المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصة وابيات لابد ان تبقى خالدة لاصالتها .......


بشير اللويش
28-10-2001, 11:37
اخوااااني الاعضاااء
اخواااني الزواااار
تحية طيبة
وبعد
قرات كتاب ( ديوان الشاعر رضا طارف الشمري ؛ مع مروريات من الشعر القديم والحديث ) والذي يهتم بالتراث القديم والعادات والتقاليد والقصص الواقعية مع بعض الاشعار المميزه
وشدتني قصة وقصيدة دايم بعض الناس يتمثلون في بعض ابياتها .
فقلت من باب اولى ان تكون موجوده في شبكتنا هذه ويطلع عليها الجميع.
وهي:-
( عندما دارت مشكلة محمد بن مهلهل عند البادية قال واحد يسمى قضيب راع الطر من الرمال من شمر هذه القصيدة :

ياراكب اللي كثر الادلاج مسّه ****** تشدى ظليم هاوز العصر ظله
لابن مهلهل يافتى الجود نصه ***** تدعيك ضو النار في مجلس له
انصح رفيقك وانصحه ثم وصه ***** اربع معاني يافتى الجود قله
الاوله حكي العرب لا تقصه ***** حكي العرب يجمع على الكبد عله
والثانية الشر بالك تعسه ********** ياجنبك شر المخاليق خله
الثالثه من جنب الحق طسه ****** يما السنع عقب التعجرف يدله
والرابعه من جاك يندح بحسه ********* يهوش كنه باشة في محله
دع بالك المحشي على الملح رصه ** ياما فوت الملح في مضن كله
وان ثارت المثلوث وان جال حسه ** ينجال عن قلبك صدى كل علّه

**
وكذلك قال محمد بن مهلهل بن شعلان من شيوخ الروله ؛ والمناسبة هي :
انه عندما ذبح احد رجال قبيلته وجلا مع شمر واخذ فترة وهو جلوي وبعد ذلك اصلحوا جماعته قالته ( مشكلته ) وساقوا المدا ( الديه ) لاهل المقتول ولما خلص من المشكله رجع لديرته ولعشيرته ووافق هوشه ( مشاجره ) على الماء وجاء يريد ان يصلح بينهم قابله رجل من دون المعركة وقال تراني بالله ثم بك ( اي التجا به ) وجاءه ناس يطردونه وقال وجهي ولا امتنعوا عن دخيله وارت المشكله عليه( قتل شخص ) واعطوه المهربات وهن ايام معدودة يروح معه حماية الى ان يصل القبيلة التي يريد ان يلتجئ عندهم وقال هذه القصيدة :

يالله ياللي كل درب تقصه ******* عقد البلش غير انت ماحد يحله
تاسف لمن مثلي زمانه يهصه ******* عليه من قرب الجماعه حمله
الله من قلب همومه تمسه ************ مسه احبال مهاوزات الاضله
وطس السبيل من اصفر التتن طسه ** الشاوري يجلى عن الكبد عله
من كيس قرم دائم مايدسه ********** تلقاه مقروط على جال دله
ثنيت دون اللي قبيله ينسه ****** وسيفي لمن يبغي دخيلي نسه
ياصار ماحقك بسيفك تقصه ********** بربع يعدون المخالف محله
اصبر وعند الله فرج كل غصه ****** عسى الولي عقب التلولس يحله
البوم يفرس والفهد صار بسه ******** وتبدلت دنياك يافاطن له
واباقبيس ارع الظوامي تمصه ***** والمزن عطشان الوطى مايبله
ولي عجوزٍ كل بيت تعسه *********** يضفى على كل المخاليق ظله
ولو عندنا من غيب الايام رسه ******** الآدمي مصلوح نفسه يدله

**
اخواني
ذكرت القصة والقصيدتين كما هما بالكتاب
وقد ذكرتهما
لتمثل الكثير ببعض الابيات
لوجود البعض من عادات الاجدادمن حميه والجاء المستجير والشيمة العربية ؛ وكذلك العفو عند المقدرة والكثير من الصفات الحميدة التي يتميزون بها.
وارجو المعذره ان كان هناك اي خطا واعذروني في التقصير

اخواني
شكرا لسعة صدوركم وقرائتكم للموضوع هذا

متقبلا آرائكم وتوجيهاتكم

تقبلوا تحيااات اخوووكم الصغيررر

بشير اللويش
ابو يزيد
28-10-2001, 14:43
أخوي/بشير اللويش
الله يسعد مساك ويمسيك بالخير
احلى قصة واحلى قصيدة
هاللي طرزت بهن
هالمضيف
ولا هي غريبة من واحد مثلك
وترانا بانتظار القادم منك
وتقبل تحياتي
اخوك
ابو يزيد
الداعيه / براك الفريسي الجربا
28-10-2001, 16:50
بشير اللويش

السلام عليكم


قصة من القصص اللى حنا هنا بحاجة لهن

انت من الناس اللى يتحرون في سرد القصص لذلك رجعتنا لما نقلت منه وهذا طيب


تسلم اخوي والله يعافيك


لاتخلينا

هذي ومثله
بشير اللويش
28-10-2001, 18:11
هلا بك
ياابو يزيد
تسلم وبيض الله وجهك
شكرا لك لتعقيبك
ويكفيني فخرا
كلامك الطيب
الف شكر لك
ووفقنا الله جميعا
لخدمة الكل بما هو مفيد

تقبل تحيااات اخوووك الصغيررر

بشير اللويش
بشير اللويش
28-10-2001, 18:22
استاذي الفاضل //
براك الفريسي
مليون شكر لك وبيض الله وجهك
كلامك وتوجيهاتك
كالعبير والياسمين واعتبرها عطووووور كادي لمظيف قصة وقصيدة
لا
لا
لا بل للمنتدى ككل

تسلم لنا وان شاء الله بتوجيهاتكم وتعاون الكل لكي يتميز منتدانا وشبكتنا بين البقية

مره اخرى شكرا لك

وتقبل تحيااات اخوووك الصغيررر

بشير اللويش
العذب
30-10-2001, 03:11
بشير اللويش

قصة رائعة واللي اروع انها منك :):)


تسلم وعلى المحبة ,,,,
بشير اللويش
31-10-2001, 11:35
اخي الرااائع دائما
اخي العذب

شكرا لك على تعقيبك
و
و
ويكفيني فخرا انها تعجبك
تدري
ليه؟
؟
؟
؟
؟.
؟
؟
؟لانك انت في الاصل فيك العذوبه الدائمه في مشاااركاااتك.
فيكفيني انها

تعجبك
شكرا لك مره ثانيه
ونتمنى ان نكون عونا لبعض
في
ابراااااز الشبكة للجميع
و
و
ونقل الصورة الحقيقية في
المصداقية بالكلام
والاثباااات
ليس
حصرا
على
شمر
بل
لجميع القبايل
و
و
والعوايل
في التراااث الشعبي

شكرا لك في كل وقت

تقبل تحيااات اخوووك الصغيررر

بشير اللويش
الاديب
06-11-2001, 11:18
بسم الله الرحمن
اخي صاحب المطرقه بشير اللويش
موضوع يحتج ان يطلع عليه الكثيرمن اللذين دائما يتمثلون ببعض الابيات
عافاك الله على مشاركتك المناسبة
واتمنى ان نقرا المزيد والمزيد من هذه القصص التي تحمل في طياتها الكثير من المعاني والاهداف النبيله.
عافاك الله.
ملاحظة//
وهو بشكل اقتراح
اذا يقدر العضو الذي يردي ان يظيف قصة او قصيدة ويذكر المصدر اعتقد انه يعطيها من الشي الذي يدعمها.
اخي بشير
اعجبتني بذكر ذلك
هذا واله يحفظ الجميع
بشير اللويش
14-11-2001, 00:37
تحياتي لك
يالاديب
اسم على مسمى
اعذرني على التاخير في الرد

واشكرك على ماعلقت به

تقبل تحيااات اخوووك الصغيرر

بشير اللويش
بندر قاسم الفهيد
14-11-2001, 10:07
الأخ / بشير


فعلا إبداع
حتى بإختيارك نتمنى المزيد من القصص اللي مثل هذي ولك الشكر
بشير اللويش
27-11-2001, 10:53
شكركل اشكر
لك اخي بندر


وهذا من طيبك

قولك في اختياري شهاده

الله يبيض وجهك

ولاتنسى ان مظايفنا تستاهل كل ماهو مميز

تقبل تحيااات اخوووك الصغيررر

بشير اللويش
غازي العلي
20-01-2002, 13:20
الاخ العزيز بشير اللويش

بعض المواضيع يعاد التعقيب عليها(كضميمه)للزوار

حتى اذا قرؤوها الاعضاء فهي منقبه من مناقب الشيم

العربيه الاصيله...لنستقي منها...وابنائنا...وزائرينا
بشير اللويش
02-03-2002, 17:16
تسلم اخي

محارب الخيااال


هذا من طيبك واصالتك

لاخلا ولاعدم

وابقى تلميذك

تقبل تحيااات اخوووك الصغيررر
الراسي
بشير اللويش
15-03-2002, 20:03
اخواني الاعظاء واخواني الزوار

فعلا

كما قال اخي محارب الخيال بعض المواضيع يجب ان تكون موجوده بالصفحه الاولى لكي تبقى امام الزوار

وهذا الدليل..

لقد وردتني هذه الرساله من / الدكتور الحميدي بن محمد فهيدالحميدي الشرعان

الأخ العزيز /بشير اللويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اسعدني كثيرا ان اجد موضوعك الرائع واختيارك الذي ينم عن ذوق راقي متذوق للشعر ومايختبي بين السطور ووضعتها تحت عنوان قة وابيات لا بد ان تبقى خالدة لأصالتها
عزيزي / اتمنى لك ولجميع العاملين بهذه الشبكة الرائعة شبكة الجدود
والتاريخ والماضي العبق ,
في البداية احب ان اعرفك بنفسي ( انا الدكتور الحميدي بن محمد فهيدالحميدي الشرعان استشاري طب الأطفال ومساعد مدير عام الشئون الصحية بمنطقة الجوف .
واتمنى ان تدلني على الطريقة التي استطيع الحصول على الكتاب الذي وجدت به القصيدة ( ديوان الشاعر رضا طارف الشمري .مرويات من الشعر القديم والحديث )
وهنا اود ان اضيف هذه المعلومات :
ان الأسم الكامل للشاعر هو / قضيب بن دروي بن سلامه بن طارق الرمالي الشمري . ويعتبر شرعان جدي الخامس هو عم قضيب صاحب القصيدة .
اما راع الطيير فالطيير هي مايسمى الأن الطوير قرية قرب سكاكا سكانها الأصليون هم ابناء طارق من المسلم من الرمال وكان موطنهم الأصلي جبه و موقق .
ولك فائق تحياتي

.............
اذن فلقد وضح لنا الدكتور معلومه جديده تخص هذه القصه والقصيدتين واصحابهما..
من هو قضيب راع الطير
كذلك القريه الطوير اين تقع ومن هم غالبية اهلها..

..........
الدكتور الحميدي شكرا لك على المتابعه وشكرا لك على توضيح المعلوه ..

ونتمنى منك ومن الجميع مواصلة المتابعه وتوضيح مايحتاج توضيحا منكم.

تقبلوا تحيات اخوكم الصغير

ابوسلطان
الحربي
15-03-2002, 22:38
الرائع بشير اللويش

شكرا على طرحك الجميل

ابيات تدل علي معاني كثيرة من الحكمة

انصح رفيقك وانصحه ثم وصه ***** اربع معاني يافتى الجود قله
الاوله حكي العرب لا تقصه ***** حكي العرب يجمع على الكبد عله
والثانية الشر بالك تعسه ********** ياجنبك شر المخاليق خله
الثالثه من جنب الحق طسه ****** يما السنع عقب التعجرف يدله
والرابعه من جاك يندح بحسه ********* يهوش كنه باشة في محله


بيتان ولا اروع منه

اصبر وعند الله فرج كل غصه ****** عسى الولي عقب التلولس يحله
البوم يفرس والفهد صار بسه ******** وتبدلت دنياك يافاطن له


فعلا القصيدتان تحتاج الي دراسة ادبية

لك الحب والتقدير

اخوكم الحربي
الحاكم
18-03-2002, 23:30
الاخ يشير اللويش

تسلم ياخوي
بشير اللويش
14-11-2002, 04:09
اخي العزيز

الحربي

شكراً لمرورك

يشرفني وجود اسمك في متصفحي

تقبل تحيات اخوك الصغير

الراسي
الوليد البسطي
14-11-2002, 22:45
الغالي

بشير اللويش


شكرآ


لك


على هذا


النقل


الجميل


وتقبل

تحيات


أخوك


الوليد البسطي
الرمالي الغفيلي
02-04-2007, 21:15
مشكور بابشير ويعطيك العافية

.
.

وحبيت أضيف أن أحفاد قضيب الرمالي هم

[ الهباد - الشرعان - المخلف - القضيب ]
الرمالي الغفيلي
05-04-2007, 16:45
ومازالت هذه العوائل التي ذكرتها (( الهباد - الشرعان - القضيب - المخلف ))

تسكن قرية الطوير قرب مدينة سكاكا ... وكما أسلفت سابقاً

أنهم هم نسل وأحفاد قضيب الرمالي راعي الطوير !
الرمالي الغفيلي
22-04-2007, 23:46
بشير ..

لاهنت أبي إيميلك
فواز الغسلان
26-04-2007, 19:28
اخوي بشير تسلم يالعزوه على هالنقل الجميل والمهم بنفس الوقت 00


ولا ادري البيت (لاجنبك شر المخاليق خله) هذا مشهور لابن شعلان وهو اللي يوافق قصته مع


الضول اللي عسه واشوف الراوي لهن حط البيت للرمالي وش رايك يالعزوه؟؟؟


طالما ان هذا مربط الفرس وسبب القصيده جيته للضول اللي بلاه بالبلوى الثانيه00



مع كامل الشكر والاحترام ((الراوي))
الرمالي الغفيلي
23-06-2007, 03:22
اخوي بشير تسلم يالعزوه على هالنقل الجميل والمهم بنفس الوقت 00


ولا ادري البيت (لاجنبك شر المخاليق خله) هذا مشهور لابن شعلان وهو اللي يوافق قصته مع


الضول اللي عسه واشوف الراوي لهن حط البيت للرمالي وش رايك يالعزوه؟؟؟


طالما ان هذا مربط الفرس وسبب القصيده جيته للضول اللي بلاه بالبلوى الثانيه00



مع كامل الشكر والاحترام ((الراوي))


ايه يالعزوة , هذا بيت من أبيات بن شعلان .. الظاهر في خطأ مطبعي ..

تصدق مالاحظت هـ البيت :thumb:
سلطان القضيب
30-01-2008, 00:06
[
align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


انا حفيد الشاعر قضّيب الملقب بـ ((راعي الطوير ))
ان الشاعر قضيب بن رمال الشمري الشاعر المشهور الفارس الأشهر الذي اشتهر بصفات قد يحلم البعض بأن توجد فيه ومنها : الكرم والشجاعه والفروسية والإقدام .
المعروف بـ (قضيب راعي الطوير) .. بحيث انه كان يسكن (بحي الطوير)
وهو انتقل من موقق بحائل الى الجوف وبالاخص إلى حي ( الطوير بسكاكا )
حاليا حي الطوير يسكنة عوائل متحضره ترجع له . في منها 4 عوائل ترجع له
والعوائل هذه ,,, معروفين معرفة تامة لدى الشيخ ابن مرعيد عمدة قرية الرديفه وشيخ الرمالات الموجودين فيها
وغيره من شيوخ الرمالات
والعوائل التي ترجع إليه والتي تسكن حي الطوير في الجوف حاليا هي :
1 ـ القضيب
2 ــ الهباد
3 ــ الشرعان
4 ــ المخلف

وأشكر الاخ / بشير اللويش وكل من تتطرق لهذه الموضوع

وتقبلوا تحياتي
[/align][align=center]
أجا
08-02-2008, 05:21
بشير اللويش

قصص وابيات اروع

تسلم يمينك ..
hawa naajd
20-08-2008, 22:39
شكرا اخي على طرحك لهذه الابيات فحقا كماذكرت القصه مازالت خالده تتداولها المجالس ويذكرون امجاد الشيخ قضيب بن درويش بن سلامه بن رمال الشمري بها والابيات ايضا خالده لااحد يستطيـــــــــــــع انكارها ونسيانها
ومازال بن قضيب الشمري يقيمون في الجوف
في حي الطوير
مع خالص تحيالتي
hawa naajd
22-08-2008, 01:28
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى الجميع اود أن اقول لكم هذا المنتدى ليس مكان لاثبات الأنساب ...........
وليس كل من وجد قصيده الشيخ قضيب قال بأن فلان وفلان وفلان ينتمون للقضيب ............
القضيب يعرفون من لهم ومن عليهم وليسوا بحاجه الى احد يخبرهم من هم جماعتهم ..........
وعلى كل شخص ان يفخر بأجداده لا أن يتسلق السلم على ظهر غيره حتى يصل للقمه...........
فمن المعروف بأنه فخر لكل شخص أن يقول بأنه ينتمي للقضيب ...........
لكن كل يفخر بأجداده ولم ارى في حياتي شخص يفخر بغيره.........
وأعود لأكرر الأنساب ليست بهذه السهوله حتى كل من ماهب ودب يقول أنه من القضيب
وشكـرااا
الحيمري
07-09-2010, 08:50
اخوااااني الاعضاااء
اخواااني الزواااار
تحية طيبة
وبعد
قرات كتاب ( ديوان الشاعر رضا طارف الشمري ؛ مع مروريات من الشعر القديم والحديث ) والذي يهتم بالتراث القديم والعادات والتقاليد والقصص الواقعية مع بعض الاشعار المميزه
وشدتني قصة وقصيدة دايم بعض الناس يتمثلون في بعض ابياتها .
فقلت من باب اولى ان تكون موجوده في شبكتنا هذه ويطلع عليها الجميع.
وهي:-
( عندما دارت مشكلة محمد بن مهلهل عند البادية قال واحد يسمى قضيب راع الطر من الرمال من شمر هذه القصيدة :

ياراكب اللي كثر الادلاج مسّه ****** تشدى ظليم هاوز العصر ظله
لابن مهلهل يافتى الجود نصه ***** تدعيك ضو النار في مجلس له
انصح رفيقك وانصحه ثم وصه ***** اربع معاني يافتى الجود قله
الاوله حكي العرب لا تقصه ***** حكي العرب يجمع على الكبد عله
والثانية الشر بالك تعسه ********** ياجنبك شر المخاليق خله
الثالثه من جنب الحق طسه ****** يما السنع عقب التعجرف يدله
والرابعه من جاك يندح بحسه ********* يهوش كنه باشة في محله
دع بالك المحشي على الملح رصه ** ياما فوت الملح في مضن كله
وان ثارت المثلوث وان جال حسه ** ينجال عن قلبك صدى كل علّه

**
وكذلك قال محمد بن مهلهل بن شعلان من شيوخ الروله ؛ والمناسبة هي :
انه عندما ذبح احد رجال قبيلته وجلا مع شمر واخذ فترة وهو جلوي وبعد ذلك اصلحوا جماعته قالته ( مشكلته ) وساقوا المدا ( الديه ) لاهل المقتول ولما خلص من المشكله رجع لديرته ولعشيرته ووافق هوشه ( مشاجره ) على الماء وجاء يريد ان يصلح بينهم قابله رجل من دون المعركة وقال تراني بالله ثم بك ( اي التجا به ) وجاءه ناس يطردونه وقال وجهي ولا امتنعوا عن دخيله وارت المشكله عليه( قتل شخص ) واعطوه المهربات وهن ايام معدودة يروح معه حماية الى ان يصل القبيلة التي يريد ان يلتجئ عندهم وقال هذه القصيدة :

يالله ياللي كل درب تقصه ******* عقد البلش غير انت ماحد يحله
تاسف لمن مثلي زمانه يهصه ******* عليه من قرب الجماعه حمله
الله من قلب همومه تمسه ************ مسه احبال مهاوزات الاضله
وطس السبيل من اصفر التتن طسه ** الشاوري يجلى عن الكبد عله
من كيس قرم دائم مايدسه ********** تلقاه مقروط على جال دله
ثنيت دون اللي قبيله ينسه ****** وسيفي لمن يبغي دخيلي نسه
ياصار ماحقك بسيفك تقصه ********** بربع يعدون المخالف محله
اصبر وعند الله فرج كل غصه ****** عسى الولي عقب التلولس يحله
البوم يفرس والفهد صار بسه ******** وتبدلت دنياك يافاطن له
واباقبيس ارع الظوامي تمصه ***** والمزن عطشان الوطى مايبله
ولي عجوزٍ كل بيت تعسه *********** يضفى على كل المخاليق ظله
ولو عندنا من غيب الايام رسه ******** الآدمي مصلوح نفسه يدله

**
اخواني
ذكرت القصة والقصيدتين كما هما بالكتاب
وقد ذكرتهما
لتمثل الكثير ببعض الابيات
لوجود البعض من عادات الاجدادمن حميه والجاء المستجير والشيمة العربية ؛ وكذلك العفو عند المقدرة والكثير من الصفات الحميدة التي يتميزون بها.
وارجو المعذره ان كان هناك اي خطا واعذروني في التقصير

اخواني
شكرا لسعة صدوركم وقرائتكم للموضوع هذا

متقبلا آرائكم وتوجيهاتكم

تقبلوا تحيااات اخوووكم الصغيررر

بشير اللويش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
لايوجد عندي اقتباس

بشير
اختيارك موفق وتشكر

فيه استفسار
1-وش اسم صاحب القصيده الاولى((الرمالي))
2-فيه بيت مادري باي القصايد او من
قصيده ثالثه
ولي عجوزن كل حيا تعسه=حتى سفيهن بالعرب جايزله

وشكرا اراسي