6 نقااااط :)

[الجازي]

......

[شموخ شمالية]

,

,



.

يعني بس شاركت يومين بالرالي رثعتي بقسمي
أجل شلون لو أشارك برالي خارج المملكة وش تسوين بالله :148r:

[الجازي]

هههههههههههههههههه


شفتي شلون


صدز شاركي برالي استراليا كودي أخذ لي فرة في المطبخ وكلام نواعم:7ayyoh:

[الجازي]

شموخ تسنها جايزة لتس هالنقيطات :)


تبين نقلبها موضوع دامتس ماودتس تحذفينه :)

[متعجب]

انا اشوف ان هالموضوع جداً مفيد

لا تستهينوا بالنقيطات

كم من معنى تغيّر وكم وكم وكم

لذلك أرى أن الموضوع يثبّت

ويكون حصه تعبير

[الجازي]

رايك ننقله للفصيح !!؟

أو كل يوم نمسك لنا نقطة ونتباحث فيها


راس مالها ست نقط :)

[متعجب]

ست نقاط
في ست قضايا جوهرية

[شموخ شمالية]

.


,



فداكم الموضوع


غرّدوا

أقصدوا

نكّتوا

تهاوشوا



ومايمنع لو تمدحونن شوين عشاني مراقبة المضيف :wavetowel



,

,

[الجازي]

لبى قلبك والله :d:

دام الدعوى فيها هياط


أبشري


بس عاد أنا أشترط تسجلون شكر على موضوعي الفلتة


اللي لي قصب السبق فيه :)

بالله عمركم سمعتوا نفس فكرة موضوعي


جمع الإيجاز والإعجاز والبلاغة والبيان

وأتاح لعقولكم وخيالاتكم أن تسبح في فضاءات الإبداع الرحبة


كل نقطة عن موضوع

والموضوع يتشعب ليصبح حوار وحديث ذو شجون


لايمله القراء والمتابعون


ست نقاط

بعدد دول مجلس التعاون


لو نمسك كل دولة ونفصفصها بنطلع بمقدمة تغطي على مقدمة ابن خلدون :7ayyoh:

وش أقول وش أخلي


أترك لكم المايك الان


وبرجع لكم مع النقطة الأولى :)

[متعجب]

المايك من له

[الجازي]

لكم


يعني



لي


:7ayyoh:

[عبدالرحمن]

المايك عندي وانا ابو التعدد ياسيدة الحزب النازي:)
يا ام عمر يالقديرة والنشيطة
والمتفاعلة >يمدح يبيها تحذف الموضوع:)

[شموخ شمالية]

.


.




الدحمي
الموضوع هاه نبي نتقابس بوه ونشوف من يفوز حزبك أو حزبنا :3ayyen_khair:





متعجب

خلّك بالتحكيم
ولو تميل مع حزبنا شوين ضد حزب التعدد يكون أحسن :d:



.

[الجازي]

تبون نطرح النقطة الأولى الحين وإلا بكرة !!؟








<<<<ماتوهقت بالموضوع أبد :7ayyoh:

[شموخ شمالية]

^
^
^


لا نبيه الحين


أجدعيه ياطربتي :)

[الجازي]

النقطة الأولى




أيهما أشد خطراً


سوء الإدارة أم سوء التخطيط !!؟












لحد يسأل وش هالسؤال الشاطح :)


هذا من بركات نرفزة أبو يوسف لي :7ayyoh:


بس خلوا عنكم والله جاز لي سؤالي :d:

[متعجب]

سؤالك يبيله مذكرة تفسيرية

اخاف نتكلم ونفصل وتاليها تطلعين ما تعرفين شنو سؤالك

[الجازي]

ماعليكم مني


الرمزية تسوي أكثر من كذا :7ayyoh:


سؤالي قابل لكل الاحتمالات :)


كل واحد يحتسي بالطريقة اللي تعجبه وما عليه من أحد :)

[عبدالرحمن]

ايهما اشد خطرا
سوء الادارة ام سوء التخطيط؟
الاجابة عندي وانا ابو التعدد:)

سوء الاادارة يخلق تخطيط سيء
بل يقضي على التخطيط القائم حتى وان كان جيد!
وهو شيبه بتشويه صورة التعدد عند المجتمع!
فقد شوه التعدد المعددين الذين يفتقدون الادارة الجيدة:thumb:

[متعجب]

النقطه التي تليها لو سمحتي

:

[الجازي]

بدري عالنقطة الثانية !!


إجابة راعي التعدد ماجازت لي


ياجيبوا غيرها


يا أعيدوا صياغتها






لو على جثتي ما أخلي إجابته صح :)

[الجازي]

طيب استكمالاً للنقطة الأولى

هل حسن الإدارة يضمن حسن التخطيط !!؟

[عبدالرحمن]

اكيد حسن الادارة يضمن حسن التخطيط
وبقول لك قصة الفيلق الفرنسي الذي دائما ما ياتي في اخرة قائمة الجيش الفرنسي!
فأستلم الفيلق قائد جديد ونظر الى سجل الفيلق فوجده لا يسر !
فجمع قيادة اركان الفيلق وتباحث معهم عن الاسباب التي ادت الى هذه النتائج المتدنية
فلم يجدوا سبب موضوعي! فقال لهم سنؤجل اجتماعنا لبعد غد لكن الان
اتوني بسيرة قائد الفيلق السابق وجدول نشاطاته وزيارته
فأتوا اليه بماطلب فقرأ فوجد ان قائد الفيلق السابق
لا يوجد له نشاط خارج مكتبه ولم يشارك او يحضر اي حفل للفيلق
ولا يختلط لا بالقيادات ولا بالافراد! وعندما حان وقت الاجتماع الثاني
قال لقيادات الفيلق سيقيم فيلقنا حفل كبير نهاية الاسبوع القادم
ووزعوا الدعوات على جميع المنتسبن واتوني بالمرضى وعناوينهم
لنذهب اليهم نزورهم ومن اليوم سيتكفل الفيلق بأي حفل زواج لمنتسبه!
وبعد ما سار على هذا المنوال تحسن سجل الفيلق واحتل الرقم الاول
في سباقات ومهارات الجيش الفرنسي!.

ترا حيل تعبت من الكتابة وفالي الفوز:)

[مطلق الثنيان]

قرأت هذا الموضوع الهام معتقداً أني موجود بمضيف فلة حجاج ؛ هذا ماشعرت به للوهلة الأولى:361r:!!

أنقلوا الموضوع هناك:)

[الجازي]

عشانك بس تعبت في الكتابة بقول إنك فايز

وإلا إجابتك ما أرضتني :7ayyoh:

بس هالمرة نبي نستفتح فيك :)

[الجازي]

هاه يابو يوسف نروح للنقطة الثانية وإلا عندك اعتراض :)


<<< شف الناس السنعة ما أنتقل لموضوع ثاني إلا بعد ماتقولون كل اللي عندكم :7ayyoh:

[شموخ شمالية]

,

,



نوّعوا بالمواضيع والا ترى بقفّل الموضوع :590r:

<< تبي فراق التعدد

.

[الجازي]

خخخخخخخخخخخخخخخخ

لبى قلبتس ياشوشو :)


أبشري النقطة الثانية بتحبينها إن شاء الله :)

[شموخ شمالية]

^
^


اذا أستفزيتي أبوالتعدد وخلّيتيه يحرّم يسولف بالعرس من ثانية
أبشري بالهدية :7ayyoh:

[الجازي]

خخخخخخخخخخخخ

مايحتاج هدايا :)

استفزازه أحلى هدية


بس خليه يجي ويعطينا الضوء الأخضر عشان نطلع للنقطة الثانية :)

[عبدالرحمن]

بسرعة نبي النقطة الثانية>ذال من هجوم راعية البسطة:)
ياناس شوفو الناس الله راعية الاتكيت النايس:)

[الجازي]

طيب



النقطة الثانية



نقطة حساسة شويتين





الجن والتلبس والمس وسالفة الخوي ووووو



رايكم فيها !!؟


تؤمنون بالتلبس والمس !!؟

[عبدالرحمن]

حقيقة هذه النقطة مهمة لهذا سأقول الاتي
من الناحية الشرعية المس هناك اقول تؤيده
اما التلبس فحسب قراءاتي فالدليل ضعيف او انه لا يصح
اما رأيي حقيقة اني ارى ان هذه المسألة زادت في السنوات الاخيرة
في دول الخليج العربي واتت العين ثالثة للمس والتلبس!
بينما في السابق لم تكن كما نرى اليوم!نعم اصبح الخوف من الاصابة بالعين
شيء مشاهد وكبير فالبعض من الناس من تقوله له سيارتك او ساعتك او اي شيء اخر
-وش زينه- يفز كاه مرعوب قائلا اذكر الله اذكر الله! وعندما تقول له لا تخف يرد عليك العين مذكورة بالقرآن الكريم!
فتقول له وكذلك مذكور في القرآن الكريم -قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون-
وغير هذا الكثير
وحديث رسولنا الكريم -عليه الصلاة والسلام لأبن عباس- عَنْ ابن عباس ضي الله عنه .
قال .كنت خلف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

يومافقَالَ :يا غلام إني أعلمك كلمات
:
احفظ اللَّه يحفظك،احفظ اللَّه تجده تجاهك،

إذا سألت فسأل اللَّه،وإذا استعنت فاستعَنْ باللَّه،

واعلمأن الأمة لو اجتمعت عَلَى أن ينفعوك بشيء

لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه اللَّه لك،

وإن اجتمعوا عَلَى أن يضروك بشيء

لم يضروك إلا بشيء قد كتبه اللَّه عليك-

[الجازي]

طيب وش تعريفك للمس !!؟

[عبدالرحمن]

تعريف المس, :قال تعالى{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ
الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ
إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ ...-.
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يبعدنا واياكم
عن شياطين الجن والانس وان يشفي كل مريض.

[شموخ شمالية]

,


,




‏المشرف العام (http://www.shmmr.net/vb/members/6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85)+:7ayyoh:










أنحااااشوا جاكم






.

[شموخ شمالية]

.

,


أول شين بسم الله علينا من الجن وطارية

تعريف المسّ بالعاميّة هو أنتس اذا ماقريتي الاذكار يتورشعتس لتس جنّي
لين تعضين الارض :7ayyoh:





نجي للصدق
صحيح نؤمن بالمس واللبس بس اللي نسمع عند بعض المشايخ ان المصابين يصرخون بأصوات غريبة
ويستفرغون أشياء الله يكرمكم مدري هي صدق أو زي مايقولون ان الجن يصورون للانسان هالشيء

أنا الحمدلله ماعمري شفت هالشيء والصراحة أكذّبه ولايدخل بالي


لكن المحافظة على قراءة القرآن وقراءة الاذكار تحمي الانسان بعد الله من الشيطان لان البعض الله يهديهم يمر اليوم واليومين ماقرأ ولاحرف من القرآن
ولا من الاذكار
على أنه في وقتنا الحالي القرآن في متناول اليد لان ولاجوّال يخلي من القرآن والاحاديث والاذكار والمحافظة عليهن تقي بعد الله من المس



حمانا الله وأياكم



.

.

[الجازي]

طيب الجن مخلوقين مثلنا

للعبادة

ويوم القيامة يحاسبون مثلنا

وإما إلى جنة أو إلى نار


الفرق بيننا وبينهم التكوين الخلْقي !!


على أي أساس نعطيهم صلاحية زيادة على صلاحيتهم الطبيعية

يعني المسلّم به إنهم عباد مثلنا مانقدر نشوفهم بناءاً على النص القرآني

ما أستبعد احتمالية محادثتهم

لكن قدرتهم على الدخول في الإنسان وإيذائه هذي بصراحة ما أقدر أصدقها

لو كذا فإبليس أولى الناس بالدخول

ومن عهد آدم لوقتنا هذا كل قدرته إنه " يوسوس فقط "

" إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه "

" إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون "

الوسوسة والتخويف والحزن هذه هي أفعالهم ليس أكثر










طيب ليه حنا ماندخل فيهم :7ayyoh:

[متعجب]

تخبر كتب التراث ان الامام احمد بن حنبل ارسل نعليه الى رجل به مس

وباقي الرواية معروف

/

[راعي الوقيد]

^
^
ماهي معروفه كمل يابعد حي
أي وه وبعدين وش صار:)

[متعجب]

ليه الاحراج يابالليد

ماعليكم من ابوفيصل الرواية معروفه
وتلقونها بقوقل

[الجازي]

أبو فيصل



ياخي لاتبعد تكفى


مانستغني عن فزعاتك اللذيذة :)






عموماً القصة بصراحة أشك في صحتها


يعني تخيل لو رفض الجني الخروج بيصفعه خمسين مرة بالنعل !!؟


بالله من بيتضرر !!؟


معليش العقل هنا يرفض تقبل مثل هالأمور


الجارية اللي كانت تصرع على وقت الرسول صلى الله عليه وسلم وجاءت تشتكي له ماقال لها أخرجه منك أو حتى كلّمه


قال أدعو الله لك فيشفيك !!


ركزوا على كلمة الشفاء !!؟


الصرع مرض وليس جني دخل في الإنسان


مافيه أي حالة وقعت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم تثبت دخول الجن في الإنسان

ليه صار يدخل الحين !!؟














أكتب وأنا في غرفتي والظلام داااااااااااااااااااااااااااااامس :)

وعندي إخواني من الجن أكيد

وش حليلهم والله الله يجزاهم خير ما ارتعت أبد أبد أبد :7ayyoh:

[متعجب]

الصرع .. مرض
لذلك خيرها النبي صلى الله عليه وسلم بين الصبر والشفاء

/

المَسْ .. موجود وله شواهد كثيرة

وشكك في رواية ابن حنبل لم يقله غيرك ولم تسقط من كتب التاريخ

ومجرد شكك عقلياً بها ورفض العقل لتصديقها لا يعني عدم واقعيتها
فإن تركنا للعقل الحرية .. فالكثير الكثير من الأمور سيرفضها وقد يؤدي للإلحاد

( فليستعذ بالله ولينته )

[متعجب]

على طاري الجن

ترى فيهم الغشمرجي وفيهم ثقيل دم
وفيهم تحفه

تبين اعطيك من سوالفهم ؟؟:)

[الجازي]

ياسيدي

لو تتبعت أدلة المؤمنين بالتلبس والمس

لوجدتهم يستشهدون بقصة هذه المرأة التي تصرع !!



على فرض صحة نسبة القصة للإمام أحمد بن حنبل هذا لايعني عصمته !!


ثم أنا لا أعترض على شيء من ثوابت الدين !!

بل هو أمر للعقل فيه اختيار




إذا أنا ضربت الجني الذي تظنون أنه متلبس بالإنسان


ضرر الضرب سيقع على من !!؟


ألا يتضرر الإنسان بهذا !!؟



لي عم توفي وهو صغير بسبب ضرب الشيخ له لأنه يقول أن به مس كما يزعم !!


أعتقد أنه من الجهل والتخلف اعتماد الضرب كوسيلة معالجة

لهذا شككت في قصة الإمام أحمد بن حنبل لأنه هدد الجني بالضرب بالنعال !!




لا دليل قوي صريح في التلبس !!

[متعجب]

التشخيص الخطأ لا يلغي الحدوث

وليس الخبر كالمعاينة

وابلعي العافية :315r:

[الجازي]

أكيد فيهم تنوع مثلنا :)



ودي أشوف قرينتي :7ayyoh:


أحسها مهبلة بقرنائكم لبى قلبها :)








أنا ممكن أصدق سالفة إننا ممكن نتكلم معهم أو إنهم يتشكلون على هيئة إنسان

لأنها ثابتة بالأدلة القطعية لأبوهم إبليس :)

غير هيك مابسدّئ أي شي تاني

[متعجب]

طيب يتشكلون بهيئة بِسْ ؟

[الجازي]

البس إنسان !!؟ :)





أنا قلت إنسان لأن فيه دليل عليها



أما الحيوانات فما أذكر شيء بهالخصوص وإذا عندك دليل مانستغني عن المعلومة

[متعجب]

أنا ممكن أصدق سالفة إننا ممكن نتكلم معهم أو إنهم يتشكلون على هيئة إنسان


ممكن اصدّق.. تعني انك تميلين لعدم التصديق اي ان الاساس عندك انكار هذا الامر

فما بال تمر الصدقة؟؟
ومابال ابوهريرة يتحدث لثلاث ليال ما سارق الصدقة؟

ومن علّم ابوهريرة ايه الكرسي؟
ولمن قال الرسول صلي الله عليه وسلم( اتعلم من تكلم .... صدقك وهو كذوب )


راجعي نفسك .

[الجازي]

:)

الحين أنت قريت جملتي زين

وإلا بس تدور الزلة :)


أنا قلت لك ممكن أصدق .... لأنها ثابتة بالأدلة القطعية


يعني هنا ممكن جاية بالعامية تفيد القطع وليس الاحتمال :)


فلا تحرف كلامي عن مقاصده الله يرضى عليك



وارجع لأصل الخلاف

وهو التلبس والمس

وليس محادثتهم وقدرتهم على التشكل !!

[مطلق الثنيان]

الجازي ..

كثرة الهرج والكلام والجدال بهالموضوع ماينفع وأعتقد أن متعجب كفى ووفى لكن إذا لم تكوني مقتنعة حتى الآن فأنصحك إن كنتي صادقة وتبين الوصول للحقيقة والحق أن تتركين كثرة الجدال وتذهبين لإقرب شيخ يرقي رقية شرعية ويقرأ على من بهم مس من الجن .. طبعاً يوجد قسم خاص بالنساء وحينها رايح تعرفين إن الله حق وتشوفين بعينك وتسمعين بأذنك!!

إذا جيتي لحايل لاتنسين تمرين وتزورين جامع الشيخ عبدالله الواكد أبوفهد مشرف المضيف الإسلامي أوبيته يوجد قسم خاص بالنساء يقرأ عليهم الرقية الشرعية يومي السبت والأحد بعد صلاة المغرب:)!!

أنا زرته عدة مرات وشفت بعيني وسمعت بأذي وأيقنت أن المس وتلبس الجن بالأنس حقيقة واضحة وصريحة جداً ولاينكرها الا معاند ومكابر أوغبي غباء غير طبيعي !!

طبعاً أنتي يالجازي محشومة عن الغباء:)!

[الجازي]

وسع صدرك أخوي مطلق


الحكي أخذ وعطاء

وأنا إن شاء الله لحد الآن ماوقعت في المحذور


أنا أناقش معكم الأدلة وهذا من أبسط حقوقي


حياك الله أخوي

[عبدالرحمن]

طيب هذه النقطة اشبعتوها توقفات
فنبي النقطة الثالثة وبسرعة ياخالة:a:

[الجازي]

ليه ماجاز لك حتسينا فيها :)

أو تخاف نجيب العيد :7ayyoh:

[عبدالرحمن]

ولماذا فهمتيني بهذه الطريقة وتركتي الطرق الاخرى:a:
يعني ليش وشحقه وقفتي عند عدم الاعجاب وليس الاعجاب:thumb:
اليوم عصر سرعة ياستي حتى البنشر لقوله حل:)
ولان التعدد شيء ممتاز نريد منك تعددي النقاط:thumb:

[الجازي]

تراها ست نقاط مو أربع :7ayyoh:

[عبدالرحمن]

ومن قال ان النقاط اربعة ياستي:a:
النقاط لها بداية لكن لانهاية لها:thumb:
لذلك انتقلي بنا الى الثالثة وبسر:)عة

[الجازي]

رباعية التعدد الشهيرة قصدي


عموماً لك ما أردت





النقطة الثالثة


مستقبل دول الخليج إلى أين !!؟


ثورة


إصلاح


حرب مع إيران


الخيار الرابع مفتوح لكم

[عبدالرحمن]

الى المجهول:a:
اقصد ان الخيار الرابع لم احدده بعد:thumb:
كل الاحتمالات واردة لكن اعتقد ان احتمال امتداد الربيع العربي
سيكون على البوابة الخليجية قبل نهاية العقد الحالي!
اما الاصلاح اعتقد ان رحلة قطاره قد ودعت المحطة
ولم يعد هو المطلب والسبب تباطئ الانظمة في الاصلاح
حتى اصبحت كلمة اصلاح تعني معنى اخر وبعيد عن المعنى المعني بالاصلاح!
اما الحرب مع ايران اعتقد انها قادمة لكن متى ؟ هذا ماتحدده الاحداث الجارية في المنطقة
بداءاً بــــ سوريا ومايجري بمصر والعراق ولبنان وبقية الاماكن الرخوة!.

[الجازي]

:(

وين التفاؤل !!؟


الله يكفينا شر نظرتك المتشائمة :7ayyoh:

[شموخ شمالية]

,



,


بسم الله علينا من الحروب


ماش ماعجبتن هالمرّة ياأبويوسف
وفالك ماقبلنااااه :nono:


.

[الجازي]

:)


خلاص

ثلاث نقاط من عندي


باقي ثلاث نقاط منكم


عطينا نقطة ياشموخة :d:

[ريم شمر]

الجازي انا ابي نقطه من نقاطتس لي :d:

وبجيب سالفه بتعجب راعي التعدد :)


قبل اطرحها انا ماتكلم عن شرعية التعدد ولاقبوله ولارفضه

ولا اتكلم عن القدره على العدل لاتقعدون تناقشون هالنقاط :148r:


السؤال اللي محيرني

حسب مانشوفه في مجتمعنا ان المعدد في النهايه هو اللي يتعب

تجميع زوجات اشكال والوان وتجميع عيال مايعرف عددهم

مشاكل البيت الواحد متعبه ومرهقه فما بالك بمشاكل اربع بيوت

يعني انت كرجل لما تفكر بهالموضوع ماتاخذ درس من اللي تشوفه في مجتمعنا

مافيه الا النااادر مرتاح وعايش صح

ماتفكر بنتايج التعدد وان ايجابياته تغرق في بحر سلبياته

ماتفكر انك بتجيب لنفسك وجع راس بدون اي داعي ؟

هذا غير المصايب اللي تصير من ورا الرجل بين زوجاته وابنائه وهو اخر من يعلم ..

لو وضعت نفسي للحظه مكان الرجل في هالمسأله بيعورني راسي من التفكير بس

هل فعلا تمر هذه الافكار على رؤوسكم المليئه بخيالات جنة التعدد الوهميه

ام انكم لاتفكرون الا في فرحة الزواج بالزوجه الثانيه والثالثه والرابعه ؟

[الاصمعي]

^
^
بالخير أم طلال!

عندي لك قصة طريفة فيها مساندة لوجهة نظرك كمرأة بغض النظر عن تقييم وجهة النظر هذه:)

يقال ان فيه عائلة تتكون من زوج وزوجته وطفل رضيع وكان الزوج يجهد نفسه لتدبير أمور معيشة العائلة ولكن فجأة الا هو جايبٍ معه زوجة جديدة ، فكرت الزوجة الأولى بهالمصيبة الا انها والله واقعة وكثر الحنة والزنة ما تغير بالوضع شي وهي تاخذ الأمر بسعة صدر وتقوم تلاعب وليده وتغني له بصوت مرتفع يسمعه الجميع موجهه كلامه للزوجة الجديدةn)
تقول الزوجة الأولى:
مرحبا بك يوم جيتي**والجمل بك يوم سار
نختشر فيما عطالله**والشقا على الحمار:)

عاد ابراي لله فيه من يقول انه تقصد بالحمار الزوج ، وفيه من يقول انه حمار حقيقي هو وسيلة شغلهم ونقلهم :)

[عبدالرحمن]

طيب 1الموضوع يتحدث عن مستقبل الخليج وفيه ثلاثة اسئلة مطروحة
للنقاش فلماذا ذهبتوا الى الهامش:a:فعلا ...تتقاتل على الهامش!
طيب2 التفاءل ياست شموخ ينتهي عندما يكون الحديث عن امن الوطن
نعم دائما ماتتم وتحسب الامور على اسوا الاحتمالات!

[مطلق الثنيان]

الجازي انا ابي نقطه من نقاطتس لي :d:

وبجيب سالفه بتعجب راعي التعدد :)


قبل اطرحها انا ماتكلم عن شرعية التعدد ولاقبوله ولارفضه

ولا اتكلم عن القدره على العدل لاتقعدون تناقشون هالنقاط :148r:


السؤال اللي محيرني

حسب مانشوفه في مجتمعنا ان المعدد في النهايه هو اللي يتعب

تجميع زوجات اشكال والوان وتجميع عيال مايعرف عددهم

مشاكل البيت الواحد متعبه ومرهقه فما بالك بمشاكل اربع بيوت

يعني انت كرجل لما تفكر بهالموضوع ماتاخذ درس من اللي تشوفه في مجتمعنا

مافيه الا النااادر مرتاح وعايش صح

ماتفكر بنتايج التعدد وان ايجابياته تغرق في بحر سلبياته

ماتفكر انك بتجيب لنفسك وجع راس بدون اي داعي ؟

هذا غير المصايب اللي تصير من ورا الرجل بين زوجاته وابنائه وهو اخر من يعلم ..

لو وضعت نفسي للحظه مكان الرجل في هالمسأله بيعورني راسي من التفكير بس

هل فعلا تمر هذه الافكار على رؤوسكم المليئه بخيالات جنة التعدد الوهميه

ام انكم لاتفكرون الا في فرحة الزواج بالزوجه الثانيه والثالثه والرابعه ؟





أم طلال ..

والله أنك مصيبة وكارثة نووية يا أم طلال خليتيني أحك راسي وأوسوس وأفكر وأستخير ألله بهالأمر:za3lan:!!

لكن أبي أسألك كأمرأة كما سألتينا نحن كرجال؟..

أنت تقولين ليش ماتفكر ولو للحظة كرجل لما تفكر بهالموضوع ماتاخذ درس من اللي تشوفه في مجتمعنا؟


ثم تضيفين وتقولين لو وضعت نفسي للحظه مكان الرجل في هالمسأله بيعورني راسي من التفكير بس؟
.
.
.
.
طيب أنتي ليش ماتفكرين بغيرك من الأرامل والمطلقات والعوانس من بنات جنسك:mad::za3lan:؟

يعني حينما تضعين نفسك مكان الرجل المعدد يعورك راسك:)؟

طيب ليش ماتضعين نفسك مكان العانس أوالمطلقة أوالأرملة من بنات جنسك ولوللحظة يابنت حوّى:361r:؟... يعني مايعورك راسك:361r:؟



وبعدين مادام ابوطلال ضد مبدأ التعدد ولايفكر يتزوج عليك أبداً فماهو هدفك؟ .. ليش تحاولين تخربين على غيرك من بنات جنسك؟

أيضاً ليش تحاولين تكسرين مجاديفنا خاصة وأننا نحاول جاهدين نشر الوعي وثقافة التعدد في المجتمع لعله ينصلح ويتقدم للأمام:361r:!!

خليكي محضر خير يا أم طلال:361r:

[شموخ شمالية]

,


,



ياااهلا والله وميّة هلا

بالغالية أم طلال
والاخ العزيز أبوخالد
والاخ العزيز مطلق



وكله بركة هالموضوع اللي جابكم :7ayyoh::hala1:



.

.



,

[شموخ شمالية]

,


,





تم تعديل الاسم لانه موضوع مهم ويناقش قضايا مهمّه





واصلوا لاعدمتكم :7ayyoh:



.

.

[عبدالرحمن]

اثارت صورة تبادلتها وسائط إلكترونية موجة استهجان غاضب في منطقة حائل

أمس، بعد كشفها عن «مجزرة ضبّان» تورّط فيها صيادون

مجهولون في منطقة صحراوية تقع بين منطقتي حائل والقصيم.

http://www.alaan.cc/newsimages/4_2_201341435PM_2633390241.jpg (http://www.alaan.cc/pagedetails.asp?nid=137813&cid=46)

[عبدالرحمن]

^^^
فعلا مجزرة!
هؤلاء الجزارون على استعداد
ان يجزوا رؤوس البشر وليس الضبان فقط!

[شموخ شمالية]

.


,



ونقفّل الموضوع هاه ولنا عودة للمواضيع الجديدة والجيّدة
وجزء ثاني لـ نقاط الغالية جوجو ونبيهن 7 نقاط ماهو بس 6 :7ayyoh:



لااااااعدمتكم

.