انتبه الى من لديه مشكلة...!

[عبدالرحمن]

اذا انت عندك مشكلة مع سين من الناس
فلا يجب عليك ان تدخل بالموضوع او تدخل فيه!
فالتدخل فيما بين الناس يجب ان لا يكون
إلا الى فئة معينة من الناس!
وهم الذين لا توجد لديهم
مشكلة مع احد الاطراف!

لأنهم هم القادرين على حل المشكلة
حيث لاتوجد مؤثرات عليهم
تؤثر على رأيهم عندما يطرحوه!
اما من لديه مشكلة فسوف يحل المشكلة
من خلال المشكلةالتي بينه وبين سين من الناس
فسيصبح حله مشكلة اخرى!
ويقع بمشكلة تلد مشكلة!
حيث ان حله اتى من خلال المشكلة
وهنا تكمن معضلة في ايجاد حل المشكلة!
لذلك ادعويك يامن توجد لديك مشكلة
الى ترك المشكلة الى من لا توجد لديهم مشكلة!
وهذا الامر لا ينطبق على الكتابات في النت فقط!
انما في حل قضايا الناس ومشاكل المجتمع الاسرية!
فدائما ما تتدخل اطراف لا يهما حل المشكلة كما تدعي!.

[لوليتا]

*|||*


كلام سليم عبد الرحمن

فلا يحل المشكلة الا اطراف محايده
ليس لها مشكلة مع احد الاطراف
ولا تميل ايضا الى احد الاطراف
وان تكون النية خالصة للوصول الى حل يرضى جميع الاطراف
لا طرف على حساب الاخر


الذهبى
عبد الرحمن

ربنا يجعلك واسطة خير دائما:)
نصيحة قيمة ومفيدة لكل الناس بكل الاوساط

لك تقديرى واحتراماتى


*|||*

[الشاهري العبيدي]

حل قضية اصعب بكثير من حل مسائل رياضية معقدة!

فليس ارضاء كل من الطرفين هو المقصد بل

احقاق الحق ولكن بأسلوب حكيم ولطيف هو الطريق لهذا



ومن يعرف من نفسه ضعفا باحقاق الحق فلا أقل من أن لا يتدخل البتة




موضوع من أرض الواقع ومن النسيج الأجتماعي المبني على الحقوق وطريقة ادارة ازمات مختلفة



شكرا لك استاذنا عبدالرحمن وكل عام وانت بخير

[شام]

وإن خلت الامكنة من الحياديين ماذا يفعل صاحب/ـة المشكلة
لمن يلوذ وقد اغلقت في وجهه السبل و الدروب
لمن يشتكي حينما ينقسم الآخر الى أكثر من وجه وأكثر من شخصية ..
لمن يشتكي الضعيف إن أحاط به الذئاب ..؟
تذكرت هذا القول :
شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي ..
وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي ..
لذلك أرى في حال نشوء اي خلاف ترك المكان نهائياً أو بضع من الوقت
ستكون النتائج أفضل .. بإذن الله ..
شكراً لك استاذي .. كنت ابحث عن مادة مفيدة
فوجدتها في متصفحك ..
لله درك وحفظك

[عبدالرحمن]

فلا يحل المشكلة الا اطراف محايده
ليس لها مشكلة مع احد الاطراف
ولا تميل ايضا الى احد الاطراف
وان تكون النية خالصة للوصول الى حل
يرضى جميع الاطراف
لا طرف على حساب الاخر



نعم تكون النية صافية و خالصة وخالية من الشوائب
التي تؤثر على نجاح المهمة والتئام الشمل .
كاتبتنا القديرة لؤلؤة المضايف
لك تقديري على الاضافة القيمة .

[عبدالرحمن]

حل قضية اصعب بكثير من حل مسائل رياضية معقدة!
فليس ارضاء كل من الطرفين هو المقصد بل
احقاق الحق ولكن بأسلوب حكيم ولطيف هو الطريق لهذا
ومن يعرف من نفسه ضعفا باحقاق الحق
فلا أقل من أن لا يتدخل البتة
موضوع من أرض الواقع ومن النسيج الأجتماعي
المبني على الحقوق وطريقة ادارة ازمات مختلفة


نعم حل القضية الاجتماعية اصعب بكثير من بقية حل القضايا الاخرى
ونعم هناك ناس وهبهم الله تعالى ملكات خاصة في فن ادارة الخلافات
لمايتميزون به من فطنة وحنكة في ايجاد الحلول لأصعب المشاكل.
لك تقديري اخي العزيز ابو يوسف على وقفتك المهمة.

[عبدالرحمن]

{...لكل بداية نهاية ،، وقد أزفت النهاية
سنلتقي في جنان الخلد حيث يلتقي الأتقياء فقط..}

لا استطيع الرد قبل ازالة هذه الاشارة
التي منعتني من الرد:a:!

[شام]

8
8
من أقوالي المأثورة
أوليس الرحيل افضل من المشاحنة
قد يكون علاجاً نافعاً عندما تغلق في وجهك الدروب ..
ويتخلى عنك اقرب الناس اليك
و يبخسك قدرك وحقك من كنت له عوناً وسنداً..

وهم الذين لا توجد لديهم
مشكلة مع احد الاطراف!
دلني على أحدهم لعل الانصاف يكون له محلاً

[صلفيق]

أحيانا يكون حل المشكلة .. أصعب من المشكلة نفسها !!
فلذلك يتطلب الأمر التدخل من محايدين ، شريطة المامهم بكل تداخلات المشكلة.
والا فانها ستولد مشكلة أكبر وتعقيدا أكثر.

بارك الله فيك أخي عبد الرحمن


شكرا لك لفتح الحوار حول هذه النقطة ..


احترامات لك

[منصور الغايب]

أهلا استاذ عبدالرحمن ...


ان كنت تقصد بألا يكون للمتدخل مشكلة مع أحد الطرفين ... فأنا معك ... فالانسان البعيد .. الذي يرى عن بعد .. يرى بشكل أعم ... ونظرته تكون ثاقبة ...



أما إن كان القصد ألا يتدخل من لديه مشكلة عموما أي مشكلة حتى لا تؤثر في اطلاقه للحكم ... فهنا أخالفك .. فأينا لا يوجد لديه مشكلة .. فهذا شئ قد عمت به البلوى ... ونادرا ما تجد .. قلبا خاليا من الهم ... ولا اعتقد بان هذه المشكلات ستؤثر على الحكم لاسيما إن كان المتدخل أريبا أديبا ...

شكرا لك استاذ .. وبارك الله فيك ...

[نواف]

اذا ماعلمنا قيمه سين فعليه قد يكون تجاهل المشكله كفيل باطفاء نارها
واذا لم نعلم قيمه سين فالقول ماقلت اخي عبدالرحمن فدخول من قلبه غير سليم قد يفسد ولا يصلح وفتح ابوابا يهدف منها تفريغ شحنه نفسه المريضه في اخيه المسلم

[عبدالرحمن]

دلني على أحدهم لعل الانصاف يكون له محلاً



نعم ادلك على هذا الانسان الذي لا توجد عنده مشكلة مع احد!
لكن قبل ان ارشدك عليه سوف اتركك لوقت اخر!
حتى تفكري بهذا الانسان! حيث انني اعتقد انك تعرفينه جيدا!.
لك تقدري ودائم دعواتي لك بالتوفيق.

[عبدالرحمن]

أحيانا يكون حل المشكلة .. أصعب من المشكلة نفسها !!
فلذلك يتطلب الأمر التدخل من محايدين ، شريطة المامهم بكل تداخلات المشكلة.
والا فانها ستولد مشكلة أكبر وتعقيدا أكثر.



فعلا في بعض الاحيان حل المشكلة اصعب من المشكلة نفسها!
ونعم الحل يتطلب ناس محايدين ولا توجد لديه مشكلة مع احد الاطراف
حتى هنا -عالم النت -اخي الكريم انظر الى تدخل البعض كيف يكون!
فهذا اتى بالحطب وذاك جلب الوقود وغيرهما اتى بالشعلة!
وفي المقابل نرى من عمل على تجويع المشكلة!
- في عالم الاطفاء هناك عمليه تسمى التجويع والمراد بها هو تجويع النار مما تأكله!
وهو ابعاد الاطراف القابلة للاحتراق من المحيط القريب منها-!.
لك تقديري استاذي العزيز صلفيق المفيد.

[ريم شمر]

وش المشكله ؟! :)


أدعو الله ان لايكون هناك مشاكل ولاقلاقل

فما اجمل الهدؤ والصفاء بعيداً عن الضجيج


وجهة نظر حكيمة اخي عبدالرحمن

شكرا لك

[عبدالرحمن]

ياهلا والف مرحب بشمس مضايفنا واشكرك
على طول صبرك علي وعلى ازالة الاشارة!
اختي الكريمة
تأكدي ان العالم مليئ بكل نماذج واصناف البشر!
والانسان الحكيم والحليم والفطن هو من يعرف كيف
يتعامل مع هذه الاصناف بأقل الاضرار والخسائر!
فهذا تدخل لصالح طرف فخسر الطرفين!
وذاك اتى حمية لصاحبه فخسر صاحبه!
بل وقع في مشكلة مع صاحبه!.

لك تقديري ايتها القديرة
وسوف اعود ان شاء الله
بوقفة اطول واشمل.

[عبدالرحمن]

ان كنت تقصد بألا يكون للمتدخل مشكلة مع أحد الطرفين ...
فأنا معك ... فالانسان البعيد .. الذي يرى عن بعد ..
يرى بشكل أعم ... ونظرته تكون ثاقبة ...


نعم هذا ما قصدته اخي العزيز ابو عبدالله
فشكرا لك على دخول الاعماق ايها العملاق< يموت بالسجع:)

[عبدالرحمن]

وش المشكله ؟! :)


لا ماما مافي مشكل بس شوية نفر طقي نفره:).

ياهلا والف مرحبا بسيدة الحرف المعتبر ريم شمر وهذا المختصر المفيد
يقول المثل الفارسي - اليد اللينة تقود الفيل بشعرة-!
فالرفق بحل اي مشكلة يجب ان يكون سيد الموقف حتى تحلحل او العقد
ومن ثم تتبعها الاخرى هكذا يجب ان يكون المتدخل في حل المشكلة
كذلك يجب ان يكون الانسان المتدخل ذو صلاح
ومعرفة في مداخل وخارج اساس الاشكال
يقول ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه-اصلح نفسك يصلح لك الناس-.
لك تقديري واحترامي.

[عبدالرحمن]

اذا ماعلمنا قيمه سين فعليه قد يكون تجاهل المشكله كفيل باطفاء نارها
واذا لم نعلم قيمه سين فالقول ماقلت اخي عبدالرحمن فدخول من قلبه غير سليم قد يفسد ولا يصلح وفتح ابوابا يهدف منها تفريغ شحنه نفسه المريضه في اخيه المسلم



ياهلا والف مرحبا بالغالي نواف وهذه الاضافة القيمة.
ونعم ترك بعض المشاكل للزمن افضل من اثارتها
خاصة الصغيرة منها التي لا تمنع الانسان المسلم
من السلام على اخيه ورده
وهناك من المشاكل من ينصح بسرعة اخمادها
حتى لا يتطور الامر الى ماهو اكبر منها!.
لك تقديري.

[شام]

ياهلا والف مرحب بشمس مضايفنا واشكرك
على طول صبرك علي وعلى ازالة الاشارة!
اختي الكريمة
تأكدي ان العالم مليئ بكل نماذج واصناف البشر!
والانسان الحكيم والحليم والفطن هو من يعرف كيف
يتعامل مع هذه الاصناف بأقل الاضرار والخسائر!
فهذا تدخل لصالح طرف فخسر الطرفين!
وذاك اتى حمية لصاحبه فخسر صاحبه!
بل وقع في مشكلة مع صاحبه!.

لك تقديري ايتها القديرة
وسوف اعود ان شاء الله
بوقفة اطول واشمل.

أشكرك استاذي لمنح سطوري فسحة من وقتك
والرد بحكمة ..
وللأسف فاضلي من كثرة الاقنعة وتعددها
لم نعد نفرق بين النماذج ..
فمن نظن أنه على جانب قوي من الدين يتضح أنه أميّ الدين ..
ومن نظن أنه مثقف يتضح أنه جاهل
ومن نظن أنه نقي يتضح أنه مجرثم
ومن ومن ومن
قائمة طويلة .. امتلأت بالنماذج فهي ليست نماذج برأيي (اسمح لي )
بل هي اقنعة ..
وشكراً لـ تفضلك بالشرح والبيان
كلامك فيه معنى كبير ..
وفائدة عظمى ..
بارك الله بك

[عبدالواحد]

قريت مقالتك وتذكرت عضو اسمه مغترب ..

كان ينطبق عليه بذاك الزمن هذا المقال


انا ومغترب كنا متشابهين

ولا اخفي عليك
يعجبني فيك اخوي الغالي عبدالرحمن الهدوء وهو عكسي انا تماما
7
7
7



ما اخفيك المقاله ما فهمتها ,, والمفدمه كانت مجرد خواطر



اطيب الامنيات وابلغ الدعوات لك

[عبدالرحمن]

ما اخفيك المقاله ما فهمتها ,,

طيب هل تود اعادة شرحها وبأي لغة!

والمفدمه كانت مجرد خواطر


قصدك المقدمة! طيب انت هناك تقول انك مافهمتها:a:!
وهنا تقول انها خاطرة! يعني فهمتها لكن بفهم غير مفهوم:232r:!.

لك تقديري اخي الكريم عبدالواحد واشكرك على دعواتكrooose2.

[عبدالرحمن]

وللأسف فاضلي من كثرة الاقنعة وتعددها
لم نعد نفرق بين النماذج ..
فمن نظن أنه على جانب قوي من الدين يتضح أنه أميّ الدين ..
ومن نظن أنه مثقف يتضح أنه جاهل
ومن نظن أنه نقي يتضح أنه مجرثم
ومن ومن ومن
قائمة طويلة .. امتلأت بالنماذج فهي ليست نماذج برأيي (اسمح لي )
بل هي اقنعة ..


اولا - اشكرك اختي القديرة شام الخير على غيرتك على اخوتك
وحرصك وتحذيرك لمتعددي الاقنعة والوجوه مما سيلاقونه
من جراء هذه الازدواجية في الشخصية في حياتهم قبل اخرتهم!
واسمحي لي بقول اللاتي.
ماهو المطلوب من الانسان تجاه اخوانه؟
اعتقد ان المنطق يقول: يجب على هذا الانسان ان يقول رأيه ويبين نصحه لأخوانه
بدون ان يجبرهم على ترك قناعاتهم والالتحاق بقناعته والذوبان فيه وما يقوله!
لذلك اقول لكل من يتعب نفسه ويجهدها في تغيير قناعات الاخرين
اقول انتبه ليس هذا الطريق الصحيح!
إلا في مسألة واحدة وهذه المسألة
هي الدعوة الى الله سبحانه وتعالى.
لك تقديري واحترامي واسأل الله تعالى
ان يجزيك الثواب.

[شامان]

عبدالرحمن


كلامك جميل وطيب فالمصلح بين الأطراف المتنازعه وان كان صاحب رأي سديد
في حل المشكلة يجب ان لا يتدخل في حلها لصالح احد الاشخاص وإن كان صاحب
الحق لانه قد يفسر انه يجامل على حساب فلان لوجود خلافات سابقة بينه وبين احد المتخاصمين
.إلا اذا طلب منه التدخل وكل طرف يعلم بمن هو ما قوة علاقته مع هؤلاء المتخاصمين .


شكرا عبدالرحمن