عفواً عائض القرني !!

[أهداااب]

http://www.youtube.com/watch?v=OH6ZR-9Wwi0




عائض القرني ..
ليس من أخلاق أهل الدين التهكم و السخريه و القهقه على الموتى و المبتلين بالحرق و التشويه !!
- أرحموا عزيز قوم ذٌل -



عائض القرني ..
ليس من أخلاق أهل الدين و علماء الأمة النفاق و المحاباة و التلون بالمجاملات و الخطابات للمصالح الشخصية !!



عائض القرني ..
كان الأجدر بك بدل من هذا القصيد المتهالك الفكر و الضحك الصاخب أن ترفع كفيك للسماء وتسأل الله أن يرفع البلاء عن هذه الأمة و ينصر مجاهديها و يرحم شهدائها و يعم فيها الأمن والاستقرار !!



عائض القرني ..
مؤلفاتك أتضح مؤخراُ أنها ليست إلا لطشات و سرقات من الغير
هذا غير أنها مجرد ( اقتباسات و مضات ) لم اقرأ لك فلسفة خاصة شخصية أو مؤلف فقهي


و في تويتر تغرد ( بتحريف ) و تزعم أنه أقتباس و من بلاغة القول و لكن سحقاً لنا كم نحن جهلاء لا نفقه شيء من البلاغة و البيان !!


أخرها تسخر من إنسان ابتلاه الله بالحرق و لكنك ربما نسيت أن محاولة إغتياله كانت بالمسجد وهو يصلي !!


ربما أنك كنت تحاول فقط
أن تخرج بقصيدة تواكب الحدث السياسي الحالي و حديث الشارع لتثبت حضورك و أنك رجل صاحب موقف و رأي سياسي ؟!


و لا يحق لأحد أن يلمك في كل ما سبق ذكره فأنت ( العلامة ، المؤلف ، الكاتب ، الشاعر ، البليغ ، الفصيح ، السياسي ) و ماذا بعد ؟ّ!



::



من الأفضل لبعض رجال الدين أن يبتعدوا عن الشأن السياسي و لا يتعرضوا له ( لا في مقالات و لا مقابلات و لا منشورات ولا قصائد و محاضرات )
حتى يأذن لهم الوالي بذلك !!



لأن كثير من الناس تؤمن بفكر و قول رجل الدين و أن كان على خطأ أو كانت له مآرب أخرى .


فالفتوى و الرأي السياسي في ظل هذه الظروف الراهنة أشد خطر على الأمة من أي فتوى في مجالات الحياة الأخرى ،،

[أهداااب]

هذه هي القصيدة كاملة التي على حد قولهم ( هزت العالم و الزعماء العرب ) http://www.smow1.com/vb/images/smilies/smile.gif



http://www.youtube.com/watch?v=L13tTl_nc6A&feature=fvwrel (http://www.youtube.com/watch?v=L13tTl_nc6A&feature=fvwrel)

[صلفيق]

من شدة كرهي لهذا الرجل لا أريد حتى ان الوث مسمعي بهرائه !!
وكرهي له ــ هو انني لم ارى له مباديء واضحة وصريحة.

شكرا اهداااب



احتراماتي،،،

[عبدالرحمن]

حقيقة لم اسمع ماقاله الشيخ القرني ومع ذلك اقول وبعيدا عن شخص الشيخ عايض
اقول: يفترض بالانسان المسلم كلما اقترب من الاسلام وتعاليمه ابتعد عن اذى غيره!
بمعنى يجب عليه ان يكون اقرب الى اللفظ المقبول وان لا يدعو إلا بالخير والهداية
لانه الاعرف في معنى هذا الدعاء و يستحضر موقف الرسول-عليه الصلاة والسلام-
مع اعداؤه من اليهود والمشركين وكيف انه امتنع عن الدعاء على اهل الطائف!
واذكر في هذا المقام قصة الرجل الذي اوتي به الى احد الصحابة على سوء تصرفاته
فبعد ان نصحه الصحابي وذهب قيل للصحابي هل تكرهه قال لا
فقيل له ولم لا تكره فقال اكره عمله ولا اكرهه
ولان من الممكن ان هذا العاصي يترك هذا العمل!.
لك تقديري واسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي الجميع.

[الحيمري]

سلوى العضيدان

لطفي عبد اللطيف - الرياض

الإثنين 23/01/2012
http://www.al-madina.com/files/imagecache/node_photo/aedhalqarni.jpg
قضت لجنة حقوق المؤلف بوزارة الثقافة والاعلام بتغريم الشيخ عائض القرني مبلغ 330 ألف ريال سعودي، في القضية التي اقامتها ضده الكاتبة السعودية سلوى العضيدان واتهمته فيها بالاعتداء على حقوقها الفكرية.
وتشمل الغرامة 30 ألف ريال "حق عام"، و300 ألف ريال تعويضاً للكاتبة وسحب كتاب الشيخ القرني "لا تيأس" من الأسواق، ومنعه من التداول، ووضعه بشكل رسمي على قائمة المنع حتى لا يدخل إلى اسواق ومكتبات المملكة.
واعتبر المحامي عبدالرحمن اللاحم الحكم انتصارا لحقوق الملكية الفكرية.
ويرى مستشار قانوني أن الحكم قابل للاستئناف خلال 60 يوما، باعتباره ابتدائيا حيث يحق للشيخ عائض القرني الاستئناف.






دمتي أختي

[ريال الفسحه]

لاشك ان سمعي يطرب لحديث هذا الرجل فعنده
من سحر البيان شي يأسر السامع ..

لا اعلم مدى مصداقيه مانقلتيه انتي والاخ حيمري لكن
لاشك انه بشر يصيب ويخطي ان اصاب فمن الله وان اخطا
فمن نفسه والشيطان ولايعني انه داعيه يكون معصوم من
الخطأ ..


تحيتي

[الاصمعي]

الشيخ عايض القرني داعية ذو اسلوب مميز وأديب يأخذ بالألباب بجمال عباراته ووفرة استشهاداته وترابطها ..


أحبه وأستمتع بما يطرح خصوصاً مزجه الساحر بين الشعر والآيات والأحاديث والحكم والطرف!!


وهو ليس عالم ولا سياسي محنك ولا صاحب نهج فكري ملتزم به ويدور معه!!



بالتأكيد هو لم يخطأ بمدحه السابق لعلي صالح لأنه مدح عام لأهل اليمن وهو من التلطف مع زعيم هو في زيارته مع جملة من الدعاة والمناسبة كما يبدو بعد توحيد اليمن ، وتوحيد اليمن من الأحداث التي فرح لها غالبية المسلمين والعرب لأنها بعكس التفكك والتشرذم الذي كان سمة الواقع العربي في تلك الحقبة ، وهو حسنة لصالح لا يمكن انكارها ..


الشيخ عايض فيه شيء من الطناخة والاندفاع ينسى فيها أن ما يقوله محسوب عليه وعلى الخط الاسلامي الحركي بشكل عام فتراه يأخذ بالمواقف الجماهيرية ويتحمس لها مثل موجة الاندفاع مع تغيير الحكومات وذم الحكام السابقين (ضحايا الربيع العربي) وهذه عادية لو نظرنا لعايض القرني بمنزلته التي هو فيها كمسلم خطاء يتحمس ويحب ويبغض ويتأثر بما حوله ، ولكنها كبيرة عندما ننظر لعايض كعالم ورجل فكر وسياسي محنك يجب أن لا يقع في مثل هذا !!


فعايض أخطأ هنا والشيخ فلان أخطأ هناك والعالم ذو الثمانين خريفاً الذي لم يكن له أي موقف سياسي ولا تعليق على أحداث جسام مرت على المنطقة أخطأ بتكفير القذافي والتشنيع عليه والرد على أقاويله التي مضى عليها عقود ولم يناقشه عليها في حينها ولم يراجعه فيها..
وهكذا فهم يخطئون ويصيبون كغيرهم من البشر ولكن اضفاءنا عليهم هالة من القدسية ولجمنا لكل منتقد موقف خاطئ لهم بمقولة "لحوم العلماء مسمومة" وكأن أكل لحوم سواهم جائز رغم ان الاسلام لم يضع طبقية وما حرم شي على ناس وأحله لآخرين بل جعل التفاضل بالتقوى فقط والتقوى ليست شيء ظاهري كمنصب حكومي أو رئاسة حزب أو كثرة معجبين ومريدين لذلك لا يحكم بها ولا تلصق بأحد ولا يعني ذلك عدم احترام العالم أو ذو الشيبة المسلم أو الحاكم أو سواهما ممن ذكر توقيرهم وتقديرهم..


فالخطأ خطأ نظرتنا لظاهر التدين وتنزيهه عن الخطأ أو اسقاطه لأي خطأ "لا توسط بيننا" ، وكذلك وضع بعض العاملين للدين أو المتصفين بظاهر ديني لأنفسهم موضع المنزهين عن الخطأ ومحاولتهم تبرير أخطائهم بربطها بالدين "تمترس بالدين" ..


فمثلاً فلان في هذا المنتدى يعرف بقية الأعضاء عنه ظاهر التدين ، فعندما يفعل خطأ ما ينقسم الأعضاء بين مسقطين له ونافين عنه أي صفة حسنه ورميه بالنفاق لهذا الخطأ ، وبين مبررين لخطأه ومتحايلين لربطه بالدين والاتيان بشواهد شاذه لتبرير خطأه ، وهو على الأغلب اما ينكر الخطأ أو يحاول تبريره بالدين من مثل من يغتاب فلان وفلان ويبرر فعله بأنهم غير ملتزمين أو فعلوا خطأ ما !!


وهذا خطأ فظاهري التدين ممن نطلق عليهم "المطاوعة" أو الشيوخ وحتى العلماء ماهم الا بشر يخطئون ويصيبون فلا يجب التبرير لهم ولا كذلك اسقاطهم بسبب خطأ ، وهم ليسوا الاسلام مهما تزينوا به ، فالاسلام دين حق قويم رحيم منزه عن الخطأ والظلال ولا علاقة له بخطأ فلان ولا يتحمل زلة فلانان مهما كانت منزلتهم وحسن ظن الناس بهم ..

[عبدالله الجعيثن]

بغض النظر عن ماقيل وعن ماقاله



يبقى استاذ وعلامه وشاعر واحبه في الله

[ابو ضاري]

الشيخ عائض من اشد المحبين له في الله

وهو من الدعاه الذي ينطرب له الشخص من القاء وهو كما قال اخي ابو خالد مزجه بالشعر والايات والاحاديث والطرف

وهو يخطي ويصيب ولا ارى انه اخطى في هذا

عكس تهجمك عليه يااخت اهداب هدانا الله واياكم فمن الاحسن ان ننقى كلام اتجاه علمائنا ودعاه الدين


اما الاخ صلفيق فمن رائي انا انك مخطي بهذا الكلام الموجه للشيخ ..فاذا كنت لاتحبه لا يستحسن انك تكتب مثل هذا الكلام او يستحسن تنتقده باتصال منك


اما بخصوص كتابه لاتياس فانه منتشر بالمكتبات بكثره


اتمنى مننا جميعا ان لانجعل دعاه العلمنه والليبراليين ينظرون مانكتب اتجاه علمائنا ودعاه الدين والمشايخ لان ذلك يفرحهم وهو مبتغائهم


فيبقى الشيخ عائض القرني له مكانته عندنا

[سالم الظفيري]

يعلم الله اني احبه في الله

ومن اشد المعجبين فيه

[صلفيق]

اما الاخ صلفيق فمن رائي انا انك مخطي بهذا الكلام الموجه للشيخ ..
فاذا كنت لاتحبه لا يستحسن انك تكتب مثل هذا الكلام او يستحسن تنتقده باتصال منك
اما بخصوص كتابه لاتياس فانه منتشر بالمكتبات بكثره



والله يابو ضاري ماكان الكتاب يؤثر فيني للحد اللي انت فاهم ..
ولا والله كتبت رأيي هذا الا من واقع رؤى ،، وأشد ماأكره في الانسان ان لا يعالج خطأوه الا بعد الكارثة !
كلنا نخطيء ونصيب / وكل ابن آدم خطاء ... ولكن،،
هناك من يخطيء فيتدارك خطأوه بالتعديل
وهناك من يخطيء .. فإذا وقعت الكارثة رجع يقدم اعتذاره بالخطأ مما بدر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :3ayyen_khair:
وكأنه بذلك عامدا متعمدا ..!



نسأل الله لنا ولكل مسلم الهداية وحسن الختام



شكرا ،،، وعذرا ابا ضاري

[الحيمري]

لاشك ان سمعي يطرب لحديث هذا الرجل فعنده




من سحر البيان شي يأسر السامع ..


لا اعلم مدى مصداقيه مانقلتيه انتي والاخ حيمري لكن
لاشك انه بشر يصيب ويخطي ان اصاب فمن الله وان اخطا
فمن نفسه والشيطان ولايعني انه داعيه يكون معصوم من
الخطأ ..



تحيتي






اذا كان اعتراف فضيله الشيخ على احد القنوات أن كلامه مافيه مصداقيه يكون معك حق التشكيك في المصداقيه, يقول القرني أن اغلب الكتاب المشاهير القداما ينقلون من كتابه غيرهم , وهو يقصد وتبرير سلوى العضيدان,


ايضا ً الجرايد الرسميه ونشرها مايلي,حقوق (http://vb.tgareed.com/t303244/)المؤلف (http://vb.tgareed.com/t303244/)بوزارة الثقافة والاعلام بتغريم الشيخ بـــــــــ330 الف ريال

كل هذا مافيه مصداقيه,

بعدين فضيله الشيخ خطاه يختلف عن خطاء غيره وهو من علماء المسلمين وثقافته عاليه وجري
ونبيه وخطيب بارع وشاعر, ولكن اخطاء والناس تكابر الخطاء من مثله,

.
.
--

[مطلق الثنيان]

ليس من أخلاق أهل الدين التهكم و السخريه و القهقه على الموتى و المبتلين بالحرق و التشويه !!
- أرحموا عزيز قوم ذٌل -


عائض القرني ..
ليس من أخلاق أهل الدين و علماء الأمة النفاق و المحاباة و التلون بالمجاملات و الخطابات للمصالح الشخصية !!
الشعب اليمني مر بفترة كانوا فيها يحبون رئيسهم حب شديد وماباقي الا يعبدونه عباده !!

خاصة بعد الوحدة اليمنية كانت له شعبية والتي أنحدرت لاحقاً مع الربيع العربي ومن هنا يمكننا فهم سبب مديح القرني له وأنها أتت من باب المجاملة للرجل وفي وقت معيّن وليس نفاقاً كما تقولين الله يهديك ويصلحك !
مصالح شخصية مع رئيس اليمن ؟!.. اليمن ورئيسه ذابحهم الفقر ؟!.. كانت فقط مجاملة للشعب اليمني ورئيسه وكانت مجاملة أتت في وقتها فقط .



عائض القرني ..
كان الأجدر بك بدل من هذا القصيد المتهالك الفكر و الضحك الصاخب أن ترفع كفيك للسماء وتسأل الله أن يرفع البلاء عن هذه الأمة و ينصر مجاهديها و يرحم شهدائها و يعم فيها الأمن والاستقرار !!


ومايدريك أنه لم يدعوا عليهم ..؟!


هاهو يدعوا عليهم في قنوات الرسالة والمجد وأقرأ وغيرها صوت وصورة !

تبحثين عن سقطاته فقط ؟!

سقطاته وعثراته كثيرة ولكن للرجل أيضاً بعض من إيجابيات وله جمهور فأحترميهم ولاتجرحي بالرجل وتسخري منه وتتشمتي به !!

أنتقديه ولكن بأسلوب أرقى بعيداً عن التشفي والتهكم والسخرية اللاذعة!!



عائض القرني ..

مؤلفاتك أتضح مؤخراُ أنها ليست إلا لطشات و سرقات من الغير
هذا غير أنها مجرد ( اقتباسات و مضات ) لم اقرأ لك فلسفة خاصة شخصية أو مؤلف فقهي



و في تويتر تغرد ( بتحريف ) و تزعم أنه أقتباس و من بلاغة القول و لكن سحقاً لنا كم نحن جهلاء لا نفقه شيء من البلاغة و البيان !!
سحقاً لنا..؟!
من الجميل بل ليس ثمّة مشكلة بإن تصفي نفسك بالجهل وعدم الفقه بشيء من البلاغة والبيان؟!..

أنتي حرّة بنفسك فسحقاً لك وحدك يا أهداب ولسنا معك:qannaj:؟!


أخرها تسخر من إنسان ابتلاه الله بالحرق و لكنك ربما نسيت أن محاولة إغتياله كانت بالمسجد وهو يصلي !!
وأنتي لماذا تسخرين منه هنا وتتشمتين به وتجرحين فيه وتصفينه بالمنافق والباحث عن المصالح الشخصية بسبب كلمات وعبارات جامل من خلالها شعب دولة فقيرة وهو الشعب اليمني ورئيسه الفقير وفي وقت معين؟!


ربما أنك كنت تحاول فقط
أن تخرج بقصيدة تواكب الحدث السياسي الحالي و حديث الشارع لتثبت حضورك و أنك رجل صاحب موقف و رأي سياسي ؟!

و لا يحق لأحد أن يلمك في كل ما سبق ذكره فأنت ( العلامة ، المؤلف ، الكاتب ، الشاعر ، البليغ ، الفصيح ، السياسي ) و ماذا بعد ؟ّ!

جودك على هالمسكين ؟!
عندك الأمراء يحملون كل الألقاب
ألأمير والشاعر والرسام والفنان والفارس واسير الشوق وأسير النوق.....الخ :)
الشكوى لله وماذا بعد؟!


::






من الأفضل لبعض رجال الدين أن يبتعدوا عن الشأن السياسي




و لا يتعرضوا له ( لا في مقالات و لا مقابلات و لا منشورات ولا قصائد و محاضرات )


حتى يأذن لهم الوالي بذلك !!





وحتى يأذن لهم الوالي بذلك ..؟!

هذه الدكتاتورية والأستبداد وتكميم الأفواه ولّا بلاش؟!

الله لايوليك على مسلم يا أهداب؟!.. قولي آمين



خليه يهايط ؟!

الرجل مطنوخ كما ذكر أخونا الأصمعي أبوخالد حينما وصفه بالطناخه والإندفاع !!

أنا شخصياً لا أتأثر به أوبفكره خاصة بعد توالي وتتالي عثراته وسقطاته والتي أضحت مثل حبات المسبحة المنفرطة وحده ورا الثانية ولكني أجد متعة في متابعته وأستمتع بطناخته ومهايطته خاصة حينما أكون مهموم ؟!..

فهو يذكرني بالهاجري اللي يوم نوى وعزّم على الحج جمع ربعه وأصدقائه كلهم وعاهدهم وحلف قدامهم وقال (( والله مارجع لكم الا أنا ذابحن أبليس )):)؟! ..

.
.
.


أليست هذه حرية شخصية كفلها لنا الشرع مثلي مثل بقية الأخوة هنا كــ ابوغازي وريال الفسحة وابوخالد وابوزياد وغيرنا الكثير يحبونه في الله..!!

ألسنا أحراراً !!

مجدداً أعود وأقول لك:
من حقك أنتقاد الرجل وحتى مهاجمته كماتشائين؟!

أنتقديه ولكن بأسلوب أرقى بعيداً عن التشفي والتهكم والسخرية اللاذعة فله جمهوره ومتابعيه وذلك من باب الإحترام لهم (وكثير من محبيه وجمهوره هنا)!!

أنتقديه وهاجميه كما تريدين ولكن بأدب وأدب وأدب !!