موضوع للنّقاش : المظاهرات في المملكة ؟!

[منصور الغايب]

.
.
.


http://www.youtube.com/watch?v=iC6L8ZxImn4&feature=player_embedded


.
.
.



السؤال : هل تفريق فضيلة الشيخ ناصر العمر وجيه ؟


أليس المتربصون بالإسلام موجودين في كل البلدان ؟!


هل تؤيد خروج الشباب السعودي في مظاهرات (سلمية) للمطالبة بحقوقهم ؟!


لكم المجال ..

[ابو ضاري]

لا مااؤيدها


لي رجوع للموضوع

[منصور الغايب]

احترامي لك ولوجهة نظرك يابو ضاري ...


وفي انتظار عودتك ... التي ستثري الموضوع بكل تأكيد ...

[بنت الجبل آخت القصيد]

للاسف
اي مظاهره سلميه يتم قلبها الى ضرب وحرب واشتباكات
ولاادري شـ الهدف ؟



ببصراحه ماأتمنى ان تصل عدوى المظاهرات الى السعوديه
حتى لو كان فيه سلب لحقوق الشعب



مقابل ان تتحقق المطالب ستهدر دماء وقد لاتتحقق اي مطالب
هذا واقع بلادنا :)

.
.

لاهنت

[عبدالله الجعيثن]

كرة الثلج تبدأ صغيره....ومع دورانها تكبر حتى يصعب ايقافها



وتدمر ما بوجهها

كذلك المظاهرات

[عبدالرحمن]

الامر شائك يابو عبدالله فالقانون العراقي واللبناني واليمني والبحريني ...........
يجيز المظاهرات السلمية
والقانون الكويتي والقانون القطري والقانون الاماراتي يمنع المظاهرات!
اما السعودية فلا تجوز المظاهرات حسب رأي العلماء وهم الاعرف منا
وشخصيا حقيقة لا اتفق مع المظاهرات في المملكة لأسباب كثيرة
منها تركيبة الشعب القبيلة المعقدة اجتماعيا وجغرافيا!
فنظرا لهذه الخصوصية ارى ان المظاهرات ستاخذ منحنى خطير وخطير جدا!
لذلك انا ضد المظاهرات واسأل الله سبحانه وتعالى
ان يحفظ المملكة وقيادتها وشعبها من كل سوء
وان لا ننجر الى هذا النفق الذي لا تعرف نهايته.

[الشبث]

السؤال : هل تفريق فضيلة الشيخ ناصر العمر وجيه ؟



لا





بقوله شي يابو عبدالله

الجمعه الماضيه كان الشيخ يخطب عن الملك وعن المكرمه

واطال الحديث والتمجيد بالملك وحلف على ان الملك لا يخطئ ابداً



حتى الخطبه الثانيه عن الملك





مع حبي وتقديري للملك عبدالله ومعرفتي به انه انسان طيب القلب


ولكن هل ما عمله الشيخ بالخطبه صحيح ؟


انا من وجهة نظري غير صحيح لاني لاحظت التذمر من الناس










أليس المتربصون بالإسلام موجودين في كل البلدان ؟!


اكيد




هل تؤيد خروج الشباب السعودي في مظاهرات (سلمية) للمطالبة بحقوقهم ؟!


نعم


واذا صار فيه مظاهره راح اكون اول من يطلع ويطالب









لاهنت يابو عبدالله




وتقلد تحيتي

[متفاائل]

لا ابدا لست مؤيد لانها مهما كانت لن تمر من الجهله والحاقدين بسلام

كما اني ومع احترامي لشخصك ضد التطرق لهذا

[منصور الغايب]

للاسف
اي مظاهره سلميه يتم قلبها الى ضرب وحرب واشتباكات
ولاادري شـ الهدف ؟



ببصراحه ماأتمنى ان تصل عدوى المظاهرات الى السعوديه
حتى لو كان فيه سلب لحقوق الشعب



مقابل ان تتحقق المطالب ستهدر دماء وقد لاتتحقق اي مطالب
هذا واقع بلادنا :)

.
.

لاهنت



أهلا عطر ...

سعيد بمشاركتك وسماع رأيك ...

وماهو الحل فيمن يقول بأن لنا مطالب يجب على ولاة الأمر أن يستمعوا إليها ... ؟

أنتظرك مجدّدا ... لاتغيبي ..

[منصور الغايب]

كرة الثلج تبدأ صغيره....ومع دورانها تكبر حتى يصعب ايقافها



وتدمر ما بوجهها

كذلك المظاهرات



كذلك هناك الكثيرون يطلقون على البطالة .... كرة ثلج ..

وعلى الفقر .. كرة ثلج ...

ماهو السبيل لاتقاء ارتطام كرات الثلج تلك ... بمنازلنا يابوغازي ؟


سعيد بمرورك ... وأنتظر عودتك ...

[منصور الغايب]

الامر شائك يابو عبدالله فالقانون العراقي واللبناني واليمني والبحريني ...........
يجيز المظاهرات السلمية
والقانون الكويتي والقانون القطري والقانون الاماراتي يمنع المظاهرات!
اما السعودية فلا تجوز المظاهرات حسب رأي العلماء وهم الاعرف منا
وشخصيا حقيقة لا اتفق مع المظاهرات في المملكة لأسباب كثيرة
منها تركيبة الشعب القبيلة المعقدة اجتماعيا وجغرافيا!
فنظرا لهذه الخصوصية ارى ان المظاهرات ستاخذ منحنى خطير وخطير جدا!
لذلك انا ضد المظاهرات واسأل الله سبحانه وتعالى
ان يحفظ المملكة وقيادتها وشعبها من كل سوء
وان لا ننجر الى هذا النفق الذي لا تعرف نهايته.


أعرفك تحب الاختصار يابويوسف ...

ولكن حبذا لو أسهبت وفصّلت لنا عن ذلك المنحى الخطير الذي ذكرته في ثنايا حديثك ...


لا تغب طويلا ... فمثلك يثري النقاش ...

[منصور الغايب]

لا





بقوله شي يابو عبدالله

الجمعه الماضيه كان الشيخ يخطب عن الملك وعن المكرمه

واطال الحديث والتمجيد بالملك وحلف على ان الملك لا يخطئ ابداً



حتى الخطبه الثانيه عن الملك





مع حبي وتقديري للملك عبدالله ومعرفتي به انه انسان طيب القلب


ولكن هل ما عمله الشيخ بالخطبه صحيح ؟


انا من وجهة نظري غير صحيح لاني لاحظت التذمر من الناس












اكيد






نعم


واذا صار فيه مظاهره راح اكون اول من يطلع ويطالب









لاهنت يابو عبدالله




وتقلد تحيتي




أنت أوّل المؤيدين يابو ماجد ... وأشكرك على جرأتك ...


ولكن ...

هل تضمن ألا تخرج تلك المظاهرات عن خط السير الذي رسم لها ؟!

وهل تضمن أن تعود بفائدة مؤكدة ... أو راجحة ؟!

وهل أنت على استعداد لتكون أول المتضررين منها ... لينعم بها الآخرين ؟


أنتظرك ... فأنت صاحب رأي أحترمه ...

[منصور الغايب]

لا ابدا لست مؤيد لانها مهما كانت لن تمر من الجهله والحاقدين بسلام

كما اني ومع احترامي لشخصك ضد التطرق لهذا


هلا أبو عمر ... وسعيد بحضورك ..

وسؤالي لك يابوعمر ..

لماذا إذن صفقت لها في تونس .... وشجعتها في مصر ...؟!

ألا يوجد هناك أعداء للإسلام يتربصون بالمسلمين شرا ..؟!

وبماذا توجه من يريد أن يغير الحال بواسطة المظاهرات ؟


أنتظرك ... لا تغب طويلا ...

[متفاائل]

أعرفك تحب الاختصار يابويوسف ...


ولكن حبذا لو أسهبت وفصّلت لنا عن ذلك المنحى الخطير الذي ذكرته في ثنايا حديثك ...




لا تغب طويلا ... فمثلك يثري النقاش ...

اهلا
انا لم اصفق لها بمصر ولا بتونس

ولا تظن انها انتهت او سوف تنتهي يوما ما لان عريبيا وان فتح له باب باكر ماتصير مظاهرات سوف تكون مصدر قلق على الجميع وعلى كل كبيره وصغيره رايح تشوفه حتى يجي اليوم اللي يلعن بها المظاهرات وساعتها ومن سنهاا

[صعوة فسفورية]

محرمة من فين جاب ..هالحكم ؟

استغفرالله العظيم انا من مؤيديها للمطالبة بحقوقنا

[ريف حائل]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعمتان مجحودتان الصحة في الابدان والامن في الاوطان
اخي العزيز
وهل تضمن عدم اندساس مخربين ومفسدين وسط المظاهرات او المسيرات
وانظلاقا من هذا المنطلق ارفض وبشدة مبداء المظاهرات

[منصور الغايب]

محرمة من فين جاب ..هالحكم ؟

استغفرالله العظيم انا من مؤيديها للمطالبة بحقوقنا



أهلا أختي صعوة ...


الشيخ ذكر أنها محرمة في المملكة تحديدا بناء على ما ستفضي إليه من مفاسد واستغلال أعداء الإسلام لها ...


ما سبب تأييدك للمظاهرات ؟!

[أبو فهد]

مظاهرات و مظاهرات



سئمنا الوضع





كل يوم نسمع بمظاهرات في بقعة من الأرض





الحمد لله الذي جنبنا المظاهرات في بلادنا الغالية





و الحمد لله الذي رد علينا مليكنا الأغلى





في الوقت الذي انقلب فيه العرب على زعمائهم وهم بينهم





------------------
أبو فهد الهمزاني

[أبو فهد]

أنت أوّل المؤيدين يابو ماجد ... وأشكرك على جرأتك ...




مع احترامي لرأيك يبو عبدالله



إلا أن الجرأة غير محصورة في من يخرج بفكرة غريبة أو يخالف التيار أو يعارض الفكر



فكل من يتحلى بطرح رأيه بكل شجاعة دون أدنى حياء فهو جريء مهما كان رأيه



شكرا لك



----------------
أبو فهد الهمزاني

[المشرف العام]

/

موضوعك . . يجعلنا نتساءل عن معنى : المظاهره ؟!


في دول العالم الثالث .. سيناريو الاحداث يتم على هذا النحو :

مطالبة بحقوق

تنظيم حشد هائل من الناس . .

يليه رفع الشعارات . .

ثم تبدأ مرحلة الأجندة السياسية [ الهدف الخفي ]

يعبثون بالممتلكات ، ثم يتدخلون رجال الأمن لحفظ هذه الممتلكات

تتحول المسيرة إلى مصادمات ينتج عنها قتلى بين الطرفين


ثم تتولى الاجندة السياسية زمام الأمور .. والتصريح بهدف هذه المظاهرات


ثم . . يتم حشد التأييد الخارجي ..


ثم بدأ عمليه تفكيك التلاحم الداخلي .. ونشر الفوضى



في ظل الفوضى .. عامة الناس يبحثون عن ملاذ يأمنون على اعراضهم وانفسهم وممتلكاتهم


/

/


هذه الدروس المستفادة من " المظاهرات السلمية "



وخلاصة القول :

لا توجد هناك مظاهرات سلمية . . . أبداً



أبداً

[عبدالواحد]

-
-
متحري رؤية هلالك :315r:

تقول :
ابداا ليس هناك مظاهرات سلميه !!!
طيب واللي حصل بمصر وتونس :315r:
الم تكن سلمية وسريعه وسهله عدا البطلجيه المصطنعه

*
كنت سهران لاجلك ,,تصبح علي خير بوسلطان

[ريال الفسحه]

//

أهلا بالغالي منصور



السؤال : هل تفريق فضيلة الشيخ ناصر العمر وجيه ؟

وجيه جدا فكما قال لكل دوله ظروفها



أليس المتربصون بالإسلام موجودين في كل البلدان ؟!

شي أكيد



هل تؤيد خروج الشباب السعودي في مظاهرات (سلمية) للمطالبة بحقوقهم ؟!


لا

فيه اشياء بديله أكثر منفعه مثل ملتقى الملك عبدالعزيز للحوار
ومجلس الشورى


ولكنها بحاجه للتفعيل وبعض التغيير






تحيتي

[حمد محمد]

اهلاً ابو عبدالله


بالطبع أنا لا أويد


و ذلك بسب توفر جميع المتطلبات للمواطنين :315r:


حيث أنك ترى التطور الواضح لدينا عن الدول الأخرى


و ترى الحلول السريعه و أهمها " مشكلة جدة "


و ترى الشرف الأداري الكبير في جميع الدوائر الحكوميه


لدرجة أنك تحضر الى عميد في جامعة الملك سعود


و يكون هو في مكتبة من بعد صلاة " الفجر " و ذلك لتخليص معاملات الناس
..
ما رأيك بهذا الألتزام


أكرر و أقول .. أني لا أويدها مع أنني نصف مواطن و لست مواطناً كاملاً


يا منصور


الحرمان يولد الأنفجار ..


شكراً لك يا ابو عبدالله


حفظ الله لنا السعودية من كل شر و مكروه

[لوليتا]

*
*

وانا لا اؤيد المظاهرات
بالمملكة لانها مهد الاسلام وحاضنة الحرمين
بخلاف القبايل المتعدد وعصبيتها
هذا من بعض علمي
كذلك اي تظاهره ولو بسيطة ستتحول كبيسة بتضخيم الخارج
سواء كان عربي او غربي
وللعلم هذا ما حدث بمصر بداية الثورة على الفيس بوك مجرد وقفة احتجاجية في يوم الشرطة
وكل واحد بعدها يروح لحاله
لكن ما تطور اليه الامر بعد ذلك سياسة
وكما قيل ان الثورة غير مسيسة
مع العلم من ظهر من ائتلاف الثورة كلهم لهم اتجاهات سياسية اما يساري او ليبرالي او عضو في جمعية التغيير اللى يرأسها البرادعي
واللي ابوه كان مرشح لمجلس الشعب الدورة السابقة والمتهمة بالتزوير والسبب في تفاقم حالة الغضب


انا ضد التظاهر وخاصة اذا في سبل اخرى لتوصيل مشكلات الناس والتغييرات المطلوبة


وعذرا على اقتحام الحوار وانا مصرية ولست بسعودية
حفظ الله السعودية واهلها وحفظ بلاد المسلمين من كل من يريد بها شرا


*
*

[صلفيق]

والله يابو عبدالله يقولون "النار تبدأ من مستصغر الشرر"..!
والمملكة كغيرها من بلدان العالم .. اذا بلغ السيل الزبى فلا مناص أن تنحدر
في نفس الطريق الذي سلكه الغير ..!

ولكن ـ هاهي التعديلات بدأت ، والأمور بدأت بالتحسن.
وان شاء الله سيكون الوضع على مايرام

لست مع الأضطرابات ابداً ،، وما نتمناه هو تحسين الوضع للكل



شكرا ابو عبدالله

[قـــوت]

طيب سؤال مهم مالهدف من المظاهرات ؟

هل للمطالبة بالحقوق والاصلاح في ظل النظام ام اسقاط النظام ؟

اجزم بأن الجميع فقط يريدون الاصلاح




وبشكل عام الانظمة العربيه صيد سهل للمتظاهرين لسوئها ولجشعها وعدم مبالاتها وقد تكون لها حسنات ولكن السوء طغى

فهي من وضعت نفسها بهذا الموقف المهزوز

وهي من ساعدت امريكا واعوانها لبناء الشرق الاوسط الجديد

بشكل ابسط (( هي اللي حفرت عن مذبحه :) ))

الله يصلح الحال ويخلي ولاة الامر ويهديهم للخير
لان المملكة لها وضع خاص



بالنسبة لي

اتمنى الاصلاح ولا أوئد المظاهرات حتى لايكون هناك اي مدخل لمن يريدنا بسوء سواء من الداخل او الخارج :7ayyoh:





شكراً منصور

[ابو ضاري]

السؤال : هل تفريق فضيلة الشيخ ناصر العمر وجيه ؟


نعم وجيه جدا




أليس المتربصون بالإسلام موجودين في كل البلدان ؟!


نعم موجودين وبقوه وايضا هناك زمره من ابناء جلدتنا قد جعلوهم ممن يتربصون بالاسلام والمسلمين





هل تؤيد خروج الشباب السعودي في مظاهرات (سلمية) للمطالبة بحقوقهم ؟!



لا اؤيدها بتاتا وانا اخالف تلك المظاهرات كما راى فضيله الشيخ ناصر العمر ان هذه المظاهرات التي تكون في المملكه السعوديه محرمه لما تجره من فساد وتخريب


وايضا يستخدمها العلمانييون والرافضه


اولا :اخي ابو عبدالله لو رجعنا الى اهل المملكه التي تحكم بشريعه الكتاب والسنه وانها الدوله الاسلاميه الاولى بنظر الامه الاسلاميه


لو فرضنا هناك مظاهرات وماهي هدفها الشعب السعودي ننظراليه يطالب بالبطاله ويطالب بشؤؤن الحياه وهذا تعلم عنه الدوله وتتجتهد في ذلك


غير ذلك تجد هناك فئه واقصد الشيعه الذين يعملون ليل نهار الى التوصل الى انهيار السعوديه وهذا ديدنهم وهدفهم الى تغير جذري في قواعد الدين


والتسلط على هذه القوه الاسلاميه ننظر مما حولنا الى اهدافهم الغير شرعيه وينتسبون الى الاسلام وهذا عملهم


ليله البارحه متابع الى برنامج ديني واتى بكثير من قراراتهم في البحرين وايران والعراق وسمعت انا شخصيا احد مشايخهم الدوله الوحيده للشيعه ايران والثاني العراق وقد حكمناهم


والدوله الثالثه البحرين كما هو الحاصل الان ولهم قرون وهو يبثون سمومهم في هذه الدوله ويمكن ينظر الجميع الى مظاهراتهم ماذا يرفعون من شعارات شيعه ياكلون من انعام الدوله وولائهم


الى دوله الفرس وحزب الله


انا مؤيد لكلام الشيخ وان شاء الله لن تحصل في هذه البلاد





ثانيا: تجد اهل المملكه اكثرهم قبليه وهذه التركيبه كما قال اخوي ابو يوسف تركيبته معقده جدا


ويكون هناك منحنا خطير جدا لان تاتي كل قبيله وتتنافس الاخرى بشعارات غير مرغوب فيها ويحدث تنافر خطير بينهم هذا كما ارى بنظري


وغير ذلك مالذي يستفاد من هذه المظاهرات غير الفساد والتخريب وهتك الاعراض وقتل الابرياء والى انيهار اقتصاد دوله



اخيرا ماذا استفاد اهل المظاهرات غير الدمار الشامل لممتلكاتهم وانفسهم واعراضهم واقتصاد دولتهم مصر للان في مظاهرات حتى بعد تنحى الرئيس تونس الى الان بوه مذابح


وغير ذلك ليبيا وماادراك ماليبيا من مجازر قد نسميها


المظاهرات لا تاتي بخير ولا ننسى ان للمظاهرات ضوابط شرعيه كما قال عنها العلماء وهذه الى الان لم يتقيد بها هؤلاء المتظاهرون


واعذرني للاطاله

[منصور الغايب]

مظاهرات و مظاهرات







سئمنا الوضع






كل يوم نسمع بمظاهرات في بقعة من الأرض






الحمد لله الذي جنبنا المظاهرات في بلادنا الغالية






و الحمد لله الذي رد علينا مليكنا الأغلى






في الوقت الذي انقلب فيه العرب على زعمائهم وهم بينهم






------------------
أبو فهد الهمزاني






هلا أبو فهد ...


حبذا لو أدليت بدلوك بارك الله فيك في الموضوع ووجهت نصيحة لمن يرى المظاهرات مثلا .. بدلا من التململ ...!!
شكرا لك ..

[منصور الغايب]

مع احترامي لرأيك يبو عبدالله



إلا أن الجرأة غير محصورة في من يخرج بفكرة غريبة أو يخالف التيار أو يعارض الفكر



فكل من يتحلى بطرح رأيه بكل شجاعة دون أدنى حياء فهو جريء مهما كان رأيه



شكرا لك



----------------
أبو فهد الهمزاني


أهلا أبو فهد ...

ينبغي عليك أولا معرفة الفرق بين الجرأة والشجاعة ..!!

والجرأة ليست صفة محمودة مطلقا .. فانتبه ... ومخالفة الموجة أيا كان رأيها موافقا للحق أو ضده ... جرأة ... ومن يتبنى رأيا يخشى غيره أن يظهره فهو جرئ أيضا ..

شكرا لك ... وأتمنى ألا تخرجنا خارج نطاق الموضوع ...

وفقك الله ..

[منصور الغايب]

/

موضوعك . . يجعلنا نتساءل عن معنى : المظاهره ؟!


في دول العالم الثالث .. سيناريو الاحداث يتم على هذا النحو :

مطالبة بحقوق

تنظيم حشد هائل من الناس . .

يليه رفع الشعارات . .

ثم تبدأ مرحلة الأجندة السياسية [ الهدف الخفي ]

يعبثون بالممتلكات ، ثم يتدخلون رجال الأمن لحفظ هذه الممتلكات

تتحول المسيرة إلى مصادمات ينتج عنها قتلى بين الطرفين


ثم تتولى الاجندة السياسية زمام الأمور .. والتصريح بهدف هذه المظاهرات


ثم . . يتم حشد التأييد الخارجي ..


ثم بدأ عمليه تفكيك التلاحم الداخلي .. ونشر الفوضى



في ظل الفوضى .. عامة الناس يبحثون عن ملاذ يأمنون على اعراضهم وانفسهم وممتلكاتهم


/

/


هذه الدروس المستفادة من " المظاهرات السلمية "



وخلاصة القول :

لا توجد هناك مظاهرات سلمية . . . أبداً



أبداً


أهلا أبو سلطان ..

وجميل هذا السيناريو الذي رسمته ... والواقع شاهد عليه ...

إذن .. بماذا نوجه من يطالب بطلب الحقوق عبر المظاهرات التي يسميها سلمية ؟!


أنتظرك ...

[منصور الغايب]

//


أهلا بالغالي منصور




وجيه جدا فكما قال لكل دوله ظروفها




شي أكيد



لا

فيه اشياء بديله أكثر منفعه مثل ملتقى الملك عبدالعزيز للحوار
ومجلس الشورى


ولكنها بحاجه للتفعيل وبعض التغيير







تحيتي




جواب سديد .... وفي صلب الموضوع ..


شاكر لك مرورك الجميل ياريال ..

وبقي أن تخبرنا عن سبب جنوح البعض للمظاهرات مع سماعهم لفتاوى العلماء بتحريمها ... ومع المساوئ التي ذكرت ..

شكرا لك من القلب ..

[منصور الغايب]

اهلاً ابو عبدالله


بالطبع أنا لا أويد

و ذلك بسب توفر جميع المتطلبات للمواطنين :315r:

حيث أنك ترى التطور الواضح لدينا عن الدول الأخرى

و ترى الحلول السريعه و أهمها " مشكلة جدة "

و ترى الشرف الأداري الكبير في جميع الدوائر الحكوميه

لدرجة أنك تحضر الى عميد في جامعة الملك سعود

و يكون هو في مكتبة من بعد صلاة " الفجر " و ذلك لتخليص معاملات الناس
..
ما رأيك بهذا الألتزام

أكرر و أقول .. أني لا أويدها مع أنني نصف مواطن و لست مواطناً كاملاً

يا منصور

الحرمان يولد الأنفجار ..

شكراً لك يا ابو عبدالله


حفظ الله لنا السعودية من كل شر و مكروه



أهلا بالغالي حمد ...


رغم حروفك المليئة بالسخط ... إلا أنك كنت من غير المؤيدين ... أعلم أن دافعك ديني فأنا أعرفك جيدا ..


حمد ... ستتحسن الأمور .. ثق تماما ...

[منصور الغايب]

*
*

وانا لا اؤيد المظاهرات
بالمملكة لانها مهد الاسلام وحاضنة الحرمين
بخلاف القبايل المتعدد وعصبيتها
هذا من بعض علمي
كذلك اي تظاهره ولو بسيطة ستتحول كبيسة بتضخيم الخارج
سواء كان عربي او غربي
وللعلم هذا ما حدث بمصر بداية الثورة على الفيس بوك مجرد وقفة احتجاجية في يوم الشرطة
وكل واحد بعدها يروح لحاله
لكن ما تطور اليه الامر بعد ذلك سياسة
وكما قيل ان الثورة غير مسيسة
مع العلم من ظهر من ائتلاف الثورة كلهم لهم اتجاهات سياسية اما يساري او ليبرالي او عضو في جمعية التغيير اللى يرأسها البرادعي
واللي ابوه كان مرشح لمجلس الشعب الدورة السابقة والمتهمة بالتزوير والسبب في تفاقم حالة الغضب


انا ضد التظاهر وخاصة اذا في سبل اخرى لتوصيل مشكلات الناس والتغييرات المطلوبة


وعذرا على اقتحام الحوار وانا مصرية ولست بسعودية
حفظ الله السعودية واهلها وحفظ بلاد المسلمين من كل من يريد بها شرا


*
*



شكرا على إبداء رأيك ...


وفقك الله ...

[منصور الغايب]

والله يابو عبدالله يقولون "النار تبدأ من مستصغر الشرر"..!
والمملكة كغيرها من بلدان العالم .. اذا بلغ السيل الزبى فلا مناص أن تنحدر
في نفس الطريق الذي سلكه الغير ..!

ولكن ـ هاهي التعديلات بدأت ، والأمور بدأت بالتحسن.
وان شاء الله سيكون الوضع على مايرام

لست مع الأضطرابات ابداً ،، وما نتمناه هو تحسين الوضع للكل



شكرا ابو عبدالله


أهلا دكتورنا العزيز ..

ألاترى بأن وضع المملكة مختلف ... عن باقي الدول ..

فالشريعة قائمة ولله الحمد ... والعلماء متواجدون ...

وهناك شبه اجماع على حب ولي الأمر ...

لماذا إذن الخوف من الانزلاق خلف ما انزلقت إليه باقي الدول ..!!

مرورك جميل يادكتور ... وفقك الله

[منصور الغايب]

طيب سؤال مهم مالهدف من المظاهرات ؟

هل للمطالبة بالحقوق والاصلاح في ظل النظام ام اسقاط النظام ؟

اجزم بأن الجميع فقط يريدون الاصلاح




وبشكل عام الانظمة العربيه صيد سهل للمتظاهرين لسوئها ولجشعها وعدم مبالاتها وقد تكون لها حسنات ولكن السوء طغى

فهي من وضعت نفسها بهذا الموقف المهزوز

وهي من ساعدت امريكا واعوانها لبناء الشرق الاوسط الجديد

بشكل ابسط (( هي اللي حفرت عن مذبحه :) ))

الله يصلح الحال ويخلي ولاة الامر ويهديهم للخير
لان المملكة لها وضع خاص



بالنسبة لي

اتمنى الاصلاح ولا أوئد المظاهرات حتى لايكون هناك اي مدخل لمن يريدنا بسوء سواء من الداخل او الخارج :7ayyoh:





شكراً منصور


جواب سديد ...

الذهب .. مرور كالذهب ...

وبيان أن وضع المملكة مختلف ... عن الدول الأخرى .... وأن لها خصوصية تجعل الغالبية لا تؤيد المظاهرات حتى ممن يشكو الحرمان والعوز ..


شكرا لك من القلب ...

[منصور الغايب]

نعم وجيه جدا




نعم موجودين وبقوه وايضا هناك زمره من ابناء جلدتنا قد جعلوهم ممن يتربصون بالاسلام والمسلمين




لا اؤيدها بتاتا وانا اخالف تلك المظاهرات كما راى فضيله الشيخ ناصر العمر ان هذه المظاهرات التي تكون في المملكه السعوديه محرمه لما تجره من فساد وتخريب

وايضا يستخدمها العلمانييون والرافضه

اولا :اخي ابو عبدالله لو رجعنا الى اهل المملكه التي تحكم بشريعه الكتاب والسنه وانها الدوله الاسلاميه الاولى بنظر الامه الاسلاميه

لو فرضنا هناك مظاهرات وماهي هدفها الشعب السعودي ننظراليه يطالب بالبطاله ويطالب بشؤؤن الحياه وهذا تعلم عنه الدوله وتتجتهد في ذلك

غير ذلك تجد هناك فئه واقصد الشيعه الذين يعملون ليل نهار الى التوصل الى انهيار السعوديه وهذا ديدنهم وهدفهم الى تغير جذري في قواعد الدين

والتسلط على هذه القوه الاسلاميه ننظر مما حولنا الى اهدافهم الغير شرعيه وينتسبون الى الاسلام وهذا عملهم

ليله البارحه متابع الى برنامج ديني واتى بكثير من قراراتهم في البحرين وايران والعراق وسمعت انا شخصيا احد مشايخهم الدوله الوحيده للشيعه ايران والثاني العراق وقد حكمناهم

والدوله الثالثه البحرين كما هو الحاصل الان ولهم قرون وهو يبثون سمومهم في هذه الدوله ويمكن ينظر الجميع الى مظاهراتهم ماذا يرفعون من شعارات شيعه ياكلون من انعام الدوله وولائهم

الى دوله الفرس وحزب الله

انا مؤيد لكلام الشيخ وان شاء الله لن تحصل في هذه البلاد




ثانيا: تجد اهل المملكه اكثرهم قبليه وهذه التركيبه كما قال اخوي ابو يوسف تركيبته معقده جدا

ويكون هناك منحنا خطير جدا لان تاتي كل قبيله وتتنافس الاخرى بشعارات غير مرغوب فيها ويحدث تنافر خطير بينهم هذا كما ارى بنظري

وغير ذلك مالذي يستفاد من هذه المظاهرات غير الفساد والتخريب وهتك الاعراض وقتل الابرياء والى انيهار اقتصاد دوله


اخيرا ماذا استفاد اهل المظاهرات غير الدمار الشامل لممتلكاتهم وانفسهم واعراضهم واقتصاد دولتهم مصر للان في مظاهرات حتى بعد تنحى الرئيس تونس الى الان بوه مذابح

وغير ذلك ليبيا وماادراك ماليبيا من مجازر قد نسميها

المظاهرات لا تاتي بخير ولا ننسى ان للمظاهرات ضوابط شرعيه كما قال عنها العلماء وهذه الى الان لم يتقيد بها هؤلاء المتظاهرون


واعذرني للاطاله




كنت على يقين بأن عودتك ستثري الموضوع ...


لافض فوك يابوضاري ....

كلام جميل .. من صاحب الخلق الجميل ...


وفقك الله

[محمدالشمري]

من حق الشعوب اينما كانت ان تعبر عن رايها بكافة السبل السلمية والمتاحة وغالبية دول العالم موقعه على برتكولات ومعاهدات دولية لحقوق الانسان من ضمنها حرية ابداء الراي والمظاهرات السلمية ..

بعيدا عن سؤالك والجواب عليه لانه شأن سعودي الا انني اود الحديث بشكل عام وتساؤل محمود هل المظاهرات التي خرجت بتونس ومصر وليبيا لها أطماع بالحكم ؟؟

هذا السؤال الذي اتمنى حكومات بقية الدول العربية أن تستوعبه فشعوبها لا تريد استبدال الانظمة بقدر ما تريد حقوقها المشروعة والذي اعتقد لو سارعت تلك الدول في البدء بالاصلاحات المطلوبة لاستطاعت ان تقضي على امتداد تلك المظاهرات ...

بالنسبة لرد اخونا ابو سلطان :
نعم سيتسلق الساسة للوضول الى مبتغاهم ولكن لماذا نضع اللوم على المتظاهرين ومطالبهم بدلا من لوم السلطة التي فرطت بهم وبحقوقهم لتسهل لخصومها امتطاء صهوة المظاهرات والتكسب على حسابها بمعنى لو ان السلطة قامت باصلاح الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي دون مظاهرات ومطالبات افوتت الفرصة على خصومها خاصة وما نراه من مظاهرات لم تكن باحثة عن سلطة ..

استغرب من رد عبدالرحمن ولوليتا وابو ضاري عن القبائل وكان القبائل بمعزل عن الحياة المدنية وخارجين عن القانون ولا يفقهون حقوقهم وواجباتهم ..:za3lan:
كما استغرب من قول عبدالرحمن بان المظاهرات في الكويت وحسب القانون الكويتي ممنوعه ولا اعرف من اي قانون اتى به الا اذا كان يتابع وسائل الاعلام التابعة لفرقة هياتم وكوهين الكويت وصدقهم !!:3ayyen_khair:
اخي منصور :

انا مع من قال لكل دولة ظروفها ولكني بنغس الوقت مع اي شعب يخرج ليعبر عن مطالبه بطرق مشروعة وسلمية ..

[الشيخ/عبدالله الواكد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

إسمحوا لي بالمشاركة في هذا الموضوع الحساس
فأولا وقبل كل شيء أننا مسلمون ويجب أن نحكم على الأمور من خلال شريعة الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم فمن خلال هذا المنظور ينعدم الخطأ ويقل الضرر ويذعن الجميع

ثانيا إخوتي في الله أنا أتكلم هنا عن مملكتنا الحبيبة حفظها الله فقط لأن الموضوع يدور حول هذا المحور ولا أقصد بذلك غير المملكة
أقول هناك فرق شاسع بين دولة تحكم بشريعة الله ودولة تحكم بالدستور أو القوانين الوضعية سواء كان هذا الدستور ديموقراطي أو ديكتاتوري أو علماني أو إشتراكي أو شيوعي أو أيا كان هذا الدستور المهم أن هذا الدستور حينما نتأمله نجده عقدا بين الحاكم والمحكوم وهذا العقد كتب بنوده المخلوق نفسه يعني كتبه ثلة من القانونيين والسياسيين ومن هم محل إعتبار ذلك البلد فكريا واجتماعيا وماليا وغير ذلك ( وقد يجيز هذا الدستور المظاهرات وقد يمنعها فهو عقد دولة مع شعبها ) هذا باسلوب مبسط جدا
وأما الشريعة الإسلامية فهي أيضا ( إن جاز التعبير ) عقد ولكنه بين الخالق سبحانه والمخلوق سواء في العبادات أو المعاملات أو الحدود أو الجنايات أو علاقة الحاكم بالمحكوم وما يجب على كل منهما تجاه الآخر كل هذه الأمور شرعها الله عز وجل وليس للمخلوق إلا قبول هذا العقد وقبول هذه الشريعة والحاكم هنا ولي على تنفيذ ما ورد بهذا العقد لذلك فنحن نسميهم ولاة الأمر يعني أمر المسلمين وحتى هذه التسمية قد لا تصح إطلاقها على حاكم الدستور
فالمظاهرات في بلد يحكم بالدستور تعني رفض الشعب إما لبنود هذا العقد بعضها أو كلها أو طلبا لتغيير هذا الحاكم لعدم تطبيقه للبنود أو بهما جميعا وهذا قد يكون سائغا ولا نتدخل فيه وكل بلد وشعبه أحرار بمصالحهم وأعلم بأنظمتهم ودستورهم
وأما المظاهرات في البلد التي تحكم بشرع الله فلا تخلوا من أمرين إما أنها تطالب بتغيير شريعة الله والحكم بغيرها وهذا لا يقول به إلا من فقد عقله أو أصيب بجنة ولا شك أنه كفر وضلال وزيغ وباطل ولا أحدا في مشارق الأرض ومغاربها من المسلمين يريد أن تبدل شريعة الله بغيرها إلا أن يكون منافقا والأمر الآخر هو أن هذه المظاهرات تريد من هذا الحاكم أن يعدل أو يعمل بعض الإصلاحات في بلاده أو أن الشعب لهم مطالب فأيضا الشريعة الإسلامية حددت قنوات وسبل لمناصحة الحاكم وذلك من خلال بعث البرقيات أو إيفاد وجهاء البلاد ونصح الحاكم والشكاية إليه عن ما يكون في البلاد من الفساد الإداري والمالي وعن وضع الناس وما يعانونه من الفقر والعوز وتكاليف المعيشة ونحو ذلك من السبل التي ضمن الشرع فيها حفظ كرامة الحاكم والمحكوم وتحقيق المطالب والمصالح بعيدا عن الفوضى وسفك الدماء وليست هذه الوسائل من الشريعة في شيء والمعروف من فعل الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان هو سلوك المناصحة ومهما لقي الإنسان من ضرر وظلم وجور من الحاكم سواء نقص في الرواتب أو غلاء في الأسعار أو غلبة في الديون أو غير ذلك من أمور الدنيا فهي لا تعد شيئا بجانب مصلحة تطبيق شرع الله والأمن والتمكين في الأرض وتحقيق التوحيد وكل من ولي أمرا في هذه الدولة سوف يحاسب عن هذه الأمانة ما صنع بها عند رب العالمين خلاصة القول أن المظاهرات ليست من شعائر الشريعة وليست من وسائل تحقيق مقاصدها
الفردية والإجتماعية

أسأل الله أن يحفظ لنا ديننا ومليكنا ووطننا وأن يتم علينا نعمة الأمن والإيمان وأن يرزق ملكنا بطانة صالحة ناصحة راشدة تحثه على الخير وتحذره من الشر وأن يوفقه لقضاء حوائج المسلمين والتيسير عليهم في أمور معاشهم ودنياهم وأن يحرس هذه البلاد من متربصي السوء والفساد
والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أخوكم عبدالله الواكد

[منصور الغايب]

من حق الشعوب اينما كانت ان تعبر عن رايها بكافة السبل السلمية والمتاحة وغالبية دول العالم موقعه على برتكولات ومعاهدات دولية لحقوق الانسان من ضمنها حرية ابداء الراي والمظاهرات السلمية ..

بعيدا عن سؤالك والجواب عليه لانه شأن سعودي الا انني اود الحديث بشكل عام وتساؤل محمود هل المظاهرات التي خرجت بتونس ومصر وليبيا لها أطماع بالحكم ؟؟

هذا السؤال الذي اتمنى حكومات بقية الدول العربية أن تستوعبه فشعوبها لا تريد استبدال الانظمة بقدر ما تريد حقوقها المشروعة والذي اعتقد لو سارعت تلك الدول في البدء بالاصلاحات المطلوبة لاستطاعت ان تقضي على امتداد تلك المظاهرات ...

بالنسبة لرد اخونا ابو سلطان :
نعم سيتسلق الساسة للوضول الى مبتغاهم ولكن لماذا نضع اللوم على المتظاهرين ومطالبهم بدلا من لوم السلطة التي فرطت بهم وبحقوقهم لتسهل لخصومها امتطاء صهوة المظاهرات والتكسب على حسابها بمعنى لو ان السلطة قامت باصلاح الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي دون مظاهرات ومطالبات افوتت الفرصة على خصومها خاصة وما نراه من مظاهرات لم تكن باحثة عن سلطة ..

استغرب من رد عبدالرحمن ولوليتا وابو ضاري عن القبائل وكان القبائل بمعزل عن الحياة المدنية وخارجين عن القانون ولا يفقهون حقوقهم وواجباتهم ..:za3lan:
كما استغرب من قول عبدالرحمن بان المظاهرات في الكويت وحسب القانون الكويتي ممنوعه ولا اعرف من اي قانون اتى به الا اذا كان يتابع وسائل الاعلام التابعة لفرقة هياتم وكوهين الكويت وصدقهم !!:3ayyen_khair:
اخي منصور :

انا مع من قال لكل دولة ظروفها ولكني بنغس الوقت مع اي شعب يخرج ليعبر عن مطالبه بطرق مشروعة وسلمية ..


مرحبا بالسياسي الأول في مضايفنا ... أستاذ محمد ...

رأيك بلاشك نابع عن نظرة قانونية دستوية سياسية .... لكنه غير نابع من نظرة شرعية ...

المطالبة بالحقوق أمر محمود ... ومطلب نبيل ... ولكن النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا كيفية المطالبة بهذا الحق ... ولم يكن من بينها المظاهرات ..
بل قال عن الحكام الظالمين .. أعطوهم الذي لهم واسألوا الله الذي لكم ...

أحترامي لشخصك يابوجاسم ولرأيك ... وتقديري لوقوفك بجانب المظلومين دائما أيا كانوا ...


وفقك الله

[منصور الغايب]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

إسمحوا لي بالمشاركة في هذا الموضوع الحساس
فأولا وقبل كل شيء أننا مسلمون ويجب أن نحكم على الأمور من خلال شريعة الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم فمن خلال هذا المنظور ينعدم الخطأ ويقل الضرر ويذعن الجميع

ثانيا إخوتي في الله أنا أتكلم هنا عن مملكتنا الحبيبة حفظها الله فقط لأن الموضوع يدور حول هذا المحور ولا أقصد بذلك غير المملكة
أقول هناك فرق شاسع بين دولة تحكم بشريعة الله ودولة تحكم بالدستور أو القوانين الوضعية سواء كان هذا الدستور ديموقراطي أو ديكتاتوري أو علماني أو إشتراكي أو شيوعي أو أيا كان هذا الدستور المهم أن هذا الدستور حينما نتأمله نجده عقدا بين الحاكم والمحكوم وهذا العقد كتب بنوده المخلوق نفسه يعني كتبه ثلة من القانونيين والسياسيين ومن هم محل إعتبار ذلك البلد فكريا واجتماعيا وماليا وغير ذلك ( وقد يجيز هذا الدستور المظاهرات وقد يمنعها فهو عقد دولة مع شعبها ) هذا باسلوب مبسط جدا
وأما الشريعة الإسلامية فهي أيضا ( إن جاز التعبير ) عقد ولكنه بين الخالق سبحانه والمخلوق سواء في العبادات أو المعاملات أو الحدود أو الجنايات أو علاقة الحاكم بالمحكوم وما يجب على كل منهما تجاه الآخر كل هذه الأمور شرعها الله عز وجل وليس للمخلوق إلا قبول هذا العقد وقبول هذه الشريعة والحاكم هنا ولي على تنفيذ ما ورد بهذا العقد لذلك فنحن نسميهم ولاة الأمر يعني أمر المسلمين وحتى هذه التسمية قد لا تصح إطلاقها على حاكم الدستور
فالمظاهرات في بلد يحكم بالدستور تعني رفض الشعب إما لبنود هذا العقد بعضها أو كلها أو طلبا لتغيير هذا الحاكم لعدم تطبيقه للبنود أو بهما جميعا وهذا قد يكون سائغا ولا نتدخل فيه وكل بلد وشعبه أحرار بمصالحهم وأعلم بأنظمتهم ودستورهم
وأما المظاهرات في البلد التي تحكم بشرع الله فلا تخلوا من أمرين إما أنها تطالب بتغيير شريعة الله والحكم بغيرها وهذا لا يقول به إلا من فقد عقله أو أصيب بجنة ولا شك أنه كفر وضلال وزيغ وباطل ولا أحدا في مشارق الأرض ومغاربها من المسلمين يريد أن تبدل شريعة الله بغيرها إلا أن يكون منافقا والأمر الآخر هو أن هذه المظاهرات تريد من هذا الحاكم أن يعدل أو يعمل بعض الإصلاحات في بلاده أو أن الشعب لهم مطالب فأيضا الشريعة الإسلامية حددت قنوات وسبل لمناصحة الحاكم وذلك من خلال بعث البرقيات أو إيفاد وجهاء البلاد ونصح الحاكم والشكاية إليه عن ما يكون في البلاد من الفساد الإداري والمالي وعن وضع الناس وما يعانونه من الفقر والعوز وتكاليف المعيشة ونحو ذلك من السبل التي ضمن الشرع فيها حفظ كرامة الحاكم والمحكوم وتحقيق المطالب والمصالح بعيدا عن الفوضى وسفك الدماء وليست هذه الوسائل من الشريعة في شيء والمعروف من فعل الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان هو سلوك المناصحة ومهما لقي الإنسان من ضرر وظلم وجور من الحاكم سواء نقص في الرواتب أو غلاء في الأسعار أو غلبة في الديون أو غير ذلك من أمور الدنيا فهي لا تعد شيئا بجانب مصلحة تطبيق شرع الله والأمن والتمكين في الأرض وتحقيق التوحيد وكل من ولي أمرا في هذه الدولة سوف يحاسب عن هذه الأمانة ما صنع بها عند رب العالمين خلاصة القول أن المظاهرات ليست من شعائر الشريعة وليست من وسائل تحقيق مقاصدها
الفردية والإجتماعية

أسأل الله أن يحفظ لنا ديننا ومليكنا ووطننا وأن يتم علينا نعمة الأمن والإيمان وأن يرزق ملكنا بطانة صالحة ناصحة راشدة تحثه على الخير وتحذره من الشر وأن يوفقه لقضاء حوائج المسلمين والتيسير عليهم في أمور معاشهم ودنياهم وأن يحرس هذه البلاد من متربصي السوء والفساد
والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أخوكم عبدالله الواكد




شيخنا الفاضل مرحبا بك ... أضاءت لك جنبات العام ...

كلام جميل .. ودرر نفيسة ... هي خير ما نختم به متصفحنا هذا ... إلا إن كان لأحد الإخوة إضافة ..


وفقك الله وغفر لك وأسعدك في الدارين ..

[عبدالرحمن]

اسمح لي اخي ابوعبدالله بالعودة لرد الاخ ابو جاسم بعد شكري وتقديري لرد الشيخ الفاضل ابو فهد الوافي والكافي.


استغرب من رد عبدالرحمن ولوليتا وابو ضاري عن القبائل وكان القبائل بمعزل عن الحياة المدنية وخارجين عن القانون ولا يفقهون حقوقهم وواجباتهم ..



لم نقل هذا ايها المتقول علينا بما لم نقله! نعم اقصد شيء بعيد عما ذهبت اليه اخي الكريم!



كما استغرب من قول عبدالرحمن بان المظاهرات في الكويت وحسب القانون الكويتي ممنوعه ولا اعرف من اي قانون اتى به الا اذا كان يتابع وسائل الاعلام التابعة
نعم القانون الكويتي لا يجيز المظاهرات حتى وان كانت سلمية بل يمنع حتى التجمعات!
وارى انك خلطت بين المظاهرات والاعتصامات من خلال ردك اعلاه! نعم الاعتصامات جائزة لكن وفق شروط واعتبارات!

لذلك يحق لي ان استغرب ردك ايها الاخ العزيزابوجاسم.

[ابو ضاري]

استغرب من رد عبدالرحمن ولوليتا وابو ضاري عن القبائل


لاهنت يابو عبدالله لا رد عندي بعد كلام شيخنا الفاضل ابو فهد


اما الاخ ابو جاسم


اقول له لم نقل هذا يابو جاسم

والصوره ان شاء الله واضحه لمن عنده لبس بالموضوع

[خلف الرويتع]

اما السعودية فلا تجوز المظاهرات حسب رأي العلماء وهم الاعرف منا
وشخصيا حقيقة لا اتفق مع المظاهرات في المملكة لأسباب كثيرة
منها تركيبة الشعب القبيلة المعقدة اجتماعيا وجغرافيا!
فنظرا لهذه الخصوصية ارى ان المظاهرات ستاخذ منحنى خطير وخطير جدا!
لذلك انا ضد المظاهرات واسأل الله سبحانه وتعالى
ان يحفظ المملكة وقيادتها وشعبها من كل سوء
وان لا ننجر الى هذا النفق الذي لا تعرف نهايته


ماقله اخي عبد الرحمن يطابق مايجول في خاطري لذلك لن ازيد على قوله

[ابو سميرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بخصوص المظاهرات التي يريدون بعض الناس وبعض يحرم بنسب لي أنا لا أيد بهذه المظاهرات ولا أحرمها على ذلك .
هذه المظاهرات يجب على أن تظاهراه إذا كان رئيس أو الحاكم يعصي رب العالمين بالزنا والظلم وهذا يحق المسلمين أن يظاهرة ويطالب بحكم قصاص له
أما يظاهرون بسبب الوظائف أو الغلى أو الفقر مايجوز لهم أن يطلبوا بالمظاهرة مثل الذي صار في مصر الجمهورية العربية لأن الغناء والفقر ورزق ببدين ربي العالمين أن يطلبوا رئيسهم أو الحاكم بالمساعده لهم لأن الحاكم له القظايا لمصلحت الشعب ودولتهم .
أرجو من العرب والحكام أن يضع يد بيد أمام العدو اماكروالمخادع وأنصحهم الكذب كذب كذب والظلم ويقال نام مظلوم ولا تنام ظالم وتقي الله حيث ماكنتم .
اللهم أحفظ هذا البلد السعودية والعربية والاسلمية أمن وأمان وأحفظ الحاكمنا والملكنا الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظ الله .
وأقول حمدالله على سلامة ياأبو متعب
وشكراً

[برمان زمان]

لا لا لا للمضاهرات اشر يجيب كل فساد اشوفو العراق وكم شريفه هدك عرضه قدام اخوته الشرف الشرف النار تحرق كل الحطب اخضر ويابس:3ajeeb:

[لينو]

انا ضد للمضاهرات اولا راح ينتشر الفساد وهتك الاعراض ذالك لوجود عدد كبير من الافارقه والهنود يشكلون ماكان يشكله الاستعمار سابقا الدليل موجود في العراق ثاني شي راح يرجع الثار والعصبيه القبليه وما اهلك الاجداد راح يهلك الاحفاد ثالث شي راح يسيطر الشيعه على المنطقه الشرقيه والسنه راح يطلعو بخفي حنين يايشتغلو خدم عند الشيعه ويبعثو حريمهم خدمات في اندونسيا ذل في ذل رابع شي الله هو الي قدر الارزاق الفقير يضل فقير الى ان يريد الله له الغنى والغنى راح يضل غني الى ان يرير الله خامسا مع احترامي للجميع والعاطلين لو كانت شهداتكم امتياز وترفع الراس واجلستو في في البيت وشكرا

[محمدالشمري]

نعم القانون الكويتي لا يجيز المظاهرات حتى وان كانت سلمية بل يمنع حتى التجمعات!وارى انك خلطت بين المظاهرات والاعتصامات من خلال ردك اعلاه! نعم الاعتصامات جائزة لكن وفق شروط واعتبارات!الختيار لا يكون صرت من فريق الا الريس !!!(مادة 36) حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون(مادة 44) للأفراد حق الاجتماع دون حاجة لإذن أو إخطار سابق ولا يجوز لأحد من قوات الأمن حضور اجتماعاتهم الخاصة. والاجتماعات العامة والمواكب والتجمعات مباحة وفقا للشروط والأوضاع التي بينها القانون على أن تكون أغراض الاجتماع ووسائله سليمة ولا تنافي الآداب.هذي مواد الدستور الكويتي يا ختيارنا واذا تبي حكم المحكمة الدستورية هم اجيبه لك بس شكلك تاثرت باعلام فرقة هياتم

[مطلق الثنيان]

أنا ضد المظاهرات حتى وإن كانت سلمية..؟!.. لإنها قد تأخذ منحى خطير جداً ولايمكن السيطرة عليه..!؟

هل هُناك فرق بين المظاهرة والإعتصام؟
نعم هنك فرق كبير .. المظاهرات تعني التجمع في الميادين العامة والشوارع الرئيسية ومن ثم التحرك الأمر الذي يتسبب بالضرورة في وقف حركة مرور السيارات ومرور المشاة سواء في الميادين العامة أو الشوارع الرئيسية !؟؟
لاحظوا المظاهرات تعني ((التجمع ومن ثم التحرك )) وهذا الأمر خطير جدأً حتى وإن كانت سلمية!؟؟
أنا ضد هذا الأمر جملة وتفصيلاً !!

أعطيكم مثال بسيط ليس على مظاهرة ولكن على (إعتصام مع إضراب) قام به البنغاليين (300 بنغالي وهندي) عندنا بحايل أمام مستشفى حايل التخصصي سابقاً (مشروع مستشفى حائل العام الجديد حالياً بالمصيف) بسبب عدم إستلامهم رواتب ستة أشهر من المقاول المستلم للمشروع من قبل (وزارة الصحة) مسئولية مشتركة بين المقاول ووزارة الصحة وقد قمت شخصياً بتوثيق هذا (الإعتصام والإضراب) من قبل العمال أمام المستشفى المنتهي بناءه عظمه عندنا بالمصيف صوت وصورة وأجريت مقابلة مع رئيس العمال المعتصمين والمضربين عن العمل،،،، إضافة لتوثيقه في إخبارية حائل صوت وصورة من قبل ماجد المسمار الذي كان يرأس تحريرها آنذاك ؟؟!......
عموماً مالذي حدث؟!.. ماحدث هو حضور الشرطة بسرعة وإستلام طلبات من قبل المضربين عن العمل والمعتصمين (إعتصام مع إضراب) وبعدها بأيام تم تلبية كافة مطالب العمال وهي (إستلامهم كافة مستحقاتهم وهي إستلامهم رواتب ستة أشهر) ومن ثم نقلهم _ نقل كل العمال المضربين والمعتصمين إلى منطقة تبوك لإكمال عملهم في مشروع صحي آخر تابع لوزارة الصحة ولم يتم إعتقالهم أوسجنهم أوتسفيرهم بل أخذوا حقوقهم كامله ؟
بالمناسبة هذا المشروع الخاص بمستشفى حائل التخصصي والمنتهي بناءه عظمه تم إلغاءه من قبل وزير الصحة الدكتور عبدالله بن ربيعة بجرة قلم وتحويله لمشروع حائل العام الجديد ومايزال العمل فيه متوقف حتى لحظة كتابتي لهذه السطور ومنذ خمس سنوات (بنوه ومصلخوه وتركوه عاري قدام الله وخلقه)!!؟

ما أعنيه أن بني بنغال قاموا بإعتصام وفق شروط وضوابط معينة ومحددة كفلت لهم أخذهم لكافة حقوقهم ونحن السعوديين مانزال ننتظر زيارة وزير الصحة سعادة معالي الدكتور عبدالله بن ربيعة ليستحي شوي على دمه ويقوم بزيارة حايل ويبت في المسألة المتعلقة بهذا المشروع العملاق المنتهي بناءه عظمه عندنا في حي المصيف بالقرب من قصر أجا الملكي وإلى يومنا هذا ..!؟

أتفق مع أخي عبدالرحمن في أن الإعتصام جائز ولكن وفق شروط وضوابط معينة ومحددة وأزيد أن من ضمن هذه الشروط والضوابط هو أن يكون التجمع محدود وليس عام ويكون في مكان المشكلة (مثلاً أن يكون النتجمع أمام المستشفى المعني بالمشكلة كما فعل بني بنغال) ولايكون هناك تحرك من مكان المشكلة (لايكون هناك تحركات في الميادين العامة أو حتى الشوارع الرئيسية ولايكون هناك قطع سواء للطرقات العامة أو حتى الفرعية أوالخاصة (فقط التجمع في مكان معين ومحدد كمستشفى متوقف فيه البناء ومنتهي بناءه عظمه شبيه بمشروع مستشفى حايل العام حالياً (التخصصي سابقاً)..!!

أختتم بإن أُعيد ماذكرته سابقاً وهو أنني ضد المظاهرات حتى وإن كانت سلمية لإنها قد تأخذ منحى خطير جداً ولايمكن السيطرة عليها (المظاهرات سلبياتها أكثر من إيجابياتها)!!؟

مع أجمل تحية