أنا و ضراتي الثلاث !! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : أنا و ضراتي الثلاث !!

أهداااب

30-01-2011, 20:12

في شتاء العام الماضي و في أحدى – كشتات – البرّ كنت أنا و زوجات أخوتي و أختي الكبرى نتسامر حول شبة النار ..
و بحكم أنهن جميعاً متزوجات إلا أنا الوحيدة العزباء:d:
طرحت عليهن هذا السؤال الاستفزازي :
" ما رأيكن يتزوج عليك زوجك أو يخونك ؟ أيتهن أهون عليكِ ؟! "

قالت زوجة أخي بلهجة غاضبة حادة : " يوووووه و الله يخوني و لا يتزوج علي ..!! "

هنا قلت بيني و بيني :" لـ هدرجة تغار على أخوي ":rolleyes:

و حين جاء دور أختي الكبرى لتجيب على السؤال قالت بعد صمت طال و أخذت تقلب عينيها ذات الشمال و ذات اليمين :ع1::
" و الله يا فطوم كلهن صعبات !! "

و لكن أنا كان لي رأي مختلف لم أطرحه أمامهن في تلك اللحظة خوفاً من هجوم هؤلاء النسوة علي في تلك الليلة الباردة الموحشة ..:wallah_hoo:

أن تكون هناك شريكة لـ امرأة في زوجها سواء بشكل شرعي أو لا تؤلم المرأة العاطفية بطبيعتها كثيراً
و لكن ربما تكون الضرّة بشكل شرعي معلن دليل قاطع على التزام هذا الرجل و ألتماسه طرق الحلال و شجاعته

- فلا تحزني عليه و عليك كثيراً عزيزتي -:qannaj:

الغريب أن نساء اليوم تعتبر الضرّة خيانة !!
و رجال اليوم يفضل تلك الخيانة في الظلام على الخيانة في وضح النهار !!
ربما لو عدت إلى زمن جدي و جدتي فالوضع مغاير تماماً عن الآن ، فالتعدد عندهم أقرب ما يكون سنة مؤكدة ..!

و بما أني من قبيلة الحويطات الممتدة من الحجاز حتى الشمال و في الأردن و فلسطين و مصر فـ كان الحويطي منهم يقطف من كل بستان زهرة ..:315r:
فـ جدي لأمي تزوج من شمالية و أردنية و مصرية أما جدي لأبي فـ تزوج من شمالية و حجازية و لو كتب الله له عمراً أطول لزار الشام و مصر و تنعم بوردها ..:d:

و كنت قد سألت جدتي ماذا كانت تفعل الواحدة منكن أن باغتها زوجها بضيفة جديدة – أعني ضرّة - قالت و بكل صراحة و شفافية :
" و الله يا جده وش ودها تسوي ما غير تدّرس بينها و بين نفسها شي ساعة و بعدها ترضى بالمقسوم " !

و التعدد أيضاً لم يكن مستحدث مع ظهور الإسلام بل كان نظام سائداً من قبل الإسلام في شعوب كثيرة منهم :
العبريون ، و العرب في الجاهلية ، و شعوب الصقالبة أو السلافيون ..
حيث جاء في موطأ مالك و النسائي و الدارقطني في سننهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن أمية الثقفي و قد أسلم و تحته عشرة نسوة " أختر منهن أربعاً و فارق سائرهن "

أبصم عشراً أن رجل اليوم لا يختلف عن رجل الأمس و لا الذي قبله لكن متغيرات الحياة الحاضرة و تكلفها و تبدل كثير من المفاهيم و الأعراف فكان لها يد في اللعب ببعض القناعات التي قد تخالف النزعات و الرغبات الحقيقية داخل الشخص نفسه !

فالمرأة مثلاً إذا ملت و شعرت بالرتابة في حياتها و رغبت بالتجديد قد تغيير قصة شعرها أو لونه أو أثاث غرفتها أما الرجل أن ملّ و رغب بالتجديد فأول ما يفكر به زوجة ثانية يجدد معها شبابه و حيويته و أسلوب حياته :)

و أبصم عشراً أن 40% من رجال اليوم يرغبون بالزواج من الثانية و الثالثة و لكن عوائق مادية كثيرة تحول دون تحقيق هذه الرغبة ..

و أن ال 40% الآخرون يرغبون و لكن الخوف من الأولى و غضبها و سخطها يمنعهم ..

و العشرون الباقون راضون موحدون بما قسمة الله لهم :redface:

و أقرب دليل على صدق قولي هذا حول مخاوف الرجال من الأولى ظهور بعض أنواع الزيجات التي تتم خلسة و خلف الكواليس و أشهرها و أكثرها رواجاً " زواج المسيار " الذي فيه استغلال جليّ جداً لـ ظروف كثير من العوانس و المطلقات و الأرامل ..

و أبصم لكم عشرين أن الرجل الذي يبحث عن زواج المسيار هو رجل جـبــان مع مرتبة الشرف :thumb:

و المرأة التي ترضى به هي امرأة شهـوانيـة بالدرجة الأولى :3ajeeb:

فلو كانت بحق تبحث عن رجل يسترها مع تقديم كثير من التنازلات من قبلها – و التي في الغالب تكون تنازلات مادية – فل يتم هذا الزواج بشكل شرعي معلن و ليس بالخش و الدس !

أذكر قبل سنوات و مع ظهور المسيار كـ موضة قرأت خبر في أحدى الصحف اليومية و لا يزال حتى الآن عالق بالذاكرة ..
مواطن سعودي في محافظة جدة و مربيّ أجيال ، ذهب لخطبة أحدى الفتيات و استقبلوه أهل الفتاة استقبالاً حسن و لكن بعد ما علموا أنه يريد كريمتهم – مسياراً - ! انهالوا عليه ضرباً ..
و حين عاد إلى بيته و بعد هذه " العلقة " وجد زوجته و أخيها في انتظاره لـ يأخذ العلقة الثانية ..:)

التعدد المعلن بالطريقة الشرعية بعيداً عن الزيجات قصيرة الأجل يعتبر حل مناسب لكثير من العوانس و المطلقات و الأرامل في سن صغير ..

و لاسيما و أنه قد أثبتت دراسة أن نسبة عدد الصالحات للزواج مقابل عدد الرجال القادرين على الزواج هي : أربع نساء مقابل رجل واحد الأمر الذي يعطي مؤشراً بارتفاع عدد العوانس !!

لكن شباب اليوم في الغالب لا يرغب في تحمل المسؤولية مبكراً لذلك دائماً ما يؤخرون أكثرهم قرار الزواج إلى ما بعد سن الثلاثين ، و هذا ما يجعل كثير من الفتيات تقل ثقتها في الشاب لتبحث عن الرجل الناضج المسئول صاحب التجربة و أن كان متزوجاً !

أنا حتى الآن أعد في برّ الأمان فلا زوج لي أخاف أن يأتي لي يوماً بضرّة أو أصدم منه بخيانة و لا عانس أو مطلقة أو أرملة أبحث عن العيش في كنف رجل بأي شكل كان ..

و لكن حين أصل إلى ذلك العمر الموحش و أودع لقب آنسة إلى لقب عانسـ ( ـة ) سـ أقبل بمعدد و بزواج شرعي معلن على الطريقة الإسلامية و من رجل مقتدر و قادر على العدل بيني و بينهن لـ أعيش في سبات و نبات و نخلف صبيان و بنات أنا و ضراتي الثلاث :d:.

:

تضامناً مع حملة عبد الرحمن للتعدد طرحت هذا الموضوع

و لعلمي التام بأن بنات حواء سيشطبن أسمي من قائمة الأهل و الأصدقاء ..:wallah_hoo:

منصور الغايب

30-01-2011, 20:27

حياك الله أختي أهداب ... ومنورة العام ...

بصمتِ كثيرا في هذا المتصفح ... فاسمحي أن أبصم لك على جميل أسلوبك ..

ليس لدي مزيد تعليق سوى ما ذكرتيه من زواج المسيار وتفريقك بينه وبين الزواج العادي بتسميتك للثاني زواجا شرعيا ... رغم أن المسيار أيضا زواج شرعي ... وهو معلن ايضا ... ولا يشترط في كونه معلن أن يكون معلنا للزوجة ...

كما أن وصمك لمن تتزوج مسيارا بأنها شهوانية .. لم يرق لي مع شديد احترامي لك ... إذ أن الرضى بزواج المسيار قد يحكمه كثير من الظروف بخلاف ما تبادر لذهنك .. منها مراعاة أحد الأبوين لكبره مثلا ...

أما فيما يختص بقبول المرأة لخيانة زوجها ورؤيتها لذلك بأنه أفضل من الاتيان بضرة .. فأعتقد بأن أغلب بنات حوّاء وإن أخفين ... على هذا ..

.
.
.

شكرا أهداب ووفقك الله .. ورزقك زوجا صالحا ...

ريم شمر

30-01-2011, 23:00

و لعلمي التام بأن بنات حواء سيشطبن أسمي من قائمة الأهل و الأصدقاء ..

:):):)

بالعكس يااهداب كلامك موزون وجميل وسليم وواقعي

وانا معك فيه !! حرف حرف وكلمه كلمه !!

لم اجد في مقالك الجميل مايجعلني اعترض !!

وهنا مربط الفرس :thumb:

7
7

التعدد المعلن بالطريقة الشرعية بعيداً عن الزيجات قصيرة الأجل يعتبر حل مناسب لكثير من العوانس و المطلقات و الأرامل في سن صغير .

ريم شمر

30-01-2011, 23:12

قالت زوجة أخي بلهجة غاضبة حادة : " يوووووه و الله يخوني و لا يتزوج علي ..!! "

هنا قلت بيني و بيني :" لـ هدرجة تغار على أخوي "

معليش نسيت اعلق على هالفقره :)

مع كل احترامي يااهداب لزوجة اخوك بس هذا التفكير بهذا الاسلوب لايدخل ضمن الغيره المحموده

ويكاد يتحول لمرض .....كيف ترضى له الحرام وتقبله بعدها .....وترفض الحلال ومالايعيب ولايضر !!

خليها تراجع نفسها ..فوالله ان يتزوج اربع افضل مليون مره من ان يدنس نفسه وبيته بالحرام !!

مشكوره مجددا هدوبه roooose

طلال الاسلمي

30-01-2011, 23:15

انا اتفق معك ان اغلب الشباب يأخر الزاوج الى عمر 30 سنة

ولاكن اختلف معك في السبب

وهو الرغبة في الحصول على دخل مادي اعلى يحقق له جميع متطلبات الحياة الزوجية

فهد الجنيدي

31-01-2011, 00:46

أهداب

مرحبا
التعدد حلال و لا خلاف عليه و أنا لدي زوجة واحدة و مغلبتني قصدي مكفيتني
و أنا أضيف
أن الرجل لا يتزوج بإخرى ألا انه هناك سبب
يعني لازم تفكر الزوجة الاولى ليش تزوج علي رجلي ؟؟

عبدالرحمن

31-01-2011, 22:50

حي الله اختنا القديرة اهدااب والف شكر لك على الموضوع القيم
حقيقة موضوعك متكامل الحديث عن الزواج وخاصة مسألة التعدد
الذي يجب ان يناقش بموضوعية بعيدا جنس المشارك ومع من هو!
نعم الكثير من الناس ينظر الى مؤيد التعدد على ان له مصلحة من وراء التأييد
وهذا ما يخل بمنهجية ومنطقية الحوار فيتوسع النقاش ويصبح الذهاب الى الهامش
هو الطريق المفضل!.
على العموم موضوعك رائع يحتاج الى وقفات ووقفات
لذلك سأعود اليه في وقت اخر ان شاء الله تعالى.
اكرر لك شكري وتقديري .

انا حتى الآن أعد في برّ الأمان فلا زوج لي أخاف أن يأتي لي يوماً بضرّة أو أصدم منه بخيانة
و لا عانس أو مطلقة أو أرملة أبحث عن العيش في كنف رجل بأي شكل كان ..

التعريف الجديد للعانس- كل انثى بلغت من العمر 24 عاما ولم تتزوج هي عانس:a:-!

الا صحيح يقولون يوم اهل جبل اللوز بسنة::))

بنت الجبل آخت القصيد

31-01-2011, 23:17

تبين الصراحه

اللي فعلا بيبني حياه وبيت مستقر وتحت مستقر ملليون خط

يحسن اختياره لزوجته من البدايه

وش لهم بعوار الراس

يحسن لاولاده بتربيتهم وعلمهم
احسن من يكون عنده 30 ولد على الفاضي

محاسب على كل ولد وعلى كل زوجه امام رب العالمين

التعداد كان في الماضي له اثر ايجابي
صديقتي الحين بالكويت عدد اخوانه وخواته ماشاء الله 35 ولد وبنت
وكلهم كانهم من ام وحده لان امهاتهم من حريم اول
يخافن الله ويراقبنه ومايفرقن بينهم ابد

اما الحين اللي بيتزوج يولم العصبه قبل الفلقه :)

بيشتغل سواق وحارس ودكتور وممرض وقاضي بنفس الوقت :a:

اما زواج المسيار مثل ماقال ابو عبدالله يكون لمن لها ظرف خاص كرعايه الوالدين او ...

اما من ترضي بخيانه زوجها وعدم زواجه باخرى

انسانه تافهه بصراحه نسيت ان اولادها يحملون اسم ابيهم ولافكرت بسمعه بناتها

والادهى والامر من تشوه سمعه زوجها على اساس محد يفكر به

هذي ودك يطلقها وياخذ بعده 4 ويسوي العرس قدام بيت اهلها بعد :315r:

.
.

وبالرغم من اني اكره التعدد لكن لو طلب مني اخوي اخطب له
بروح وانا ماعندي مشكله :d:

الشاهري العبيدي

01-02-2011, 13:23

صعوة فسفورية

01-02-2011, 14:05

أهداااب

06-02-2011, 22:44

The Following 5 Users Say Thank You to

أهداااب For This Useful Post:
ريم شمر (http://www.shmmr.net/vb/threads/member.php?u=956), عبدالرحمن (http://www.shmmr.net/vb/threads/member.php?u=1785), عطرشمر (http://www.shmmr.net/vb/threads/member.php?u=19641), منصور الغايب (http://www.shmmr.net/vb/threads/member.php?u=14421), هند عبد الله (http://www.shmmr.net/vb/threads/member.php?u=23797)

هند:7ayyoh:

عن جد لك ووووحشة rooose2

أهداااب

06-02-2011, 23:18

منصور:7ayyoh:

حياك الله أختي أهداب ... ومنورة العام ...

بصمتِ كثيرا في هذا المتصفح ... فاسمحي أن أبصم لك على جميل أسلوبك ..

الله يبقيك و يخليك ..

شهادة و الله أعتز فيها من أخ عزيز ،،

ليس لدي مزيد تعليق سوى ما ذكرتيه من زواج المسيار وتفريقك بينه وبين الزواج العادي بتسميتك للثاني زواجا شرعيا ... رغم أن المسيار أيضا زواج شرعي ... وهو معلن ايضا ...

أريد أن نبتعد عن الجانب الديني قليلاً و مبدأ هذا حلال و هذا حرام و هناك دليل من السنة و دليل من القرآن و .. و ..الخ

الشيخ سليمان العودة أفتى في زواج المسيار بأنه حلال و تام الأركان من ناحية البنود الشرعية و غيره كثيرون و كلي قناعة تامة و ليس لدي أي تشكيك فيما ذكروا و لكن ..

لو ذهبنا لهذا الزواج من ناحية التطبيق على أرض الواقع نرى ألف و ألف خط أحمر في مناطق كثيرة و تجاوزات عدة !
و من تدفع ضرائب هذا الزواج المرأة أكثر من الرجل ..

و من أساء لهذا النوع من الزيجات في نظري هم الرجال بلا أدنى شك ..
فـ أغلبهم يتصيد ذات الظروف السيئة حتى يمرر لعبته من خلالها
،،

ولا يشترط في كونه معلن أن يكون معلنا للزوجة ...

و لماذا لا تكون الزوجة الأولى أول من يعرف ؟

كما أن وصمك لمن تتزوج مسيارا بأنها شهوانية .. لم يرق لي مع شديد احترامي لك ... إذ أن الرضى بزواج المسيار قد يحكمه كثير من الظروف بخلاف ما تبادر لذهنك .. منها مراعاة أحد الأبوين لكبره مثلا ...

لا أعتقد أن كبر سن الأبوين مثلاً قد يضطر هذه المرأة لأن تسلك طريق المسيار و ما شابه !

مهما كانت الظروف صعبة يبقى الإنسان الواثق صاحب المبدأ و القناعة ثابت لا تزعزع و لا يندفع خلف رغباته و شهواته بـ
سذاجة !

أما فيما يختص بقبول المرأة لخيانة زوجها ورؤيتها لذلك بأنه أفضل من الاتيان بضرة .. فأعتقد بأن أغلب بنات حوّاء وإن أخفين ... على هذا ..

لأنها حواء بـ طيبتها و كبر قلبها و تسامحها قد تعطي هذا الرجل فرص كثيرة أن اخطأ على أمل أن يعدل سلوكياته مستقبلاً و رغبة منها في الحفاظ على بيتها و أطفالها من الضياع

بينما الضرّة شريكة دائمة أي خطوة مع سبق الإصرار و الترصد و ليست نزوة عابرة :)

شكرا أهداب ووفقك الله .. ورزقك زوجا صالحا

و شاكرة لك تواجدك rooose2

ليلى بنت عبدالعزيز

08-02-2011, 03:16

موضوع مميز كا ...انتِ :thumb:

سالم الظفيري

08-02-2011, 15:37

هند القاضي

10-02-2011, 04:15

مقال جيّد رغم انه تقليدي كثيراً
واعتدنا قراءته مراراً وتكراراً لذلك جوابي سيكون اكثر تقليديه واقول كما نقول جميعاً و دائما " الشرع حلّل أربع "
والعقل ايضاُ يستوجب ذلك :)

أهداااب

11-02-2011, 03:08

:):):)

بالعكس يااهداب كلامك موزون وجميل وسليم وواقعي

وانا معك فيه !! حرف حرف وكلمه كلمه !!

لم اجد في مقالك الجميل مايجعلني اعترض !!

وهنا مربط الفرس :thumb:

7
7

يا هـــلابك أم طلال ..

حضور أنتظره دائماً .. زاد المتصفح جمال

لا خلا و لا عدم

لـ قلبك roooose

أهداااب

11-02-2011, 03:15

معليش نسيت اعلق على هالفقره :)

مع كل احترامي يااهداب لزوجة اخوك بس هذا التفكير بهذا الاسلوب لايدخل ضمن الغيره المحموده

ويكاد يتحول لمرض .....كيف ترضى له الحرام وتقبله بعدها .....وترفض الحلال ومالايعيب ولايضر !!

خليها تراجع نفسها ..فوالله ان يتزوج اربع افضل مليون مره من ان يدنس نفسه وبيته بالحرام !!

مشكوره مجددا هدوبه roooose

صدقيني ريم ..

أنا كنت أردد بيني و بيني نفس كلامك:qannaj:

لا يعقل أن تُفضل الحرام و إنزلاق زوجها في طريق الأخلاقيات السيئة على الضرّة !

ربما لا تكون غيرّة بل ضرب من الجنون :)

حياك أي وقت

المتصفح لك rooose2

أهداااب

11-02-2011, 03:20

انا اتفق معك ان اغلب الشباب يأخر الزاوج الى عمر 30 سنة

ولاكن اختلف معك في السبب

وهو الرغبة في الحصول على دخل مادي اعلى يحقق له جميع متطلبات الحياة الزوجية

مو الكل و الله يا طلال !!

بعضهم يطق ال 35 و هو دخله جيدجداً و صاحب وظيفة مرموقة مع هذا يفضل العزوبية ..

لأن في تصوره الزواج إرتباط و تكبيل حريات ،،

حياك يا الاسلمي

تشرفت بحضورك rooose2

أهداااب

11-02-2011, 03:29

أهداب

مرحبا
التعدد حلال و لا خلاف عليه و أنا لدي زوجة واحدة و مغلبتني قصدي مكفيتني
و أنا أضيف
أن الرجل لا يتزوج بإخرى ألا انه هناك سبب
يعني لازم تفكر الزوجة الاولى ليش تزوج علي رجلي ؟؟

حي الله فهد

حي الله ليش أحب رفحا :7ayyoh:

الله يسعدك و يوفقك في حياتك الزوجية و تدوم القناعة طول العمر و لا تفكر بغيرها :)

لكن يا فهد مو ضروري تكون الزوجة الأولى فيها عيب أو تقصير أو ... الخ

هي فكرة غالباً تتبلور في رأس الرجل بين يوم و ليلة و تظل ملحه حتى يعزم على تنفيذها :)

و عندك مثلاً أغلب التجار و مشايخ القبائل و غيرهم لا يكتفي بواحدة إلا نادراً

ما دام عنده إمكانيات ليه ما يعدد :qannaj:

خصوصاً أن المال و البنون هم زينة الحياة الدنيا :thumb:

حياك الله ..

و شاكرة حضورك و تشريفك rooose2

أهداااب

11-02-2011, 03:41

حي الله عبدالرحمن

حي الله زعيم ثورة التعدد :7ayyoh:

حي الله اختنا القديرة اهدااب والف شكر لك على الموضوع القيم
حقيقة موضوعك متكامل الحديث عن الزواج وخاصة مسألة التعدد
الذي يجب ان يناقش بموضوعية بعيدا جنس المشارك ومع من هو!
نعم الكثير من الناس ينظر الى مؤيد التعدد على ان له مصلحة من وراء التأييد
وهذا ما يخل بمنهجية ومنطقية الحوار فيتوسع النقاش ويصبح الذهاب الى الهامش
هو الطريق المفضل!.

و الله أنا أشوف أصحاب المصالح المؤقته هم من يؤيدون زواج المسيار

و ليس التعدد المشروع الذي عرفناه منذ زمن الأجداد

على العموم موضوعك رائع يحتاج الى وقفات ووقفات
لذلك سأعود اليه في وقت اخر ان شاء الله تعالى.
اكرر لك شكري وتقديري .

حياك الله أي وقت

و تأكد أني في إنتظارك ،،

التعريف الجديد للعانس- كل انثى بلغت من العمر 24 عاما ولم تتزوج هي عانس:a:-!

الا صحيح يقولون يوم اهل جبل اللوز بسنة::))

عبدالرحمن

لا تخليني أقلب الثورة عليك :):)

أهداااب

11-02-2011, 04:02

هلا بالغالية عطر:7ayyoh:

تبين الصراحه

اللي فعلا بيبني حياه وبيت مستقر وتحت مستقر ملليون خط

يحسن اختياره لزوجته من البدايه

عطر بصراحة أكثر ..

الزواج عندنا ضربة حظ :)

يعني غالباً من يختار العروس الأم أو الأخوات و يمكن تكون نظرتهم سطحية جداً ..

كـ أهتمام الحريم الكبار غالباً بـ قرامة البنت و أهتمامها بالنظافة و الطبخ و هالسوالف اللي أكل عليها الدهر و شرب ..:qannaj:

و أهتمام الأخوات أيضاً في الغالب على الجمال الظاهري و اللبس و الأناقة

ناسين أن الأهم هو القبول النفسي بين هالشخصين لأنه أرتباطه فيها راح يكون من جميع الجوانب

روحية و جسدية و فكرية و اجتماعية ..

في حالة الزواجات التقلدية أنا أفضل أن تكون مدة الخطوبة أطول حتى يكون الأثنان في الصورة الواضحة قبل ما يقع الفاس بالراس :)

وش لهم بعوار الراس

يحسن لاولاده بتربيتهم وعلمهم
احسن من يكون عنده 30 ولد على الفاضي

محاسب على كل ولد وعلى كل زوجه امام رب العالمين

التعداد كان في الماضي له اثر ايجابي
صديقتي الحين بالكويت عدد اخوانه وخواته ماشاء الله 35 ولد وبنت
وكلهم كانهم من ام وحده لان امهاتهم من حريم اول
يخافن الله ويراقبنه ومايفرقن بينهم ابد

اما الحين اللي بيتزوج يولم العصبه قبل الفلقه :)

بيشتغل سواق وحارس ودكتور وممرض وقاضي بنفس الوقت :a:

السر يكمن هنا يا عطر في رجال قبل و ليس حريم قبل ..:)

لأنهم كانوا رجال صارمين يعني ( شكلين ما بحكي ) :):)

اما زواج المسيار مثل ماقال ابو عبدالله يكون لمن لها ظرف خاص كرعايه الوالدين او ...

هو فعلاً لظروف و ظروف خاصة و نادرة ..

و لكن هل كل من يبحث عنه يقدر هذه الظروف و نيته البناء و ليس الهدم بعد عام أو عامين ؟!

اما من ترضي بخيانه زوجها وعدم زواجه باخرى

انسانه تافهه بصراحه نسيت ان اولادها يحملون اسم ابيهم ولافكرت بسمعه بناتها

والادهى والامر من تشوه سمعه زوجها على اساس محد يفكر به

هذي ودك يطلقها وياخذ بعده 4 ويسوي العرس قدام بيت اهلها بعد :315r:

ضلـع أعــوج:315r:

وبالرغم من اني اكره التعدد لكن لو طلب مني اخوي اخطب له
بروح وانا ماعندي مشكله :d:

ههههههههههه يمه منك >> بتقطع العلاقة :)

بس ترى الزمن دوار:315r:

حياك الله عطورة

تشرفت بتواجدكroooose

طلال

11-02-2011, 04:59

والله يا خيتي فاطمه

مالي في التعدد وما التعدد :)

لكن احييك على اسلوبك في الكتابه

كاتبه لها ثقل كبير

اتمنى لك مستقبل اكثر نجاح

بالتوفيق

..

سيدة القـــــلم

11-02-2011, 23:13

مقال جيّد رغم انه تقليدي كثيراً

واعتدنا قراءته مراراً وتكراراً لذلك جوابي سيكون اكثر تقليديه واقول كما نقول جميعاً و دائما " الشرع حلّل أربع "
والعقل ايضاُ يستوجب ذلك :)

عَزِيزَتي هِند

أبصريهم .. كُلّاً مُمْسِكاً بِـ رَغِيْفَةِ .. فَمِمّا أنتِ خَاْئفة..؟!!

لَن يضرّكِ ; مُجَامَلتها ; فَلن تٌقَاسمك يًوماُ رَغِيفاً

إفعَلي كَـ هؤلاءِ وَجَامِلِي وأنا أضْمَنُ لَكِ بأنَهم لَن يَقْتَرِعُوا عَلى رَغِيفك وَيَتَقَاسَموة

عَزِيْزَتي أهْدَاب
شُكراً لَكِ بِقَدرِ مَا اّذهلْتِناً بتفرّد وعُمقِ مَقَالك
وِبِقَدرِ إبْدَاعك هُنَا سَيَكونُ مُمَارستي للأ أخلاقيّات
حِينَ أوْجَس مِن الرَجُلِ خِيْفَة فأني سأقومُ بعمليّة إخْصَاءٍ صَغِيْرَة

وَبِـذَلك يَنْتَهي آمْرَة مَع الإنَاث

كُونِي بِخِير

.
.
.

زهور الياسمين

12-02-2011, 00:23

حي الله فهد

حي الله ليش أحب رفحا :7ayyoh:

الله يسعدك و يوفقك في حياتك الزوجية و تدوم القناعة طول العمر و لا تفكر بغيرها :)

لكن يا فهد مو ضروري تكون الزوجة الأولى فيها عيب أو تقصير أو ... الخ

هي فكرة غالباً تتبلور في رأس الرجل بين يوم و ليلة و تظل ملحه حتى يعزم على تنفيذها :)

و عندك مثلاً أغلب التجار و مشايخ القبائل و غيرهم لا يكتفي بواحدة إلا نادراً

ما دام عنده إمكانيات ليه ما يعدد :qannaj:

خصوصاً أن المال و البنون هم زينة الحياة الدنيا :thumb:

حياك الله ..

و شاكرة حضورك و تشريفك rooose2

يا بنت الرجال مقتنع بوحدة لا تدخلين الفكرة براسه و الله يستر على مرته من هالموضوع:puzzled:

تسلمييين ع الطرح و يعطيك العافية

لكِـ rooose2

جمران

13-02-2011, 01:44

على الرغم من ان الاخوان والاخوات افاضو واستفاضو بالموضوع

وكلٌ أدلى بدلْوهْ

الا ان المثل القائل ان تاتي متاخرا خيرا من ان لاتصل

فكرة الزواج السائده لدينا بالمجتمع هي كما قال البعض حظ

او كما يقول لاعبي البلوت ( صنْ مغطّى ) :)

لكن في بالي سؤال ولتسمحي لي اختي اهداب

هل الموضوع لاثارة حفيظة الرجال

ام لاثارة غيرة النساء

وماهمني ان يتنعم جدك لامك بزهور مصر

او ان تتقبل جدتكِ بالضره

الموضوع بكبره يدور حول العلاقات الغير شرعيه او الشرعيه

بين مؤيد ومعارض

أنئى بنفسي ان اقول رايي بذلك

لان اذا حكم الشرع بأمر ليس للمسلم والمسلمه الخيَرة فيه يجب عليهم التسليم والقبول

يعني بالمشرمحي ليس هناك طائله ولانائله من معرفة اراء الناس حول ماطرحتيه

او بمعنى أصح لايجوز الاستفتاء على حكم شرعي

اللي عنده قدره يتزوج يتزوج

واللي ترضى ترضى والا الشهر ثلاثين يوم ويمكن تسعه وعشرين :(

عذرا للاطاله

أهداااب

13-02-2011, 05:46

ليس من العدل بالحكم على شئ من خارج نطاقه

أنتي تتكلمين بالمثالية وبما تتوقعين ان يكون شعورك مثلا لو كنتي متزوجة
وهنا أسئل الله أن يوفقك بحياتك

الغيرة امر جبلي بنفس بنات أدم ومهما كانت مثاليتها فلن تصمد امام ايا منه اذا قرر زوجها ان يتزوج عليها

عموما العيب الان بالرجل وليس منهن..فالأمر بيده بعد الله اما الزوجة الاولى فالله يعينها

موضوع مميز ولكن الواقع ربما امر أخر وربما تمرين به وقتها يتغير الكلام بظني

شكرا لك

بين المثالية و الواقعية شعرة من ( شعور )

لو قُطعت و أخذنا الموضوع من الجانب العقلي و الشرعي البحت لن نرى أنها بتلك الصعوبة و التعقيد و اللامنطقية ،،

و لكن نظل بشر من ( جسد و فكر و روح و مشاعر ) و لسنا ملائكة !

سعيدة بحضورك أخي الشاهري ..

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 05:57

اهداب

الغيره تذبح وتكون هناك عدم ثقه في زوجها اذا تزوج عليها

خاصة اذا كان الزوج يتزوج الثانيه لهدف معين

ويتركها باحزانها بينما هو مبسوط مع عروسته

انا عن نفسي مابي اتزوج ابد عشان فقط ماانجرج وصراحه مو قد هالشي فليش اتعب نفسي

شكرا اهداب وممكن لي عوده

لا أعرف ..

كثير منهن تردد مصطلح ( الغيرة ) رغم أنها لا تحبه !!

ربما تخلط كثير من النساء بين شعور الغيرة و الرغبة في الانتقام لـ كرامتها ؟؟

صعوة

سعيدة جداً بحضورك و اسأل الله لك التوفيق في الدارين

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:01

موضوع مميز كا ...انتِ :thumb:

أم محمد يا حبي لك بس rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:08

موضوع جميل

بس انتي ا لله يهديك مالقيتي غير الاسئله الصعبة

انا اشوف ان كل واحد اصعب من الثاني

من محق الزوجه انها تغار على زوجها

ولا ترضى احد يشاركها فيه

واي وحده تقول انا عندي الاختيار هذا احسن من هذا

مستحيل تفضل شي مر على الامر

ان تزوج عليها او خانها
الاثنين صعبات مره

بس من جد موضوع رائع مثل روعتك اختي

تقبلي مروري

أختر الحل الصعب .. يا تفارق يا تحب :7ayyoh:

سالم ..

لو أستطعنا قطع ذاك العصب الرابط بين القلب و العقل

لعشنا حياة سعيدة و خالية من المشاكل و الحساسية و المشاعر السلبية ،،

لذلك غالباً ما نُوصف نحن النساء بالـ ضلع الأعوج :315r:

حضورك كان الأروع

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:12

مقال جيّد رغم انه تقليدي كثيراً

واعتدنا قراءته مراراً وتكراراً لذلك جوابي سيكون اكثر تقليديه واقول كما نقول جميعاً و دائما " الشرع حلّل أربع "

والعقل ايضاُ يستوجب ذلك :)

و جهة نظر تستحق الأحترام

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:17

والله يا خيتي فاطمه

مالي في التعدد وما التعدد :)

لكن احييك على اسلوبك في الكتابه

كاتبه لها ثقل كبير

اتمنى لك مستقبل اكثر نجاح

بالتوفيق

..

يا هلابك خيي طلال ..

اسأل الله لك التوفيق و أن يرزقك بالمرأة الصالحة اللي تسعدك و لا تفكر تعدد عليها :315r:

شاكرة حضورك و شهادة أعتز فيها منك

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:25

[QUOTE=سيدة القـــــلم;1062339]

عَزِيْزَتي أهْدَاب
شُكراً لَكِ بِقَدرِ مَا اّذهلْتِناً بتفرّد وعُمقِ مَقَالك
وِبِقَدرِ إبْدَاعك هُنَا سَيَكونُ مُمَارستي للأ أخلاقيّات
حِينَ أوْجَس مِن الرَجُلِ خِيْفَة فأني سأقومُ بعمليّة إخْصَاءٍ صَغِيْرَة

وَبِـذَلك يَنْتَهي آمْرَة مَع الإنَاث

[/CENTER]

هلابك سيدة ..

زين اللي مقالي المتفرد الجمال خلنا نشوفك :315r:

شكراً لمن دعاك ..rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:31

يا بنت الرجال مقتنع بوحدة لا تدخلين الفكرة براسه و الله يستر على مرته من هالموضوع:puzzled:

تسلمييين ع الطرح و يعطيك العافية

لكِـ rooose2

ههههههههه و الله دامه مقتنع لا كلامي و لا كلام غيري راح يأثر فيه :thumb:

هلابك أختي ..

شاكرة حضورك و تشريفك

حياك الله rooose2

أهداااب

13-02-2011, 06:46

على الرغم من ان الاخوان والاخوات افاضو واستفاضو بالموضوع

وكلٌ أدلى بدلْوهْ

الا ان المثل القائل ان تاتي متاخرا خيرا من ان لاتصل

هلابك راع الجمريه

فكرة الزواج السائده لدينا بالمجتمع هي كما قال البعض حظ

او كما يقول لاعبي البلوت ( صنْ مغطّى ) :)

لكن في بالي سؤال ولتسمحي لي اختي اهداب

هل الموضوع لاثارة حفيظة الرجال

ام لاثارة غيرة النساء

الموضوع ليس للإثارة !!

بل التذكير بسنة و شرع يكاد يكون الآن في نظر الغير خطيئة و ذنب لا يغفر

حتى أستبدل بما هو أشر منه !!

وماهمني ان يتنعم جدك لامك بزهور مصر

او ان تتقبل جدتكِ بالضره

الموضوع بكبره يدور حول العلاقات الغير شرعيه او الشرعيه

بين مؤيد ومعارض

أنئى بنفسي ان اقول رايي بذلك

لان اذا حكم الشرع بأمر ليس للمسلم والمسلمه الخيَرة فيه يجب عليهم التسليم والقبول

يعني بالمشرمحي ليس هناك طائله ولانائله من معرفة اراء الناس حول ماطرحتيه

او بمعنى أصح لايجوز الاستفتاء على حكم شرعي

و من قالك أني جايه أبحث عن من يفتني و يفيدني فيما أجهل ؟!

هنا وجهة نظر خاصة بي طرحتها حول التعدد و ليس لطب التأييد أو المعارضة

و جمع الأصوات ،،

اللي عنده قدره يتزوج يتزوج

واللي ترضى ترضى والا الشهر ثلاثين يوم ويمكن تسعه وعشرين :(

عذرا للاطاله

حالياً ليس فقط القدرة مطلب لتعدد بل الشجاعة أهم :315r:

شاكرة حضورك و تشريفك

حياك الله rooose2

طلال

13-02-2011, 10:14

اسأل الله لك التوفيق و أن يرزقك بالمرأة الصالحة اللي تسعدك و لا تفكر تعدد عليها :315r:

ازين موضوع موضوعك بالدنيا كله :)

< يبي يكثر الدعاوي السسنعه :)

أهداااب

17-02-2011, 01:10

ازين موضوع موضوعك بالدنيا كله :)

< يبي يكثر الدعاوي السسنعه :)

هههههههه
تستاهل كل خير يا الطيب rooose2