كانت سبقت ردك اما اتت بعده ....
والخلاف لايفسد النفوس او يدنسها .
الاخ العزيز السالفه
هلاوسهلا اخي السالفه ان كنت تقول اني ماجبت شي يثبت كلامي ارجوك ان كل كلمه من كلامي
ان تشرح عنده عدم صحته اذا تملك مايناقض كلامي وكما تعلم ان الحوادث هي اثبات التاريخ ,
واناذكرت حوادث معروفه واذا فيها خطا عطنامافيها من الاخطا بالتفصل عند كل نقطه الاتعدي نقطه على النقطه الثانية من مقدمه ردي الى
الى اخره
ولك شاكرين
ولك شاكرين
العطوي ياليت تكتب بخط واضح غير الاسود
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .