بكل قلة ادب 00!! "سار ا"

[ســــارا الرياض]

السلام عليكم ومساء الخير للجميع

نزل الفيلم الدنماركي "فتنة" الذي يسخر من الحبيب
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
والآن
حان الوقت لتقاطع المنتجات الدنماركية بصدق واكثر جديّة
من ذي قبل
والكثير من المسلمين صار ما عاد تفرق معه يقاطع او لا
بعد سنوات من الرسوم الكركتورية

الآن
آن الاوان ع الاقل ضرب الإقتصاد الدنمركي
المعادي للإسلام والمسلمين
وهذا اضعف الإيمان
00
نرجع لعنوان الموضوع
"بكل قلّة أدب"
يتزامن من عرض الموفي بصالات السينما هناك بدنمارك
سفير الدنمارك ورئيس الوزراء والقناة الدنماركية يسعون هنا
إلى ايقاف المقاطعة
حيث وصلت الخسائر الى 2 مليار يورو
واذا استرت الى 7 شهور ستصل خسائرهم الى 40 مليار يورو

وجزاكم الله خير يالغالين ع الإنصات

[ريم شمر]

هلا بك سارا

والله يعينك بيجونك ناس ويقولون وش فايدة المقاطعه ؟!

وانتم ناس عاطفيين !! والمفروض المسلمين يصلحون من احوالهم اول....

والدنمارك دوله ديمقراطيه وتمارس حريتها .... ولو انتم شاطرين قاطعوا امريكا ....الخ الخ

الديباجه المعروفه :)

لكن الامر قناعات

مادام انك كمسلم مقتنع بأنه لازم يكن لك موقف ودور فانت تقوم به اعجبهم والا ماعجبهم

ومادام الدنمارك او غيرها لاتحترم دينك ولا حريتك وتمارس الاستفزاز باستمرار

فاتخاذ موقف ( سلمي ) من حقك كانسان قبل ان تكون مسلم

وهذا تفعله كل الامم المتحضره والتي تعتز بكرامتها ولا احد يلومها او ينتقص منها


تسلمين يالغاليه

والمنتجات الدنماركيه منذ شتموا نبيي صلى الله عليه وسلم فهي لاتدخل بيتي ابداً

حتى ان طلال قبل ان يشتري اي شي يسأل هل هو دنماركي :)

[منصور الغايب]

أسأل الله أن ينتقم من أعدائه ...


وأن ينصر دين نبيه ...



شكرا لك سارا ...

[شام]

مذ بدأت المقاطعة المنتجات الدنماركية و التي سبقتها المنتجات الامريكية
و الحمدلله لايزال الكثير من ابناء هذه الامة مستمرين بالمقاطعة
وعن نفسي إن شاهدت منتج دنماركي تعافه نفسي لأني اذتكر اساءتهم لنبينا ورسولنا
بل مهما كانت رداءة المنتج الوطني أو العربي أشتريه ولا اشتري المنتج الدنماركي
والآن الموقف لم يتغير ... وستصل خسائرهم الى المليارات ...
وقاتلهم الله و نصر الاسلام في كل مكان ...
شكراً سارا
بادرة غير مستغربة من ابنة الاسلام .

[عبدالرحمن]

امثالك وامثال ام طلال كثر وان حاول المقللون تقليل عددهم ولله الحمد والشكر
اما الذين يرون غير ذلك فهم قلة فلله الحمد والشكر وان كان صراخهم عالي !
من يقول ان المقاطعة لم توتي اكلها هو انسان فاضي بالمعنى الفاضي!
ومن يقول ان المقاطعة اوجعت الاعداء وجعلتهم يتلفتون بحثا عن مخرج
فهو انسان يتعامل مع واقع الارقام ومعاني الايمان التي هذا اقلها!.
لك تقديري على الدوام على هذه الزفرات الاسلامية .

[ابو ضاري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله ينصر الدين

بارك الله فيك اخت سارا

[ابو فارس]

الله يكتب اجرك
ويجزاك خير
وان شاء الله نجد عرضا لمنتجات الدنمارك حتى يتم التحذير منها


دمت بخير

[صلفيق]

الله يجزاك خير اختي سارا
وبارك الله فيك

يجب تكاتف الجهود للمقاطعة ... دون السؤال هل غيري التزم بها أم لا ؟

والله ناصر دينه ولو كره الكافرون
ولكن يجب ان يكون لنا موقف حازم.
أنا من اولئك الذين التزموا بالمقاطعة ، ومستمر بها حتى لو اعتذروا
ومنعوا كل مايسيء ..


لك كل احترام سارا

[نايف التومي]

الاخت العزيزه سار الرياض بارك الله فيك على غيرتك على دينك!

المشكله من حكومات العرب لماذا لاتتم المقاطعه لهم رسمياً لكي لايتكرر هذا الامر .. انا مستغرب حكومات الدنمرك محقهم الله يتجولون باراضينا وكان لم يفعلو شيئاً ووالله والذي نفسي بيده لاعلن له قبل هبوط طائرته باانني لم استقبلك وارجع خاسئاً ايهُ الخاسئ .. ولكن لاحيات..

نصر الله دينه
ونصر نبيه
وشكراً اختنا العزيزه

[ســــارا الرياض]

جزاكم الله خير اخواني اخواتي
وهنا بهذه القضية لعل من اضعف الايمان
ان نقاطع تلك الدولة حتى الممات
ويا كثر المنتجات المنافسة وفيها غنى
ومن يدري ربما مقاطعتك من دافع ايمان
مخلص حباً لله وحباً لرسوله -صلى الله عليه وسلم-
من يدري لعلها تكون سببا في دخولك الجنّة

[أبــو عبدالعزيز]

شكراً لكاتبه الموضوع على كل حال
وأما فاضلتنا ريم شمر !!

فكل تقديرنا لها ولمواقفها الطيبة لنصرة الإسلام
ولا يشك أحد بذلك وذلك واضح من كتاباتها
ولكن هي محسوبه من الكتاب المميزين ولربما يتأثر أحد بما تقوله لاسيما من محبين كتاباتها لذا وجب التنبيه الإخوة الكرام عند وقوعها بالخطأ الغير متعمد كما نظن فيها الخير
ففيما كتبت وهو


لكن الامر قناعات
مادام انك كمسلم مقتنع بأنه لازم يكن لك موقف ودور فانت تقوم به اعجبهم والا ماعجبهم

فإذا كان الأمر مجرد قناعات فكل شخص يقتنع ما يريد
النتيجة الفوضااء . على العموم المسلم داخل تحت طاعة ولي أمر للمسلمين وهو الذي يحدد هذه الأمور وهل يستخدم المقاطعة كسلاح أو لا وهل يأذن بها أو لا .

أما الآن المسلم يتصرف من قناعاته فهذا محل الخطأ لتعدد القناعات واختلافها اختلاف المشرق عن المغرب. ..

لكن نقول ان المقاطعة حسنة وإذا أراد المسلم أن يقاطع في شؤنه الخاصة فله ذلك وهو مأجور إن شاء الله أما أن المرء ينشر ذلك ويكون هو من يقود المسلمين في هذه الحرب التجارية التي لا يرى اقامتها ولي أمر المسلمين فهذا خروج عن أمره إلا إذا سمح بها ولي الأمر وأذن بها فلا بأس بالحديث فيها والتوجيه وحث الناس وإلا لا يجوز الكلام فيها والحث ولا يجوز أن يعبر عن هذا الأمر بالقناعات لأن الدين ليس بالقناعات وبالعقل بل بالنصوص الشرعية والأدلية النقلية .

هكذا ياريم شمر أمور المسلمين في دينهم لا تكون مجرد قناعات كما تفضلتي وفقك الله لك خير ورزقك على قدر نيتك والهمك متابعه نبيه صل الله عليه وسلم وما جاء عنه من السنن والله الموفق لكل خير .

[ســــارا الرياض]

أما أن المرء ينشر ذلك ويكون هو من يقود المسلمين في هذه الحرب التجارية التي لا يرى اقامتها ولي أمر المسلمين فهذا خروج عن أمره إلا إذا سمح بها ولي الأمر وأذن بها فلا بأس بالحديث فيها والتوجيه وحث الناس وإلا لا يجوز الكلام فيها والحث
حيالله اخونا القدير ابو عبدالعزيز
وعلى عجالة
اولا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
( أجرءكم على الفتوى أجرأكم على النار ) او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام
فـ اخي ابو عبدالعزيز انت قلت من ينشر بالمنتديات فهو خروج
ومن يحث فذلك لا يجوز
وبما ان لكل قول حقيقة فرجااااءً ما حقيقة قولك من فتوى مستند عليها
ولا تقول قناعات
ثانيا
آمل الرجوع لكلام شيخنا الفاضل نبيل العوضي رداً على المفتي محسن العبيكان
عندما قال :: لا تجوز مقاطعة المنتجات الدنمركية الا بموافقة ولي الامر ..
وانا لا اقول شئ بعلماءنا الاجلاء جميعا لكن تعلم ان هناك العديد من فتاوى
محسن العبيكان ردت عليه وذلك من قبل هيئة كبار العلماء بالمملكة
وشكرا اخي الكريم

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

[ريم شمر]

حياك ابو عبدالعزيز

منور المضايف عقب غيبه


لكن نقول ان المقاطعة حسنة وإذا أراد المسلم أن يقاطع في شؤنه الخاصة فله ذلك وهو مأجور إن شاء الله

طيب !! وهذا مضمون كلامي بالضبط !!

هذا من شؤونه الخاصه وحسب قناعته يبي يقاطع والا مايبي بكيفه

يعني هي نفسها :)



انا ماسويت مظاهرات ولاكتبت منشورات ولاجبت طاري سلاح

انا عبرت عن رأيي وبس

وهي ان نفسي لاتقبل مايصنعه من شتم نبيي صلى الله عليه وسلم

ولن اشتري منهم جبنتهم وزبدتهم وهم يحتقرونه ويشتمونه


انا كمسلمه اطيع اولياء الامر لكنني لا اقدسهم !!!

وصحيح ان ولي الامر لم يأمر بالمقاطعه لكنه لم ينهى عنها

اذن من جديد هي ترجع للقناعات !!

لم يصدر امر واضح بعدم المقاطعه او بمحاسبه من يدعو لها

ولي الامر تركها حريه شخصيه مشكوراااااااا


فلما نحن نكون ملكيين اكثر من الملك :)

العصيان والخروج حينما تخالف اوامر ولي الامر

اما وانت تمارس حريه كفلها لك فلاادري مالمشكله !!!




اشكرك ابو عبدالعزيز على طيب اسلوبك

ونصحك

وارجو تقبل رأيي بصدر رحب

[أبــو عبدالعزيز]

فـ اخي ابو عبدالعزيز انت قلت من ينشر بالمنتديات فهو خروج
ومن يحث فذلك لا يجوز
وبما ان لكل قول حقيقة فرجااااءً ما حقيقة قولك من فتوى مستند عليها
ولا تقول قناعات


الفاضلة سـارا الرياض
يقول الله عز وجل "ولا تسبوا الذين كفروا فيسبوا الله عدواً بغير علم "
فالمرء يجب أن يكون بصير وإلحاق الضرر بالكفار بصفة رسمية وجماعية تكون من مسؤليات ولي الأمر وللعلم "جميع الأحكام والأمور مناااطة بولي الأمر "
فمن ينشر بالمنتديات أو يدعوا في في هذه الأمور في أي مكان ما
وليس المعنى خروج كمذهب الخوارج لا
إنما بالمعنى اللغوي أي خرج عن أمر ولي الأمر ..
لأن ولي الأمر موكل له هذه الأمور وهو المسؤول والمحاسب على ذلك
وهو من يقرر الحرب المعنوية أو التجارية وغيرها من حمالات هل تبدأ
في أمريكا هل تبدأ في فرنسا هل تشن على الدينمارك . وغيرها من الدول المعادية للدولة الإسلامية وهو من يدير الأمور فلو يقرر الحرب التجارية على فرنسا وآتي محسوبك أنا وأقود شن الحرب على الإيرانيين أو على الدينماركيين وأدعوا إليها المجتمع المسلم أليس بفعلي هذا تعدي على من أوكل إليه الأمر ناهيك عن فوضااااء التوجه وفوضاء الكلمة ...
فهكذا يكون الخروج والمخالفة عما يقوله أو يأمر به أو يفعله ولي الأمر ...
وإن أخطأ ولي الأمر في التصرف لا يترك على خطأه بل من أكمل دين المرء مناصحة ولاة الأمور .

هذا هو المنهج السني السلفي الصافي القويم حتى لا تكون الفتنة أكبر فلو لم يطع ولي الأمر أنت وأنا وفلان وفلان أصبح الأمر فوضاااء وازداد الشر ومهما كان ولي الأمر فإنه صاحب قوة وتسلط وشوكة لا يستطيع أحد تغييره بل ستسفك الدماء أضعاف أضعاف وللذكي أمثلة معاصرة كما حصل بالصومال والعراق وأفغانستان وغيرهاااا ولعلم هذا من لدن خبير عليم سبحانه فجاء الإسلام بتحريم الخروج على الإمام والأمر بالسمع والطااعة وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم
من رأى من أميره شيء مما يكره فليكره ما أتاه ولا ينزعن يداً من طاعة.
وقال اسمعوا وأطيعوا في المنشط والمكره .
والصحابة صلوا خلف أحد التابعين من بني أمية وهو الوليد وعلموا بعد ذلك أنه سكران ولم يخرجوا عليه وكذلك الحجاج الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم مبير ..الخ
كله تمسكاً بالسنة والآثار .فقال فأوصى عليه السلام بالتمسك بالسمع والطاعة وقال سترون أمور منكره فاصبروا حتى تلقوني على الحوض . فلذا تمسك أهل السنة بالسمع
والطاعة وعدم الشقاق والمخالفة والصبر على ولي الأمر بخطأه صغيراً أو كبيراً براً أو فاجراً والمسلم عندما يقف عن الإشارة المرورية يحتسب أن هذا طاعةً ولي الأمر لأنه جعل هذه ونظمها لمصلحة المسلمين والقصد أن الطاعة تكون في الصغير والكبير
مالم يكن معصية تخصك شخصياً فلا طاعة عندئذٍ إلا لدرأ فتنه أكبر وما شابة المصالح العامة .

وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة واجمعوا لاسيما بعد الفتنة التي حصلت في عصر الحجاج على عدم الخروج ولم يرى الخروج على الإمام إلا الخوارج والمعتزلة والإباظية والزيديه وغيرهم فلا تكونوا كأهل البدع وكونوا على منهج أهل السنة ولا تسمعوا من قصاصٍ جاهل أو واعظ سخيف ساذج فقد قال السلف هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم


أما القاص نبيل العوضي لا أعرف أنه صاحب علم بل هو مجرد واعظ لا أكثر إن لم يكن أقل
ثم الشيخ العبيكان غفر الله له طالما كان من أهل السنة وطريقة استدلالة على طريقة أهل السنة وعلى منهجهم وعلى أصولهم فهو غير معصوم ويعتذر له وبتغفر له فيرد خطأه وتحفظ كرامته ..

[أبــو عبدالعزيز]

[/align]
حياكم الله كذلك وأهم شيء أدركتي مقصدي
وأهم شيء إني رأيتك تدركي ما أريد فلم يسبق لي
أني أراك تدركين أمر منهجي من قبل .

فإذا كان قصدك كذا فجزاك الله خير

[وسمي المويس]

من فوائد المقاطعه الاقتصاديه :

1: تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم والذب عنه والتعريف به وبسنته وسيرته عليه الصلاة والسلام .


2: حصول الاجر من الله عز وجل .


3: طاعة العلماء


4: تقوية الاقتصاد الوطني حيث قامت كثير من الشركات السعوديه بتصنيع الاجبان بانواعها بعد ان كانت تقتصر صناعاتها على الزبادي والحليب مما اوجد بديل جيد للمستهلك السعودي وانتفاع الشركات ماديا ايضا


مشكوره اخت سارا وبارك الله فيك

[ســــارا الرياض]

الفاضلة سـارا الرياض
يقول الله عز وجل "ولا تسبوا الذين كفروا فيسبوا الله عدواً بغير علم "
فالمرء يجب أن يكون بصير وإلحاق الضرر بالكفار بصفة رسمية وجماعية تكون من مسؤليات ولي الأمر وللعلم "جميع الأحكام والأمور مناااطة بولي الأمر "
فمن ينشر بالمنتديات أو يدعوا في في هذه الأمور في أي مكان ما
وليس المعنى خروج كمذهب الخوارج لا
إنما بالمعنى اللغوي أي خرج عن أمر ولي الأمر ..
لأن ولي الأمر موكل له هذه الأمور وهو المسؤول والمحاسب على ذلك
وهو من يقرر الحرب المعنوية أو التجارية وغيرها من حمالات هل تبدأ
في أمريكا هل تبدأ في فرنسا هل تشن على الدينمارك . وغيرها من الدول المعادية للدولة الإسلامية وهو من يدير الأمور فلو يقرر الحرب التجارية على فرنسا وآتي محسوبك أنا وأقود شن الحرب على الإيرانيين أو على الدينماركيين وأدعوا إليها المجتمع المسلم أليس بفعلي هذا تعدي على من أوكل إليه الأمر ناهيك عن فوضااااء التوجه وفوضاء الكلمة ...
فهكذا يكون الخروج والمخالفة عما يقوله أو يأمر به أو يفعله ولي الأمر ...
وإن أخطأ ولي الأمر في التصرف لا يترك على خطأه بل من أكمل دين المرء مناصحة ولاة الأمور .

هذا هو المنهج السني السلفي الصافي القويم حتى لا تكون الفتنة أكبر فلو لم يطع ولي الأمر أنت وأنا وفلان وفلان أصبح الأمر فوضاااء وازداد الشر ومهما كان ولي الأمر فإنه صاحب قوة وتسلط وشوكة لا يستطيع أحد تغييره بل ستسفك الدماء أضعاف أضعاف وللذكي أمثلة معاصرة كما حصل بالصومال والعراق وأفغانستان وغيرهاااا ولعلم هذا من لدن خبير عليم سبحانه فجاء الإسلام بتحريم الخروج على الإمام والأمر بالسمع والطااعة وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم
من رأى من أميره شيء مما يكره فليكره ما أتاه ولا ينزعن يداً من طاعة.
وقال اسمعوا وأطيعوا في المنشط والمكره .
والصحابة صلوا خلف أحد التابعين من بني أمية وهو الوليد وعلموا بعد ذلك أنه سكران ولم يخرجوا عليه وكذلك الحجاج الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم مبير ..الخ
كله تمسكاً بالسنة والآثار .فقال فأوصى عليه السلام بالتمسك بالسمع والطاعة وقال سترون أمور منكره فاصبروا حتى تلقوني على الحوض . فلذا تمسك أهل السنة بالسمع
والطاعة وعدم الشقاق والمخالفة والصبر على ولي الأمر بخطأه صغيراً أو كبيراً براً أو فاجراً والمسلم عندما يقف عن الإشارة المرورية يحتسب أن هذا طاعةً ولي الأمر لأنه جعل هذه ونظمها لمصلحة المسلمين والقصد أن الطاعة تكون في الصغير والكبير
مالم يكن معصية تخصك شخصياً فلا طاعة عندئذٍ إلا لدرأ فتنه أكبر وما شابة المصالح العامة .

وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة واجمعوا لاسيما بعد الفتنة التي حصلت في عصر الحجاج على عدم الخروج ولم يرى الخروج على الإمام إلا الخوارج والمعتزلة والإباظية والزيديه وغيرهم فلا تكونوا كأهل البدع وكونوا على منهج أهل السنة ولا تسمعوا من قصاصٍ جاهل أو واعظ سخيف ساذج فقد قال السلف هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم


أما القاص نبيل العوضي لا أعرف أنه صاحب علم بل هو مجرد واعظ لا أكثر إن لم يكن أقل
ثم الشيخ العبيكان غفر الله له طالما كان من أهل السنة وطريقة استدلالة على طريقة أهل السنة وعلى منهجهم وعلى أصولهم فهو غير معصوم ويعتذر له وبتغفر له فيرد خطأه وتحفظ كرامته ..
انا استغرب ابو عبدالعزيز !!
طبعا قبل كل شئ اشكرك سعة صدرك وحوارك الراقي

لكن مؤاخذتي
انك تتكلم بتحريم وجوز من تلقاء نفسك !! وهذا امر خطير للغاية
فمثل هذه الامور تحتاج للراسخين بالعلم ولديهم من فقه الواقع ما يكفي
امثال علماء اهل السنة والجماعة في بلادنا الله يحفظها

واخيراً
توخ الحذر واستغفرالله لانك انتقصت من حق عالم جليل
مثل الشيخ نبيل العوضي عندما قلت عنه قاص

اخي ابو عبدالعزيز لا تأخذك العزة بالاثم واستغفر ربك

استغفرالله استغفرالله
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

[كبرياء انثى]

أسأل الله أن ينتقم من أعدائه ...


وأن ينصر دين نبيه ...

تقبلي مروري وحترامي

كبرياء انثى

[شامان]

مرحبا بساره الريااااض

والله حنا معاك في شن مثل هذه الحملات

لكن لا تنسونا بالكويت نبي من المنتجات السعودية

وهذا اقل شي ممكن يقدم للدفاع عن الاسلام ونحن في بيوتنا أأأمنين

الله لا يحرمنا نعمة الامن ، ونتمنى من التجار في بلادنا البحث عن بديل منافس

للدنمارك ، واكيد هذا المنافس موجود ، والكل يرضخ لخشم الدينااااار <-- حلوه دينار

شكرا سارة وجزاك الله خير