المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فلسفة المظاهرات



عبدالواحد
27-02-2011, 21:45
اي حدث او مشكلة تواجه الامه لابد وان ننظر لها بمنظور الفيلسوف الحكيم ..
بدون فلسفة فيها بهارات فلسفية ومفردات حكمية , سوف نقع بالنقض الذاتي
وعلي فكرة فاقدين الاحساس والنقد الذاتي عمرهم ما يصيرون فلاسفه ولا حكماء هؤلاء شرهم وخيرهم يأتي من ردة فعل ,, ياتصيب اهلها خير او تخيب !

لازم نكون علي يقين ان الشعوب (العربية) الاغلبيه منها (جائعه) و(مظلومة) و(محرومة) ومو بس هذا ,, بل ان البعض منها مسحوق تماما حتي من (النطق)
وعلشان اكون واقعي هناك اقليات مبعثرة في الوطن العربي لا تملك التكلنوجيا كي تتنفس ..

الكلام اعلاه لا ينطبق علي ميسور الحال او الذي يجد قوت يومه ..
انما تحدثت عن (اقليات) يكاد بعضنا لا يصدق وجودها ودرجة حرمنها .

ما حصل قبل شهر في تونس ومصر ويحصل الان في بعض بلدانا العربية وما سوف يحصل للبقية , سوف لن يصدم القاده والزعماء بل سيصدمنا نحن البسطاء ومن يبحثون علي اللقمة اليوميه , سنيصدمون عندما يجدون هناك طبقات اكثر منهم حرمان ومظلومية ..

نعم قد لا نكون مذنبين , لكن حتما ستصيب بعضنا الوقائع التي لا يتمني حصولها ووجودها وواقعها ...

علي سبيل المثال لا الحصر ,,
البحرينين الشيعه هناك الكثير من ابناء السنه يتعاطفون معهم ويتمنون لهم الرخاء و الخير ,لكن في نفس الوقت الواقع الذي ينتج عن هذا التعاطف قد يجعلهم مخطئين بل ونادمين اشد الندم لو حكمت قوه (شيعيه)وتفصلها عن ايران الفارسية بضعة كيلو مترات ,, حتما سيكون المستقبل اشد قساوه ورعب

كذلك الحال مع الاغنياء ... يتعاطفون مع الفقراء ويتمنون لهم الخير , لكن ليس علي حساب خلع انظمه كانت من سنين عتيدة سببا لرخاءهم وغناهم ..

وايضا هذا ينطبق علي طبقات رفيعة المستوي ومن اعتادت علي المهن والوظائف القضائية والسياسية والوزارية ...
هؤلاء تجد بينهم من يؤمن بحريه الانسان وعدم حرمانه واعطاءه كافة حقوقه لكن في نفس الوقت ,, فيما لو حصل انقلاب علي نظامهم فلن يرحمهم المستقبل وستكون الرؤوية امامهم سوداء ..


هذا واقع الحال العربي للاسف الشديد , ومن يبحث عن اراء او رؤية او رأي
عليه ان يدرك حقيقة الطبقات والفوارق بين المجتمعات ..




من بعيد هناك حقيقة :
*لا احد يستطيع حرمان المستضعفين مما هم يملكون ,, فهم لا يملكون الا الفقر

ابو ضاري
28-02-2011, 07:16
هذا مايبحث عنه الشيعه في البحرين وهو الوصول الى هذا الحكم


حتى يتسنى لاهل الشيعه حكم دوله

انا سمعت احد المشايخ الشيعه يقول اول دوله ايران والثاني العراق والدور على البحرين

عبدالواحد لا تنظر الى هذه المظاهرات انها تطالب من اجل حريه او من اجل زياده بل اسقاط دوله

وهذا ديدن الشيعه في اي مكان

وانا البارح على برنامج اتى في كل شي بالبحرين ومايقوله هؤلاء المشايخ الذين دمروا الامه الاسلاميه

بس تاكد ان شاء الله لن ينالوا مبتغاهم

لوليتا
28-02-2011, 07:47
*
*

وعلى سبيل المثال لا الحصر
من بدأ المظاهرات في مصر ليسوا اقلية ولا جياع ولا مهضومين
بل في مراكز مرموقة ومنهم وائل غنيم المدير التسويقي لقوقل في الشرق الاوسط والمتربي بالخارج
يعني ليست كل المظاهرات قائمة على الجوع والفقر وليست جميعها لاقليات حتى تكون مبرر لارتفاع الصوت والصراخ ليسمعوها الناس ويروها
فلسفة المظاهرات المنتشرة في الوطن العربي قائمة على الاصلاح السياسي اولا
وثوراتنا ليست ثورة جياع

صباح الخير عبد الواحد
مثالك حلو جدير بالتفكير :)

*
*

عبدالواحد
28-02-2011, 11:45
عبدالواحد لا تنظر الى هذه المظاهرات انها تطالب من اجل حريه او من اجل زياده بل اسقاط دوله
وهذا ديدن الشيعه في اي مكان

حاول تركز علي المقاله شوي وتستوعب راي فيها
اولا ..
موضوعي عام يشمل كل الدول العربيه ..
ثانيا ..
الكل له مآرب حتي انت (وفكرك) له مآرب خاصه تبحث عن اجنده لافكارها
ثالثا ..
نعم العراق والبحرين يمثلون النسبه الاكبر في اوطانهم . لكن في باقي البلدان العربيه ليس لهم
اي تأثير او مآرب علي قولتك .. يبجثون عن بعض الحقوق فقط
رابعا..
ديدن الشيعه وغيرهم , يبحثون بعضهم عن اوصوليه وبعضهم علمانيه وبعضهم رغيف خبز وليست الشيعه فقط
خامسا ..
الالتفاف علي حقوق ومطالب الشعوب الفقيره والبعيده عن الشلليله , يجب ان نبتعد عنه ويجب علينا
ان نفصل الشكوك (الطائفية) وبعض المطالب (المشروعه)
سادسا ..
الدول العربية غير (معصومه) وليست مزكاه كليا من هظم بعض حقوق البشر والفساد المستشري فيها وبحجج واهيه وطائفية , يمنع حقوق البشر البسيطه
سابعا
شكراا لمرورك الكريم:315r:

عبدالواحد
28-02-2011, 11:55
*
وعلى سبيل المثال لا الحصر
من بدأ المظاهرات في مصر ليسوا اقلية ولا جياع ولا مهضومين
بل في مراكز مرموقة ومنهم وائل غنيم المدير التسويقي لقوقل في الشرق الاوسط والمتربي بالخارج

يا لوليتا ,, سبق انا من قلت ثورة الشعوب ليست من اجل رغيف ,, انا اللي قلت هذا الكلام مو انتي جايه تعلميني فيه الحين
وهالكلام مثبت من شهر بحوارتنا مع بعض الاعضاء ,, وجايه حضرتك (تقوليني فيه)
يا حاجه لوليتا ,, اكرر قلت هذه امثله وضربت بعض منها طائفيه ..

لكن كلامج هني في نوع من الاستفزازي الفكري ..
حضرتج تبين تقنعيني ان الشعب المصري كله (شبعان) او اقل شي نصه :315r:
قبل كل شي الجوع مو عيب ,, اذا هذا تقصدينه , وانا حضرتي تري افتخر لما اكون احد الجياع ,, لكن مستور الحال
بلد مديون 80 مليار ..ورصيد الحاكم اللي فيه 80 مليار ..!!! هذا شنو يعني
البلد لما يكون مديون يا حاجه لوليتا شي طبيعي يكون شعبه جائع

لكن اكرر كلامي السابق قبل اسابيع
ثورة مصر كانت ثورة ادبيه واخلاقيه وقوميه قبل ان تكون ثوره رغيف خبز ..
لم ولن يرض شعب مصر ان يتحكم فيه حزب يسمي الحاكم ويعقد مع الصهاينه الاتفاقات لاجل مصلحته وضد مصالح الامه العربيه


وبالنسبه للمثال اللي عجبك ,, انا يا حاجه لما اكتب ما احط نفسي شيعي ولا سني ولا مصري ولا فرعوني
ولا احط نفسي (معصوم)
اكتب الواقع الواقع اللي اشوفه وبسسسسسسسسسسسسس واللي انتي تغمضين عين للي ما تبين تقرين فيه
وتفتحين عين للامور المبهمه بس


تحيتي وشكري للغاليه لوليتا :)..>>> يتصنع الضحكه وهو معصب

لوليتا
28-02-2011, 13:46
*
*

وليه معصب :)
انا ما أولت كلامك لشئ ما قلته
انا رديت على الكلام اللى انت قلته هنا
انت تقول عن الاقليات ...والاقليات ما بتقوم بمظاهرات
وواقع كلامك ان الميسورين والاغنياء والمستفيدين يتعاطفون مع الفقراء والمقهورين لكن ما ينقلبوا على الاوضاع
وهذا ما قلته هنا وليس بأي موضوع اخر
وانا ردي انه لا الفقراء ولا المقهورين هم اللى اثاروا فتيل الثورة لكن ميسورين ايضا وليسوا كذلك بأقليات واتكلم من واقعي المصري
لكن انت تحسست بس عن المثال فصرت تضرب شمال يمين وما ركزت بكلامي
وليت لما ارد عليك بموضوع بمنتهى الاحترام وبدون سخرية
ما ترد علي بسخرية وتقلب الحوار
اولا لا انا الحاجة لوليتا لانى ما حجيت لسه
ولا انا اخجل من الفقراء او الفقر فلست بقارون
ولا عايزة افهمك شئ عن الشعب المصري فانا لست المتحدث الرسمي عنه
ولما اقول لك عجبني المثال لان الموضوعية تحتم الكلام عن المخصوص قبل العموم ليكون في مصداقية
ما اتكلم عن الغير واصلح وافلسف في احوالهم واترك حالي


شكرا وان شاء الله ما بتتكرر الزيارة

*
*

عبدالواحد
28-02-2011, 20:28
*
وليه معصب :)
شكرا وان شاء الله ما بتتكرر الزيارة


تدرين لوليتا ,, شنو اللي يخليني اعصب ,
انا ما ازعل من الاختلاف ولا الخلاف ,, بل العكس اعشق (الخلاف) اكثر من الاتفاق
وايدي تحكني كل خمس دقايق لو اتفقت مع احد احاول باي طريقه اختلف معاه وباي وسيله ..

ما علينا
اللي يعصبني لوليتا , انتي فاهمه شنو اقصد وفاهمه مقالتي , بس تحاولين !!!! ما ابي اقول تحاولين شنو
اخاف تزعلين , وانا بالعكس ارحب واحب تكررار زيارتك
اخت غاليه فوق ما تتصورين الله يشهد رغم اخلاف بينا

ابو ضاري
01-03-2011, 09:18
حاول تركز علي المقاله شوي وتستوعب راي فيها


انا مركز ياعبدالواحد على مقالتك واخذت منها مااريد ان ارد عليه فقط
فهمت مقصدي

بعدين اكتب مقالتك على نقا :)