الحيمري
25-02-2010, 23:53
مهم ويلزم كل واحد يكتب خصوصا في هذا المضيف
اولا نحن اليوم في عالم الشبكه التي منتشره في ارجا الارض والدخول في اشتراكها مبسط والكتابه فيها كذلك وتكون عضؤ في احد المنتديات ابسط ويكون الاسم الحقيقه ليسى ملزم به
لكن الصعب علينا معرفه الحقيقه او معرفه التاريخ او معرف النسب لذلك اذهب القوقل وضع البحث عن المطلوب وطبعا يجيبها هذا القوقل واخذا نسخ ولصقها
لكن هل هي حقيقه وهل مدونها معروف طبعا لا وانا حرفت في كتابتها اما في مدح ومبالغه او حذف بعض طياتها واذا عارضني واحد في رد وتوضيح الحقيقه اقوله انت ماعندك سالفه ليش لانه عارضني طيب تعتبرون هذا هو الصح طبعا لا
لكن من كتب عن تاريخ او نسب يلزمه
1- يتذكر الله سبحانه وبراء الذمه لايظلم نفسه من اجل اخذ الخواطر حتى لو كان اقرب الناس له او من ايعيان القبيله
2- اذا كان ماتعرف ولم تقراء مصادر معروفه ومتعارف عليها لاتكتب شي تظلم نفسك على شان فلان والا فلنتان
3- اعرف اذا نقصت الحقوق او حاولت تمدح ناس على الثانين وهم ليسى اهل لها انت ظلمت وليسى ظلمت اهل الحق انت ظلمت نفسك
4- يلزمك عدم الاستخفاف في الناس او من قام بالرد الصحيح او غير ذلك يكون الرد الهادي مع الحرص بالتشديد عن المصدر
انا اكتب هذا وانا صدر مني مشادات من بعض من كتب او بالاصح نسخ ولصق بسبب ا- لم يحاورو بالشكل المطلوب
ج- الاستخفاف في الرد وهو لم يستخف اللا بنفسه ب- ويلزم ان تعرف شي لاترفع نفسك على الناس اعرف من وين تكونت
انا وغيري نعرف ان جميع شمر افعالها ترفع الراس لكن اكثر الروات او بالصح المستروين مبالغاتهم بعيده عن الواقع
قالك العايله الفلانيه او الشيخ الفلاني فعل فعل وفعل وين القبيله وين شمر وين زوبع وين الاسلم وين عبده كل هالافعال فعلها هذا الرجل او الشيخ
طيب في رجل من بطال شمر صار له مشكله او بالاحراء ضرب واحد من فخذه بعصاء وجلا من شمر يم ؟؟؟؟ وقاله شيخ القبيله انت ضاربن لك راعي من رعيان شمر وجليت عندنا انا اذبح الرجل من ربعي ونام عند حرمتي بدون خوف
قال انت صادق انت حصان عند رمك والا انا حصان عند حصن وضع شمر غير وسلمهم يختلف والله ثم والله لو واحد يغلط على راعي من اعيان شمر لتضيق به الوسيعه والناس كلا على حقه حريص
لكن الميالغه المبالغه المبالغه وظلم النفس وتنقيص حق الغير هذا اكبر خطا على منهو يعرف الصواب
و احان تكون الحقيقه مره على منهو صادق في كلامه اذا كنت الحقيقه فيها طيب لغير ربعك قلها ولاتردد واذا كانت فيها رداء تجاهلها لان تجرح من تعنيه وهو ليسى له ذنب فيها قد يكون من غيره لكن القرابه تهز وجدانه وهذي حقيقه
وشمر هم اللي سطرو التاريخ وخاظو صعبات المعارك ليسى شخص واحد او شيخه او فارس
وشكرا
اولا نحن اليوم في عالم الشبكه التي منتشره في ارجا الارض والدخول في اشتراكها مبسط والكتابه فيها كذلك وتكون عضؤ في احد المنتديات ابسط ويكون الاسم الحقيقه ليسى ملزم به
لكن الصعب علينا معرفه الحقيقه او معرفه التاريخ او معرف النسب لذلك اذهب القوقل وضع البحث عن المطلوب وطبعا يجيبها هذا القوقل واخذا نسخ ولصقها
لكن هل هي حقيقه وهل مدونها معروف طبعا لا وانا حرفت في كتابتها اما في مدح ومبالغه او حذف بعض طياتها واذا عارضني واحد في رد وتوضيح الحقيقه اقوله انت ماعندك سالفه ليش لانه عارضني طيب تعتبرون هذا هو الصح طبعا لا
لكن من كتب عن تاريخ او نسب يلزمه
1- يتذكر الله سبحانه وبراء الذمه لايظلم نفسه من اجل اخذ الخواطر حتى لو كان اقرب الناس له او من ايعيان القبيله
2- اذا كان ماتعرف ولم تقراء مصادر معروفه ومتعارف عليها لاتكتب شي تظلم نفسك على شان فلان والا فلنتان
3- اعرف اذا نقصت الحقوق او حاولت تمدح ناس على الثانين وهم ليسى اهل لها انت ظلمت وليسى ظلمت اهل الحق انت ظلمت نفسك
4- يلزمك عدم الاستخفاف في الناس او من قام بالرد الصحيح او غير ذلك يكون الرد الهادي مع الحرص بالتشديد عن المصدر
انا اكتب هذا وانا صدر مني مشادات من بعض من كتب او بالاصح نسخ ولصق بسبب ا- لم يحاورو بالشكل المطلوب
ج- الاستخفاف في الرد وهو لم يستخف اللا بنفسه ب- ويلزم ان تعرف شي لاترفع نفسك على الناس اعرف من وين تكونت
انا وغيري نعرف ان جميع شمر افعالها ترفع الراس لكن اكثر الروات او بالصح المستروين مبالغاتهم بعيده عن الواقع
قالك العايله الفلانيه او الشيخ الفلاني فعل فعل وفعل وين القبيله وين شمر وين زوبع وين الاسلم وين عبده كل هالافعال فعلها هذا الرجل او الشيخ
طيب في رجل من بطال شمر صار له مشكله او بالاحراء ضرب واحد من فخذه بعصاء وجلا من شمر يم ؟؟؟؟ وقاله شيخ القبيله انت ضاربن لك راعي من رعيان شمر وجليت عندنا انا اذبح الرجل من ربعي ونام عند حرمتي بدون خوف
قال انت صادق انت حصان عند رمك والا انا حصان عند حصن وضع شمر غير وسلمهم يختلف والله ثم والله لو واحد يغلط على راعي من اعيان شمر لتضيق به الوسيعه والناس كلا على حقه حريص
لكن الميالغه المبالغه المبالغه وظلم النفس وتنقيص حق الغير هذا اكبر خطا على منهو يعرف الصواب
و احان تكون الحقيقه مره على منهو صادق في كلامه اذا كنت الحقيقه فيها طيب لغير ربعك قلها ولاتردد واذا كانت فيها رداء تجاهلها لان تجرح من تعنيه وهو ليسى له ذنب فيها قد يكون من غيره لكن القرابه تهز وجدانه وهذي حقيقه
وشمر هم اللي سطرو التاريخ وخاظو صعبات المعارك ليسى شخص واحد او شيخه او فارس
وشكرا