ثقافة العيب ..!

[بالمختصر..]

.
.





.. بسم الله الرحمن الرحيم ..


مما لا شك فيه أنه من أسوأ عيوب مجتمعاتنا العربية هي ثقافة العيب و التي قد تكون بعيده كل البعد عن الدين .

قال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا ) سورة المائدة " آيه 3 "

بمعنى أن دين الإسلام هو دين متكامل , دين الأخلاق و اليسر
و لا مجال للتجديد لأنه مناسب لكل زمان و مكان .

ثقافة العيب اتخذت لها خطاً خاصاً لا يوازي أخلاق ديننا بل يتجاوزها في بعض الأحيان !

أي دين الذي يقبل أن يجلس أبناءه بلا عمل و عرضه للإنحراف و إفتراش الشوارع و تمشيطها طولاً و عرضاً بمجرد أن بعضهم يعتقد أن هناك مهن لا تصلح لهم و تناسوا أن رسولنا الكريم و المصطفى المختار كان يرعى الغنم و أشتغل بالتجاره و لم ينقص من قدر أي عمل ! بل حث على العمل و كان ذلك جلياً حينما قال صلى الله عليه و سلم : (والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه) أخرجه البخاري في صحيحه .

و هناك مقوله رائعه قالها أحدهم " إن أراد الشعب يوماً أن يصبحوا حكاماً .. فمن أين سآتي بالشعب ؟! "

الحقيقه أن العيب هو أن يجلس أبناء هذا الوطن عاله عليه و نستعين بالعماله الأجنبيه لإتمام أعمالنا , و لنا أن نتصور أثـر هذه النظره الدونيه على مجتمعنا و ما آلت إليه الأوضاع من مشاكل لا تعد و لا تحصى بسبب بعض هؤلاء العمال الكفار أو من يعتنقون ديانات أخرى كالبوذيه و غيرها .

إنتهاكات , جرائم , سِحر و الكثير من المشاكل سببها العماله الأجنبيه التي دخلت كل بيت .

لا أعلم هل هذه ثقافه ؟؟ أو مرض ؟ أو تقليد أعمى ؟ أو سمه من سمات مجتمعنا , الأكيــد إنها بصمة عار !




" ثقافة العيب " تحول مراجع الطبيب النفسي إلى " مجنون " !!

هذا هو الواقع للأسف !

نعلم أن كل إنسان معرّض لحالات نفسيه طارئه و خارجه عن إرادته , كالإكتئاب و الصدمه و الخوف " الفوبيا " , كلها حالات بسيطه و ربما مراجعه واحده لطبيب نفسي كفيله بإنهاء هذه المعاناة .

لكن البعض تمنعهم النظره الخاطئه لمن يراجع الأطباء النفسيين عن التفكير بالعلاج النفسي , و أحياناً تتطور الحاله إلى أن تصبح " مرض نفسي " و السبب أن هناك أشخاص يضخمون من ثقافة العيب !

و لعل الحوادث التي توردها الصحف اليوميه خير دليل على هذه القضيه , فكم من مريض نفسي إرتكب جريمه أو ألحق الأذى بنفسه أو غيره , لا شك بأن العدد كبير !

و قد نرى أحياناً من يتكلم مع نفسه و يجوب الطرقات و عندما تسأل ُيرد عليك :

( هذا فلان مسكين مريض نفسي بسبب ... الخ )

و كأن المرض النفسي لا علاج له ..!

سألت نفسي كثيراً : هل الشوارع مكان ملائم لهؤلاء الأشخاص ؟

هل يخجل ذويهم منهم ؟

و هل النظره الدونيه لمن يرتاد العيادات النفسيه أكثر ضرراً من تركهم للشوارع , للضياع , لـ لا شيء ؟!

قال تعالى : ( و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشِّر الصابرين) سورة البقرة " آيه 155 "


و الأمثله كثيره على أن " ثقافة العيب " هي بحد ذاتها " عيب " ..!




مسك الختام :

آللهم صلي و سلم على نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين ..




.
.

[بالمختصر..]

ما كتب أعلاه " بحث مختصر " أن صح التعبير ..

كتبته خصيصاً لـ مادة : إجتماعيات التربيه " بـ طلب من الدكتورة اللي تدرسنا الماده و كان إختيار الموضوع مفتوح أمام الطالبات ..


وأحببت أن أضعه هنا لـ النقاش ..




.
.

[عبدالرحمن]

فعلا امر محير ! بطالة وعطالة وبدون عمل وبدون شغل! وملايين العمالة الوافدة تعمل وتشتغل!
يقول حفيظ البنغالي الله يحفظه -سعودي مافيه فلوس مافيه.......!
يقول هذا الكلام بعد ان اطلق سراحه كفيله وذهب الى سوق العمل
واليوم هو من متوسطي التجار في مدينة سعودية يكثر فيها الشباب والاستراحات!
نعم ثقافة العيب لها دور كبير في بطالة الشباب اليوم!.

لك شكري وتقديري بالمختصر الفاضلة.

[ابو ضاري]

انظري الى العماله الان اصبحوا تجارا في ديارهم من هذا العمل الذي ننظر اليه انه عيب

فهذه الثقافه هي ظاهره سيئه في مجتمعنا العربي

ونجد ان الشخص الذي يريد او يبحث عن العمل وعن مصدر رزقه فهو يضع هذه الظاهره امامه ..

ولو نلاحظ عندما يذهب الى الدول الاوربيه او الشرقيه فانه يعمل باي مجال حتى ياتي بمصدر رزقه

فاين هو السبب

[أسير الليل]

اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين


بالمختصر شكرا على إيرادك الراقي

نعم العيب وما أدراك مالعيب ,في بداية سنوات غربتي وبالتحديد في ألمانيا ذهبت للقاء شخص لديه مصنع صغير للبيع وكان يصنع قوالب الحديد التي تخص مختلف مجالات الصناعة , بعد حجز موعد لي معه لبست بدلة من أحسن مالدي حينها وتعطرت بأرقى أنواع العطور وكأنني ذاهب إلى حفلة , وصلت إلى مكتبه فكانت السكرتيرة في أستقبالي وطلبت مني أن أدخل داخل مكتبه وأنتظرة وقالت أنه قادم بعد دقائق , وبعد أن قدموا لي كوباً من القهوة جائني شخص يرتدي كنزة وبنطلون جينز مهتري ويمسح بعض يديه اللتان أغتسلهما ببعض المحارم , حياني وحييته ظاناً انه أحد الموظفين لديه , فجلس خلف المكتب وقلت له أنني على موعد مع هانز فقال أنا هو , عندها خجلت من نفسي ومن ملبسي كيف لا أخجل وهو الملياردير هانز صاحب مجموعة مصانع مرتدياً بنطلون جينز مهترئ وكنزة عادية وجائني بكل تواضع وأنا الذي لا أملك عشر ماله أتيت بكل فخامة وشياكة للقائه .

ومن تلك اللحظة تعلمت أن أعمل بيدي حتى وأن أنتقدوني الناس , مادام العمل الشريف وكسب المادة بالطرق المشروعة فمالضير من ذلك , وإلى يومنا هذا لم أدع مجالاً إلا وأشتغلت فيه ولله الحمد والمنّه, وأعجب من شبابنا هنا في الخليج طلبت من بعض الشباب الذين أعرف ذويهم بالعمل لدي بوظيفة لها راتب جيد , حتى لا يطلب والده دينار وهو الذي تجاوز عمره ال 25 سنة فيقول لي بعضهم أنعمل بهذا العمل ؟ كلا وألف كلا , وأحدهم يعرف أن يشغل الكمبيوتر ويطفيه ويدخل مواقع الدردشة يطلب أعمالاً مكتبية يبي مكتب وفراش ومندوب يودي طلباته ويجيب طلباته وزير الأخ أنا موظف عنده مو هو موظف عندي .

نسأل الله أن يهدي الشباب فالعمل حث عليه ديننا الحنيف ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم, أقول للشباب أغتنموا أي فرصة وأعملوا أنظروا من إلى تجار اليوم ما هم إلا عمالة الأمس , بعض الجنسيات العربية يأتيك وخلال بضعة أشهر يقود أفخم السيارات وأبن البلد قد لايجد سيارة يركبها , وأنظروا إلى البنغال والبهارة والهنود وغيرهم إلى أين وصلوا وأين أنتم قابعين في ثوب الجهل القديم والعنجهية الفاضية , أليس عيباً أن تطلب من أباك نقوداً وأنت أطول منه ؟؟


ملاحظة أختي بالمختصر

الديانات الأخرى البوذيه وغيرها من الديانات الأخرى هم من الكفار أيضاً .

جزاكِ الله خيراً

وفقكِ الله لما يحبه ويرضاه

[سلام]

بالمختصر ,,اسعد ربي اوقااتك ..ووفقك بدراستك ..ياربـ ,


موضوعك اتوقع انة لة اجابات كثير مش واحدة ..بحاول اختصر ,,ولواني اعرف نفسي ,,ماختصر ,,



لكن بنسب كل اجاباتك سببها.. الناس والمجتمعـ ..فقط ..


انتي تقول انهم بشوارع وبدون عمل والخ ..


خلينا نتحدث بواقع اكثر ,,



القصة مش قصة عيب ...


المجتمع تعود انة شغل العمالهـ ,, مو مناسب للشباب البلد .لانهم عايشين بعز ..ومكملين شهاداتهم ..ومش معقولة يرضوون ,,بوظيفة ..مش قد الشهادة ولاالتعليم ...احنا لما ندرس ,,او نتخصص ..بشيء ..مو صح نحط ببالنا نتوظف اختصاص نفس اختصاصنا اللي درسناه؟؟ صح او لا


او نتوظف بوظيفة قريبة من تخصصناا .. يعني موو معقولة .. انا شادة حيلي سنين كرف ودراسة .. واخرهاا اتوظف فراشة والا انظف مكاتب ..؟؟>>صبرك علي ترا ماني بقول عيب خخخخخخخ


يعني القصة مو قصة عيب ..القصة ,,قصة ,,دافع وحماس ,,وتمني ,,ومواصلة للشيء ,,يعني مومعقولة انتي تنتظري سنين عشان شي واخرها مايصير هناا تتحطمي وتندمي ع الاياام اللي كرستيهاا ,,وتعبتي نفسك فيهاا ,,


فهنا شبابناا طبعاا المجاهد والمجتهد بحق وحقيقي هو اللي يرفض مو معناة انة عيب يصير فراش والا كناس .. العيب انة مو هذا طموحة ولا مستواهـ ,,ولايقصدون يوم يقولون مابقى الا اناا اصير فراش ؟؟ عندهم حق ترااا ,,



عندك مثلا اناا ,,لو لاسمح الله ماتوظفت ,, عني اقعد ببيتناا ولااتوظف فراشة والا غيروة ,,لاني طول عمري من صغري ماافكر بوظيفة ولااتخيل نفسي الا في تخصصين انجليزي اولا ,,وحاسب ثانياا ,,يعني اقبل وظيفة بهالتخصصين بس ؟؟!! والا اقعد بدون وظيفة ,,دايم ماافكر الا اكون مرشدة سياحية

الى الاجانب ,,او اكون مترجمة ..او اكون سكرتيرة في تخصصي بس ,,


هذا مومعنااة اني بنت مكابر وبنت تقول عيب وماعيب بالعكس مو عيب لكن طومحي كذاا في بناات يدخلون التفصيل والخياطة ,,ويجتهدن ويصيرين خياطات انا لو قلتي لي صيري خيااطة اقوولك مافي امل ,,لانة مو طموحي هذي البنات طوحهن خياطات وصارن خياطات ,,مثلة مثل بنات التدبير المنزلي ,,مهنة طبخ وتنظيف ونفخ ,,ويقبل اي مهنة فيها تخصصهن يعنيي ممكن يصيرين طبخات في البيوت في مطاعم يصير خدامات تنظيف ..هذا ميولهن ,,لو قلتي لهن صيرن مرشدات سياحيات او مترجمات قالن لك مابقى الا هي ..


مسأألهـ طموووح فقط لااكثر..


لكن اذا كان الانسان بلا هدف ولاطموح ولاشهادة وقلة حيلة هنا يقبل هالوظايف ,,او اي وظيفة تقدم لة ..


يعني مش كل ابنااء البلد قصدهم عيب في ناس توظفت هالوظايف كناس زباال وهو راضي وحامد ربة ..لانة يبي وظيفة او قليلة حيلتة ,,


يعني لاتخاافين ع عيالناا ماهم ميتين ,لو فيهم قلة حيلة بجد وحقيقي ,,هنا يتوظفوا ولايقولن مابقى الا هي وعيب ,,


يعني البااقين بس فسقنة ..وبيني وبينك ,,المحتاج يدور رزقة لو اخر الدنياا ,,


نفسة نفس العمالهـ اللي عندنا جتنا محتاجهـ مو حب فيناا ,,مثلة مثل بعض ابناء البلد يروحون برا يدورون الرزق ,,



وماحد يموووووووووووووت قبل يوووووووووووووومهـ ,,,



اما بالنسبة لمرضى النفسيييييييين تناقشنا فيهم في موضوع ,,العيب فيهم ,,


وهنااك تلقين اجاباات او جزء منهاا ,,









عذراا اطلت كعادتي ,,




بالمختصر ليتني مثلك بالمختصر ,,



حفظك ربي ,,

[منصور الغايب]

حياك الله أختنا المفيدة بالمختصر ...


ثقافة العيب بشكل عام .. هي ثقافة طيبة ... من وجهة نظري ... فماتعارف الناس عليه من أنه عيب حتى ولو كان حلالا مثلا .. فيصبح عيب ... ويعبر عنه السابقون بخوارم المروءة ...



ويعتبر من العرف ... قال تعالى (خذ العفو وأمر بالعرف ......) الآية


ولكن للأسف هناك عرف فاسد لا يصلح أن يكون مقياسا ... وهو ما ذكرت من الأمثلة أعلاه ....


شكرا لك ....


ذكرتيني بأبوي قبل لا أتوظف .. كل ما أحصل وظيفة وأطلع منه يقول : إنت تبي تصير مدير بس منت عارف شلون ... خلك اشبع نوم :)

[أبو فهد]

بداية لو استطاع كل رب منزل أو بالأصح ربة منزل إخراج العاملة الأجنبية من بيتها



لاستطعنا على من هو خارج البيت




فكل منا يصلح نفسه و تلقائيا سنجد انفسنا مجتمع مثالي





مشكورة بالمختصر




------------------
أبو فهد الهمزاني

[الآخــــــــــر]

أختي الفاضلة عندما تتسع مساحات الشعور بالتشتت والضياع والغربه في داخل الإنسان..

تجعله يفترش الشوارع فراشاً له ويتخذ الأرصفة وسائد له..

لأنه إنسان يتأثر مثل ما يتأثر كل شئ حوله..

فعقله معرّض لتغيرات كثيرة.. سواء للأفضل أو الأسوأ

فذلك الشعور بالتشتت خلق له افكاراً مؤمن بها ويراها أنها أفضل من غيرها..

فلا يتبع أيَّ فكراً ونصحاً يعكسها.. أو يتبع من يحاول تعديلها إلى طريقها الصحيح..

فذويه عجزوا عنه.. إلى أن خلق لديهم شعوراً بأن لا فائدة منه..

وأن حيّلهم وسبّلهم عليه قلة منهم.. حتى كفّوا عن محاولاتهم في أرجاعه..

فبقي ذلك الإنسان المسكين سواحاً متجولاً بين الطرقات..

لا يعلم مكاناً له ولا يدرك حقيقة أمره غير أن يسير في ضياعه ودربه..

لهذا أعتقد أن العيب الحقيقي هو في عدم وجود نظام قوي ينشل هؤلاء من الطرقات

رغماً عن أنوفهم مادام أهلهم عجوزا عنهم..

فيضعهم في مكان لهم.. ويعالجهم.. حتى يعودوا لصوابهم.. ويأمن عملاً لهم..

فالذي أعطى للمجرمين حقاً بالقوة في تواجدهم داخل السجون ليأدبهم..

يعطي هؤلاء المساكين مكاناً بالقوه لمعالجتهم وإجاد لهم عملاً..


شكراً أختي..

أن لموضوعك هذا هدفاً ساميّاً ونبيلاً...

فأسعدك المولى في مساحات حياتك..

[هند عبد الله]

" ثقافة العيب".
هذه النظرة القاصرة.
تسيطر على امور كثيرة في مجتمعاتنا العربية و تكاد هذه الثقافة -ان صح المصطلح- ان تصل الى درجة القانون او الشرعة.
فذو الشهادة لا يصح ان يعمل في مكان لا يحمل فيه قلما.لكن يصح ان يتسكع في الشوارع و ان ياخذ مصروفه من ابيه او امه.
و المراة ان مات زوجها و اراد اخوه ان يستر عليها و على ابناء اخيه تسمعهم يقولون يا لطيف عيب عيب كبير.
و البنت لازم تتزوجي ابن عمك.خطبوك و انت صغيرة. عيب كيف اقابل اخوي؟
و الامثلة عديدة.

موضع ذو ابعاد.
شكرا بالمختصر

[بالمختصر..]

فعلا امر محير ! بطالة وعطالة وبدون عمل وبدون شغل! وملايين العمالة الوافدة تعمل وتشتغل!
يقول حفيظ البنغالي الله يحفظه -سعودي مافيه فلوس مافيه.......!
يقول هذا الكلام بعد ان اطلق سراحه كفيله وذهب الى سوق العمل
واليوم هو من متوسطي التجار في مدينة سعودية يكثر فيها الشباب والاستراحات!
نعم ثقافة العيب لها دور كبير في بطالة الشباب اليوم!.

لك شكري وتقديري بالمختصر الفاضلة.


ثقافة العيب مو بس سببت البطاله , نتايجها أكثر من كذا ..

شكراً لـ حضورك ..




.
.

[بالمختصر..]

انظري الى العماله الان اصبحوا تجارا في ديارهم من هذا العمل الذي ننظر اليه انه عيب

فهذه الثقافه هي ظاهره سيئه في مجتمعنا العربي

ونجد ان الشخص الذي يريد او يبحث عن العمل وعن مصدر رزقه فهو يضع هذه الظاهره امامه ..

ولو نلاحظ عندما يذهب الى الدول الاوربيه او الشرقيه فانه يعمل باي مجال حتى ياتي بمصدر رزقه

فاين هو السبب


بـ الضبط :thumb:

السبب , إننا نهتم لـ نظرة الناس لنا أكثر من نظرتنا لـ أنفسنا ..

و هالنظره تختلف من مجتمع لـ آخر , مثلاً : بـ الغرب يهتمون كثير بـ علم النفس و العلاج النفسي , بس عندنا اللي يروح لـ عياده نفسيه يقولون مجنون !




شكراً لـ حضورك ..



.
.

[بالمختصر..]

اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين


بالمختصر شكرا على إيرادك الراقي

نعم العيب وما أدراك مالعيب ,في بداية سنوات غربتي وبالتحديد في ألمانيا ذهبت للقاء شخص لديه مصنع صغير للبيع وكان يصنع قوالب الحديد التي تخص مختلف مجالات الصناعة , بعد حجز موعد لي معه لبست بدلة من أحسن مالدي حينها وتعطرت بأرقى أنواع العطور وكأنني ذاهب إلى حفلة , وصلت إلى مكتبه فكانت السكرتيرة في أستقبالي وطلبت مني أن أدخل داخل مكتبه وأنتظرة وقالت أنه قادم بعد دقائق , وبعد أن قدموا لي كوباً من القهوة جائني شخص يرتدي كنزة وبنطلون جينز مهتري ويمسح بعض يديه اللتان أغتسلهما ببعض المحارم , حياني وحييته ظاناً انه أحد الموظفين لديه , فجلس خلف المكتب وقلت له أنني على موعد مع هانز فقال أنا هو , عندها خجلت من نفسي ومن ملبسي كيف لا أخجل وهو الملياردير هانز صاحب مجموعة مصانع مرتدياً بنطلون جينز مهترئ وكنزة عادية وجائني بكل تواضع وأنا الذي لا أملك عشر ماله أتيت بكل فخامة وشياكة للقائه .

ومن تلك اللحظة تعلمت أن أعمل بيدي حتى وأن أنتقدوني الناس , مادام العمل الشريف وكسب المادة بالطرق المشروعة فمالضير من ذلك , وإلى يومنا هذا لم أدع مجالاً إلا وأشتغلت فيه ولله الحمد والمنّه, وأعجب من شبابنا هنا في الخليج طلبت من بعض الشباب الذين أعرف ذويهم بالعمل لدي بوظيفة لها راتب جيد , حتى لا يطلب والده دينار وهو الذي تجاوز عمره ال 25 سنة فيقول لي بعضهم أنعمل بهذا العمل ؟ كلا وألف كلا , وأحدهم يعرف أن يشغل الكمبيوتر ويطفيه ويدخل مواقع الدردشة يطلب أعمالاً مكتبية يبي مكتب وفراش ومندوب يودي طلباته ويجيب طلباته وزير الأخ أنا موظف عنده مو هو موظف عندي .

نسأل الله أن يهدي الشباب فالعمل حث عليه ديننا الحنيف ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم, أقول للشباب أغتنموا أي فرصة وأعملوا أنظروا من إلى تجار اليوم ما هم إلا عمالة الأمس , بعض الجنسيات العربية يأتيك وخلال بضعة أشهر يقود أفخم السيارات وأبن البلد قد لايجد سيارة يركبها , وأنظروا إلى البنغال والبهارة والهنود وغيرهم إلى أين وصلوا وأين أنتم قابعين في ثوب الجهل القديم والعنجهية الفاضية , أليس عيباً أن تطلب من أباك نقوداً وأنت أطول منه ؟؟


ملاحظة أختي بالمختصر

الديانات الأخرى البوذيه وغيرها من الديانات الأخرى هم من الكفار أيضاً .

جزاكِ الله خيراً

وفقكِ الله لما يحبه ويرضاه


الله يوفق الجميع ..

بـ النسبه لـ البوذيه , أدري إنها ما هي دين سماوي , لكنها تسمى دين في الدول التي تتواجد فيها ..




شكراً لـ حضورك ..




.
.

[بالمختصر..]

بالمختصر ,,اسعد ربي اوقااتك ..ووفقك بدراستك ..ياربـ ,


موضوعك اتوقع انة لة اجابات كثير مش واحدة ..بحاول اختصر ,,ولواني اعرف نفسي ,,ماختصر ,,



لكن بنسب كل اجاباتك سببها.. الناس والمجتمعـ ..فقط ..


انتي تقول انهم بشوارع وبدون عمل والخ ..


خلينا نتحدث بواقع اكثر ,,



القصة مش قصة عيب ...


المجتمع تعود انة شغل العمالهـ ,, مو مناسب للشباب البلد .لانهم عايشين بعز ..ومكملين شهاداتهم ..ومش معقولة يرضوون ,,بوظيفة ..مش قد الشهادة ولاالتعليم ...احنا لما ندرس ,,او نتخصص ..بشيء ..مو صح نحط ببالنا نتوظف اختصاص نفس اختصاصنا اللي درسناه؟؟ صح او لا


او نتوظف بوظيفة قريبة من تخصصناا .. يعني موو معقولة .. انا شادة حيلي سنين كرف ودراسة .. واخرهاا اتوظف فراشة والا انظف مكاتب ..؟؟>>صبرك علي ترا ماني بقول عيب خخخخخخخ


يعني القصة مو قصة عيب ..القصة ,,قصة ,,دافع وحماس ,,وتمني ,,ومواصلة للشيء ,,يعني مومعقولة انتي تنتظري سنين عشان شي واخرها مايصير هناا تتحطمي وتندمي ع الاياام اللي كرستيهاا ,,وتعبتي نفسك فيهاا ,,


فهنا شبابناا طبعاا المجاهد والمجتهد بحق وحقيقي هو اللي يرفض مو معناة انة عيب يصير فراش والا كناس .. العيب انة مو هذا طموحة ولا مستواهـ ,,ولايقصدون يوم يقولون مابقى الا اناا اصير فراش ؟؟ عندهم حق ترااا ,,



عندك مثلا اناا ,,لو لاسمح الله ماتوظفت ,, عني اقعد ببيتناا ولااتوظف فراشة والا غيروة ,,لاني طول عمري من صغري ماافكر بوظيفة ولااتخيل نفسي الا في تخصصين انجليزي اولا ,,وحاسب ثانياا ,,يعني اقبل وظيفة بهالتخصصين بس ؟؟!! والا اقعد بدون وظيفة ,,دايم ماافكر الا اكون مرشدة سياحية

الى الاجانب ,,او اكون مترجمة ..او اكون سكرتيرة في تخصصي بس ,,


هذا مومعنااة اني بنت مكابر وبنت تقول عيب وماعيب بالعكس مو عيب لكن طومحي كذاا في بناات يدخلون التفصيل والخياطة ,,ويجتهدن ويصيرين خياطات انا لو قلتي لي صيري خيااطة اقوولك مافي امل ,,لانة مو طموحي هذي البنات طوحهن خياطات وصارن خياطات ,,مثلة مثل بنات التدبير المنزلي ,,مهنة طبخ وتنظيف ونفخ ,,ويقبل اي مهنة فيها تخصصهن يعنيي ممكن يصيرين طبخات في البيوت في مطاعم يصير خدامات تنظيف ..هذا ميولهن ,,لو قلتي لهن صيرن مرشدات سياحيات او مترجمات قالن لك مابقى الا هي ..


مسأألهـ طموووح فقط لااكثر..


لكن اذا كان الانسان بلا هدف ولاطموح ولاشهادة وقلة حيلة هنا يقبل هالوظايف ,,او اي وظيفة تقدم لة ..


يعني مش كل ابنااء البلد قصدهم عيب في ناس توظفت هالوظايف كناس زباال وهو راضي وحامد ربة ..لانة يبي وظيفة او قليلة حيلتة ,,


يعني لاتخاافين ع عيالناا ماهم ميتين ,لو فيهم قلة حيلة بجد وحقيقي ,,هنا يتوظفوا ولايقولن مابقى الا هي وعيب ,,


يعني البااقين بس فسقنة ..وبيني وبينك ,,المحتاج يدور رزقة لو اخر الدنياا ,,


نفسة نفس العمالهـ اللي عندنا جتنا محتاجهـ مو حب فيناا ,,مثلة مثل بعض ابناء البلد يروحون برا يدورون الرزق ,,



وماحد يموووووووووووووت قبل يوووووووووووووومهـ ,,,



اما بالنسبة لمرضى النفسيييييييين تناقشنا فيهم في موضوع ,,العيب فيهم ,,


وهنااك تلقين اجاباات او جزء منهاا ,,









عذراا اطلت كعادتي ,,




بالمختصر ليتني مثلك بالمختصر ,,



حفظك ربي ,,


يا بنت الحلال أنا ما قلت يكنسون الشوارع و يصيرون عمال مثل الهنود :a:

و لا تكلمت عن الطموح أو إنه مثلاً يرضون بـ أي وظيفه ما تناسب تخصصهم !!

فيه ناس ما عندهم مؤهلات و لا يفكرون يكملون دراستهم و يقولون ما في وظايف تناسبنا !! مدري وش اللي يناسبهم ؟!


و لا هو موضوعنا البطاله , أنا تكلمت عن " العيب " و ذكرت مثالين " البطاله , و العلاج النفسي "

شطحتي حيل :)


شكراً لـ حضورك ..




.
.

[بالمختصر..]

حياك الله أختنا المفيدة بالمختصر ...


ثقافة العيب بشكل عام .. هي ثقافة طيبة ... من وجهة نظري ... فماتعارف الناس عليه من أنه عيب حتى ولو كان حلالا مثلا .. فيصبح عيب ... ويعبر عنه السابقون بخوارم المروءة ...



ويعتبر من العرف ... قال تعالى (خذ العفو وأمر بالعرف ......) الآية


ولكن للأسف هناك عرف فاسد لا يصلح أن يكون مقياسا ... وهو ما ذكرت من الأمثلة أعلاه ....


شكرا لك ....


ذكرتيني بأبوي قبل لا أتوظف .. كل ما أحصل وظيفة وأطلع منه يقول : إنت تبي تصير مدير بس منت عارف شلون ... خلك اشبع نوم :)


عفواً ..

بس العرف مفهوم شامل لـ العيب و الفعل الطيب ..

اللي يتعارف عليه الناس إنه عيب يصير عيب , بـ غض النظر على إنه حلال أو حرام و يتغير بـ تغير الزمان ( مثل قبل كانوا يقولون عيب البنت تدرس , و الحين صاروا البنات يدرسون بـ الخارج عادي )

و على العكس , ما تعارف عليه الناس إنه فعل طيب يصير طيب و الغالب إنه يكون ما يخالف الدين ..




شكراً لـ حضورك .. و هو صادز أبوك :) تبي تصير مدير :)




.
.

[بالمختصر..]

بداية لو استطاع كل رب منزل أو بالأصح ربة منزل إخراج العاملة الأجنبية من بيتها



لاستطعنا على من هو خارج البيت




فكل منا يصلح نفسه و تلقائيا سنجد انفسنا مجتمع مثالي





مشكورة بالمختصر




------------------
أبو فهد الهمزاني


العفو أخوي ..

الإصلاح يبدأ من البيت غالباً ..




شكراً لـ حضورك ..




.
.

[بالمختصر..]

أختي الفاضلة عندما تتسع مساحات الشعور بالتشتت والضياع والغربه في داخل الإنسان..

تجعله يفترش الشوارع فراشاً له ويتخذ الأرصفة وسائد له..

لأنه إنسان يتأثر مثل ما يتأثر كل شئ حوله..

فعقله معرّض لتغيرات كثيرة.. سواء للأفضل أو الأسوأ

فذلك الشعور بالتشتت خلق له افكاراً مؤمن بها ويراها أنها أفضل من غيرها..

فلا يتبع أيَّ فكراً ونصحاً يعكسها.. أو يتبع من يحاول تعديلها إلى طريقها الصحيح..

فذويه عجزوا عنه.. إلى أن خلق لديهم شعوراً بأن لا فائدة منه..

وأن حيّلهم وسبّلهم عليه قلة منهم.. حتى كفّوا عن محاولاتهم في أرجاعه..

فبقي ذلك الإنسان المسكين سواحاً متجولاً بين الطرقات..

لا يعلم مكاناً له ولا يدرك حقيقة أمره غير أن يسير في ضياعه ودربه..

لهذا أعتقد أن العيب الحقيقي هو في عدم وجود نظام قوي ينشل هؤلاء من الطرقات

رغماً عن أنوفهم مادام أهلهم عجوزا عنهم..

فيضعهم في مكان لهم.. ويعالجهم.. حتى يعودوا لصوابهم.. ويأمن عملاً لهم..

فالذي أعطى للمجرمين حقاً بالقوة في تواجدهم داخل السجون ليأدبهم..

يعطي هؤلاء المساكين مكاناً بالقوه لمعالجتهم وإجاد لهم عملاً..


شكراً أختي..

أن لموضوعك هذا هدفاً ساميّاً ونبيلاً...

فأسعدك المولى في مساحات حياتك..








العفو أخوي ..

على الإنسان أن لا ينتظر من أحد ان يعطيه الفرصه بل يبحث عنها بـ نفسه أفضل ..




شكراً لـ حضورك ..




.
.

[بالمختصر..]

" ثقافة العيب".
هذه النظرة القاصرة.
تسيطر على امور كثيرة في مجتمعاتنا العربية و تكاد هذه الثقافة -ان صح المصطلح- ان تصل الى درجة القانون او الشرعة.
فذو الشهادة لا يصح ان يعمل في مكان لا يحمل فيه قلما.لكن يصح ان يتسكع في الشوارع و ان ياخذ مصروفه من ابيه او امه.
و المراة ان مات زوجها و اراد اخوه ان يستر عليها و على ابناء اخيه تسمعهم يقولون يا لطيف عيب عيب كبير.
و البنت لازم تتزوجي ابن عمك.خطبوك و انت صغيرة. عيب كيف اقابل اخوي؟
و الامثلة عديدة.

موضع ذو ابعاد.
شكرا بالمختصر


العغو هند ..

صدقتي والله , بس المفروض خلاص ما نهتم لـ مثل هالأمور دام ما سوينا شيء محرم ليه نلتفت لـ كلام الناس و نظرتهم , الناس حتى الميت يتكلمون فيه و كلامهم ما يغير شيء ..




شكراً لـ حضورك ..




.
.

[سلام]

حيااك بالمختصر وانا ماقلت الا ليش هم يقووولن عيب بنضري ..



مش معنااه اني قلت يكنسوون او لا ..



انا اتكلم لك ليش النااس تقوول عيب ..وذكرت لك اسباابهم ..



ويمكن شطحت والا ماقدرت اوصلك اللي ابي ..




مودتي يالغالية ..