[align=center]مشعــــــــل
تسلــــــــم على التـــــــــوضيــــــــح
وشاكـــــــر مـــــــرورك مــــــــرة أخـــــــرى ...[/align]
[align=center]مشعــــــــل
تسلــــــــم على التـــــــــوضيــــــــح
وشاكـــــــر مـــــــرورك مــــــــرة أخـــــــرى ...[/align]
[align=center]مجمــــــــوعة إنســــــــان ،،،
حيــــــــاك الله
وويــــــن تبيـــــــــن للســـــــــوالف اللي بــــه مسبّـــــــــه :a:
عنـــــــــدنا ســـــــوالف غيــــــــــر:m:
والشــــــــر بـــــــرا وبعيـــــــــــد عنا :tongue:
سعـــــدنا بمـــــــرور كــــــــريـــــــــم ...[/align]
[align=center]ومن قال يسلــــــــم متفاءل ،،،
وكـــل شي بـــــــوقتــــــــــه حلـــــــو ياحلــــــــو:)
تحياتـــــــــوووو[/align]
[align=center]الى الاخت مجموعة انسان
اول شي الموضوع مابة مسبـــة حادثة جرت لشخص وزوجتة
ماهو مفروض انة تعم الاشخاص بكل زمان ومكان
كلام جميـــــــل اخــــي العـــزيـــــز مشعـــــــــل :thumb:
.
[align=center]هلا فيك اخوي مشعل
1- من ناحية المسبّه فهي مسبّه طالما أن هذا البيت أتخذ كذريعة واجه بها آراء النساء
فجميعنا يواجه أشخاص يرددونه بمعنى أن رأي المرأة لايؤخذ به وخاسر من يطيعه ..
هذا شِـق والشق الثاني من المسبّه انه جمعها مع البهائم بمرتبه واحده بقوله (الثنتين)
وهذا الكلام انا ماقلت عنه شئ بس قلت اني ماأطحت إلا على المسبّه .
2- أما بالنسبة لفهمك لعبارة المقِل هنا .. !
فأنا إن حق لي أن أصنفك فلن اصنفك من الأعضاء المقلّين نظرا لحداثة إنتسابك للمضايف
فيحق ا، نصنفك مع الأعضاء الجدد مثلاً ولن نلومك على الإقلال أخي ..
وكما وضّح لك أخي المشرف راعي الوقيد بارك الله فيكما فإنني كنت أعني نفسي بالمقلّه ..
عموماً :
هذا الخطأ أسعدني للتعرف على أخ فاضل مثلك ..
شكرا لك ..[/align]
.
.
[align=center]أخي راعي الوقيد
دائماً تشعرني بالحرج من طيبك وكرم أخلاقك
شكراً لك على صفاء نيتك ونبل أخلاقك
وماقول غير :
عساني عند الهقوة اخوي ..[/align]
.
[align=center]طيب ليه ماتكون الثنتين يقصد بهم حريمه الثنتين :) :) >>> مضيقن صدرها العرس :)
أجل حرمه وناقة :) ايه هين يصير خير :)
بعد هو لو انه مهتوي الروحة معهم تسان ماشاورها :) :)
يعطيك العافية أخوي راعي الوقيد على هالأبيات الحلوة ,, بس عاد عطونا العلم الوكاد في هالثنتين وش يصيرون :) [/align]
[align=center]الريم
مشاركات: 1,500 << ما شاء الله .. ما شاء الله :)
يعطيك العافية أخوي راعي الوقيد على هالأبيات الحلوة
الله يعافيتــــــــــــس ويبارك فيتـــــــــــــس
بس عاد عطونا العلم الوكاد في هالثنتين وش يصيرون :)
مع كل ما سبــــق وغيـــــــر مقتنعــــــــــه :puzzled:
طيــــــب : الثنتيـــــــــن ياطويلـــــــــة البقا والسـلامــــــة هـــــــن المــــــرة والحلال :)
لكن عاااااد الحلال وشــــــو !؟
اللي يقول غنـــــــــم واللي يقـــول البـــــل !؟
والوكاد إنه حديهـــــــــن :a:
حيـــــــاك خيييييييتي
ســـــلامـــــــــي ...[/align]
هلا حياك اللة اختي مجموعة انسان
والعذر والسموحة منك
وانا اراجع في المواضيع القديمه لفت انتباهي موضوع ابوفيصل
وهو موضوع جميل بلا شك وانبسطت يوم شفته حط البيت(من طاوع الثنتين) ضمن
قصيدة عبد ابن هذال وهو الحق فعلا00
بعض رواتنا يحطونه ضمن قصيدة الزعيلي يوم يوجهها للوضيحي ومنها:
[poem=font=",6,white,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,8," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يابصري الوضحان تدغث من النوم=وحنا ثمان ايام بسهرن تمامي
وراك تمحش دمعتك تقل مضيوم=ترى البكاء من غير مصيبه حرامي[/poem]
ويحطون ضمنها البيت الشهير هذا وهو اجمعوا الرواة اللي حضرتهم من الشيبان انه لمسعود وليس
لغيره00
والثنتين اعتقد انهما الحرمه والنفس لانها تدعوك للراحه وعدم التعب حسب ظني والله اعلم00