مملكة ال جشعم

مملكة ال جشعم
=========

ال جشعم هم من أقدم شيوخ شمر بعد ال علي الذين يعتبرون الأقدم على الأطلاق وإن كان أبن علي قد بسط نفوذه على معضم نجد حتى حدود الجوف فإن أبن جشعم بسط نفوذه على كل العراق

و وشيخة ابن جشعم قبل شيخة ال جربا بالعراق لان وجوده بالعراق سبق وجود ال جربا بحوالي 300سنه
وأبن جشعم يمتاز عن شيوخ شمر بأنه أخذ الملك بعد أن نصبه الخليفة العثماني بعد قضائه على مملكة نعير بالعراق
بعد أن طلب الخليفة العثماني مساعدة الضياغم في القضاء على نعير وكانوا الضياغم بقيادة أبن علي الذي ارسل جيشاً جراراً بقيادة سعد بن ثامر بن جشعم عام 750 هـ فأنتزع الملك في العراق ونصب ملكًا
ودعي بسلطان العراقين ثم جاء مهنا بن سعد بن ثامر بن جشعم الذي طوي تحت ملكه معظم العراق واتسع من نفوذه وسميت الديار والوديان والقرى بأسمه

ثم جاء الملك ناصر بن مهنا بن سعد بن ثامر بن جشعم الذي حكم كل العراق و أسس ملكاً لا نظير له وقد بلغ من قوته أن استنجدت به قبائل ي بعض حروبها مع الشريف الذي أنتصر عليه في مواقع شهيرة
وكان له عظيم الأثر في أنتصار شمر في حربهم مع الشريف
وكان يمتاز جيشه بجرة التوته وهي ورق شجر التوت كان يتساقط مخلفاً أثراً شهيراً وكانت تتحاشاه القبائل
وأستمر ملك ال جشعم إلى قبل عام 953هـ الذي جاء ذكرهم في مخطوطة سليمان الدخيل و الكرمني التي لها الان 500سنه
فهم ليسو فقط شيوخ ولكنهم شيوخ الشيوخ الذي منح لهم هذا اللقب من الخليفة العثماني مثلما منح الملك للأشراف على مكة والمدينة والحجاز
وهم أقدم في الشيخة في العراق من الجربان وهذا مؤكد بالتواريخ والوثائق الصحيحة
وشيختهم لم تشمل شمر فقط بل شملت قبائل عديدة كانت تحت حكمهم أيام الملوكية واستمرت حتى أيام الشيخة

قال الشاعرأ بن زيد:


كبار العــــــــــــنايا كم سبو من قبيلة ..على عجل والملبسات رفوق
وكم قاد لأرقاب العدى من جريرةٍ..لفى الجار منها والصديق يسوق
وكم فوضت في مال قوم على النقا.. جــهاديل مال كالهضاب تشوق
يا غازيٍ منا على وسق ضامرٍ ..كمن ساق في لج الـــــحور دنــوق
يا بشر لا قابلت نزل أبن جـــشـعم وصليل وصرنا جحذاه زهـــــوق
وشاهدت مـلــكاً شرف الله وجهه.. جزيل العطا وافي الزبار صدوق
اجاره ربي مدة العمر والـــبقاء ..وساعفه المولى بطيب و وفـــوق

وحكم ال جشعم أزدهر حتى وصل إلى حدود الشام وهذا ما يوكده الرواة والشعراء:


نخل العراق إذا نمت أكمامه ..فللأننا كنا عليه غمائما
والدجلتان أمان من أمسى بها..فالقشعمي نما هناك صوارما
والشام جنت كوثر مرصودة ..تعطي وإن شح الزمان مواسما
نزل القشاعم نورها وكرومها..وغدوا وأهل الغوطتين توائما
يونين تعرف حين ثار عجاجها..إن الضياغم لا تكون غنائما




.
مع العلم أن حكم الجشعم لم ينتهي بأحتلال الدولة العثمانية للعراق وتعيين الولاة الأتراك بل ضعف من مملكة إلى مشخية قبلية كان سبب ذلك هو أجتماع الترك مع الفرس لإضعاف سلطان أبن جشعم على جميع العراق فهو كان يملك العراقين الفارسي و العربي وأجتمعت مصالحهم على هذا الهدف وهذا ما أكدته العديد من المصادر

شكرا لك اخوي النداوي على ما تفضلت به
واسعدني عودتك
وبالنسبة للموضوع اتركه للاخوان الي عنده ملاحظه يعلق

الحوار مفتوح وشكرا

الف شكر اخ النداوي على الموضوع .

الله لايهينك ابي المصدر .

ولك تحياتي وتقديري

اخي : طلال صعفق
اشكر مرورك الكريم

وتحياتي لكل سلالة قطان الكبرى

اخي : بن قشعم




اشكر مرورك الكريم

اخي كنت انتظر منك اضافة لانك معني بهذا الموضوع اذا لم يكن تشابه اسماء اما المصدر فهي حافظتي وسماعي من كبار السن وكبار الكتب

كنت انتظر روات المضايف كي اسمع منهم فاين هم?
ام في الامر حرج يكفيني اسم ابن قشعم كي يختم هذه الردود

اخي العزيز


النداوي


مشاركه رائعه

وننتظر الردود


ولي عوده


تقبل تحيات اخوك الصغير

الراسي

اذا هلت زخات المطر و اول الخير سحابه

اخي بشير اللويش
مراقب عام المضايف

اقبل شكري وفي انتظار عودك بالغنائم من العلوم

اخالفك الراي ان جشعم اقدم من الجربان لانه لو كان اقدم لكف شمر والمعروف عند الاجناب قبل شمر ان الجربان هم من يكفون شمر حيث حكمو في نجد بقيادة مطلق العيط وشاخوا في العراق بعد ذلك بجميع شمر وسمي الصديد لانه صدعن بشيخه عبده ومنهم من شاخ في شمر بالشام وهو الهادي الملقب بالباشا

اخي الهضباوي

اخي انا اتحدث بوقائع و ثوابت من حقائق معروفه وتاريخنا لا ناخذه من الاجناب يا استاذي الفاضل

دعني اعيد ما قلته....

" وشيخة ابن جشعم قبل شيخة ال جربا بالعراق...."

سؤالي متى جاء الجربا الى العراق ?
عام1212 هل هذا التاريخ يسبق750 لنكن اكثر واقعيه

كلامك غير مقنع ولا يدعمه دليل واحد

الجربا لقب اطلق على مطلق الحميدي الهضبه وقبل الحميدي كان الزعامه للوطيفي وهي شيخه الخرصه بنجد ثم شيخة شمر بالعراق ولم يحكموا الا في العراق بولاية الترك

ويبدوا انك لا تعرف منهو الصديد ولا منهم الصايح وشيخة عبده بالعراق رغم اقليتهم كانت عن ابن عجل
الله يرحم شيبانك تاكد قبل لا تكتب وخذ العلم من اهله

مااردت اقوله ان الجربان من يكفون شمر وجميع مشايخ شمر ترجع لهم اما جشعم فالف نعم به ولكن اغلب الجعفر لا ترجع له منهم من يرجع للعلي ومنهم من يرجع للرشيد ومنهم من يتبع جشعم فكيف تريده يشيخ بجميع شمر وبقيه القبائل. اما ان تقول الجربان لم يحكموا في نجد فهذا قمة الجهل
واسال شيبانك عن قصيده دندن الفهيم (
الطنايا لا بتن يتلون شيخ ...... هوعمىعين المعادي هو دواه
حاميه من العظيم ليا العليم .... ليا سميرا واللوا عذب المياه
ومن شفا تيما ليا حد القصيم .... كلها بالسيف اخو جوزا حماه
هو عذاب الخيل لاجاها وصاح....... والسيافى حابكين من وراه
حاضبينبه كما فروخ الحرار .......... لازم يرمون للعرجا عشاه
اما حكمهم بشمر في الشام فموجود الحميدي بالشام للان ولا اعتقد احد يشيخ بشمر بالشام والهادي موجود

اما شيخ الشيوخ فتقال للعيط لانه كان ياخذ الجزيه على بقيه القبائل في نجد
والروايات كثيره بين مطلق وابن هذال لانه يقال له شيخ مشايخ عنزه وابا الشيوخ ابن شعلان لانه قتل عدد من الشيوخ هذا ما نسمعه من هل العلم, اما ابن صديد فهو اختلف مع ابنا عمه الجربان وصد عنهم وتبعته عبده والله اعلم