المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (( كروش )) لمن ؟؟ التفاصيل بالدّاخل ..!!!!!



عاشق سلمى
03-09-2002, 14:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

( كروش ) فرس البطل الشجاع : عبيد الرشيد ليست غريبه على البعض ..ومعروفه ايضا لدى الكثير ..ولست هنا لأشيد بها .. فلازالت سلالتها إلى الآن موجوده ويحرص كثيرا، مقتنين الخيول الحصول على هذه السلاله بأغلى الأثمان .. وكثير ما طلبها شيوخ وزعماء تلك الحقبه التي عاشت بها .. والمتتبع اخبارها ونشأتها يلامسه التعجب منها .. لقد ارتقت إرتقاء منقطع النظير .. فهذا فارسها يرفض طلب رئيس وفد عباس باشا ( والي مصر ) الذي كان يرسل وفده سنويا لشراء الخيول العربيه الاصيله لاسطبله الكبير بمصر ، وأيضا رفض طلب شيخ قبيلة مطير فيصل بن وطبان بن محمد الدويش ، وايضا رفض طلب شيخ قبيلة قحطان : محمد بن هادي بن قرمله : ورأيت ان اورد قصيدته المشهورة بها حيث قال :


يابيه .. أنا ( الكروش ) ما عطي ولا بيع = علّمت قبلك فيصل وبن هادي
يابيه..لو كثّرت بالقول ما طيع = ياحيف تبغيني اسلّم جوادي
يابيه .. مايرهم على مثلها البيع = ولا يجي مثله بقودة مهادي
ماجمع اصله بالقراطيس تجميع = أصله يعرفونه جميع البوادي
باغٍ إلى من لقموها المصاريع = وصاح الصياح وثار عج الطرادي
انهج عليها وتعدي بالتراثيع = مثل الفحل لا صار وقت الهدادي
واصلها لعيون بيض مفاريع = فوق الحنايا والسبايا غوادي
هذاك بيعه والصبايا مفاريع = بين القنا ومخفرات الهنادي
هذاك بيعه كان ما تفهم البيع = لى منهن جلبن بسوق المزادي
يابيه .. انا لا اسمع جوابك ولا طيع= هرجك بمقلة ناظري والفوادي
ياسابقي ما نرخصك بالمطاميع= حتم ولو قيل ارفعه بالحدادي
أبغى الى ثار القضا بالزعازيع = وحطوا على عجلاتهن العدادي
بيوم يشيّب من وحاه المراضيع = حدّين حاديهن من الخوف حادي
انطح ورا ربعي وجيه المداريع = واقضي عليها دينهم والعيادي
وأنشد عن افعاله بعاد المفازيع = هو هرجنا ذا كذب والاّ وكادي؟
من لابةٍ بالحرب ماهم مطاويع = ولا تحسّب بالمداس العوادي
حلفت ما يطري علينا بها البيع = للحشر ما يفخت سواده سوادي
مادام راسي للرياح الذعاذيع = بالعون طالبها من الناس غادي
وديارنا حامينها بالمرابيع =واضدادنا عنها تجي بالحيادي
إلا ان بغاه " الليث " حنا مخاضيع = لا مره وهو فوقه كما البدر بادي
هذاك أنا وحذاي لا مره مطاويع = فرز الوغى صيّاد من لا يصادي
حرّ يفدّع بابرق الريش تفديع = ولا يفرس إلا من كبار الثنادي
طير السعد يفرح قلوب المراضيع = تشتاق له معها وهو بالمهادي
يُدرا وترجى من وراه المنافيع = الليث يرجى للعاطايا الزيادي
أودع مصاعيب القبايل مراجيع = والخيل جاته من عمانٍ تقادي
وصلوا عدد ما حيش مالٍ وما بيع = على نبيّ للورى خير هادي



إذا من هو مالكها :

مالكها هو الشيخ : محمد بن هادي بن قرمله شيخ قبيله قحطان .

تساؤل يطرح نفسه :
لقد طلبها منه ..كيف تكون ملكا له ويطلبها من غيره ..

إليكم هذا التوضيح :

كروش المالك الاصلي لها محمد بن هادي . . أهداها للإمام فيصل بن تركي آلـ سعود وبعد ذلك اهداها الإمام فيصل .. لعبيد العلي الرشيد ..
وفي رؤيه اخرى .. انه لم يهديها ( اقصد محمد بن هادي ) لم يهديها للامام فيصل .. ولكن كانت هناك تعدي من قبيلة قحطان وكان ذلك بقتل حاميه للأمام .. وغضب الأمام من جرّاء ذلك ..وعزم على الفتك بهم وتقدم إليه شيخهم محمد من هادي ..لنزع فتيل الحرب قبل ان تشتعل .. وقصتها طويله ..ولكن في ا لنهايه رضي الأمام بأن يختار من الحلال ما شاء له ان يختار..وبعض الشروط الآخرى ،، وكان من ضمنها الفرس (( كروش )) والله اعلم ..

--
ان الفرس هي سلاح الفرسان السحري .. ان صح التعبير ..يحرصون على اقتناء افضل الخيول وآصلها ..فهي غالبا من ترجّح كفه الخصوم وتقلب احيانا اخرى كفه الموازين .. وبإنتقال الفرس ( كروش ) لفارس من فرسان عصره وهو عبيد الرشيد .. احسن امتطائها واظهر مكامن مميزاتها . . ولو شاء القدر انها مع غيره لم اسمعنا عنها ليومنا هذا.. وبالتالي كان يرغب محمد بن هادي بأول بطن تلده كروش .. لما اسلفت سابقا من اهميه الفرس .

ولقد طلبها محمد بن هادي من عبيد الرشيد بقصيده لا تحضرني الآن .. وكان يرغب بأن له حق ( المثنوي) اي اول بطن تلده فرس عبيد ( كروش) وأثبت عبيد في القصيده التاليه أن هدية الامام تبطل الحقوق السابقه في الفرس :وقال ردا على طلب محمد بن هادي .. بهذه القصيده :


جانا جوابك يالشجاع ابن هادي = تقول لك بكروش عندي مثاني
وكروش جتني من نحاز المعادي = عزّ العرب عند اختلاف الزماني
سلطان نجد حضرها والبوادي = محيي من الجودة سمال المعاني
ريف الضيوف وتاج راس السنادي= أنا وهي له ، ان بغاه او بغاني
شيخ على غالي حلاله نفادي = وعطاه مابه يا ابن هادي مثاني
هضيمةٍ طلبك مثاني جوادي = وانا بكفّي حبلها والعناني
ومخفّرٍ من مرهفان الهنادي = وفعلي على الشّدة يطاوع لساني
ثم الصلاة لمن يتلعة ((اجيادي))= ينزل على قلبه حروف القراني





------

احببت ان أسلّط بعضا من الضوء على قصه هذه الفرس العريقه ..

آمل ان اكون وفقت بسرد بعض من تاريخها بشكل مناسب..

ولكم تحياتي


--------

أبو فيصل
04-09-2002, 00:56
الآخ العزيز عاشق سلمى

لك كل شكر وتقدير على ايراد
هذة القصة والآبيات .
نحن بحاجة الى مثل هذة القصص والآبيات

الوليد البسطي
04-09-2002, 22:20
الغالي

عاشق سلمى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز

شكرآلك على هذه المشاركه الراعه

بهذه القصه التي خلدها التاريخ بسم

الامير والفارس والشاعر عبيد العلي الرشيد رحمه الله

وتقبل تحياتي

اخوك الوليد البسطي

حاكم العلي
06-09-2002, 07:30
أخي : عاشق سلمى

فعلا مشاركة أكثر من رائعة تستحق عليها الثناء والشكر

كلمة شكر تظل قصيرة وقليلة في حقك

فهذا المجهود الكبير الذي بذلته لتقدم لنا هذا الطرح بهذا الاسلوب المميز و الجهد الرائع تستحق أن نقف لنصفق لك

فعلا أختيار موفق ومشاركة رائعة

حميدان
12-09-2002, 18:27
مقال طيب لاخي الكريم
ولاكن هل كروش فرس ام سلاله؟؟
لأنه يقول الشاعر الفراوي في رثاء الدويش
مات الدويش ومات له عن بضايع ** شعاع والصمان وكروش والشرف؟

انا اميل لكونها سلاله وليست اسما لفرس واحده اذ كيف بها تكون عند كل اولائك الشيوخ؟

ويجدر بالذكر ان عصورهم متقاربه

ولكم التحيه

طلال صعفق الحافظ
14-09-2002, 09:13
الاخ عاشق سلمى

شكرا لك على ايرادك النبذه .. وتوضيحك الرائع...

ولكنك اوضحت احدى الوجهات....

واتمنى منك توضيح وجهات اخرى ان استطعت ولا يطلب الا من كريم

وشكرا لك

حميدان
15-09-2002, 23:02
اخي الكريم

وجدت لكم بعض المعلومات
هي
كروش سلالة مسيت على صاحبها يقال له ابن كرشه من الهواجر
وانتقلت منه لبعض الهواجر والبقوم
فرس الشيخ بن رشيد هديه من فيصل بن تركي واتت له من بن هادي
اما فرس الدويش فقد اشتراها فيصل الاكوخ الدويش من احد البقوم ونسيت اسمه
واصبحت مربطا لديهم وحين مات ابنه الحميدي قال الفراوي تلكا لقصيده
ولم يبق منها الان غير مربطي الدويش وابن رشيد
ولا اعلم هل انقرضن ام صودرن:)

عاشق سلمى
16-09-2002, 15:40
اخي الصارم ..

شكرا لمرورك الجميل ..

لا خلينا ولا عدمناك

عاشق سلمى
16-09-2002, 15:42
أخي الفاضل : الوليد البسطي

شكرا لك اخي ..

وفعلا .. الأمير الشاعر : عبيد الرشيد خلّد ذكرها

تسلم اخي

عاشق سلمى
16-09-2002, 15:43
أخي الكريم : ذعار

كلماتك .. وشاح يتوشّح صدري ..

وتعني لي الشيء الكثير ..

لا خلينا ولا عدمناك اخي

عاشق سلمى
16-09-2002, 15:46
أخي حميدان ..

تواجدك .. نكهة خاصه ..

وإضافات رائعه ومميزة .. جدا ..

شكرا على التوضيح اخي ..

لا خلينا ولا عدمنا تواجدك بيننا

عاشق سلمى
16-09-2002, 15:52
النص الأصلي مرسل من قبل طلال صعفق الحافظ
الاخ عاشق سلمى

شكرا لك على ايرادك النبذه .. وتوضيحك الرائع...

ولكنك اوضحت احدى الوجهات....

واتمنى منك توضيح وجهات اخرى ان استطعت ولا يطلب الا من كريم

وشكرا لك


اخي طلال .. لم افهم ما قصدته .. إذا كنت تقصد قصيدة إبن قرمله .. فلقد طلبت ذلك من احد احفاده هذه القصيده ووعدني خيرا .. متى ما وصلتني سوف اضعها هنا ..

تحياتي

طلال صعفق الحافظ
17-09-2002, 11:29
شكرا لك على واتمنى منك سرعه نشرها

والا ترى...... (انا الحين اهدد) .... اذبحك بالرسايل اللي تملي ايميلك لما تجيبه

....

وشكرا لك

حميدان
20-09-2002, 14:37
هذه الابيات لعبدالله بن علي الرشيد وهو اول من اسس امارة ال رشيد
اي انه قبل الشيخ عبيد العلي
وهذه الابيات قالها في زوجته الجوهره بنت تركي بن سعود

يمل عين كل ماجا طربها** تذكرت خل بوادي حنيفه
الجالدل اللي كن زمه حجبها **زمة قطاة كروش عقب النكيفه

وقالت هي مخاطبة اياه:
حر شهر من فوق قصر بن دواس** يم الجبل فرق فروخ الحباري
متقلد في منكبه سيف عباس** اللي تصفح به عتاري مشاري

ونرى هنا قوله زمة قطاة كروش ممايدل انها سلاله كما استنتجت
وكذلك قول الجوهره حر شهر من قصر بن دواس ممايدل ان قصر الحكم الحالي هو سابقا قصر بن دواس وهو نفسه قصر الامام تركي بعده

لوكم التحيه

علي العتيبي
20-09-2002, 15:32
السلام عليكم

بالنسبه لا ستفسار الاخ حميدان عن كروش
ف كروش المعروف عنها انها سلاله مثلها مثل الحميدانيات والربد
وغيرها
فمثلا كروش وايضا الربد كانت مرابطها في عتيبه عند شبيب بن حجنه امير النفعه من برقا من عتيبه والدليل قول الامير هذال بن فهيد رد على احد فرسان قحطان
يقول القحطاني
ياغوج شعثر بالسبيب 0000 تزها الحذا قوايمه
باغيك تلحقني شـــبيب0000 دايم الحرايب قايمه

فرد الامير الفارس هذال بن فهيد

ياراعي الغوج الهليب 0000 طول الخضار تزايمه
حاذور من شلفا شبيب 0000 تعشي طيور حايمه
وكروش تغذى بالحليب 0000 على الطراد مهايمه

وايضا قول الشاعر والفارس بخيت العطاوي
من قصيده طويله عندما تكرم عليه شبيب بن حجنه واهداه ربدا
فيقول
وقالي تخير في كروش وربدا 0000 عطيتن من خاطر نصحـاني
اليا عطاها ماحسب للغــــالي 0000 ولا قال فيها راـــكز مثاني
شيخ يكف الخـــيل كف رعيه 0000 كف الجمل للخلج بالريضاني

وهناك الكثير من الاشعار لا يسمح المجال بذكرها

واسف على الاطاله

اخوكم
علي العتيبي

المشرف العام
20-09-2002, 19:41
ليس لدي ما اضيفه ..

إلا شكري وثنائي لكم جميعا ..

على هذا الحوار الراقي النبيل ..

لكم جميعا كل تقدير وإحترام

حميدان
21-09-2002, 02:11
اهلا بأخي ابن عتيبه ومرحبا به
اشكرك لتوضيح انها سلالة خيل متواجده عند الكثير من شيوخ قبائل نجد والجزيره بشكل عام

لك التحيه ايها الفاضل وشكرا للمشرف العام:p