ابوالفداء
05-03-2010, 15:11
الموضوع /الامير عبدالله العلي الرشيد واروع قصائده ياهيه ياللي لك من الناس وداد
تعريف بشخصية البحث/هو الامير عبدالله بن علي الرشيد مؤسس أماره ال رشيد في حائل ,ولد عام 1204هـ وتوفي عام 1264هـ وعمره ناهز الستون عام ومدة امارته 13عام
صفاته /اتصف رحمه الله بالشجاعه والرجوله وعدله ومحافظته على وعده وعهده حسن الضيافه ,يكرم الفقير وكل هذه الصفات كان لها الاثر الاكبر في شهرته وامارته
زوجاته وابنائه /منيره بنت عبدالرحمن الجبر وابنائها طلال ومحمد
سلمى بنت علي العلي وابنها متعب
وهو شاعر مجيد وله الكثير من القصائد منها ما حفظ كم قال الامير ومنها الكثير خالطه التحريف والزياده من قبل الرواه ,ومن قصائده وصلتنا من خلال المخطوطات من قبل المستشرقين ومن جامعي الشعر النبطي ومن بعض الكتب القديمه
ما هو سبب قصيدة ياهيه يالي لك مع الناس وداد ؟ومتى قالها ؟
خروجه كان بسب خلافه مع العلي حكام الجبل فلجئ إلى مغاره بالقرب من حائل فلبث فيها وكانت زوجته تأتيه بالطعام لمدة من الزمن وبعد ذلك عزم ان يذهب إلى بغداد فطلب من زوجته ان تخبر صديقه حسين ابن مسطح بما عزم عليه فذهبت واخبرته واتت به من اليوم التالي فلما هموا بالذهاب تبعتهم زوجته فطلب منها العوده وانها حامل وستتعب فأبت عليه فأكملوا المسيره متجهين إلى بغداد لم تكمل شيء من المسير حتى وضعت ابنها فأمر عبدالله حسين بأن يعود بها إلى حائل وان يخبر بعض خاصته وهم عبدالعزيز السبهان وحمود الفضل وزيد الخشيم وعقيل القبالي وزيد ابن عيد وملاقي الشمري وحسين ابن مصطح
كون عبدالله بهذا العدد من الرجال مع من انضم اليه من شمر فرقه تنهب البوادي فاغضب عيسى العلي وارسل جيش لملاقتهم بين حائل والجوف فحصلت موقعه وقتل فيها فرحان بن مصيخ الرمالي في موقع اسمه قروش الدوله
بعد ذلك اتجه عبدالله إلى جبه واستقبله ابن رخيص واكرمه ثم مر بسكاكا واكرمه اهلها ثم اتجه إلى العراق لملاقاة الجربا ثم عاد من العراق إلى الرياض وبعداها اتجه من الرياض واستولى على حائل
ان قصة الامير عبدالله الرشيد مثيره جدا وحاولت ان اأتي بنبذه عنها لانها بحق مغامره جرت فيها الكثير من الاحداث لو استرسلت في كتابتها لما تسعني الصفحات ولجفت الاقلام
لقد صور الامير هذه الاحداث في القصيده محل البحث ولكن قام الكثير من الرواة والذين لايملكون الامانه الادبيه بزيادة كلمات وهو اهون من الذي زاد ابيات في تمجيد نفسه واهله ,حيث افسدت هذه الابيات والكلمات روعة القصيده ورونقها الخاص ,وايضا من الاسباب ان قافية القصيده قد اتى بها الكثير من الشعراء واختلطت قصائدهم بهذه القصيده امثال ابن هديرس وقصيده اخرى لعبدالله مطلعها نبذر نفي وينبت القاع سواد ,والبعض الاخر قام بخلط بين الابيات نفسها
ولقد اخترت افضل روايه وجدتها وهي التي وردت عند كل من :
1-ديوان الشعر العامي بلهجة اهل نجد عبدالرحمن عقيل الطاهري
2-نشأة امارة ال رشيد للعثيمين
3-الازهار النديه
4-شوخ وشعراء لسعود الهاجري
وردت بـ27بيت
ياهيه ياللي لك من الناس وداد=ماترحمون الحال ياعزوتي ليه
ماترحمون اللي غدا دمعه ابداد=طال الزمان وحرق الدمع خديه
من شوفتي لترف مركوز الانهاد=متمشلح ياطا على ازلام رجليه
الشوك ماله عن مواطيه رداد=ايضاً ولاسبت متين يوقيه
يامن يسوى له زرابيل جداد=من المي لو ياطا على القطن يحفيه
جبه سقاك من اول الوسم رعاد=ماعقب خشم ام سلمان تزيه
حيث ان بها للمنهزم دار ميعاد =ومن لاذ به كن الحرم لايذ فيه
شلنا على شهب الغوارب منه غاد=والى الوغد يلعي والى القيظ حاديه
جينا القليب اللي على حد الانفاد=بالخمس مع نصف الثمانين ندليه
وبن رخيص نازل هاك الاجراد=قال اقبلوا وانتم هل البيت ياهيه
والحضيري مايتسي كود ببلاد=والبديوي ماييتسيله تحضريه
متى يجنا العلم تحريض الاوكاد=كان العساكر قوضوا عن مفاليه
يذكر ابن جراد في جمعتنا ساد=هذا يخسخس به وهذا ينسويه
وابن ملق العيضلي صار سناد =في مجلس حمر الطرابيش تطريه
الله يسود وجهكم ياهل الواد =سواد السما كل الخلايق تراعيه
من باب خدام إلى باب شداد =والي اعتزى بالضيغميه تطليه
عيسى يقول الحرب للمال نفاد=والمال لمن هبت نسانيس ذاريه
عيسى يقول الحرب مابه لنا ازواد= انشد مسوى السيف هو ليش حانيه
ان كان مانرويه من دم الاضداد=كزوه يم العرفجيه ترويه
لا عاد ماننصى ونضرب بالاحداد=هبيت ياسيف طوى الهم راعيه
لاعاد مامر يزغتر بالاكباد =ترى الموصي يذهل اللي موصيه
طبيت لي جسر ورى شط بغداد=يشيب قلب المصطحي لادخل فيه
لقيت ياقوت ولولو وزمراد=كن الدبى الكتفان يمشي بلوحيه
ولقيت خراز وصايغ وكداد= وكل بشغله والقدر مشقيه
ولقيت بدو تدوه للاذواد=وكل يزين للعشاير نواديه
يازين شمشول المغاتير لنقاد=وينده له الراعي بزبن التناديه
والله لو اني من ورا جسر بغداد=اني لكم مثل العمل عند راعيه
ورد عند منديل الفهيد
يسحب شليل الثوب للضلع شراد=متزبنه من دار حيه واهاليه
مصيخ بن فرحان عربين الاجداد=كل العساكر نكسه تتلي البيه
نكس بهم محسن وعامر وزياد=الكل منهم مارجع صوي اهاليه
جينا قليب غاطس وسط الانفاد =بالخمس مع نصف الثمانين ندليه
وهو قليب ابن رخيص
ورد عند الشيخ منديل هذا البيت اليتيم ولم يرد عند غيره في مدح اهل سكاكا وورد عند احد الكتاب المعاصرين سبعة ابيات ركيكه السبك في مدح اهل سكاكا وهي محدثه وغير صحيحه ولم ترد عند غير الكريع
جينا سكاكا نعم بذاله الزاد=نعم بهم اللي نصا المدح راعيه
والنعم بدوا فيه لرشيد وبجاد = الكل منهم سيف يقطع بحديه
ولم يرد عنده تكرار لبيت عيسى
وايضا ورد عنده
هب الهوا يالي له الريح تنقاد =اللي يدور قضا حلاله واهاليه
وقال الشيخ منديل ان هذا البيت لبن هديرس
والله لو اني من ورا جسر بغداد=اني لكم مثل العمل عند راعيه
تعريف ببعض الشخصيات في القصيده
ابن رخيص من اهالي جبه وهو من الرمالات من شمر
ابن جراد من النواصر من بني تميم سكان حائل
ملق العيضلي من اهالي حائل قدم من القصيم
عيسى هو عيسى العلي من حكام حائل
العرفجيه نوره العرفج زوجة حجيلان ابن حمد امير بريده
رشيد هو ابن ضوعان من شمر
مصيخ ابن فرحان من امراء جبه من الرمالات
وفي الاخير رحم الله الامير عبدالله الرشيد فلو كتبنا مجلدات لم نوفي حقه ولم تكفى الكتب لجمع قصائده وقصصه المثيره
تعريف بشخصية البحث/هو الامير عبدالله بن علي الرشيد مؤسس أماره ال رشيد في حائل ,ولد عام 1204هـ وتوفي عام 1264هـ وعمره ناهز الستون عام ومدة امارته 13عام
صفاته /اتصف رحمه الله بالشجاعه والرجوله وعدله ومحافظته على وعده وعهده حسن الضيافه ,يكرم الفقير وكل هذه الصفات كان لها الاثر الاكبر في شهرته وامارته
زوجاته وابنائه /منيره بنت عبدالرحمن الجبر وابنائها طلال ومحمد
سلمى بنت علي العلي وابنها متعب
وهو شاعر مجيد وله الكثير من القصائد منها ما حفظ كم قال الامير ومنها الكثير خالطه التحريف والزياده من قبل الرواه ,ومن قصائده وصلتنا من خلال المخطوطات من قبل المستشرقين ومن جامعي الشعر النبطي ومن بعض الكتب القديمه
ما هو سبب قصيدة ياهيه يالي لك مع الناس وداد ؟ومتى قالها ؟
خروجه كان بسب خلافه مع العلي حكام الجبل فلجئ إلى مغاره بالقرب من حائل فلبث فيها وكانت زوجته تأتيه بالطعام لمدة من الزمن وبعد ذلك عزم ان يذهب إلى بغداد فطلب من زوجته ان تخبر صديقه حسين ابن مسطح بما عزم عليه فذهبت واخبرته واتت به من اليوم التالي فلما هموا بالذهاب تبعتهم زوجته فطلب منها العوده وانها حامل وستتعب فأبت عليه فأكملوا المسيره متجهين إلى بغداد لم تكمل شيء من المسير حتى وضعت ابنها فأمر عبدالله حسين بأن يعود بها إلى حائل وان يخبر بعض خاصته وهم عبدالعزيز السبهان وحمود الفضل وزيد الخشيم وعقيل القبالي وزيد ابن عيد وملاقي الشمري وحسين ابن مصطح
كون عبدالله بهذا العدد من الرجال مع من انضم اليه من شمر فرقه تنهب البوادي فاغضب عيسى العلي وارسل جيش لملاقتهم بين حائل والجوف فحصلت موقعه وقتل فيها فرحان بن مصيخ الرمالي في موقع اسمه قروش الدوله
بعد ذلك اتجه عبدالله إلى جبه واستقبله ابن رخيص واكرمه ثم مر بسكاكا واكرمه اهلها ثم اتجه إلى العراق لملاقاة الجربا ثم عاد من العراق إلى الرياض وبعداها اتجه من الرياض واستولى على حائل
ان قصة الامير عبدالله الرشيد مثيره جدا وحاولت ان اأتي بنبذه عنها لانها بحق مغامره جرت فيها الكثير من الاحداث لو استرسلت في كتابتها لما تسعني الصفحات ولجفت الاقلام
لقد صور الامير هذه الاحداث في القصيده محل البحث ولكن قام الكثير من الرواة والذين لايملكون الامانه الادبيه بزيادة كلمات وهو اهون من الذي زاد ابيات في تمجيد نفسه واهله ,حيث افسدت هذه الابيات والكلمات روعة القصيده ورونقها الخاص ,وايضا من الاسباب ان قافية القصيده قد اتى بها الكثير من الشعراء واختلطت قصائدهم بهذه القصيده امثال ابن هديرس وقصيده اخرى لعبدالله مطلعها نبذر نفي وينبت القاع سواد ,والبعض الاخر قام بخلط بين الابيات نفسها
ولقد اخترت افضل روايه وجدتها وهي التي وردت عند كل من :
1-ديوان الشعر العامي بلهجة اهل نجد عبدالرحمن عقيل الطاهري
2-نشأة امارة ال رشيد للعثيمين
3-الازهار النديه
4-شوخ وشعراء لسعود الهاجري
وردت بـ27بيت
ياهيه ياللي لك من الناس وداد=ماترحمون الحال ياعزوتي ليه
ماترحمون اللي غدا دمعه ابداد=طال الزمان وحرق الدمع خديه
من شوفتي لترف مركوز الانهاد=متمشلح ياطا على ازلام رجليه
الشوك ماله عن مواطيه رداد=ايضاً ولاسبت متين يوقيه
يامن يسوى له زرابيل جداد=من المي لو ياطا على القطن يحفيه
جبه سقاك من اول الوسم رعاد=ماعقب خشم ام سلمان تزيه
حيث ان بها للمنهزم دار ميعاد =ومن لاذ به كن الحرم لايذ فيه
شلنا على شهب الغوارب منه غاد=والى الوغد يلعي والى القيظ حاديه
جينا القليب اللي على حد الانفاد=بالخمس مع نصف الثمانين ندليه
وبن رخيص نازل هاك الاجراد=قال اقبلوا وانتم هل البيت ياهيه
والحضيري مايتسي كود ببلاد=والبديوي ماييتسيله تحضريه
متى يجنا العلم تحريض الاوكاد=كان العساكر قوضوا عن مفاليه
يذكر ابن جراد في جمعتنا ساد=هذا يخسخس به وهذا ينسويه
وابن ملق العيضلي صار سناد =في مجلس حمر الطرابيش تطريه
الله يسود وجهكم ياهل الواد =سواد السما كل الخلايق تراعيه
من باب خدام إلى باب شداد =والي اعتزى بالضيغميه تطليه
عيسى يقول الحرب للمال نفاد=والمال لمن هبت نسانيس ذاريه
عيسى يقول الحرب مابه لنا ازواد= انشد مسوى السيف هو ليش حانيه
ان كان مانرويه من دم الاضداد=كزوه يم العرفجيه ترويه
لا عاد ماننصى ونضرب بالاحداد=هبيت ياسيف طوى الهم راعيه
لاعاد مامر يزغتر بالاكباد =ترى الموصي يذهل اللي موصيه
طبيت لي جسر ورى شط بغداد=يشيب قلب المصطحي لادخل فيه
لقيت ياقوت ولولو وزمراد=كن الدبى الكتفان يمشي بلوحيه
ولقيت خراز وصايغ وكداد= وكل بشغله والقدر مشقيه
ولقيت بدو تدوه للاذواد=وكل يزين للعشاير نواديه
يازين شمشول المغاتير لنقاد=وينده له الراعي بزبن التناديه
والله لو اني من ورا جسر بغداد=اني لكم مثل العمل عند راعيه
ورد عند منديل الفهيد
يسحب شليل الثوب للضلع شراد=متزبنه من دار حيه واهاليه
مصيخ بن فرحان عربين الاجداد=كل العساكر نكسه تتلي البيه
نكس بهم محسن وعامر وزياد=الكل منهم مارجع صوي اهاليه
جينا قليب غاطس وسط الانفاد =بالخمس مع نصف الثمانين ندليه
وهو قليب ابن رخيص
ورد عند الشيخ منديل هذا البيت اليتيم ولم يرد عند غيره في مدح اهل سكاكا وورد عند احد الكتاب المعاصرين سبعة ابيات ركيكه السبك في مدح اهل سكاكا وهي محدثه وغير صحيحه ولم ترد عند غير الكريع
جينا سكاكا نعم بذاله الزاد=نعم بهم اللي نصا المدح راعيه
والنعم بدوا فيه لرشيد وبجاد = الكل منهم سيف يقطع بحديه
ولم يرد عنده تكرار لبيت عيسى
وايضا ورد عنده
هب الهوا يالي له الريح تنقاد =اللي يدور قضا حلاله واهاليه
وقال الشيخ منديل ان هذا البيت لبن هديرس
والله لو اني من ورا جسر بغداد=اني لكم مثل العمل عند راعيه
تعريف ببعض الشخصيات في القصيده
ابن رخيص من اهالي جبه وهو من الرمالات من شمر
ابن جراد من النواصر من بني تميم سكان حائل
ملق العيضلي من اهالي حائل قدم من القصيم
عيسى هو عيسى العلي من حكام حائل
العرفجيه نوره العرفج زوجة حجيلان ابن حمد امير بريده
رشيد هو ابن ضوعان من شمر
مصيخ ابن فرحان من امراء جبه من الرمالات
وفي الاخير رحم الله الامير عبدالله الرشيد فلو كتبنا مجلدات لم نوفي حقه ولم تكفى الكتب لجمع قصائده وقصصه المثيره