هل هي سرقة؟

[الاصمعي]

السلام عليكم


كثيراً ما أقرأ كتابات فأشعر بأن سبق لي قراءتها بل ربما حددت لمن هي من الصياغة والمفردات المستخدمة والموضوع نفسه ..


وهذا أجده خصوصاً في موضوعات التنمية البشرية :za3lan:


فعبارات أمثال الشيخ سلمان العودة أو الدكتور طارق السويدان أو صلاح الراشد لا تخطئها عين المتابع الفطن :3ayyen_khair:


ولا شك أن المفردات مشاعة للجميع ولا يمكن احتكارها لأسم محدد مهما علا شأنه ، ولكن هل الأخذ بتلك العبارات واستخدام الأمثلة والتعبيرات لا مشاحة فيه على الاطلاق ولا ضوابط له أم أن الأمر يحتاج لقيود وحدود حتى لا تضيع حقوق السابق وليميز بين الخبير الحاذق والمدعي السارق!!


يعني أن يكتب الكاتب موضوع عن الغضب أو ضبط النفس ويزين تعابيره بإقتباس مقولات لهؤلاء الأعلام مع ذكر أسماءهم فهذا مما يجَّمل الموضوع ولكن أن يأخذ مقولاتهم "التي جاءت كخلاصة لتجاربهم وقراءاتهم الغزيرة والمتنوعة" وينسبها لنفسه فهو ما لا أرى صوابه ..


ملحوظة: أحياناً تفتضح سرقة بعض الكتاب الصغار من خلال سياق خطاب الموضوع الذي يُظهر أن المخاطِب شيخ كبير وذو شأن بينما هو لا زال شاب لا يعرفه الا أصدقاءه وزملاءه..


وهنا تذكرت أيام الطفولة شايب "شبه أمي" كان يخطب بنا الجمعة من كتاب خطب لأحد المشائخ وكان موضوعه الحث على تزويج الشباب فيسرد شايبنا خطبة الشيخ ويورد فيها استشهاد للشيخ بأنه تزوج وهو بالثانوية دون أن يبين أن الخطبة كلها على لسان الشيخ مما يجعله محل تندر المصلين وأغلبهم من الشيبان كيف يقول انه تزوج وهو بالثانوية وهم خابرينه صمل ما تزوج الا أمس بالشمس :3ajeeb:


تحياتي

[ريم شمر]

كلالم سليم ابو خالد ومعك فيه رغم اني ماصادفت مثل هذا

لعله بسبب قلة دخولي القسم لكن ماتدعوا له صحيح ولاغبار عليه

اعجبتني الحكايه التي اوردتها وياكثر هالنوعيه :)

تسلم

[الاصمعي]

^
^
الظاهر ما جابتك الا سالفة خطيبنا:)



حياك الله أم طلال والأمر ليس بالقسم نفسه ولكن بموضوعاته "التنمية البشرية" أياً كان مكان النشر ولو في مدونات شخصية


تحياتي

[لوليتا]

*
*

هى سرقة
وعدم امانة
فالتجارب والافكار والكلمات كلها ابداعات خاصة وملك لصاحبها
ولمن اراد الاستعانة بها للتعبير عن فكرة له او لتوصيل معلومة ما عليه ان يذكر صاحبها
وهذا من باب الامانة التى بالتأكيد سيحاسب عليها من الواحد الديان سبحانه جل وعلا
ولكن هناك مشكلة لدى البعض الذى لا يعى انها سرقة
وهى
انه من كثرة قراءته وقناعته بفكر او كاتب ما ويشعر ان كل ما يكتبه هو خارج من نفسه لما له من ملامسة لطبيعته وشخصيته
تجعله يقتبس هالكلمات او الافكار وكانها خارجة منه شخصيا ويرددها كانها له
ولا يشعر انه يقول او يكرر ما هو ملك غيره وربما نسى او لم يعى ايضا ان غيره ربما قراءها واكتشف ذلك


تحيااتى اخى


*
*

[الاصمعي]

*
*

هى سرقة
وعدم امانة
فالتجارب والافكار والكلمات كلها ابداعات خاصة وملك لصاحبها
ولمن اراد الاستعانة بها للتعبير عن فكرة له او لتوصيل معلومة ما عليه ان يذكر صاحبها
وهذا من باب الامانة التى بالتأكيد سيحاسب عليها من الواحد الديان سبحانه جل وعلا
جئتي بالمفيد:goooood:

وهذا ما أردته فكتابات الغير واصداراتهم السمعية والمرئية في متناول يد الجميع لذلك يجب مراعاة فهم القارئ وفطنته فحتماً سيكون من بين عشرات القراء ولو قارئ واحد ممن يقرأ بفهم وعمق ويستحضر ما اختزنته الذاكرة فيقارن ويحكم وهنا ستضعف مصداقية الكاتب وربما تسقط ..



ولكن هناك مشكلة لدى البعض الذى لا يعى انها سرقة
وهى
انه من كثرة قراءته وقناعته بفكر او كاتب ما ويشعر ان كل ما يكتبه هو خارج من نفسه لما له من ملامسة لطبيعته وشخصيته
تجعله يقتبس هالكلمات او الافكار وكانها خارجة منه شخصيا ويرددها كانها له
ولا يشعر انه يقول او يكرر ما هو ملك غيره وربما نسى او لم يعى ايضا ان غيره ربما قراءها واكتشف ذلك
هنا لا أعتبرها سرقة أختي لوليتا بما أنها دخلت في قناعاته وصارت جزء من شخصيته الفكرية فحتما ستظهر رغماً عنه ولا يلام عليها لأن ابن تلك المدرسة ويعبر عن أفكارها كما في مصطلحات أهل الفقه أو أصحاب الحديث وغرهم من الفئات الذين يعتنوا بتعابير تخدم فنهم ومجالهم..


تحيااتى اخى

حياك الله لوليتا وهذا الحضور المفيد جداً

تحياتي

[ســـعود]

وقد تكون توافق في الافكار لأن الكلام والمفردات ليست حكرن لأحد على احد اذ كان لها قيمة وهدف

ولا اجد هناك ما يمنع ان اعجب بكتابة شخص نافع وخير ويصبح كتاباتي اوخطاباتي مشابهه لي نفس طريقته

او اتطرق لي بعض من مفرداته في كتاباتي بلعكس اجدهاا مفيدة

الاصمعي تحياتي لك

[د. عبدالله بن دهيم]

حياك الله أخ سعود

هناك عبارات يقتبسها الكاتب أو المحدث من قراءاته وخبراته وهذه لا بأس في اقتباسها حتى لو لم يذكر صاحبها الأصلي

أمّا أن ينقل موضوعاً أو خاطرة كما هي أو بتعديل بسيط فهذا بلا شك تعدي على حقوق الآخرين.


حتى الأسماء الكبيرة التي ذكرتها أخي الكريم في موضوعك لهم اقتباسات عن غيرهم لم ولن نعتبرها تعد مطلقاً


وبصفتي متواجد في عالم التنيمة البشرية أستطيع القول أخي الكريم أن كثير من المختصين في هذا المجال تجد توافق في كتاباتهم وعباراتهم لدجة تجعلك تظن أن أحدهم ينقل عن الآخر.



المهم في كل المسألة أخي الكريم أننا هنا نبحث عن الفائدة في المقام الأول فهل ما كتب أو نقل إلينا يفيدنا أم لا،

أنا هنا بالطبع لا أشجع على هظم أو إلغاء ملكية فكرية لأحد وبنفس الوقت أبحث عن الفائدة

[ســـعود]

الاصمعي تراه صار موضوعي ههههههههههه


وهذا ما كنت اقصدة في مشاركتي اخيى عبدالله

انه عندما يقتبس بعض المفرداة الجميلة لأشخاص وادراجهاا في سياق موضوع اخر لايضر

واما نسخ ولصق وتغير بعض الكلمات اتفق معك والكل يتفق بأنه تعدي على الحقوق الاخرين


تحياتي لك أستاذي

[الاصمعي]

وقد تكون توافق في الافكار لأن الكلام والمفردات ليست حكرن لأحد على احد اذ كان لها قيمة وهدف

ولا اجد هناك ما يمنع ان اعجب بكتابة شخص نافع وخير ويصبح كتاباتي اوخطاباتي مشابهه لي نفس طريقته

او اتطرق لي بعض من مفرداته في كتاباتي بلعكس اجدهاا مفيدة

الاصمعي تحياتي لك
يا هلا بسعود

موضوع جميل أخي سعود أشكرك جزيل الشكر على ايراده:3ajebni:

يقولون بين العبقرية والجنون شعرة ، وأنا أقول بين انتحال أفكار الغير ومقولاتهم وبين الاستضاءة بها والاستفادة منها شعرة كذلك:thumb:

ما عنيته يا أخي سعود هو أن يأتي شاب فيستمع لمحاضرة للدكتور طارق الحبيب مثلاً عن طب النفس التربوي ويكتبها كموضوع دون أن يغير فيها سوى أن بالمحاضرة الدكتور يضرب أمثلة مر بها بنفسه أو سمعها من أصحابها المراجعين له وطالبي الاستشارة منه وأخينا يتقمص دور الخبير بالمجال فيكتب أن أستشير بكذا وأنه بعد دراسة يرى كذا وهو لا يعرف من المجال الذي يتحدث به سوى ما ذكره الدكتور في محاضرته!!

وكمثال آخر يلقي أحد الشباب الصغار كلمة في مسجد "ربما تكون الأولى في حياته" فيحث على الاهتمام بالزوجات والأبناء ثم يضرب أمثلة ويقول والله ثم والله أنه جاءتني أحد الأخوات تشكي غياب زوجها المتكرر عن البيت وتقول يا شيخ والله أننا لا نراه الا على وجبة العشاء وهكذا:a:<<يعني دخل جو أبو الشباب وشطح بخياله أنه شيخ معروف ويلتجئ الناس له لعرض مشاكلهم وهو لازال يحبو في الخطابة وطلب العلم!!

تحياتي وأكرر شكري لك على هذا الموضوع الهادف:)

[الاصمعي]

حياك الله أخ سعود

هناك عبارات يقتبسها الكاتب أو المحدث من قراءاته وخبراته وهذه لا بأس في اقتباسها حتى لو لم يذكر صاحبها الأصلي

أمّا أن ينقل موضوعاً أو خاطرة كما هي أو بتعديل بسيط فهذا بلا شك تعدي على حقوق الآخرين.


حتى الأسماء الكبيرة التي ذكرتها أخي الكريم في موضوعك لهم اقتباسات عن غيرهم لم ولن نعتبرها تعد مطلقاً


وبصفتي متواجد في عالم التنيمة البشرية أستطيع القول أخي الكريم أن كثير من المختصين في هذا المجال تجد توافق في كتاباتهم وعباراتهم لدجة تجعلك تظن أن أحدهم ينقل عن الآخر.



المهم في كل المسألة أخي الكريم أننا هنا نبحث عن الفائدة في المقام الأول فهل ما كتب أو نقل إلينا يفيدنا أم لا،

أنا هنا بالطبع لا أشجع على هظم أو إلغاء ملكية فكرية لأحد وبنفس الوقت أبحث عن الفائدة
أهلاً وسهلاً بدكتورنا ابن دهيم

كما فصلت لأخي سعود فلست أعنى الاستضاءة بأفكار الغير وإطروحاتهم في مجال معين هو يريد الكتابة فيه ولا تكرار عبارة واثنتين بل تقمص شخصية صاحب الطرح الأصلي رغم اختلاف المقام وتناقضة أحياناً فمنهم من لا يرى في مواضيع التنمية البشرية الا استخفاف بالعقول وربما رآها مناقضة للدين الصحيح بزعمه وعلى المذهب الذي يعتقده ثم هو يأتي بطرح أحد أساطينها بدون أن ينسبه لصاحبه..

تحيتي وتقديري أخي عبدالله