لاوحبيبي طير شلوى تعشاه**قطاعت المهجة سناعيس حائل

[حمد العطوني]

قصة وقصيدة
قصة زوجة ود يد بن عروج اللامية الطائيه كان زوجها هو زعيم بني لام و فارس وعقيد وكثير الغزواة على الاعدى وكان في ذا ك الوقت هم اكثر بادية جبل شمر وورد الاستاذ احمد الفهد العريفي في مجلة العرب عن اصطدام بني لام مع قبيلة عبدة من شمر ....وعن ما رواه منديل الفهيد عن غانم الجنفاوي رحمه الله يقول ان بعد ما قتل وديد بن عروج تزوجة زوجته اخوه لزام
الذ ي لم يفعل مثل فعل زوجها السابق المقصود انه لم يغزي وفي ذاك الوقت يعتبرون الي مايغزي ناقص ومع العلم ان ذ لول زوجه السابق ارتا حة من عدم قلة المغازي وعلى هذا ها جت الذلول كا انها جمل وعند ما ياتي الليل تلعب على الابل ويمرعليها زوجها ويقول اعقلي الذ لول لاتكسرالابل وعند ما طال عليها الوقت في هذه الحا له قالت زوجته هذه القصيدة تذكر بها زوجها السابق وديد وهي تقول:-

يا الله يا عايد على كـل مضماه
يا مخضرالارض الهشيم المحايــل
انت الكريـم ورحمتك مانسيناه
تــروف الـلي دوم عيـنه تـخا يـــــل
الطــف لمن كـن عيـنه مـداواه
الـي بقــلبه حاميات الــمـــــلا يـــــل
الوج مثل ايوب من عظم بلواه
واسهــر يما يـصبح النـجــم زايـــــل
لاوحبــــيبي كل ماقلت اباانساه
لــهي تفــطني مــن الهــجن حا يـــل
واليــا نسيـته فــطنـتني بطرياه
شيبا ظهـــر من عــاصيات الجلايـــل
يلــتا ع قلبي كـل ما حل طرياه
كـتما يـــلـوع الطــير شبــك الحـبايـل
لاواحبيبي سبعـة سنين فرقــاه
عليـــه انا قــصيـــت كـــل الجــدايــــل
لاواحبيبي يتلف الهجن ممشاه
لامــن بــغــا لـــه نــيـتــن مايــسا يــل
لاواحبيبي يسقي الربع من ماه
د لـيــلهــــــن ان تــيـهــو الـــد لا يـــل
لاواحبيبي يرعب الهجن بغناه
مـن كـــثرمـا تــوحــيه ليـل وقــــــوايل
لاوا حبيبي كل قومن تنصا ه
تــلــقا ربــوعـــه طـيــبــيـن الـقـبــايـل
لاواحبيبي تدفق السمن يمناه
يــمـا ذبـح مــن بــيـن كــبـشٍ وحــايـل
لاواحبيبي وافـيـاتٍ سـجايا ه
عــليه غـــضات الــصــبايــــا قـــــلايــل
لاوا حبـيبي بين ذولاوذ ولاه
خلي بــوجــــه معـــد لــيــن الـفــتـايـــل
لاوحبيبي طاح يوم الملا قاه
بنحـــورغــلــبا فــوق قـــب الـــصـايــل
لاوحبيـبي طيـرشلـوى تعـشاه
قـطـاعـــة المـهـجة سـنا عـيـس حــائـل
ياعارفين وديد يا طول هجراه
يالـيـتـني بـود يــد ما لــــقــا بـــــدايــــل
اخذت اوه ابي بدل ذا من ذاه
البــــيـت وا حــد ومـن كـــبار الحــمايــل
عندي مثـيــله واحدن كنه ايا ه
عــليـــه مـــن وصـــف خــــلـــي مــثايـل
الــزول زوله والحلايا حــلايـاه
والفعــل مــهـــو فعــــــل وافي الـخـصايـل

وبعد ماسمع القصيدة زوجها الثاني غضب من كلام زوجته وقال الى جماعته على الغزو لاجل يمتحنها وكان مغزاه مده ثلاث شهور تسعين ليلة وهي ذكرة ذلك في نفس القصيدة الثانية وبعد ما رجع من المغزا الطويل واقترب من منزل اهله خلىالذلول واتئ مشي على الاقدام وعند ماوصل اهله ارسل زو جته تا تي بالذلول وعند ما وصلة لها عاده زوجته تاركه الذلول وسالها ليه مااتيتي بها قالت لم اجدها وجدت نا قه صغيرة غريبه من الموت قال هي الذلول روحي اتي بها وراحت لها واتت تسوقها وصار زوجها في طريقها متخفي الاجل يسمع ويش تقول وعند ماته من عنده لهي تبدي في هذه القصيدة الاخيرة وعلى هذا رضي عليها . وهي تقول
يابكرتي وش علم حلــك ضعيـفـي
اشوف حيلك وانيه عــــقب الاردام
عقب الفسق ومهادرك بالمصيفي
وامصاول القعدان مرباعنا الــعام
عــقـب الابـاهـر والســنام المنيفي
صرتي كما المفرود من فعل لــــزام
قـطع عـلـيك ديار قــوم تـخيـفــي
تسعيــن ليـلـه راكب الهجن ما نـــام
قفى عليـك من الحسا للقـطيفـي
لحوران والحره الى نـــقرت الشــــام
وتدمر وصلها وخمها مستخيفي
واشبيح والضا حك واقد يم الاقــدام
واخـذ علـيك اذ واد جوٍ مريفي
وضح كما بــرق الحباري بلا كـــــوام
يازرفــله قدام مشـيه هـريـفي
واقـفـا عـلــيـهـــا متــلف الهــجـن لزام
وعودعلى العارض ركيبن يهفي
يتــلـون بن عروج مقـــــــد م بــني لام
وزهابهم حب الـقــرايا النضيفي
واسلاحهـم صنـع الفـرنـجـي والا روام
يما انقطع في جرته من عسيفي
ومن فـاطـرٍ مشــيه مـع الهـــجن قدام
عقب الشحم واْملا فـخه لارد يفي
قـامة تسندر مثل مرهــوص الاقـدام

هذا وتقبلوتحيات اخوكم الراوي

[المهاجر]

لا يوجد لدي تعليق

عدا التصفيق لروعه الأبيات والقصه المحتويتها هذه المشاركه

لله درّك اخي

فلك مشاركات يشار لها بالبنان


ملاحظه :
توجد اخطاء إملائيه تفقد هذه المشاركه بريقها :
وعند ما طال عليه الوقت في هذه الحا له قالة هذه القصيدة

القاريء لأول مرة يحسب ان قائلها هو : لزام بن عروج وليست زوجته.

[خلف الرويتع]

اخي العزيز ابو عبيد كل عام وانتم بخير

اشكرك على هذه المشاركه الرئعه والجميله روعه الاختيار تجعلني اعيد قراتها اكثر من مره وصرحه مشاركتك تستحق التثبيت .

[حمد العطوني]

مبروك عليكم هذا الشهر الفضيل المبارك وتقبل الله منكم صيامه وقيامه........

اخي الكريم المهاجر اشكر لك مرورك وثناك على هذه القصة واشدتك التي لها الشي الكثير بارك الله فيك......
لك مني كل الشكر والتقدير بالتنبيه عن بعض الاخطاء الاملايه ...واعادك بالتصحيح

[حمد العطوني]

كل عام وانت بخير....
اخي العزيز ابو عتيق اشكر لك هذه الاشادة الجميلة من شخص له تقدير واحترام لدينا.اسعدني ابو عتيق ان تنول هذه المشاركة على رضاك وانشالله تنال رضى جميع الاخواة الاعزاء.....

[حاكم العلي]

الشاعر الكبيروالراوي القدير:
ابــــــو عــبــيــــــد

العبرة ليست بالكثرة بل بالمضمون والندرة
وهذي الابيات و القصة نادرة ويجهلها الكثيرين وهي دلائل هامه و اساسية في تاريخ شمر الذي اهملها ابنائها الا المخلصين.
و وهب الله لهذه القبيلة بعض الرواة والمؤرخين من غير ابنائها لحفظ بعض هذا المجد وهذا التاريخ فالفوا الكتب وكتبوا المخطوطات حتى ان الغرب ابهره تاريخنا فكتبوا عنه الكثير.
رغم اننا نجمع بعض من هذا التاريخ إلا اننا فقدنا قدرنا كبيرنا من تاريخنا القديم بسبب الاهمال و الضياع و عدم الحرص فلا يفيد الندم و لا تعيد الحسرة ما فقدناه
واليوم في المظايف و غيرها ارى ما يثلج الصدر من رغبة جامحة لحفظ تاريخنا المشرق و المشرف الذي سخر الله له بعض ابناء القبيلة المخلصين ومن هولاء المخلصين الأستاذ و الراوي و المؤرخ القدير ابو عبيد التي تتشرف المظايف بوجود مثله بين جنباتها وهو بارك الله فيه وحفظه الله من كل سوء رجل عرف بالحياد وعدم الانحياز وهذه شيمة حميدة قل ان نجدها ببعض رواتنا اليوم الذين يضخمون الحقائق حتى تصبح بعيدة عن الحقيقة قريبة من التزييف لهذا فانا و بحمد الله ابحث عن الري من هذا النبع الصافي

[طلال صعفق الحافظ]

عزيزي ابو عبيد

شكرا لك على ابداعاتك المعروفه بصمتك المميزة عليها..

اتمنى رؤية اسمك خفاقا بقصة وقصيدة

[فهد الاسلمي]

ايا بعد حي والله يالرواي ...



لا خلا ولاعدم ولا تخلينا كان عندك من السوالف والعلوم


تقبل تحيات اخوك \ \ فهد الاسلمي

[حمد العطوني]

الغالي ذعار بارك الله فيك على كل ماقلت بشخصي وجزاك الله خيراً على كل ماتطرقة اليه من مدح وثناء.....وانشالله اكون قد الهقوة ابو محمد

[حمد العطوني]

اشكر مرورك الجميل وتعقيبك الابهى وهذا ليس بقريب عليك ابو صعفق بارك الله فيك.....وابشر اخي الفاضل اننا متواجدون دائماً بين اخوتنا في هذا المضيف

[حمد العطوني]

الله لايخلينا انشالله منك وتسلم يابعدي على ردك الجميل......

[خلف الرويتع]

اخي العزيز ذعار اشكرك على كل كلمه قلنها في الاخ الاكبر لنا جميعاً الراوي ابو عبيد نعم كل كلمه قلتها في اخي ليس فيها شك فهو كما قلت رجل عرف بالحياد وعدم الانحياز وهذه شيمة حميدة قل ان نجدها ببعض رواتنا اليوم الذين يضخمون الحقائق حتى تصبح بعيدة عن الحقيقة قريبة من التزييف وانا معك في هذا الراي فعندم ينطق ابو عبيد يجب ان نسمع له اخي ذعار انت قلت مافي صدري وصدر جميع الاخوان ومضايف شمر بخير ما دم فيها امثالك وامثال ابو عبيد

[حمد العطوني]

بيض الله وجهك انت والبناخي ذعار على كل ماتفضلتو به لشخصي بارك الله في الجميع.وهذا الثقة من اخوان اعزاء له الشي الكثير في نفسي فاشكر لكم مشاعركم الاخوايه..وفق الله الجميع....

[سلايل عبيد]

ولكن هنالك نقطة هامة يجب الوقوف عندها طويلاً.......وسأعرج عليها تفصيليا فيما بعد مدعما ما أقول بالأدلة والبراهين القاطعة.......

ولكنني وددت أن أقف عندها في هذا المقال خاصة.......

****ألا وهي أن كثيرا من الأقلام والرواة المأجورين ممن دسوا الدسائس واختلقوا القصص وكذبوا في نقل الأشعار فحرفوها وأخفوا ما لايريدون منها بل والأدهى من ذلك نجد الافتراءات الواضحة تجاه هذه القبيلة ورموزها صراحة وغمزا......ومن هؤلاء ( منديل الفهيد الأسعدي......فهد المارق "وليس المارك كما يدعي"................عليهم من الله ما يستحقون.......


وللحديث بقية..................................ســـــــــــــلايــ ــــــــــل عـــــــبــــــــيــــــــــد........

[حمد العطوني]

اما ماتطرقت اليه من المقال الذي انا اوردته وانت تكـلمت عنه وهو تاريخ تكـلم عنه الكثير من المورخين والرواة الشعبية و الا شرطة المسجلة وهذه دلايل ونطلب منك الحقايق واحترام المورخين.
وانا اقول هذا المقال لايقلل من تاريخ قبيلة بني لام القبيلة المعروفه الذي تكلم عنها التا ريخ مثل ماورد في امتاع السامر(305) بني لام: قبيلة من طيء , كانت لها سيادة نجد , ولها حروب مع الحجاز , وعسير , والا حساء , ودخلت فيما بعد القرن الحادي عشرفي شمروتفرع منها بطون وانتـشرت في نجد اثـنا قوتها وبعد ضعفها...
ومنهم المغيرة , والكثير , ا ل فضل , والظفير , ودخل اكثرها بلاد الشام حيث تفرقت : انتهى
ملاحظة:-
اخي العزيز سلايل عبيد لم افهم ماذا تقصد بكلامك وارجو التوضيح.اخي الفاضل لااعلم هل تعليقك على هذه القصة ام على المؤلفين حيث اختلط لدينا ماقلت.
تقبل مني فائق الاحترام

[سلايل عبيد]

أنا لم أقصد هذه القصة بتاتا فالقصة معروفة مشهورة وليس لي عليها ملاحظات.......وإلا لما شكرتك على إيرادها هنا ولوجهت الخطاب لك في تعقيبي......

أنا أقصد ما ذكرت من من أشباه المؤرخين اسما اسما (( منديل الفهيد الأسعدي......فهد المارق "وليس المارك كما يدعي"............??????..........وأخيرا وليس آخرا......والجهبذ؟ " ابن عثيمين")).......عليهم من الله ما يستحقون.......

وأنا لا أطلق الكلام على عواهنه هكذا.............. بل قلت أني ((سأعرج عليها تفصيليا فيما بعد مدعما ما أقول بالأدلة والبراهين القاطعة.......))

فالمقصود ليس أنت أخي الراوي "محشوم" من أن تضاف إلى هذه الزمرة........

تحياتي وتقديري.................لك..........

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????.



أتمنى أن يكون للحديث بقية..................................ســـــــــــــلايــ ــــــــــل عـــــــبــــــــيــــــــــد........

[الفيتو]

ارا ياحبيبي والله يابو عبيد

على السالفه والقصيده الرائعتين

والله الله يالراوي اذا عندك مثل هالسواليف لا تبخل على عيال عمك بقصه وقصيده

[حمد العطوني]

الا يابعدي انت يابو مرزوق
وانشاء الله الله يقدرنا على سرد بعض من قصص ابطال قبيلة شمر التي يتحكى بها القريب وهم ارثنا الباقي وعزنا الماضي والحاضر
بارك الله بالجميع عللى ردودهم الرائعة ..

[ابو خليف]

الله يعطيك العافيه

وتسلم

[حمد العطوني]

ومن قال يسلم يالذيب
اشكرك ذيب شراف على مرورك لك مني كل الود والتقدير..
وفق الله الجميع.....