تساؤل . . . ؟؟

[الآخــــــــــر]

سؤال لدي أدرك اجابته..

ووضعته هنا لأنني أحب أن أسمع أراء الآخرين في ذلك..

فربما أجد من بينها رأياً صائباً وأخذ به أكثر مما أراه في رأيي.

ومن ليس لديه إجابة فليس مرغماً عليها..

وليكتفي بالفائدة والمشاهدة لا أكثر..

نحن نعلم جميعنا بأن فلسطين محتله.. ولا زالت قابعة وراء القضبان

تكممها وتطاردها لعنة الفيتو أكثر من ستين عاماً..

وكلنا نعلم أنه ذُكر في مواضع من ديننا.. أنها تحرّر في آخر الزمان..

حينما يأتي المهدي ليقوم بذلك التحرير..

وأن اليهودي وقتها يختبئ وراء الجماد والأشجار فتفضح أمره

فسؤال هنا . . .

ما دام أنها تحرّر في آخر الزمان.. فلماذا المطالبه بها الآن.. !!؟

وهل هذا هو أخر الزمان.. ؟

أم أن هناك شيئاً أكبر من ذلك.. !؟

سؤال وجدته في داخلي وأحببت مشاركة الجميع فيه..

فمن لديه إجابه.. فليدلوا بدلوه..

[سلام]

هلا بك يالاخــــر ...



كلنا نعلم ومن بزووغ الدنيا وظهورهاا ..



وفلسطين محصوورة ومحكوم عليهاا ...





اجابهـ السؤال الاول ...




نطالب من باب الاجر ومن باب الشهامة والمروؤة والنخوة العربية والاسلامية خااصة ..


ومن باب الفزعة والغيرة على الارااضي العريبة المسلمة ...لان استحلاال اليهود ارض عربية معناة احتلاال كل الارااضي العربية وفتح مجال لها للنفووذ والسيطرة ...



من باب الحرص والاهتمام نطالب ونوصل اصواتنا للجميع ونوصل دفااعناا عنهاا عشان يكون خبر وعلم لليهود اننا مو راضين ولانسمح اما اذا سكتوا العرب عن فلسطين وغيرها هذا يفتح مجاال لهم للنفووذ والسيطرة ع الدول العربية بس بدفاعنا والمطالبة يكون فيهم خووف وحرص منناا ..



فلسطين الدولة الوحيدة او تكون الغيب الوحيد اللي انكشف وااللي محدد مصيرة من قروون طويلة ومن عهد الرسوول ....



تكاد الوحيدة اللي تعرف مصيرهاا بالاخير وانهاا بتتحرر ...



خير من لايعرف مصيرة الى ماذا يؤؤل الية ...




لكن الدفااع هذا من بااب الغيرة ع الاراضي العربية والمسلمة ...




وانا صراحة ..وبكل صرااحة ... اطالب بلمسااعداات وان كنا نعرف جميع بأأن الفلسطيننين او جزء منهم يجحدوا كل اللي تسووية العرب والسعودية خااصة ..



لكن دفااعنا ودفاع الدول الاخر من بااب الغيرة ع الاراضي العربية والمسلمة خااصة ...فقط ..وهذا واجب لكي لايحق لليهود الامتداد والنفووذ الى العرب وبكل سهولة وان كان بعض الدول العربية والخليجية والاوربية تسااعد اليهود .. سواء بسماح لهم ببني اراضي لديهم وسواء بتعامل معهم ..




لكن هذا بختصاار القصد من المطاالبة ...



اما ان ينحط اللوم والملامة ع العرب وانها مقصرة تجاة فلسطين ..فهنا صرااحة اعتب واشجب واستنكر ...



اعتقد المساعدات والقضاايا وحتى لو يجون العرب بدون توافق لكن يكفي ..ان يعرف اليهوود ويحس ..بحرص العرب وانهم ضد هذا الشيء لكي يخافوا ويعلموا ان اي امتداد اخر لن يسمح لهم ...






جواب الثااني ...




اعتقد بأأن علاماات السااعة معرووفهـ وظهر منها كثير وهي كفيلة ...بأأن تخبرك بأأنة اخر الزمان







جواب الثاالث ....






انا لااعتقد بأأأن هنالك شي اخر غير ماخبرت بة وان كان هنالك شيء اخر فغيري لدية الرااي ...







الاخــــر ...




سؤاالك مووفق ...وان كنت اعلم بأأن لديك الاجاباات قبل السؤاال ..





تقبل مروور اختك ...





دمتم بخيييير

[راقيه الجزائريه]

سؤال لدي أدرك اجابته..

ووضعته هنا لأنني أحب أن أسمع أراء الآخرين في ذلك..

فربما أجد من بينها رأياً صائباً وأخذ به أكثر مما أراه في رأيي.

ومن ليس لديه إجابة فليس مرغماً عليها..

وليكتفي بالفائدة والمشاهدة لا أكثر..

نحن نعلم جميعنا بأن فلسطين محتله.. ولا زالت قابعة وراء القضبان

تكممها وتطاردها لعنة الفيتو أكثر من ستين عاماً..

وكلنا نعلم أنه ذُكر في مواضع من ديننا.. أنها تحرّر في آخر الزمان..

حينما يأتي المهدي ليقوم بذلك التحرير..

وأن اليهودي وقتها يختبئ وراء الجماد والأشجار فتفضح أمره

فسؤال هنا . . .

ما دام أنها تحرّر في آخر الزمان.. فلماذا المطالبه بها الآن.. !!؟
أنبقى مكتوفي الأيدي خاضعين لغطرسة اليهود ويرتكبوه من جرم
في حقّ أهلنا سنظل نطالب بها الان وغدا فنحن حين نطالب بها اليوم نكون

قد حرّرنا انفسنا من العبوديه والخضوع للاستعمار وغدا يأتي من يحرّرالأرض
ويطهّرها من دنس اليهود

وهل هذا هو أخر الزمان.. ؟
نعم فهناك دلائل كثيرة تدل على ذلك

أم أن هناك شيئاً أكبر من ذلك.. !؟

سؤال وجدته في داخلي وأحببت مشاركة الجميع فيه..

فمن لديه إجابه.. فليدلوا بدلوه..





فلسطين الحبيبه جزء من عقيدتنا ويجب على كلّ مسلم
أن يكون على دراية تامة بتاريخها وأن نغرس حبها في قلوب أبنائنا
فليهود يخططون ولورأيت تخطيطهم لوجدته دقيقا بخطة محكمة فهم
يعملون أكثرممايتكلّمون


سررت كثيرا لطرحك هذا الموضوع
تحياتي لك
الف شكر

[ابوهجرالويباري]

اشكرك أخوي على طرح هذا السؤال الموفق ..


وإجاباتي أجابوها واصابوها :)


لك احترامي اخي / الآخـــر ..

[ابو ضاري]

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :- ( الطريق إلى القدس طريقٌ واحدٌ لا بديل عنه ، هو الإيمان والتقوى والعمل الصالح ، وما ضاع المسجد الأقصى إلا لأننا فرطنا في إيماننا ، وضيعنا معالمه وأوامره ، ولا يرجع المسجد الأقصى إلا أن نرجع لتدارك ما فرطنا ، فنعود إلى رب العالمين ، باتباع كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم على منهج السلف الصالح .
والنصر لا يكون إلا بالأيدي المتوضئة وبالجباه الساجدة ، والأنفس الزكية ، والأجساد المتطهرة ، والألسنة المحفوظة ، بذلك يقع النصر والتمكين إن شاء الله ، ويشعر كل مسلم أن عليه واجباً نحو النصر ، نحو القدس ، نحو دماء المسلمين ، نحو ديار المسلمين )

اليس من الاحرى ندافع عنها ونطالب بها واننا كل يوم نشاهد ماتدمع له العين وان القلب ليحزن عندما يشاهد اخواننا يقتلون

وتنتهك الاعراض ويقتل الرجال

كل هذا ولا نطالب بها بل نطالب ونحارب ونساعد وندعوا حتى تتحرر الاقصى من اليهود الغاصبين المدنسين لاراضيها

ونموت وياتون ابنائنا وعشيرتنا من خلفنا ويطالبون حتى تقوم الساعه



ونحن في اخر الزمان

كثر الزنى

وكثر الهرج

انتشار الخمور والربا

تطاول الناس بالبنيان

تقارب الزمان

كثره حفر الانفاق في مكه

موت الفجاه

عقوق الوالدين وقطيعه صله الرحمه

وكلها حاصل في زماننا هذا

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين،

وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة

[الآخــــــــــر]

هلا بك يالاخــــر ...



كلنا نعلم ومن بزووغ الدنيا وظهورهاا ..



وفلسطين محصوورة ومحكوم عليهاا ...





اجابهـ السؤال الاول ...




نطالب من باب الاجر ومن باب الشهامة والمروؤة والنخوة العربية والاسلامية خااصة ..


ومن باب الفزعة والغيرة على الارااضي العريبة المسلمة ...لان استحلاال اليهود ارض عربية معناة احتلاال كل الارااضي العربية وفتح مجال لها للنفووذ والسيطرة ...



من باب الحرص والاهتمام نطالب ونوصل اصواتنا للجميع ونوصل دفااعناا عنهاا عشان يكون خبر وعلم لليهود اننا مو راضين ولانسمح اما اذا سكتوا العرب عن فلسطين وغيرها هذا يفتح مجاال لهم للنفووذ والسيطرة ع الدول العربية بس بدفاعنا والمطالبة يكون فيهم خووف وحرص منناا ..



فلسطين الدولة الوحيدة او تكون الغيب الوحيد اللي انكشف وااللي محدد مصيرة من قروون طويلة ومن عهد الرسوول ....



تكاد الوحيدة اللي تعرف مصيرهاا بالاخير وانهاا بتتحرر ...



خير من لايعرف مصيرة الى ماذا يؤؤل الية ...




لكن الدفااع هذا من بااب الغيرة ع الاراضي العربية والمسلمة ...




وانا صراحة ..وبكل صرااحة ... اطالب بلمسااعداات وان كنا نعرف جميع بأأن الفلسطيننين او جزء منهم يجحدوا كل اللي تسووية العرب والسعودية خااصة ..



لكن دفااعنا ودفاع الدول الاخر من بااب الغيرة ع الاراضي العربية والمسلمة خااصة ...فقط ..وهذا واجب لكي لايحق لليهود الامتداد والنفووذ الى العرب وبكل سهولة وان كان بعض الدول العربية والخليجية والاوربية تسااعد اليهود .. سواء بسماح لهم ببني اراضي لديهم وسواء بتعامل معهم ..




لكن هذا بختصاار القصد من المطاالبة ...



اما ان ينحط اللوم والملامة ع العرب وانها مقصرة تجاة فلسطين ..فهنا صرااحة اعتب واشجب واستنكر ...



اعتقد المساعدات والقضاايا وحتى لو يجون العرب بدون توافق لكن يكفي ..ان يعرف اليهوود ويحس ..بحرص العرب وانهم ضد هذا الشيء لكي يخافوا ويعلموا ان اي امتداد اخر لن يسمح لهم ...






جواب الثااني ...




اعتقد بأأن علاماات السااعة معرووفهـ وظهر منها كثير وهي كفيلة ...بأأن تخبرك بأأنة اخر الزمان







جواب الثاالث ....






انا لااعتقد بأأأن هنالك شي اخر غير ماخبرت بة وان كان هنالك شيء اخر فغيري لدية الرااي ...







الاخــــر ...




سؤاالك مووفق ...وان كنت اعلم بأأن لديك الاجاباات قبل السؤاال ..





تقبل مروور اختك ...





دمتم بخيييير





أهلاً بسلام الكاتبة صاحبة المواضيع الطويلة الرائعة..

وكما تفضلتِ في ردك..

فهذا ما يجب علينا أتجاه أخوتنا في فلسطين..

وأنهم في حاجة إلينا أكثر مما مضى..

بل علينا الأصرار في شأنها والدفاع عنها.. ونؤمن لها كل ما تحتاجه

للمساعدة..

وهذه الاجابة التي تفضلتِ بها لا يختلف عليها أثنين..

لأنها من الواجبات الي تقع علينا..


ولكن أختي لقد جرفتك العاطفة الحميدة التي في داخلك أتجاه

أخواننا في فلسطين وأخذت بكِ بعيداً عن ما أردت أن أصل إليه..

كوني بالقرب..



فاشكرك أختي سلام

ودائماً مبدعة...

[الآخــــــــــر]

فلسطين الحبيبه جزء من عقيدتنا ويجب على كلّ مسلم
أن يكون على دراية تامة بتاريخها وأن نغرس حبها في قلوب أبنائنا
فليهود يخططون ولورأيت تخطيطهم لوجدته دقيقا بخطة محكمة فهم
يعملون أكثرممايتكلّمون


سررت كثيرا لطرحك هذا الموضوع
تحياتي لك
الف شكر


أهلاً بأختنا راقية الفاضلة بأخلاقها...

ونعم كما تفضلتِ.. لا يمكن أن نبقى مكتوفي الأيدي عن فلسطيننا..

فيجب علينا الدفاع عنها والدعاء لها.. لتتخطى محنتها..

فنحن لها وهي لنا.. وأن كل يوم تقبع به تحت العدوان ما هو إلا عاراً

علينا.. فالرسول عليه الصلاة والسلام وصحبته وصلاح الدين ينظرون

إلينا من مشارف السماء.. ويتساءلون عن ميراثهم فماذا فعلنا به..

فليس هناك من مجيب.. لأننا أكثر البشر صمتاً وخوفاً..

أيضاً أختي راقية أخذت بك العاطفة الحميدة التي في داخلك أتجاه

فلسطيننا.. وأبعدتك عن ما أريد أن أصل إليه..

كوني بالقرب سيكون رأيي في ذلك مستقل..

هذا ولك كل الشكر والتقدير

[الآخــــــــــر]

اشكرك أخوي على طرح هذا السؤال الموفق ..


وإجاباتي أجابوها واصابوها :)


لك احترامي اخي / الآخـــر ..





يكفيني حضورك عزيزي.. فهو شرف لي..

فكل الشكر والتقدير لهذا الحضور الكريم..

دمت بخير

[ابو عارف]

نعم نحن في آخر الزمان والشواهد من الأحاديث النبوية الصحيحة كثر.

ومحاولاتنا تحريرها شيء واجب على كل مسلم قال صلى الله عليه وسلم لوحضرت قيام الساعة وفي يدك فسيلة إخرسها أو بمامعناه.

فالدفاع و الذود عن ديار المسلمين واجب على كل مسلم حسب موقعه وإمكانياته حتى تقوم الساعة والله ورسوله أعلم.


شكراً لك أخي الآخر بارك الله فيك

[الآخــــــــــر]

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :- ( الطريق إلى القدس طريقٌ واحدٌ لا بديل عنه ، هو الإيمان والتقوى والعمل الصالح ، وما ضاع المسجد الأقصى إلا لأننا فرطنا في إيماننا ، وضيعنا معالمه وأوامره ، ولا يرجع المسجد الأقصى إلا أن نرجع لتدارك ما فرطنا ، فنعود إلى رب العالمين ، باتباع كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم على منهج السلف الصالح .
والنصر لا يكون إلا بالأيدي المتوضئة وبالجباه الساجدة ، والأنفس الزكية ، والأجساد المتطهرة ، والألسنة المحفوظة ، بذلك يقع النصر والتمكين إن شاء الله ، ويشعر كل مسلم أن عليه واجباً نحو النصر ، نحو القدس ، نحو دماء المسلمين ، نحو ديار المسلمين )

اليس من الاحرى ندافع عنها ونطالب بها واننا كل يوم نشاهد ماتدمع له العين وان القلب ليحزن عندما يشاهد اخواننا يقتلون

وتنتهك الاعراض ويقتل الرجال

كل هذا ولا نطالب بها بل نطالب ونحارب ونساعد وندعوا حتى تتحرر الاقصى من اليهود الغاصبين المدنسين لاراضيها

ونموت وياتون ابنائنا وعشيرتنا من خلفنا ويطالبون حتى تقوم الساعه



ونحن في اخر الزمان

كثر الزنى

وكثر الهرج

انتشار الخمور والربا

تطاول الناس بالبنيان

تقارب الزمان

كثره حفر الانفاق في مكه

موت الفجاه

عقوق الوالدين وقطيعه صله الرحمه

وكلها حاصل في زماننا هذا

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين،

وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة






أهلاً ببو ضاري..

هذا أول رد لك بين مواضيعي..

وأني أتشرف به كثيراً.. حيث أنك من الرجال الصالحين حسب ما أدركته..

(وأشكر العاطفة الي جابتك)

أخي أبو ضاري...

لا يختلف كثيراً كلامك عن كلام أختي سلام وأختي راقية..

جميعكم جمعتكم العاطفة أتجاه فلسطيننا الحبيبة..

وأبتعدتوا عن ما أريد أن أصل إليه من السؤال.. فأحترم ما قدمتوا من إجابات

لأن هذا من الوجبات التي تجب على كل المسلم..

ولا يختلف عليها أثنين..

وعلينا الأخذ بها والدفاع عن تلك البلاد لأنها جزء منا..

فالرسول صلى الله عليه وسلم وأبو بكر والخطاب وعلي رضوان الله عليهم

وصلاح الدين ومن معه... ينظرون إلينا من مشارف السماء

ويتساءلون عن ميراثهم الذي بين أيدينا.. فماذا فعلنا به..

غير أننا صامتين خائفين.. نرفع الشعارات ونردد كلمات

بعيداً عنا أن نفعل بها فعلاً..

فقال الله تعال.. ( إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)


ولكن عاطفتك هنا قوية جداً.. لدرجة ذكرتني بشخص عزيز على قلبي..

حينما سألته.. وقلت له : من الرجل الذي صلى صلاة الفجر بدون وضوء وقبلت منه صلاته.. ؟

فأندفع ولم يتأمل السؤال وأخذ يقول كلاماً لا ينبغي أن يقوله..

فلما أجبته عن السؤال.. أقتنع وقال عذراً كنت متسرعاً وأخذتني العاطفة..

أما الرجل الذي قبلت منه صلاته بلا وضوء.. هو رسولنا الحبيب عليه الصلوات والسلام..

فقلبه لا ينام.. لهذا بقي على وضوءه منذو صلاة العشاء..


وها أنت عزيزي تأتي بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم..

جرفتك العاطفة للأتيان به..

فما مناسبته.. !!!؟

ما مناسبة التافه .. !!؟

فأن كنت أتيت به لتثبت أنه أخر الزمان..

فالرسول( لم يقل أخر الزمان).. بل قال (يأتي زمان وفيه)

ومن الصعب أن يفوت عليك ذلك..

أبو ضاري أنا لا أستحق هذا منك.. فهذا كرم كبير منك علي..

فأنا أحد الذين يحترمونك ويقدرونك.. لأنك أخ عزيز وغالي..

ولا أدعوا لك إلا بالخير..

شكراً لردك الكريم..

اما اجابتي عن السؤال.. ستكون مستقلة لوحدها..

والهدف من السؤال هو الحوار والفائدة منه..

وهناك فائدة عظيمة جداً..

فلو سألك نصراني أو يهودي.. وقال لك أن كتابك يقول لك بأن فلسطين

ستحرر آخر الزمان.. فلماذا محاولاتكم على تحريرها الآن.. ؟

هل سيقتنع بكلام شيخنا ابن اعثيمين ويأخذ به أو يأخذ بكلامك .. ؟

فكلام شيخنا وكلامك مقنع لنا لأننا مؤمنين به..

أما إجابة السؤال الحقيقية ستكون مقنعه له..


شكراً لك أبو ضاري..

وعذراً لصراحتي لأنني أحبك في الله..

أ

[الآخــــــــــر]

نعم نحن في آخر الزمان والشواهد من الأحاديث النبوية الصحيحة كثر.

ومحاولاتنا تحريرها شيء واجب على كل مسلم قال صلى الله عليه وسلم لوحضرت قيام الساعة وفي يدك فسيلة إخرسها أو بمامعناه.

فالدفاع و الذود عن ديار المسلمين واجب على كل مسلم حسب موقعه وإمكانياته حتى تقوم الساعة والله ورسوله أعلم.


شكراً لك أخي الآخر بارك الله فيك








أهلاً ابو عارف عمدتنا..

وكما تفضلت في ردك وأتفق معك أن الدفاع عن ديار المسلمين واجب..

وحق علينا مساعدتهم جسدياً ومعنوياً..

ولكن عزيزي الفاضل.. لي قصد أخر من السؤال..

لم يصل له أحد... وعسى أن يكون به الفائدة..

وسيكون برد مستقل لي..

ألف شكر وتقدير لسمو عقلك..

[سلام]

الاخــــر



اثق بك وبكتابتك وبردودك ولااشك لو لحظة ان يكون خلف ذالك الاسم رجل متوسط الثقافة الدينية ولاالعلمية ..




ولم تجرفني العاطفة كما قلت ..



لاني حين قرااءت اسئلتك ...وانا اعرف انها اسئلة لرؤية اراء الطرف الاخر ولم تكن اسئلة عشوؤاية ولاااسئلة ليست منطقية او اسئلة ساخطة او لاائمة ..




اثق بك ...وان خلف اسئلتك اجابة .. مقنعة ..وشافعة لسؤلااتك ...





لذلك اجبتك .. عن الاسئلة ...اللتي سأألت ...فقط ..ولم اقل ..بأأني ع خلاف او اشجب اسئلتك ...





لذلك ... قلت لك .. اني اجيب وانا على علم بمعرفتك الى الاجاابهـ ...





لك كل ثقة الكاتب الحر ..والمبدع ...





مودتي..

[الآخــــــــــر]

الاخــــر



اثق بك وبكتابتك وبردودك ولااشك لو لحظة ان يكون خلف ذالك الاسم رجل متوسط الثقافة الدينية ولاالعلمية ..




ولم تجرفني العاطفة كما قلت ..



لاني حين قرااءت اسئلتك ...وانا اعرف انها اسئلة لرؤية اراء الطرف الاخر ولم تكن اسئلة عشوؤاية ولاااسئلة ليست منطقية او اسئلة ساخطة او لاائمة ..




اثق بك ...وان خلف اسئلتك اجابة .. مقنعة ..وشافعة لسؤلااتك ...





لذلك اجبتك .. عن الاسئلة ...اللتي سأألت ...فقط ..ولم اقل ..بأأني ع خلاف او اشجب اسئلتك ...





لذلك ... قلت لك .. اني اجيب وانا على علم بمعرفتك الى الاجاابهـ ...





لك كل ثقة الكاتب الحر ..والمبدع ...





مودتي..







أعلم أنكِ متفقة معي كما أنا متفق معك..

وكلامك هذا ثقة أعتز بها كثيراً ولا يشعرني إلا بنبل أخلاقك..

لكن في داخلي اجابة.. فقلت أولاً أستمع للردود الأخوة

وبعدها أذكرها للجميع..

فكنت متوقع أن الأكثرية سيكون ردهم بهذا الشكل..

ولكن لدي إجابة اشعر أنها ستكون أبلغ وتكون مقنعة للمسلم وغير المسلم..

وهي بسيطه جداً.. فحاولي بها قبل أن أذكرها..

فأشكر عودتك هذه الرائعة..

[ابو ضاري]

شكرا لك يالاخر على ماوردت فيه

وانا لا انجرف ورا العاطفات ولا ادرى الى اين تريد الاجابه

وهذه ليست عاطفه ..ومثل هذه المواضيع لاتوجد عواطف بل يوجد الحزم والقوه

لكن يااخي لو انك فهمت الحديث ماكان تتطرقت لاخره

وانا لا اقصد شي كما تفضلت انا اتيت بحديث فيه علامات اخر الزمان ومن الصحيح اننا نكمل الحديث ولا نقطع اخره

فلا يصيبك شك اتجاه نفسك من ابو ضاري وانا صريح للغايه لو فينى شي اتجاهك تاكد يااخي انني اقوله لك دون تردد

فلا تجعل للحوار مسارا ثانيا ..

ارجوا الفهم قبل ان تحكم

[الآخــــــــــر]

شكرا لك يالاخر على ماوردت فيه

وانا لا انجرف ورا العاطفات ولا ادرى الى اين تريد الاجابه

وهذه ليست عاطفه ..ومثل هذه المواضيع لاتوجد عواطف بل يوجد الحزم والقوه

لكن يااخي لو انك فهمت الحديث ماكان تتطرقت لاخره

وانا لا اقصد شي كما تفضلت انا اتيت بحديث فيه علامات اخر الزمان ومن الصحيح اننا نكمل الحديث ولا نقطع اخره

فلا يصيبك شك اتجاه نفسك من ابو ضاري وانا صريح للغايه لو فينى شي اتجاهك تاكد يااخي انني اقوله لك دون تردد

فلا تجعل للحوار مسارا ثانيا ..

ارجوا الفهم قبل ان تحكم






أهلاً ببو ضاري...

أولاً : الحديث لم يذكر فيه أن ما جاء منه هو علامات أخر الزمان..

بل قال يأتي زمان ولم يذكر أخر الزمان.. وهذا دليل على أن هناك زمان

آخر بعد الزمان الذي يقصده الحديث..

ثانياً : الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعجزه أبداً أن يقول (يأتي أخر الزمان)

بدلاً من قوله (يأتي زمان وفيه)

إلا وأنه يقصد أنه ليس أخر الزمان..

ثالثاً : لو أكتفيت بما قبل الحديث ما قلت شيئاً لك.. ولكن بدلاً من أن تضع

كلمة شكر تدل على الذوق ومراعاة مجهود الكاتب في موضوعه كما هي واجبات المسلم.

وضعت هذا الحديث بدلاً منها الذي لم يذكر فيه أخر الزمان والحديث واضح وصريح...

مع أنني لا أنتظر كلمة شكر من أحد.. فيكفيني أني أفيدهم بشئ..

فما كان قبل الحديث كان وفياً وصائباً ياعزيزي...


رابعاً : لا أشك بنفسي أبداً... لأنني أثق بها كثيراً..

لأن الذين لا يثقون بأنفسهم لا يثقون بغيرهم من الناس..

ولكن حقيقة الأمر هو أن أحد تعاملي في هذه الحياة هي الصراحة..

وحينما شعرت بشئ أتجاه قولك.. وأزعجني.. فلم أحب أن أخفيه في نفسي

وأخذ منك موقف.. ومن واجب المسلم الحقيقي أتجاه أخيه المسلم..

أن يخبره بما يدور في داخله من شك وما يضايقه منه.. حتى يكون في تلك الصورة..

وها أنا قلت لك ذلك.. لأسمع ردك في ذلك..

وقد سمعته وأتضحت الصورة..

وأنا عليّ أن أخذ بكلامك هذا.. كما أخذت في كلامك السابق..

أما النيات لا يعلم بها إلا خالقها..

لهذا لا يبقى غير أن أشكرك للتوضيح.. وهذا أن دل على شئ..

يدل على أصالة منبعك ونبل أخلاقك..

شكراً لك..

[ابو ضاري]

ومن علامات الساعة الصغرى تضييع الأمانة بإسناد الأمر إلى غير أهله ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها ؟ يا رسول الله ، قال : إذا أسندَ الأمرُ إلى غيِر أهله فانتظر الساعة ) رواه البخاري.

ومن علامات الساعة الصغرى ارتفاع شأن المفسدين في الأرض ، واستيلائهم على مقاليد الأمور ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستأتي على الناس سنون خدّاعة ، يُصدَّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرُّوَيْبِضَة " قيل وما الرُّوَيْبِضَة ؟ قال : السفيه يتكلم في أمر العامة ) رواه أحمد .

ومن علامات الساعة الصغرى أيضاً ظهور المعازف واستحلالها : فعن أبي مالك الأشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج - ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ) رواه البخاري

ومن علامات الساعة الصغرى: عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً ) رواه مسلم ،
فهذه بعضٌُ من علامات الساعة الصغرى التي أخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي بمجموعها تنطبق أشد المطابقة على هذا العصر الذي نعيش فيه . غير أن قتامة هذه الصورة التي نعيشها لا تدفعنا إلى اليأس والقنوط ، بل إن ما تحقق من علامات الساعة يزيدنا إيماناً ويقيناً

والاحاديث كثيره في هذه الامور


اخي الاخر

لو اتيت بااحد الاحاديث التي مرت عليك مثلا ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج - ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ) رواه البخاري

هل تقول ماهي مناسبه هذا

عندما اتيت بالحديث الاول لكي تجد انه يوجد علامات الساعه الصغرى وهيا حاصله في هذا الزمن


وعندما تقول من الذوق انني اشكر راعي الموضوع المفروض من الذوق قبل الحكم تنظر

الى اقتباسك لردي الثاني يقول لك ان ابو ضاري عنده ذوق واحترام للاخرين يالاخر

وانا لا اقصد شي ولا اسي لاحد وانت تعلم هذا

شكرا لك

[الآخــــــــــر]

ومن علامات الساعة الصغرى تضييع الأمانة بإسناد الأمر إلى غير أهله ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها ؟ يا رسول الله ، قال : إذا أسندَ الأمرُ إلى غيِر أهله فانتظر الساعة ) رواه البخاري.

ومن علامات الساعة الصغرى ارتفاع شأن المفسدين في الأرض ، واستيلائهم على مقاليد الأمور ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستأتي على الناس سنون خدّاعة ، يُصدَّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرُّوَيْبِضَة " قيل وما الرُّوَيْبِضَة ؟ قال : السفيه يتكلم في أمر العامة ) رواه أحمد .

ومن علامات الساعة الصغرى أيضاً ظهور المعازف واستحلالها : فعن أبي مالك الأشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج - ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ) رواه البخاري

ومن علامات الساعة الصغرى: عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً ) رواه مسلم ،
فهذه بعضٌُ من علامات الساعة الصغرى التي أخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي بمجموعها تنطبق أشد المطابقة على هذا العصر الذي نعيش فيه . غير أن قتامة هذه الصورة التي نعيشها لا تدفعنا إلى اليأس والقنوط ، بل إن ما تحقق من علامات الساعة يزيدنا إيماناً ويقيناً

والاحاديث كثيره في هذه الامور


اخي الاخر

لو اتيت بااحد الاحاديث التي مرت عليك مثلا ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج - ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ) رواه البخاري

هل تقول ماهي مناسبه هذا

عندما اتيت بالحديث الاول لكي تجد انه يوجد علامات الساعه الصغرى وهيا حاصله في هذا الزمن


وعندما تقول من الذوق انني اشكر راعي الموضوع المفروض من الذوق قبل الحكم تنظر

الى اقتباسك لردي الثاني يقول لك ان ابو ضاري عنده ذوق واحترام للاخرين يالاخر

وانا لا اقصد شي ولا اسي لاحد وانت تعلم هذا

شكرا لك





أتفق معك يا أبو ضاري فيما ذكرت وأن جميع الاحاديث صحيحة..

لا أختلاف عليها..

وما قلت لك ذلك إلا وأنني أعلم أن لديك ذوق..

لهذا جاء كلامي لا يحمل إلا عتاباً لا أكثر..

وحينما أتضحت الصورة أكملت ما تبقى من ردي وشكرتك..

أما ذلك الحديث ياعزيزي.. لا يحتاج لتفسير مثل بعض الآيات.. واضح وصريح

ولم يذكر فيه رسولنا أنه من علامات الصغرى.. وأن ما يحتاجه من تفسير..

قد سألوه في وقته أصحابه فرد عليهم.. وأكتمل الحديث بوضوحه..

أما عن تساؤلك عن المناسبة..

فنعم أسألك عن المناسبة عن كلامك.. حينما أعرف الموضوع وأدرك أتجاهاته..

أما قولك : ( وعندما تقول من الذوق انني اشكر راعي الموضوع المفروض من

الذوق قبل الحكم تنظر الى اقتباسك لردي الثاني يقول لك ان ابو ضاري

عنده ذوق واحترام للاخرين يالاخر )

أنا لا أعلم عن ردك القادم ولا عن نيتك يا أبو ضاري..

عليّ من كلامك الأخير.. أما ما بعده فله كلام أخر..

والعتاب من الأفضل أن لا يتأخر.. وعاتبتك لأني أجدك بداخلي أخاً عزيزاً

وأنا لم أحكم عليك بعدم الذوق

وانما قلت من الذوق.. لأنني لم أجد كلمة شكراً منك..

مع أنني لا أنتظهرها.. ولكنها ياعزيزي ساهمة بوجود ذلك الشك..

ولكي أبعد هذا الشك.. عاتبتك بكلام لطيف كما هو من الواجب..

وكما أنني أعلم أنك أحد الذين يشكرون الناس..

أخيراً يا عزيزي...

حصل خير.. وما دام نيتك صادقة فأجرها عند خالقها وتلقاها قدامك..

هذا ويبقى دعائي لك بالخير..

[ابو ضاري]

شكرا لك

والحوار معك شيق وابد ماصار الا الخير

والحمد لله الفكره وصلت ولا يحصل بين الاخوان الا كل ود واحترام

لاهنت

[الآخــــــــــر]

شكرا لك

والحوار معك شيق وابد ماصار الا الخير

والحمد لله الفكره وصلت ولا يحصل بين الاخوان الا كل ود واحترام

لاهنت





أكيد أخي أبو ضاري نحن أخوة.. ونبقى على هذا..

أدام الله وجودك وأمتعك بصحة وسلامة..

فشكراً لك من الأعماق..