أهداااب
19-01-2011, 10:19
http://www.almlf.com/get-1-2011-almlf_com_psok0qnx.gif (http://www.almlf.com)
الأصمعي في عام 2002
قرءت رائعة الاخ مبروك التي كان عنوانه الاسهاب في شرح الارهاب فاثارة كوامن النفس وعبثت بسواكن الجروح فهاضت القر يحه بهذه الكلمات والتي ترددت كثيرا في انزاله في المضايف .
اخواني اخوكم يكتب من جهاز لايخدم اللغه العربيه فارجو ان تتجاوزوا عن بعض النواقص كالتنوين والمد والهمزه ....الخ
مبروك هاض وهيض الفكر واحساس = وحرك شجون القلب وهو استراحي
الله يجيره من بلا سو الاتعاس = قلب مواجع ساكنات الجراحي
واقول الا ياصاحبي ضاعت الطاس = وصار الحدا باذاننا كالمتاحي
نشره على الي فوقنا برفعة الراس =ورفعة بوجه المعتدين السلاحي
وحنا ننافس محسن وابو نواس = ونزار..في قول الشعر بافتضاحي
نكتب شخابيط على صفح قرطاس = هشيم شعر ذاريته الرياحي
به ندعي عشق لابو خد مياس = ونسهر طوال الليل لين الصباحي
امومنا الكوره ومن ياخذ الكاس = ولعب ومرح في بسطة وانشراحي
صرنا كما الي بالمثل يبلع امواس = ويضحك ودمه من تراقيه ساحي
والامر جدا واضح مثل نبراس = ولا يجهله من فكره اليوم صاحي
الكفر اعلن حربه ودق الاجراس = جهرا علىالاسلام بكل النواحي
وكشر عن انيابه وغدا يضرس اضراس = ماهي دعاوي عولمه وانفتاحي
ولايردعه ياكود اصلاحنا الساس = على اساس منبعه من قراحي
خير الكتب منزل على صفوة الناس = بيد الامين المؤتمن ذو الجناحي
والسنة الغرا صحيحه بكراس = به شرح ما يحرم وشرح المباحي
ثم لصبر والصبر من قوة الباس = مع العمل من دون هذر وصياحي
وايضا التفاءل والامل وكب الاياس = الياس ياهل العرف سم ذحاحي
وايقن يقين ثابت مابه الباس = ان الامر لله ومنه الفلاحي
ونرجع نقول لحرب الارهاب لاباس = (بتعريفنا) له ثم نعلن كفاحي
وصلاة ربي عد رمل بالاطعاس = على الرسول ومنكم ارجو السماحي
كانت هنا
http://www.shmmr.net/vb/threads/7004-يـاصـاحبي-ضـاعـت-iiالـطـاس
الأصمعي في عام 2003
السلام عليكم ورحمة الله
اخوتي الكرام في الايام الماضيه كنا كما انتم وكما هم اخواننا المسلمين في كل مكان متسمرين امام شاشات التلفزيون نتابع الحدث لحظه بلحظه واذا اجتمع اثنين او اكثر بدات التحاليل والمناقشات والتوقعات المختلطه بالاماني حتى وصلت الاحداث الى ماوصلت اليه فخيم علينا الاسى وعجزنا عن استيعاب ماحصل لاننا كنا نمني انفسنا بهزيمة راس الكفر امريكا والانتقام لدماء المسلمين التي سفكت ولا زالت تسفك............................
ولاكن ماذا حصل: بعد ايام قليله رجع الجميع الى ماكانوا عليه من قبل وكأن شيءً لم يحصل.........اسبوع او اقل بين البكاء على هذه الماساه وبين اللعب والمرح والغزل؟؟؟؟؟؟؟؟
اين قلوبنا المعتصره الماً؟
اين دموعنا على بغداد؟
اين قنوتنا؟
سلونا والماساة لازالت مستمره!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أخوتي احياناً من يتحسس موضع الداء يكون من اول المصابين به؟
أخوتي ابيات متواضعه ومشاركه اتمنى ان تحوز على رضاكم.
عجيبٍ أمر انا شفته عجيب=واشوف انه تفشى ذا الزماني
محيرني وانا منه مريب=واظن الكل من هذا يعاني
وألا ياناشدي وش ذا الغريب=ووش اعراضه بتفصيل وبياني
فذاك السلّو من بعد النحيب=وخلطٍ للتعازي والتهاني
تشوف الشخص محزونٍ كئيب=وبعده في فرح يكتب أغاني
ويرثي أمته ويشكي الصليب=وبعده يشتكي هجر الغواني
سلا والجرح لازاله عطيب=وفوق الجرح الأول جرح ثاني
سلينا وعزّنا شمسه تغيب=سلو أطفال صعبه يا خواني
تناقض يبتحل فيه اللبيب=وهو واضح وبين للعياني
وأرى السلوى بضرف اسبوع عيب=لمصيبه مثل فقدٍ لبغداني
مصيبه كارثه منه تشيب=رؤوس اطفال ما تفهم معاني
مصيبه لو حضر وقته حبيب=عموريه نساها في ثواني
ألا يالله ربي ياحسيب=لخير القول والفعل تهداني
ألا يامن دعا عبدك تجيب=وعلى صبره تثيبه بالجناني
آلآهي يالطيف وياقريب=ويا جبار تجبر كسر شاني
آلآهي ترجع العز السليب=وأمّريكا نشوفه في هواني[/poem]
والعذر والسموحه عن القصور
الاصمعي
كانت هنا
http://www.shmmr.net/vb/threads/12318-السلّو
الأصمعي في عام 2004
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مقتطفات من قصيدة الشاعر المشهور صاحب المواقف السياسيه والفكريه والاجتماعيه الغير اعتياديه والتي جرت عليه العداوات واوقعته في متاهات غفر الله لنا وله.
سأترك لكم معرفة اسم الشاعر؟
أأُمَّ المؤمنين إليك نشكو=مصيبتنا بجهل المؤمنات
فتلك مصيبةٌ يا أُمُّ منها=(نكاد نغصُّ بالماء الفراتِ)
اتخذنا بعدك العادات ديناً=فأشقى المسلمون المسلمات
وقالوا شرعةُ الاسلام تقضي= بتفضيل (الذين على اللواتي)
وقالوا إن معنى العلم شيءٌ= تضيق به صدور الغانيات
أليس العلم في الاسلام فرضاً=على ابنائه وعلى البنات
وكانت أُمنا في العلم بحراً=تحلُ لسائليها المشكلات
يعلمها النبيَّ اجلَّ علمٍ=فكانت من أجلّ العالمات
لذا قال ارجعوا ابداً اليها=بثلثي دينكم ذي البينات
ألم ترى في الحسان الغيد قبلاً=أوانس كاتباتٍ شاعراتِ
وقد كانت نساء القوم قدماً =يرُحُن الى الحروب مع الغزاة
يكن لهم على الاعداء عوناً=ويُضمدن الجروح الداميات
فماذا اليوم ضرَّ لو التفتنا=الى اسلافنا بعض التفات
فهم ساروا بنهج هدىٌ وسرنا=بمنهاج التفرق والشتات
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/18333-أأُمَّ-المؤمنين
الأصمعي في عام 2005
.
.
.
.
.
أخٌ لنا في الله من قبيلة حرب الكرام ومن مكة المكرمة شرفها الله كان معلماً في الخفجي وفي نهاية العام "وقد كان مقدماً للنقل" تذكر جوارنا بهذه الأبيات ورددت عليه بمثلها بعد أن شرفنا بزيارة كريمة قدمنا له فيها قليل من الواجب الذي يستحقه.
لما قضى الرحمن أني معلماً
ولقوم (شمَّر) ساقني الرحمن
أصبحت لا أرضى بديلاً غيرهم
والقلب غادر نحوهم ونساني
الصدق والإيمان يعمر قلبهم
لا يعرفون الشر والعدوان
وترى الشجاعة والكرامة دأبهم
لا يقبلون الذل والخذلان
الفضلُ في أشياخهم متأصلٌ
وفروعه وثماره الصبيان
وكبارهم وصغارهم يتسابقون
دوماً الى العلياء والإحسان
فلعمري إنهمو بحارٌ للكرم
وريفٌ لجار الدار والضيفانِ
كملوا بأوصاف الكرام فلا تجد
في طبعهم شيئ من النقصان
أدعو إلهي بكرةً وعشيةً
بأن يكونوا دائماً جيراني
الموضوع الأصلي: الحربي وأنا || الكاتب: الاصمعي || المصدر: مضايف شمر
www.shammar.ne (http://www.shammar.ne)
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/29658-الحربي-وأنا-)
الأصمعي عام 2006
السلام عليكم
قرأت رائعة للشاعر فالح الناهي فأثارتني وذكرتني هموم الأسهم الي أحاول أتناساه ولكن أنساه دا كلام
شح المطر والمورد العذب جفِّي=وجاك الضما يا ناطر بصيف هملول
بعد المكاسب راس الأموال هفِّي=هفت مقيط وفوقه رشاه يحّوول
وش عاد لو جمَّعت ثابت وكفِّي=وشريت لأجل متابع السهم محمول*
عوّدت مثل حنين (ما غير خُفِّي)=والعقل منداشٍ مثل عقل بهلول
السهم طايح والسلوقي يغَفِّي=والخوف "كل الخوف" يرقد على طول
والتوصيات وشبهها ما تكفِّي=ولا استشارات أو تصاريح مسئول
مار أرفع لمولاي طرفي وكفِّي=واقول بنفسي (شدة شوي وتزول)[/poem]
ويا بشت يلي للمكارم تضفِّي=الطيب في لابسك والخير مأمول
يامن خصاله وافية ولا يوفِّي=عنها قلم فيصل ولو خط للحول
نبغي قرارٍ لللواعج يطفِّي=يبث الحياة بسهم له وقت مشلول
ويرجع ربيعه والتذبذب يقفِّي=يومٍ ورى يومٍ نسب فوق مقفول
وين أنت يالي للبشاير تزفِّي=هاته وخذ حق البشارات مدبول
والحمد لله عد رمشٍ يرفِّي=وأزكى صلاة لخير هادي ومرسول
*الثابت والكفِّي والمحمول كمبيوتراتٍ مجمعهن لأجل المتابعة الله لا يخسِّر
تحياتي وتقديري
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/37964-يا-بشت-يالي-للمكارم-تضفِّي
الأصمعي عام 2007
-
الحمد لله
يقول الخليفة الراشدي الخامس (عمر بن عبدالعزيز) رحمه الله لي نفس تواقه تاقت للإمارة فنالتها ثم تاقت للخلافة ونالتها وهي تتوق الآن للجنة وأرجو الله أن أنالها!
والشهيد بإذن الله الرئيس صدام حسين كان ذو نفس تواقه تاقت للعلو والمجد في هذه الدنيا فسعى له بكل ما أوتي من قوة ، ثم أدرك بأن مجد الدنيا زائل وأن الهدف المستحق للتعب والعناء والصبر هو الفوز في الجنة فقدم لها مهرها قدم الملك ثم الأبناء الذين نحتسبهم شهداء والله حسيبهم ثم أقبل على حفظ كتاب ربه حتى لقي ربه راضياً مستبشراً يردد شهادة التوحيد بكل طمأنينه!!!
فهنيئاً له الفوز وهنيئاً لنا شرف الكتابة عنه وتدوين مآثره والفخر بنهجه!
سلام يا رمز الإبا والصلابه=سلام يا رمز المبادي والايمان
سلام يا رمز العلا والنجابه=سلام يا رمز الفخر عالي الشان
سلام يا وافي لدربٍ مشى به=سلام يا رمز المحبة للأوطان
سلام يا قاطع لسانٍ لغى به=سلام يا رافع رؤوسٍ لخلان*
أنا اشهد انك يالبطل ليث غابة=وأنا أشهد انك يالجبل ثابت اركان
وقفت قدم المشنقه غير آبه=وقفه! ولا ظن ياقفه مثلك انسان
وكل الذي حولك وعندك عصابة=ما بين متثاري وحاقد وشمتان
ذيبٍ ولا ذيرك نابح كلابه=ولا خانت عظامك ولا خانك لسان
وقفت شامخ كاسيتك المهابة=يضحك حجاجك والعدو فيك حيران
كنك متيم شاف غالي احبابه=ومن الوله وده يضمه بالاحضان
ولا زعيم بحفل يلقى خطابه=ويرسل تهاني للجماهير واعوان
وقفه عجيبه مار مابه غرابه=دام انت صاحبها ودامك بليهان
ناديت بسم الله ساعة اجابه=واجابك بلطفه لما ردت منان
ويسر لك أرجى ما لسانٍ حكى به=شهادة التوحيد للفوز عنوان
ختام مسك لسيرةٍ يقتدى به=وقصة بطولة ما تكرر بالأزمان
فيها تذكرنا عصور الصحابة=يوم الرجال رجال وايمانه ايمان[/poem]
*ترديده للشهادة قطعت لسان كل مشكك بإيمانه ووقفته بشموخ رفعت رؤوس محبيه رحمه الله
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/41571-سلام
الأصمعي عام 2008
هم يحسدوني على موتي فوا أسفي**حتى على الموت لا أخلو من الحسد
حتى الموت بهيبته وخيفته وإذهاله للعقول وتجييشه للمشاعر لم يمنع الحاسد من التفكر بحال محسوده وكيف نال الموت بهذه الطريقة وليست تلك الطريقة
ولكن لما لا نعذر الحاسد على فعله ذلك: ففعلاً الموت هو الموت ولكن أسبابه وحالات الميت فيه تعطي دلالات مختلفة !
فموت الشهيد في سبيل الله ليس كموت العربيد وهو في حال سكره وعربدته!
وموت مردد الشهادة ليس كموت مردد الأغنيه في سكرات الموت!
وموت يتناقله القاصي والداني وترتج الدنيا له ليس كموت من يموت ذكره وتنمسح صورته قبل أن تنتزع عنه الأجهزة الطبية ليؤكد موته!
وبعد لما لا نتجاوز مرحلة اعذار الحاسد الى مرحلة أعلى منها
ألا وهي شكر الحاسد
فهو ناشر لفضائل المحسود ونعم الله عليه
واذا أراد الله نشر فضيلةٍ**طويت أتاح لها لسان حسود
فالحاسد عندما يذم الشهيد فهو يذكرنا بإستشهاده!
وعندما يشكك بصدق مردد الشهادة عند الموت فهو يذكرنا بفضل الله على ذلك الميت بهدايته لقول لا اله الا الله التي حرم منها الكثيرين!
وعندما يعلن عن كرهه لذلك الميت دون احترام للموت ولا تقديراً لكلمة التوحيد التي ختم للميت بها فهذا تذكير لنا بنعمة الله علينا أن كنا ممن قدروا تلك الشهادة وترحموا على ناطقها!
فرحم الله أموات لمسلمين
وشكراً لك أيها الحاسد
تحياتي
الموضوع الأصلي: لنشكر الحاسد! || الكاتب: الاصمعي || المصدر: مضايف شمر
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/50528-لنشكر-الحاسد!
الأصمعي عام 2010
الأخ العزيز عبدالرحمن طلب مني بالأمس رايي بالتعدد وحيث ان موضوعه عن التعدد طونه صفحات العام اخترت أن اهديه هالأبيات هنا مبيناً بها رأيي حول الموضوع
يلي نشدت وتطلب الشور والراي
....................مدري تبي التأييد فيما نويته
عطني انتباهك واقرب شوي لي جاي
....................لايسمعون الرد بعض الشميته
منهو بغى المورد فلا يكدّر الماي
....................وبالعرس ما يشاور مضاوي بصيته
وكانك تعد خطاك وتطالع خطاي
....................تبطي على الملِّيك ما زرت بيته
دزد كان لي تفكير واصغيت للناي
....................الي عليه تعزف لحنٍ شديته
قبل يعرض لي عارض ويوصف دواي
....................بالمستحيل الرابع الي هويته
واليوم لو جتني هديه بمخباي
.........رميتها ولا رميت الجاكيته<<تسانه نشبت بالمخبى
يعني التعدد هالزمن ضد مبداي
....................حسب الضروف الي قريت ورأيته
لو النسا أس السعادة والاغواي
..................... وزهور نورٍ من خيالي سقيته
وليا تصارع سحرهنَّه وتقواي
....................ميل المشاعر صوبهن ما نفيته
مار اني جزت وودي تسوي سواي
....................تمشي على نهج بحياتي مشيته
لا للتعدد والتمدد والارجاي
....................وحِّد وشل هم الضنا لا تهيته
عندي ليا قالت لي رغيِّد أغغاي
....................وتبسمت مع بسمتي له فديته
آتي لك الله يبو يوسف من أقصاي
....................وانسى البشر حلوه وحيه وميته
تحياتي
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/76957-مبروك-العرس-يابو-يوسف
http://www.almlf.com/get-1-2011-almlf_com_psok0qnx.gif (http://www.almlf.com)
الأصمعي في عام 2002
قرءت رائعة الاخ مبروك التي كان عنوانه الاسهاب في شرح الارهاب فاثارة كوامن النفس وعبثت بسواكن الجروح فهاضت القر يحه بهذه الكلمات والتي ترددت كثيرا في انزاله في المضايف .
اخواني اخوكم يكتب من جهاز لايخدم اللغه العربيه فارجو ان تتجاوزوا عن بعض النواقص كالتنوين والمد والهمزه ....الخ
مبروك هاض وهيض الفكر واحساس = وحرك شجون القلب وهو استراحي
الله يجيره من بلا سو الاتعاس = قلب مواجع ساكنات الجراحي
واقول الا ياصاحبي ضاعت الطاس = وصار الحدا باذاننا كالمتاحي
نشره على الي فوقنا برفعة الراس =ورفعة بوجه المعتدين السلاحي
وحنا ننافس محسن وابو نواس = ونزار..في قول الشعر بافتضاحي
نكتب شخابيط على صفح قرطاس = هشيم شعر ذاريته الرياحي
به ندعي عشق لابو خد مياس = ونسهر طوال الليل لين الصباحي
امومنا الكوره ومن ياخذ الكاس = ولعب ومرح في بسطة وانشراحي
صرنا كما الي بالمثل يبلع امواس = ويضحك ودمه من تراقيه ساحي
والامر جدا واضح مثل نبراس = ولا يجهله من فكره اليوم صاحي
الكفر اعلن حربه ودق الاجراس = جهرا علىالاسلام بكل النواحي
وكشر عن انيابه وغدا يضرس اضراس = ماهي دعاوي عولمه وانفتاحي
ولايردعه ياكود اصلاحنا الساس = على اساس منبعه من قراحي
خير الكتب منزل على صفوة الناس = بيد الامين المؤتمن ذو الجناحي
والسنة الغرا صحيحه بكراس = به شرح ما يحرم وشرح المباحي
ثم لصبر والصبر من قوة الباس = مع العمل من دون هذر وصياحي
وايضا التفاءل والامل وكب الاياس = الياس ياهل العرف سم ذحاحي
وايقن يقين ثابت مابه الباس = ان الامر لله ومنه الفلاحي
ونرجع نقول لحرب الارهاب لاباس = (بتعريفنا) له ثم نعلن كفاحي
وصلاة ربي عد رمل بالاطعاس = على الرسول ومنكم ارجو السماحي
كانت هنا
http://www.shmmr.net/vb/threads/7004-يـاصـاحبي-ضـاعـت-iiالـطـاس
الأصمعي في عام 2003
السلام عليكم ورحمة الله
اخوتي الكرام في الايام الماضيه كنا كما انتم وكما هم اخواننا المسلمين في كل مكان متسمرين امام شاشات التلفزيون نتابع الحدث لحظه بلحظه واذا اجتمع اثنين او اكثر بدات التحاليل والمناقشات والتوقعات المختلطه بالاماني حتى وصلت الاحداث الى ماوصلت اليه فخيم علينا الاسى وعجزنا عن استيعاب ماحصل لاننا كنا نمني انفسنا بهزيمة راس الكفر امريكا والانتقام لدماء المسلمين التي سفكت ولا زالت تسفك............................
ولاكن ماذا حصل: بعد ايام قليله رجع الجميع الى ماكانوا عليه من قبل وكأن شيءً لم يحصل.........اسبوع او اقل بين البكاء على هذه الماساه وبين اللعب والمرح والغزل؟؟؟؟؟؟؟؟
اين قلوبنا المعتصره الماً؟
اين دموعنا على بغداد؟
اين قنوتنا؟
سلونا والماساة لازالت مستمره!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أخوتي احياناً من يتحسس موضع الداء يكون من اول المصابين به؟
أخوتي ابيات متواضعه ومشاركه اتمنى ان تحوز على رضاكم.
عجيبٍ أمر انا شفته عجيب=واشوف انه تفشى ذا الزماني
محيرني وانا منه مريب=واظن الكل من هذا يعاني
وألا ياناشدي وش ذا الغريب=ووش اعراضه بتفصيل وبياني
فذاك السلّو من بعد النحيب=وخلطٍ للتعازي والتهاني
تشوف الشخص محزونٍ كئيب=وبعده في فرح يكتب أغاني
ويرثي أمته ويشكي الصليب=وبعده يشتكي هجر الغواني
سلا والجرح لازاله عطيب=وفوق الجرح الأول جرح ثاني
سلينا وعزّنا شمسه تغيب=سلو أطفال صعبه يا خواني
تناقض يبتحل فيه اللبيب=وهو واضح وبين للعياني
وأرى السلوى بضرف اسبوع عيب=لمصيبه مثل فقدٍ لبغداني
مصيبه كارثه منه تشيب=رؤوس اطفال ما تفهم معاني
مصيبه لو حضر وقته حبيب=عموريه نساها في ثواني
ألا يالله ربي ياحسيب=لخير القول والفعل تهداني
ألا يامن دعا عبدك تجيب=وعلى صبره تثيبه بالجناني
آلآهي يالطيف وياقريب=ويا جبار تجبر كسر شاني
آلآهي ترجع العز السليب=وأمّريكا نشوفه في هواني[/poem]
والعذر والسموحه عن القصور
الاصمعي
كانت هنا
http://www.shmmr.net/vb/threads/12318-السلّو
الأصمعي في عام 2004
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مقتطفات من قصيدة الشاعر المشهور صاحب المواقف السياسيه والفكريه والاجتماعيه الغير اعتياديه والتي جرت عليه العداوات واوقعته في متاهات غفر الله لنا وله.
سأترك لكم معرفة اسم الشاعر؟
أأُمَّ المؤمنين إليك نشكو=مصيبتنا بجهل المؤمنات
فتلك مصيبةٌ يا أُمُّ منها=(نكاد نغصُّ بالماء الفراتِ)
اتخذنا بعدك العادات ديناً=فأشقى المسلمون المسلمات
وقالوا شرعةُ الاسلام تقضي= بتفضيل (الذين على اللواتي)
وقالوا إن معنى العلم شيءٌ= تضيق به صدور الغانيات
أليس العلم في الاسلام فرضاً=على ابنائه وعلى البنات
وكانت أُمنا في العلم بحراً=تحلُ لسائليها المشكلات
يعلمها النبيَّ اجلَّ علمٍ=فكانت من أجلّ العالمات
لذا قال ارجعوا ابداً اليها=بثلثي دينكم ذي البينات
ألم ترى في الحسان الغيد قبلاً=أوانس كاتباتٍ شاعراتِ
وقد كانت نساء القوم قدماً =يرُحُن الى الحروب مع الغزاة
يكن لهم على الاعداء عوناً=ويُضمدن الجروح الداميات
فماذا اليوم ضرَّ لو التفتنا=الى اسلافنا بعض التفات
فهم ساروا بنهج هدىٌ وسرنا=بمنهاج التفرق والشتات
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/18333-أأُمَّ-المؤمنين
الأصمعي في عام 2005
.
.
.
.
.
أخٌ لنا في الله من قبيلة حرب الكرام ومن مكة المكرمة شرفها الله كان معلماً في الخفجي وفي نهاية العام "وقد كان مقدماً للنقل" تذكر جوارنا بهذه الأبيات ورددت عليه بمثلها بعد أن شرفنا بزيارة كريمة قدمنا له فيها قليل من الواجب الذي يستحقه.
لما قضى الرحمن أني معلماً
ولقوم (شمَّر) ساقني الرحمن
أصبحت لا أرضى بديلاً غيرهم
والقلب غادر نحوهم ونساني
الصدق والإيمان يعمر قلبهم
لا يعرفون الشر والعدوان
وترى الشجاعة والكرامة دأبهم
لا يقبلون الذل والخذلان
الفضلُ في أشياخهم متأصلٌ
وفروعه وثماره الصبيان
وكبارهم وصغارهم يتسابقون
دوماً الى العلياء والإحسان
فلعمري إنهمو بحارٌ للكرم
وريفٌ لجار الدار والضيفانِ
كملوا بأوصاف الكرام فلا تجد
في طبعهم شيئ من النقصان
أدعو إلهي بكرةً وعشيةً
بأن يكونوا دائماً جيراني
الموضوع الأصلي: الحربي وأنا || الكاتب: الاصمعي || المصدر: مضايف شمر
www.shammar.ne (http://www.shammar.ne)
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/29658-الحربي-وأنا-)
الأصمعي عام 2006
السلام عليكم
قرأت رائعة للشاعر فالح الناهي فأثارتني وذكرتني هموم الأسهم الي أحاول أتناساه ولكن أنساه دا كلام
شح المطر والمورد العذب جفِّي=وجاك الضما يا ناطر بصيف هملول
بعد المكاسب راس الأموال هفِّي=هفت مقيط وفوقه رشاه يحّوول
وش عاد لو جمَّعت ثابت وكفِّي=وشريت لأجل متابع السهم محمول*
عوّدت مثل حنين (ما غير خُفِّي)=والعقل منداشٍ مثل عقل بهلول
السهم طايح والسلوقي يغَفِّي=والخوف "كل الخوف" يرقد على طول
والتوصيات وشبهها ما تكفِّي=ولا استشارات أو تصاريح مسئول
مار أرفع لمولاي طرفي وكفِّي=واقول بنفسي (شدة شوي وتزول)[/poem]
ويا بشت يلي للمكارم تضفِّي=الطيب في لابسك والخير مأمول
يامن خصاله وافية ولا يوفِّي=عنها قلم فيصل ولو خط للحول
نبغي قرارٍ لللواعج يطفِّي=يبث الحياة بسهم له وقت مشلول
ويرجع ربيعه والتذبذب يقفِّي=يومٍ ورى يومٍ نسب فوق مقفول
وين أنت يالي للبشاير تزفِّي=هاته وخذ حق البشارات مدبول
والحمد لله عد رمشٍ يرفِّي=وأزكى صلاة لخير هادي ومرسول
*الثابت والكفِّي والمحمول كمبيوتراتٍ مجمعهن لأجل المتابعة الله لا يخسِّر
تحياتي وتقديري
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/37964-يا-بشت-يالي-للمكارم-تضفِّي
الأصمعي عام 2007
-
الحمد لله
يقول الخليفة الراشدي الخامس (عمر بن عبدالعزيز) رحمه الله لي نفس تواقه تاقت للإمارة فنالتها ثم تاقت للخلافة ونالتها وهي تتوق الآن للجنة وأرجو الله أن أنالها!
والشهيد بإذن الله الرئيس صدام حسين كان ذو نفس تواقه تاقت للعلو والمجد في هذه الدنيا فسعى له بكل ما أوتي من قوة ، ثم أدرك بأن مجد الدنيا زائل وأن الهدف المستحق للتعب والعناء والصبر هو الفوز في الجنة فقدم لها مهرها قدم الملك ثم الأبناء الذين نحتسبهم شهداء والله حسيبهم ثم أقبل على حفظ كتاب ربه حتى لقي ربه راضياً مستبشراً يردد شهادة التوحيد بكل طمأنينه!!!
فهنيئاً له الفوز وهنيئاً لنا شرف الكتابة عنه وتدوين مآثره والفخر بنهجه!
سلام يا رمز الإبا والصلابه=سلام يا رمز المبادي والايمان
سلام يا رمز العلا والنجابه=سلام يا رمز الفخر عالي الشان
سلام يا وافي لدربٍ مشى به=سلام يا رمز المحبة للأوطان
سلام يا قاطع لسانٍ لغى به=سلام يا رافع رؤوسٍ لخلان*
أنا اشهد انك يالبطل ليث غابة=وأنا أشهد انك يالجبل ثابت اركان
وقفت قدم المشنقه غير آبه=وقفه! ولا ظن ياقفه مثلك انسان
وكل الذي حولك وعندك عصابة=ما بين متثاري وحاقد وشمتان
ذيبٍ ولا ذيرك نابح كلابه=ولا خانت عظامك ولا خانك لسان
وقفت شامخ كاسيتك المهابة=يضحك حجاجك والعدو فيك حيران
كنك متيم شاف غالي احبابه=ومن الوله وده يضمه بالاحضان
ولا زعيم بحفل يلقى خطابه=ويرسل تهاني للجماهير واعوان
وقفه عجيبه مار مابه غرابه=دام انت صاحبها ودامك بليهان
ناديت بسم الله ساعة اجابه=واجابك بلطفه لما ردت منان
ويسر لك أرجى ما لسانٍ حكى به=شهادة التوحيد للفوز عنوان
ختام مسك لسيرةٍ يقتدى به=وقصة بطولة ما تكرر بالأزمان
فيها تذكرنا عصور الصحابة=يوم الرجال رجال وايمانه ايمان[/poem]
*ترديده للشهادة قطعت لسان كل مشكك بإيمانه ووقفته بشموخ رفعت رؤوس محبيه رحمه الله
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/41571-سلام
الأصمعي عام 2008
هم يحسدوني على موتي فوا أسفي**حتى على الموت لا أخلو من الحسد
حتى الموت بهيبته وخيفته وإذهاله للعقول وتجييشه للمشاعر لم يمنع الحاسد من التفكر بحال محسوده وكيف نال الموت بهذه الطريقة وليست تلك الطريقة
ولكن لما لا نعذر الحاسد على فعله ذلك: ففعلاً الموت هو الموت ولكن أسبابه وحالات الميت فيه تعطي دلالات مختلفة !
فموت الشهيد في سبيل الله ليس كموت العربيد وهو في حال سكره وعربدته!
وموت مردد الشهادة ليس كموت مردد الأغنيه في سكرات الموت!
وموت يتناقله القاصي والداني وترتج الدنيا له ليس كموت من يموت ذكره وتنمسح صورته قبل أن تنتزع عنه الأجهزة الطبية ليؤكد موته!
وبعد لما لا نتجاوز مرحلة اعذار الحاسد الى مرحلة أعلى منها
ألا وهي شكر الحاسد
فهو ناشر لفضائل المحسود ونعم الله عليه
واذا أراد الله نشر فضيلةٍ**طويت أتاح لها لسان حسود
فالحاسد عندما يذم الشهيد فهو يذكرنا بإستشهاده!
وعندما يشكك بصدق مردد الشهادة عند الموت فهو يذكرنا بفضل الله على ذلك الميت بهدايته لقول لا اله الا الله التي حرم منها الكثيرين!
وعندما يعلن عن كرهه لذلك الميت دون احترام للموت ولا تقديراً لكلمة التوحيد التي ختم للميت بها فهذا تذكير لنا بنعمة الله علينا أن كنا ممن قدروا تلك الشهادة وترحموا على ناطقها!
فرحم الله أموات لمسلمين
وشكراً لك أيها الحاسد
تحياتي
الموضوع الأصلي: لنشكر الحاسد! || الكاتب: الاصمعي || المصدر: مضايف شمر
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/50528-لنشكر-الحاسد!
الأصمعي عام 2010
الأخ العزيز عبدالرحمن طلب مني بالأمس رايي بالتعدد وحيث ان موضوعه عن التعدد طونه صفحات العام اخترت أن اهديه هالأبيات هنا مبيناً بها رأيي حول الموضوع
يلي نشدت وتطلب الشور والراي
....................مدري تبي التأييد فيما نويته
عطني انتباهك واقرب شوي لي جاي
....................لايسمعون الرد بعض الشميته
منهو بغى المورد فلا يكدّر الماي
....................وبالعرس ما يشاور مضاوي بصيته
وكانك تعد خطاك وتطالع خطاي
....................تبطي على الملِّيك ما زرت بيته
دزد كان لي تفكير واصغيت للناي
....................الي عليه تعزف لحنٍ شديته
قبل يعرض لي عارض ويوصف دواي
....................بالمستحيل الرابع الي هويته
واليوم لو جتني هديه بمخباي
.........رميتها ولا رميت الجاكيته<<تسانه نشبت بالمخبى
يعني التعدد هالزمن ضد مبداي
....................حسب الضروف الي قريت ورأيته
لو النسا أس السعادة والاغواي
..................... وزهور نورٍ من خيالي سقيته
وليا تصارع سحرهنَّه وتقواي
....................ميل المشاعر صوبهن ما نفيته
مار اني جزت وودي تسوي سواي
....................تمشي على نهج بحياتي مشيته
لا للتعدد والتمدد والارجاي
....................وحِّد وشل هم الضنا لا تهيته
عندي ليا قالت لي رغيِّد أغغاي
....................وتبسمت مع بسمتي له فديته
آتي لك الله يبو يوسف من أقصاي
....................وانسى البشر حلوه وحيه وميته
تحياتي
كانت هنا ..
http://www.shmmr.net/vb/threads/76957-مبروك-العرس-يابو-يوسف
http://www.almlf.com/get-1-2011-almlf_com_psok0qnx.gif (http://www.almlf.com)